请教高人，谁知道首博的瓷器上的这是伊斯兰文，还是梵文？

aidushu

各位好，我把这两个图片拿去清真寺请教阿訇了，这是阿拉伯文。

那个青花罐上，写的是“喜欢，喜悦”，另一面应该还有词，那才能连成一句话。

5 T Y, z7 T, i( s3 `8 U

那个笔架上的字较简单，“支架，架起”的意思。

青花瓷器中有一批是伊斯兰风格的，元青花还与伊斯兰地区的陶瓷工艺有渊源。而明代这种瓷器所用颜料，叫“索马里蓝”，由郑和带来，后来用尽，代替品总不理想。后来又有料从伊斯兰地区输入，关系很密切。

aidushu

此种字体应不是库法字体，库法字体类似于中国的魏碑，而这种字体应是“三一体”，类似于楷书。

- V: u) G/ i9 ^5 m* V+ t

 

此类瓷器上多有阿拉伯文的赞颂真主或者赞颂先知的词句，另外也可能有波斯语的诗句，故宫内有此类藏品。

霍集占

QUOTE:

0 ?' @$ R: F8 y

1. 这里的 ????（khame） 是波斯语，意为“笔”。

8 Q( L0 h, G" {& w0 T8 }

 

6 Z; F2 y# X+ `, C! C2 t3 V

2. 但这个器物却是笔架，所以，另一面应该还有字，应该是 ???（qab），即“支架”。而且这一面才是正面。

 

3. 另一面和现在图上这一面合起来，应该是 ??? ????  （qal-i-khame）笔架的意思。

 

" ?- Q/ R% u- G8 I" N

4. aidushu网友的解答不知所云，请自行检查。爱读书没错，但还有甚解才行～

 

2 \; ^+ E" f& @; o# {

5. 发完贴才发现，这个论坛不能显示阿拉伯字母……

霍集占

QUOTE:

' W+ u$ O( F3 ?; Q! z

 

1. 这上面的一圈字和下面的要分开识读。其语言要等当看到另一面的动词才知道，反正不是阿拉伯语就是波斯语或突厥语。

3 q5 b7 b- ` l- C! x" s$ Q8 G

 

1 w: u0 x) Q" g8 _6 ?' A* W5 a

2. 但是由于只有一半，全部的意思必须要找到另外半句才行，所以汉译可能不准确。

& }8 q6 b2 t3 e4 I3 ?* s; \$ |

 

. u% Y/ r, M8 }$ {/ Q6 L0 R

3. 下面的句子用的是阿拉伯语的语法结构，???? （be-kheber ul-helawet），大致意为“在快乐的消息中在快乐的传说中”、“依照快乐的消息”、“依照快乐的传说”等之意。

6 F0 \. K2 l- t, K. `: I

 

4.上面的句子最左面的是：???（kethre）“众多的”，中间的是：?????（lesane）“语言

 

5. 右边的比较麻烦，看得不是太清楚，而且没有上下文，可能会是：?? （merr ghelb）——“通过胜利”，或 ?? ???（mer-i-ghelb）——“数次胜利”。

 

/ W$ _2 I. P5 [ B1 K' N

6. 行文是从右往左的，那么，这半句像是说“在各种语言中的胜利如何如何”，具体还要看另一面的句子才能知道准确意思～

 

7.还是那句话，不懂可以问，不能害了别人……

aidushu

salaam

) S, m# s2 N7 I( i, r( {' V9 }

 

谢谢兄弟指出，这几个词在阿拉伯文里也有，也许波斯文是借用了阿拉伯文，毕竟这是穆斯林文化产物。

) w ^3 I2 P; q$ A

 

; W7 `9 y. K3 z3 V

在下对这两种语言可谓文盲，还希望兄弟发挥专长，解答相关问题，求真主慈悯你。

客人

应该是“以真主的名义”之类的话吧

霍集占

QUOTE:

以下是引用aidushu在2009-9-30 9:00:00的发言：
2 h8 a' m* H3 C3 d# H* E0 G

salaam

 

谢谢兄弟指出，这几个词在阿拉伯文里也有，也许波斯文是借用了阿拉伯文，毕竟这是穆斯林文化产物。

 

% y1 G8 N$ X1 ^1 {9 I5 y

在下对这两种语言可谓文盲，还希望兄弟发挥专长，解答相关问题，求真主慈悯你。

' f, i) c- x# F" V7 p5 o- k

 

we salam～

+ {7 y1 l- W$ R+ X

 

谢谢，不过笔架上那个khame是波斯语，在阿拉伯文里没有。阿拉伯语里“笔”是qelem。

" D, a0 l- U% n2 n0 Z! l

 

所以，至少那个笔架上是的波斯文。