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$ y! r9 s* k0 H8 v* G+ r进入大红门前行,在神道东侧有一个小院——清西陵具服殿。
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( E! j7 @7 r/ O# _+ a3 K3 d( H具服殿或名更衣殿,位于大红门内神道之左,独成一院。 1 }6 }, k+ R6 `1 E! V8 r& R
具服殿座东朝西,红色围墙,墙帽为黄色琉璃瓦覆顶,院门三座,中门有门楼,两侧门为角门。
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9 j. G- i6 y2 z" o; I* t6 \. u 具服殿院内有正殿,单檐歇山式,黄色琉璃瓦盖顶,面阔进深各三间。
# L" n1 U* f- I4 v2 V这是专供当朝皇帝谒陵祭祖时更衣的地方,脱下朝服,换上素服。
+ B x# ]/ r' P; G; a0 Q6 V$ \更衣殿后还有一间坐南面北的小房,宽五米,进深三米,黄琉璃瓦硬山式房顶,由西墙开门,与更衣殿相结。
3 F% W# m; U1 T' F A房内置有包着绣龙锦套的木桶,桶底垫细沙土,上压水银;还有置有皮兜,裹以绣龙锦套。
! v6 {3 c; @( V& k+ r, d原来这是皇帝皇后解手方便的地方,是御用厕所。 1 P, E( k5 o1 b, N {8 W
沿着神道继续北行,有一座三孔石平桥:
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从神道最南端的五孔石拱桥开始,一直到隆恩门前,关内清朝历代帝.后所有陵寝中,神道上只有这一座桥是石平桥。 9 h' E% s' r+ C k( c
(由妃园寝改制的假皇后[奕訢生母]陵——慕东陵除外). % d/ [/ c4 i. I, L a9 w; v3 U
大红门和大碑楼之间增设的这座桥是风水的需要;
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“作为泰陵建筑总体布局的序列起点,大红门南对元宝山,元宝山东西两翼,又有东、西华盖山的耸峙,成为陵前气势雄伟的天然屏障和对景,而大红门两翼,则东有九龙山、西有九凤山迤逦延展,大红门正扼于两山天然豁口中间,前后地势在敛聚中又呈宏廓,南易水更分岔在这山口,南北汇流,因天然水势,大红门前筑五孔石拱桥,后修石平桥,再于门前疏密得宜构筑了东 、西、南三座五间六柱十一楼石牌坊,更增强了这陵区入口的空间界面。天工人巧的完美结合,显示出非同凡响的气概。”
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但是,大红门内的这座桥如果是石拱桥,又遮挡了大碑楼。 " @! l6 c: N8 H& }) z4 Z- y
无奈求其次,设计成独一无二的三孔石平桥了。 ) R" x R7 C( s1 l t: x
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8 w5 [* J# r% O8 J, e 过三孔石平桥北行约二十米,看到了昌陵神道与泰陵神道的接口: , G- f7 G4 Z/ L
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图片左面帐蓬处地面就是昌陵神道与泰陵神道的接口。
& p. {- \' `8 D, ?! i* C继续北行就是泰陵的圣德神功碑楼——大碑楼。 + N9 r- }; L# N
待续。
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