|
昨天从后海回来，匆匆赶到了位于蓝厂靛大桥的立马关帝庙，但天还是黑了
$ A! j( A$ d% w0 S我把闪光灯打开，可效果还是不好，幸好斑马大哥给偶提供了他拍的资料，那就对比一下，大家就先凑合看吧。
- h k: H0 M' A$ ?先引用一些斑马大哥的文章。
0 Y$ ^9 v. x7 b! s& E“不知道逛街的时尚男女注意过没有，西四环边金源新燕莎MALL一区和二区的大楼之间，藏着一座小庙———西顶娘娘庙。庙小来头却大，过去每年这里开庙会时，连宫中也派大臣前来进香，乾隆皇帝还赐过匾额。 8 L2 D$ |' P' f4 r6 t
“碧霞元君”是青春女神* a$ D. @4 k/ @' W d3 L+ A: @) G1 S
( J+ O! H4 q) X$ j 碧霞元君是道教中的青春女神，据传她是泰山之神东岳大帝之女，被宋真宗封为“天仙玉女碧霞元君”，并在泰山顶上修建了碧霞元君庙，由于庙建在泰山之巅，所以北京土语把供奉碧霞元君的庙称为“顶”。
# F/ R2 h! i1 x# c7 W0 [# Q G
北京有“五顶”，环绕在北京城四周。分别是东直门外的东顶、在海淀蓝靛厂的西顶、朝阳区亚运村西的北顶、左安门外草桥北的中顶。南顶分大南顶和小南顶，小南顶在永定门外南苑大红门、大南顶在左安门外东南马驹桥。这五顶每年农历四五月间都有庙会，任人往游，十分热闹。现在这五顶多已无存，只有西顶保存最完整。
6 q+ [5 K: ^- _0 H' w西顶娘娘庙因供奉碧霞元君而俗称娘娘庙，具体地点就在北京目前最大的购物中心之一———金源新燕莎MALL，西接西四环，东邻昆玉河，在繁华商业区中，古庙更加彰显历史的古朴与凝重。现在，西顶娘娘庙正在维修，庙中的所有塑像已经被拆下妥善保存，而娘娘庙的部分木梁以及琉璃瓦被取下放在院中，维修的工人努力做到修旧如旧，一些老旧的木料被重新加工后将“官复原职”。
- G7 ~3 |" I# t4 E U2 V$ Y, ]4 N. l- T( i. \' a
过去，西顶每年农历四月初一至十八都要开庙会，香火极盛。开庙会时还有戏班唱戏，路两旁则是茶棚和粥肆。另外还有卖日用商品的、卖各种老北京小吃的、舞狮子的、踩高跷的，十分热闹，连宫中也派大臣前来进香。
. [6 v, S( W+ }" [0 y' C4 [( _; T8 T5 E" }5 ?7 u u+ L/ b/ b- [
西顶的庙会到民国时仍繁盛不衰，因为西顶的庙会时间与妙峰山同时开，所以北京郊区、天津、香河等地的农民从妙峰山进香回来，都要到西顶来烧香赶庙会。! u. ?2 z2 Y3 w! e2 e
, r7 q& G- S/ U! a" q& s
抗战以后西顶逐渐萧条。新中国成立后，庙址一度为工厂和疗养院占用。现在西顶周边环境已经发生了很大变化，中轴线除戏台和牌楼已毁外，尚保存完整。西顶是研究明清建筑、道教和庙会的珍贵实物资料。
9 W j+ `7 s3 Y5 F+ K, j
1 Q) g$ D h! o' `3 R 圣母娘娘各司其职
. U: i* g( |. t6 Y
1 U% M7 P" b- S2 E 西顶建于明万历年间，原名“护国洪慈宫”。清康熙四十七年（1708年）重修，并立碑说明。康熙五十一年（1712年）改称“广仁宫”供奉碧霞元君。康熙皇帝还亲笔手书“金阙宣慈”并赐珠冠三顶、御书经一卷及袍幡等物。后乾隆皇帝又赐御书“乾元广毓”匾额。
7 L9 a, ~: w& p6 n
3 _4 @, {0 [* t/ y1 z 娘娘庙坐北朝南，分为中路、西路和东路。中轴线上由南向北依次是戏楼、牌楼、山门、山门殿、工字殿、后殿、垂花门和藏经楼。
4 o g8 `8 l: ]- J$ e5 f6 ` p
山门有青石拱门洞3个，中门前檐石匾镌“敕建广仁宫”，两侧为八字墙。中门东西两边各有一座牌楼，路南为戏楼。山门后为山门殿，供奉马、赵、温、刘四神将，有记载说：“神气如生，狰狞可畏，座下八怪，尤觉骇人。凡携小儿着，多掩其目而过之。”现在，此处已被护栏围了起来，山门处开了一处冷饮店，和古建的风格十分不和谐。9 Q5 j4 s! H" S( m: S$ E' _; W/ x% U
9 t4 E/ k: I5 r8 [6 J+ i9 {$ M
山门殿后殿即是正殿，正殿内供奉有九位圣母娘娘，其中已知的八位分别是：正中为天仙娘娘、子孙娘娘、眼光娘娘，左龛为催生娘娘、送生娘娘、乳母娘娘，右龛则是癍疹娘娘、痘疹娘娘等神。
4 |" {5 {. m; x6 ~( m
( j1 ]& b0 d4 Q) G* K% W) k 正殿平面呈“工”字，前为正殿，后为寝宫，中以长廊相连接。这种建筑形式在北京的诸多寺庙宫观中较为罕见。 e M2 R9 M3 t; W
) H- J: t3 o( l4 F: t7 w
后殿继续向北为藏经楼，中间原有垂花门相隔，藏经阁上供奉玉宇金天吴穹玉皇大帝，在楼下供奉关帝。当年整个西顶规模宏大，殿宇众多，为北京各顶之最。 ”
8 X) u9 T8 c5 v4 `8 {( `; x& B. P9 P1 d# o) u7 V
我想大家看了这段文章肯定会觉奇怪，金源那里商厦林立怎么会有娘娘庙呢？可她确实就坐落在这样的钢筋水泥中，我也是看了斑马大哥的文章，才知道一直引起我注意的是做娘娘庙。以现在的残存建筑的规模来看，她从前应该是很漂亮、很壮丽的庙宇，而现在的样子……我真的不忍心再说了，把照片哪给大家看吧！ - A1 X3 m1 D7 w. `
)
{; K; i" V- M' {; r: w/ i+ s娘娘庙中“工”字殿
! J- d0 f+ D# r* K6 s: \0 N)
, g: \! A9 v) l H) d W& W' i* x+ G# X
: Z) N8 U& K" @' L( ?: p
4 O0 O' j) ?2 `
5 G& e; ?/ R" S正在维修中的殿宇 ) V* g |/ }" m3 t, b' `1 k
)
@( j( m+ h& v6 k/ m4 d1 L( s( v& N7 a$ X1 m: l
4 q& V$ M# l- G" d! Y
- d9 {- Y) G1 m: h
2 l7 B- B8 c2 J; G0 x! a
娘娘庙和新燕莎MALL毗邻而居
/ b. n0 R$ T" p- E& K2 r( z. h
+ l, T: D/ q/ o0 r: O9 I! U9 j* r0 H: T, A: J
以上是斑马大哥提供的资料上的照片 0 L& z* e. T/ T6 q6 U" _% R
7 r. P; |# p6 i! H
1 s- }8 V3 k3 W5 n4 o$ C8 E我到那里的时候已经是傍晚6点多了，天渐渐的黑了，娘娘庙就坐落在金源燕莎-MALL后身的停车场对面，从远处可以看出娘娘庙的外围全被圈住，后面的殿宇都搭着脚手架，应该是在修缮，但我却找不到任何一个工人。 # }* C! e# n' I, V
" R. a5 f0 T, T3 ~& o3 N
被围起来，应该在修缮，可周围没有人 , @2 I0 O: G0 r. `! E, B
7 G- Y9 @& o7 b1 F5 c7 j2 N
. y# u C! S* U. _. W! {) l1 U最奇怪的是大殿的后身的地面居然铺上了和停车场一样的地砖，看样子也是经过努力才求来不拆而是修缮的结局，如果没有人争取，这里可能已经成了停车场了。 , D$ A% R9 W" W I1 O3 z
1 C( [/ F! J* h. J正殿的后身，铺着方砖
# j0 B w. v% K! K8 _8 h$ y1 h
) H1 Z' |3 H- r3 h" D5 [! {: l9 l0 V2 R% O$ b2 D
; e4 U- Z. o* s0 \$ P' l
1 q8 F! S' f# a/ x1 X最荒谬的是娘娘庙的山门居然开起了小卖部，不时有保安和民工前来购买食品或是打长途电话，暮色中的娘娘庙显得格外凄凉和孤独，没有人知道她曾经的辉煌的历史，也没有人注意她曾经的沧桑，只是把她当成破旧的、被人废弃的危房，我想她现在唯一能发挥的余热就是给外地人做店铺，卖些廉价的商品。 . |+ D. l7 y4 Q9 z
/ p) N* G- `* [
亮灯的地方就是小卖部
. p9 r. `8 l/ h. H3 P r3 _. O2 Z! u; Z0 ~+ F2 U3 z' R
$ ~6 s& F, M- a0 J走到正殿后身的时候，我发现后面竟然开了门主人，还有个小通道可以进去，能到山门的后面，我好奇的钻了进去，里面的情景让人很吃惊，根本就看不出丝毫的庙宇痕迹，除了山门的背影。 ) u; H2 c* }( _8 s& ~
* E8 Y5 F' l! n. u4 V) K; l: \
6 \% e. s Z1 H9 s. M. c2 J庙宇内，有谁知道这里是庙宇 % ~3 h2 `) u3 ]6 p! P& L$ Z
" o& m1 i5 O' X6 r2 y
 6 x2 ~& R5 J+ u4 y4 H
当时很晕，后来发现居然有个月亮 我的闪光灯还是起到了一定的作用，有路人开始注意我，开始注意娘娘庙，这一刻，我发现了我存在的价值，至少，我的那个举动，会引起行人的注意，也会让他们思考，这里的过去。
* ]: Y J5 i, I, C: e0 R下面介绍一下立马关帝庙的现状 & s! x' }# T0 d' p0 P) @% y! t# ^
立马关帝庙位于海淀区蓝靛厂，建于清光绪年间，是大太监刘诚印的家庙(一说与大太监李莲英等同建)，也就是老北京话中所说的“老公庙”(太监庙)，专用来收留年老而无收入的老太监居住。因庙内塑有一匹健壮的枣红马而得名。该庙现在基本保存完整：戏台、山门、中殿及后殿皆为硬山顶，后殿即正殿，为绿色琉璃瓦覆顶，十分壮观。此外该庙还有配殿若干，西路尚存有一跨院，多为民房形制。这座庙的西配殿和西跨院为大太监们的“宝库”，里面堆满了他们巧取豪夺的不义之财。宝库的各个房间不得有窗户，每年正月初一的黎明，建庙的几位大太监们的嫡系太监便聚集到正殿祭拜武财神关公，然后不分老幼，只按辈分顺序鱼贯进入宝库，不点灯火，不论是一般物品还是无价古玩，摸着一件就走，叫做“摸造化”。 + ], n5 Y9 L7 V$ \0 T y$ u/ I
她和娘娘庙相距很近，也就100米的距离。
* Q' o! f* S- [$ ?8 z. C情况也很严峻，现在基本上已经被外地人占领了，开上了小卖部和餐馆，从外观看，跟城乡结合部的破房子，违章建筑没什么区别，如果不是绿色的琉璃瓦，我想没有人能注意到这里，不知道关老爷如果天上有知的话会怎么想。
# a( ^! L; ~; c' _, R9 D% ~
( i9 b% t3 D# Z$ P% Z
关帝庙成了小卖部 * U) k4 y1 O# n9 H1 b1 m: }. o6 S8 v
- \0 \/ @: Y% K- K0 q5 U/ ^& }立马关帝庙好象在监狱里
3 j. [, n) L) i. T7 s5 Q4 f" u
: R; R1 t6 x; n) Q2 r0 _* Z& @% k- Y# o/ g8 G- K+ O' o
# A4 }+ [. H# |. v `; z" [4 K
关帝庙成了破餐馆 % r2 _, q$ F6 c
4 z5 x! l# t' A) S+ S1 k破烂的立马关帝庙
3 _3 u$ l% E, v( r8 S4 L1 |' D因为整个关帝庙的外围都围着铁栅栏，弄的我都不敢进去，找了好久才找到文物保护单位的牌子，旁边的大爷还一个劲的说“把镜头伸栅栏里去，把镜头伸栅栏里去”，虽然是很简单的一句话，但我感觉我不是第一个来拍的了，否则人家怎么会那么有经验呢，老大爷还和看摊的老奶奶说“估计又是拆迁办的”，我顿时无语
# ?- g; l1 T. m5 b$ R8 @" L. c. X
: s k$ E- D" ^; Z# n4 S! A
唯一能证明这里是古迹的标志 2 l s/ [$ s$ R) H+ M0 n/ P
谁来拯救我的北京，谁来拯救我一颗受伤的心灵！！！！
H( L; d. L) W) F
. `$ H; j# I" }5 G b[此贴子已经被作者于2005-9-26 11:53:27编辑过] | 
发表于 2005-9-26 11:27:00
发表于 2005-9-26 14:30:00
楼主
