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西山独一寺——碧云寺

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发表于 2008-1-22 17:07:00 | 显示全部楼层 |阅读模式

 

    碧云寺位于北京海淀区香山公园北侧,西山余脉聚宝山东麓,是一组布局紧凑、保存完好的园林式寺庙。有寺云“万峰围殿阁,碧色净如云”,这便是碧云寺的写照。

 

       碧云寺的历史沿袭

    碧云寺始建于元朝至顺二年(1331),开国丞相耶律楚材之后裔耶律阿勒弥舍宅为寺,初名碧云庵。

    明正德十一年(1516年),以佞幸得宠的御马监太监于经看中了这块风水宝地,利用税收和从皇帝处所得钱财扩建了碧云寺,并立冢域于寺后,又在冢上种植了青松作为死后葬身之所。碧云庵也就是在这个时候改称碧云寺的。据说这种做法叫做“青松压顶”,实际上也是墓葬的一种标记。后来于经下狱庾死,葬身碧云寺的打算也落空。

    明天启三年(1623年),魏忠贤也看上这块宝地,他在于经墓圹屋础上加工扩建,作为自己死后墓地。但五年后魏忠贤也获罪,墓穴遂废。经过这两次扩建,富有明代建筑特点的碧云寺业已成形。

    到了清代,绮丽壮观的碧云寺成为皇帝和后妃们的行宫。清乾隆十二年(1748年)对碧云寺进行了大规模的修建,在保存原有寺院的基础上,又在寺后墓圹所在地新建了金刚宝座塔,在寺右增建罗汉堂,寺左新建行宫院。由于对原有建筑无较大变动,因此该寺建筑和文物基本保留了明代风格。

 

       汉藏融合的碧云寺

    碧云寺依山势而筑,呈东西走向,六进院落,层层相叠,步步攀高,层出不穷。由山门、天王殿、大雄宝殿至寺后金刚宝座塔,高度相差一百余米。南北又有罗汉堂、含青斋和水泉院迂回相配,具有典型的汉传佛教寺庙的特征。加之寺后具有藏传佛教特点的金刚宝塔,从建筑和艺术角度上形成了汉藏融合的佛寺形式。

    金刚宝座塔位于全寺最高点,乾隆年间仿北京五搭寺形状建造。这种塔在北京地区有四座,除了西黄寺的清净化城塔和真觉寺的金刚宝座塔,在玉泉山的妙高峰上还有一座。

    碧云寺金刚宝座塔高347米,分塔基、宝座、塔身三层。塔基呈方形,砖石结构,外以虎皮石包砌,台基两侧有石雕护栏。塔身全部为琢磨过的汉白石砌成,四边还雕刻有藏传喇嘛教的传统佛像。塔基正中开券洞,券墙上有一汉白玉石匾额,上书金字“孙中山先生衣冠冢”。券洞两旁雕有佛像和兽头形纹饰,券洞上额匾书“灯在菩提”。券门内登石阶可至最上层宝座顶,宝座上有七座石塔:一座屋形方塔,一座圆形喇嘛搭,其后有五座十三层密檐方塔,中央一大塔,四隅各有一小塔。这是一种独特的建筑形式,是曼陀罗的一种变体。曼陀罗是梵语译音,意为“坛城”,后来演变成象徵性图案。按藏传佛教之意,井字中央是须弥山,四周分布水、陆、山、佛。五座佛塔基座均为须弥座,塔肚四面刻佛像。塔肚之上用十三层相轮组成塔颈,最后为铜质塔刹。塔刹中央铸有八卦,四周垂有花缦。塔刹上端又立一小塔,上有“眼光门”,门内有佛。主塔后植有一株苍劲古松。整个金刚宝座塔布满了大小佛像、天王、龙凤狮象和云纹等精致浮雕,皆据西藏地区传统雕像而刻造。

 

       碧云寺的艺术价值

    有人说“石头是会说话的,石头是有灵性的”。我半信半疑,但当我走进了绿树红墙环抱的碧云寺,我真正明白了这句的含意。

    在碧云寺山门前有一对石狮子,蹲坐于须弥座上,身躯瘦长,威武如生。公狮子居左,踩绣球,母狮子居右,戏小狮子,相传为魏忠贤所造,是明代极有艺术性的石雕。近些年碧云寺出土了石像生各一对,据说也是明代魏忠贤期间所造。

    而更具艺术特色的是在寺后金刚塔前的那座雕工精致的汉白玉石牌坊,这座石牌坊为四柱三间冲天柱式,宽34米,高8米,两侧各有八字形石雕照壁。照壁正面刻八个历史人物浮雕,并有题名。左有蔺相如为节,李密为孝,诸葛孔明为忠,陶渊明为廉;右有狄亡杰为孝,文天祥为忠,赵壁为廉,谢玄为节。照壁小额枋刻有八个大字,左为“清诚贯日”,右为“节义凌霄”。

 

       碧云寺之美

    在我复往碧云寺之前,有网友曾经高度的评价他,“碧云寺是北京最漂亮的寺庙,集佛教园林之大成,气度非凡,非一些小庙所能比的”。雪后当我再次踏入山门时,我被他的美吸引了!

    我是不大会用华丽的辞藻描绘迷人画卷的一个人。但当我身处水泉院中,散步于潺潺流淌的卓锡泉边;静思于孙中山纪念堂围合而成的庭院前;身处庄严耸立的十三级石塔中,我感到时间停滞了,我的心沉静下来,和煦的阳光散在我的背上,照在我的臂上。


 

       碧云寺之憾

    碧云寺的艺术价值、历史及人文特征和园林佛寺之美无不使我陶醉,但有所幸必有所憾,文物及艺术品的失不再来就是其中之一。原塑于山门殿的哼哈二将,就毁于文革期间。尽管笔者并未经历过那个年代,但总觉得新塑的泥像怎么也没有原样儿的好。在同一期间被毁的还有原位于菩萨殿的五大士像,现在的五尊泥塑彩绘菩萨像是近些年重塑的,即观音菩萨(中),文殊菩萨和大势至菩萨(左),普贤菩萨和地藏菩萨(右),他们的坐骑分别为朝天、青狮、麒麟、白象和谛听。在“那个年代”如果不是周恩来总理像保护晋祠圣母殿塑像那样保护住了碧云寺罗汉堂中的众罗汉,我想恐怕今天我们也再见不到碧云寺中现存的多数文物了,更见不到“神化”了的康熙和乾隆皇帝!而位于弥勒佛殿的原四大天王像早在北洋军阀时期就被毁了,殿内剩下孤零零的大肚弥勒佛。单纯从这个角度说,我们更加期盼盛世!

 

       碧云寺见证历史

    历史不会忘记伟人为国家所做出的贡献,于是在1925年孙中山先生逝世不久,还没有正式祭奠他的陵墓的时候,孙中山先生的灵柩被暂厝于碧云寺金刚宝塔内,待中山陵修好后再正式安奉。

    当我步入在碧云寺普明妙觉殿原址上建起的孙中山纪念堂,殿堂内的孙中山先生坐像,及两侧由原苏联政府赠送的水晶棺和《孙中山先生致苏联书》等,使我回想起孙中山先生的遗志“革命尚未成功,同志仍须努力”。

    碧云寺除了是孙中山先生的纪念地之一,也是国民党内部矛盾的见证地。1925年国民党第一届四中全会即“西山会议”在碧云寺的含青斋召开。1123号,邹鲁、谢持、张继、戴季陶等十余人反对孙中山联俄、联共等主张,提出“取消共产党员在国民党中之党籍”、“开除国民党中央执行委员会中的共产党员”、“解雇顾问鲍罗廷”等,并在次年的国民党二大上反被弹劾开除。

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发表于 2008-1-22 21:54:00 | 显示全部楼层

木头的文章好专业啊,

可以直接上报了

 

给您补上消失的金刚像

 

 

消失的五大士殿塑像;用的是北京比较少用的通体悬塑


 


 楼主| 发表于 2008-1-22 17:08:00 | 显示全部楼层

关于活动照片,可参考....


http://www.lvye.org/modules/lvyebb/viewtopic.php?view=1&post_id=43193880
主题 2008/1/20香山碧云寺--悠远队
作者 扁豆焖饭

http://www.lvye.org/modules/lvyebb/viewtopic.php?view=1&post_id=43193791&mode=3
主题 1.20悠远的香山风景
作者 山路

发表于 2008-2-10 18:22:00 | 显示全部楼层
金刚像上面的锦纹彩画相当不错,恐仅宁郡王府有
发表于 2008-2-10 22:15:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用河豚毒在2008-2-10 18:22:08的发言:
金刚像上面的锦纹彩画相当不错,恐仅宁郡王府有

不会吧?故宫,颐和园及其它王府没有?
发表于 2008-2-9 20:36:00 | 显示全部楼层
山门的泥塑哼哈二将是后塑的,原来的像在文革时被毁,据香山地区的居民讲,塑像内藏有大量经书,可惜都被村民抱回家当柴烧了,当时寺前的大沟里扔的全是经书。寺里原有僧侣,也在文革间自溺了
发表于 2008-2-11 23:53:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用析津志在2008-2-10 22:15:58的发言:

不会吧?故宫,颐和园及其它王府没有?

锦纹纹饰有很多种,我说的特指照片上的那种锦纹,很少见的。

颐和园那个时代的基本上不可能有

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