看看是不是北京同一地点

yura

yura

转华声论坛玉清的一个问题：

　　在确定是老北京后，又仔细看了这张照片，发现疏漏了一个重要地方~~~根据这个地方，我推断发引（出殡）队伍此时所在地是东交民巷。之前也曾怀疑过，试想，在老北京什么街道的店招会多以中英文形式制作，在未发现疏漏之处时不敢枉下断言。至于之处在哪，呵呵~~卖个关子，留给看客细酌~~
　　根据兄弟帖的这组照片看：
　　1）时间应在民国初年，发引形制完全准照前清仪仗执事。民国中后期，满汉响器、执事混杂，出大殡的光讲排场、阔气，不太注意自己民族传统习惯。
　　2）此图起杠三十二人，应为富户发引。依照《道咸以来朝野杂记》的说法，在前清起杠人数等级中，起杠三十二人最高可达三品者。不过民国以后则多为以此来显示家境之富盈。
　　3）组图第三张八人抬引魂轿一乘。前清此为贵族专用官轿，形制为：绿色轿围，黑纱帘内供死者灵牌。下有红拖泥(满语)轿顶罩有车轱辘钱花纹的绦网装饰。但亦均依制而用。亲王、郡王、贝勒有郡王衔的用黄色绦网(满用明黄；蒙用杏黄)；入八分公者用紫色绦网。有八人抬、四人抬不等。轿夫都头戴官帽，身穿蓝色中褂，足登白袜鞍鞋。图中除没带官帽，其它基本一致。从中至少可以看出亡者非一般富盈商人也。
　　4）组图第一张，用三十二起杠的亡人，发引行列中却只有一对筒幢，多少有些奇怪。不过此图可以说明，亡者是汉人非旗人。清、民初时只有汉人发引才用筒幢，而旗人是用殡伞（映日伞）。
　　5）组图第四张是纸糊的“引路王”一对，“打道鬼”各高一、两丈，身披铠甲，头如斗，戴盔，作金刚怒目状，脚下装有木轮，可以推着走。此也为汉人发引行列中一显著特征。

武穆重生

楼上的说得有点意思!!!!

食烟火斋

1图没有树，右边电线杆是木头的，轿围子下边江崖山头是“三整两破”，路面有电车轨道。

2图有树了，右边电线杆是水泥的，轿围子下边江崖山头是“一整两破”。

如果1图路面确实是轨道，此路应在电车沿线。字号多有洋文，此路也许距离东交民巷不远，比如崇文门内，东单，王府井，前门外等等。

yura

同地另一张．

yura

QUOTE:

以下是引用老盘子在2008-10-9 9:58:22的发言：

轿子不是同一个吧，起码绣片是不同的！

绣片是不一样，但能不能时间久换了？

老盘子

QUOTE:

以下是引用yura在2008-10-9 10:13:31的发言：

绣片是不一样，但能不能时间久换了？

那绣片要是能保存到现在一样噶噶好使！

yura

请注意抬的骄都是同一个．上片是30年代,我收藏的,下片是华声论坛玉清提供的,年代应略晚.

老盘子

QUOTE:

以下是引用yura在2008-10-9 9:55:20的发言：

请注意抬的骄都是同一个．上片是30年代,我收藏的,下片是华声论坛玉清提供的,年代应略晚.

轿子不是同一个吧，起码绣片是不同的！

老盘子

内伞，和轿子的绣片真漂亮，背景的建筑没变，门面换了买卖家了！

燕山深处

很有趣。地点相同，年代不同。

恐怕如今都被拆光了吧[em06]

jnxu

QUOTE:

以下是引用yura在2008-10-9 9:32:17的发言：

嘿嘿，有意思，应该是同一地点，前门外？

HK

难得

老盘子

同地另一张是同一时间的,你看那边上骑车人都是一个

正一品县令

现在要是见了这样的 准给吓着了  挺糁的啊

卖后悔药的

可能是在同仁医院的东面，马路对过。卖眼镜，卖花儿都很合适。

从东单公园门口看路东，好像依稀记忆中是这样子。

zhaohq

: |. o2 }$ Y7 k, C8 N9 q5年以前的老帖子。
- [% f5 V. v! |. w我来瞎猜一个。嘿嘿！

借用5楼帖图。
这里是有轨电车的岔道。
5 ^, V# g0 w/ O8 g0 ]1 ?


. p7 g2 P; s3 r# p* \7 U


& o& e, Y; e" c5 q$ T% N
我以为1楼帖是崇文门大街北段（接近东长安街T字路口）路东的临街店铺。
& `5 ^2 A0 \" b5 S8 J! v1 e- Z

气定神闲

zhaohq 发表于 2013-10-17 18:14
5年以前的老帖子。
我来瞎猜一个。嘿嘿！

9 r( s- G/ e3 D) f如果是这样，路右侧远端较多的树木看着有些怪。
5 K+ P% K4 e" q% L0 z
东单路口的这张图不错，看到存在没多久的“格言碑”了！ 收了。
( H8 T9 u5 Y: r+ s

zhaohq

关于
0 f, j2 c# u, h4 @. I“如果是这样，路右侧远端较多的树木看着有些怪。”
3 L- t1 ]0 D2 L, }, D
- M1 W' H+ l) V4 X
- M% w" N- E; ?- F) W再贴一张北向南拍摄的东单路口。绿圈处疑似有行道树。
, o; I$ e! C* f! F

0 A+ X* e/ U5 J" a


9 R8 o3 p. x5 G0 ?/ \
( V0 m- m# m. w
! r0 Y% y" d. s( t1 c: h
/ S; f% `, a1 ]: b8 r& j" X$ {
6 h, f% O/ B% K% r6 i2 f# t
  f" L6 P# }0 `# R9 E' \8 W5 }
- x. E, g* a2 t2 J% j

zhaohq

" d4 u% f0 K5 U6 F; j/ ?1 k关于“格言碑”（甘博图册里所谓雍涛纪念碑），此前我不知道建在北京哪里。
我查了资料，刚与甘博1919年拍摄的编号270A_1547（雍涛纪念碑）对上号。嘿嘿！
8 j5 [: K, ?/ e
( i7 E2 t( T, d' r' u1 E
我查的资料，贴在下面。
4 ~! G4 k1 p; [% e
【转帖一】
东单牌楼“格言碑”背后的故事
http://www.360doc.com/content/13/1010/15/651210_320331844.shtml

5 l7 g# N$ S& w【转帖二】
0 F6 D: E( z" P* G% i! y! |7 P一张东单路口东南角1972年老照片
http://www.360doc.com/content/13/0626/23/651210_295778250.shtml
( P/ [/ Z3 T$ {

# Z* c1 a1 Y) M1 |" D) p  }【存疑】
资料里说，格言碑建于1915年，于1916年袁公辞世后拆除云云。

' }5 Z+ |% U& T4 ~) K1 r1 }A)甘博那张拍摄于1919年（点击看高清大图）。
B)有轨电车于1924.12.17.通车。格言碑还在呀。
! ~  C" M2 Q" ~; ~+ ]7 q0 d

9 Y; @8 O$ n( U: \& K* [; |" J甘博1919年拍摄的编号270A_1547（雍涛纪念碑）

' T. R, c1 N* X0 z/ P



) f. T* [$ A9 s! {
* [5 I! T$ j2 a6 P
* j6 d# Z' }& V% M9 y- g5 @  B* |

妖妖灵药灵吧

zhaohq 好！
: w; B' }3 |; N4 D* Q3 Y5 {* f存疑有道理，你查的资料（转帖1）是抄袭拼凑的。