看看是不是北京同一地点

yura

yura

转华声论坛玉清的一个问题：

　　在确定是老北京后，又仔细看了这张照片，发现疏漏了一个重要地方~~~根据这个地方，我推断发引（出殡）队伍此时所在地是东交民巷。之前也曾怀疑过，试想，在老北京什么街道的店招会多以中英文形式制作，在未发现疏漏之处时不敢枉下断言。至于之处在哪，呵呵~~卖个关子，留给看客细酌~~
　　根据兄弟帖的这组照片看：
　　1）时间应在民国初年，发引形制完全准照前清仪仗执事。民国中后期，满汉响器、执事混杂，出大殡的光讲排场、阔气，不太注意自己民族传统习惯。
　　2）此图起杠三十二人，应为富户发引。依照《道咸以来朝野杂记》的说法，在前清起杠人数等级中，起杠三十二人最高可达三品者。不过民国以后则多为以此来显示家境之富盈。
　　3）组图第三张八人抬引魂轿一乘。前清此为贵族专用官轿，形制为：绿色轿围，黑纱帘内供死者灵牌。下有红拖泥(满语)轿顶罩有车轱辘钱花纹的绦网装饰。但亦均依制而用。亲王、郡王、贝勒有郡王衔的用黄色绦网(满用明黄；蒙用杏黄)；入八分公者用紫色绦网。有八人抬、四人抬不等。轿夫都头戴官帽，身穿蓝色中褂，足登白袜鞍鞋。图中除没带官帽，其它基本一致。从中至少可以看出亡者非一般富盈商人也。
　　4）组图第一张，用三十二起杠的亡人，发引行列中却只有一对筒幢，多少有些奇怪。不过此图可以说明，亡者是汉人非旗人。清、民初时只有汉人发引才用筒幢，而旗人是用殡伞（映日伞）。
　　5）组图第四张是纸糊的“引路王”一对，“打道鬼”各高一、两丈，身披铠甲，头如斗，戴盔，作金刚怒目状，脚下装有木轮，可以推着走。此也为汉人发引行列中一显著特征。

武穆重生

楼上的说得有点意思!!!!

食烟火斋

1图没有树，右边电线杆是木头的，轿围子下边江崖山头是“三整两破”，路面有电车轨道。

2图有树了，右边电线杆是水泥的，轿围子下边江崖山头是“一整两破”。

如果1图路面确实是轨道，此路应在电车沿线。字号多有洋文，此路也许距离东交民巷不远，比如崇文门内，东单，王府井，前门外等等。

yura

同地另一张．

yura

QUOTE:

以下是引用老盘子在2008-10-9 9:58:22的发言：

轿子不是同一个吧，起码绣片是不同的！

绣片是不一样，但能不能时间久换了？

老盘子

QUOTE:

以下是引用yura在2008-10-9 10:13:31的发言：

绣片是不一样，但能不能时间久换了？

那绣片要是能保存到现在一样噶噶好使！

yura

请注意抬的骄都是同一个．上片是30年代,我收藏的,下片是华声论坛玉清提供的,年代应略晚.

老盘子

QUOTE:

以下是引用yura在2008-10-9 9:55:20的发言：

请注意抬的骄都是同一个．上片是30年代,我收藏的,下片是华声论坛玉清提供的,年代应略晚.

轿子不是同一个吧，起码绣片是不同的！

老盘子

内伞，和轿子的绣片真漂亮，背景的建筑没变，门面换了买卖家了！

燕山深处

很有趣。地点相同，年代不同。

恐怕如今都被拆光了吧[em06]

jnxu

QUOTE:

以下是引用yura在2008-10-9 9:32:17的发言：

嘿嘿，有意思，应该是同一地点，前门外？

HK

难得

老盘子

同地另一张是同一时间的,你看那边上骑车人都是一个

正一品县令

现在要是见了这样的 准给吓着了  挺糁的啊

卖后悔药的

可能是在同仁医院的东面，马路对过。卖眼镜，卖花儿都很合适。

0 N! u" u3 n0 M9 x5 k% [8 {- k5 E

从东单公园门口看路东，好像依稀记忆中是这样子。

zhaohq

5年以前的老帖子。
我来瞎猜一个。嘿嘿！

5 l1 _* N0 E9 q/ E/ D; t* L借用5楼帖图。
' y* o, l) V) U9 [+ s  \这里是有轨电车的岔道。
. u& z" ~0 j& I" {" p5 w


3 B, {, x2 H* p6 [" w

0 [5 O4 m8 m& O( d( ^

7 U3 c' L" c1 `我以为1楼帖是崇文门大街北段（接近东长安街T字路口）路东的临街店铺。
( u, F9 N" d; Y8 _5 ~

& j* e# @( q$ Q7 i% s* o9 U5 @

气定神闲

zhaohq 发表于 2013-10-17 18:14
4 D$ C2 y2 I3 o% w0 m6 x) e5年以前的老帖子。
我来瞎猜一个。嘿嘿！

& s  w" `: m" R! m3 j如果是这样，路右侧远端较多的树木看着有些怪。

东单路口的这张图不错，看到存在没多久的“格言碑”了！ 收了。
2 F  R" Y3 `' @) I2 H4 }- V3 `! q! v

zhaohq

+ r% U- U7 q' H
关于
  t+ G4 C# ^9 t5 ~& j“如果是这样，路右侧远端较多的树木看着有些怪。”
( L9 s5 v  R! V$ E  q( V# N, O
' V2 E8 l: E) v% i/ \  p
/ k; ^' g( m6 s: [再贴一张北向南拍摄的东单路口。绿圈处疑似有行道树。
8 o' V$ O0 w5 d" ?( M9 j
% ?( B; ^4 J- |; Z% e
5 ^2 Z( X3 G  Q) o. W: T, r$ @
- v8 T- L: X. n2 {8 f% o: |


' t2 Q, x& C# F# [
) B. {1 |$ C6 Y$ G& O! P
# H) E/ j. W2 a+ v4 k3 q
' ]& G5 ]4 f4 b9 {7 O& z
# @9 C% P: q, a$ c0 l, s) p4 p
; n$ F' j: v7 A! z; v& {

zhaohq

8 r$ W1 g- ^" N4 @1 @% M% a. K' g关于“格言碑”（甘博图册里所谓雍涛纪念碑），此前我不知道建在北京哪里。
我查了资料，刚与甘博1919年拍摄的编号270A_1547（雍涛纪念碑）对上号。嘿嘿！


我查的资料，贴在下面。
( U% |# C, ?" x$ y  i2 V0 c
# J; y% B3 l9 h" O【转帖一】
! Y$ ^" h4 e  N" I. {  Q. `东单牌楼“格言碑”背后的故事
/ r( ]' x2 d" S7 n$ X. B3 vhttp://www.360doc.com/content/13/1010/15/651210_320331844.shtml
& r0 a8 q5 E: q/ L; K$ Z( g2 x3 P4 _
0 N9 E, q6 l1 ~2 X【转帖二】
一张东单路口东南角1972年老照片
http://www.360doc.com/content/13/0626/23/651210_295778250.shtml
  S6 g" R% Q2 X. ~9 E

【存疑】
" V; }. x& _8 z" U& m2 G资料里说，格言碑建于1915年，于1916年袁公辞世后拆除云云。
2 T7 T4 e0 ?$ G9 h
6 n& t7 e1 Q2 G( j" C/ _" M2 eA)甘博那张拍摄于1919年（点击看高清大图）。
B)有轨电车于1924.12.17.通车。格言碑还在呀。
; V: @3 u. y7 I9 S: R
1 f! C* V5 A& N
甘博1919年拍摄的编号270A_1547（雍涛纪念碑）


" M* C8 _* M7 r& L9 Q5 b
' a! `$ f; G  I2 ?" w# B0 R



$ b% o6 ]; G) x

妖妖灵药灵吧

zhaohq 好！
/ A4 m, {* Z' Q存疑有道理，你查的资料（转帖1）是抄袭拼凑的。