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3 C, l# l; [+ M# G( l Z0 z: f 相声是群众喜闻乐见的一种艺术形式，它有着深厚的群众基础。相声究竟有多少年的历史？起于哪个朝代？有人考证，春秋战国时代的宫廷小丑俳优，是相声界的老祖宗；也有人说，汉朝善于讲笑话的东方朔，是相声艺人的祖师爷；还有人说，相声是清代咸丰年间落魄文人朱少文创始的。对于相声界的老祖宗究竟是谁，我没有考证过。我觉得第一种说法，把相声史追溯到春秋战国时代，太遥远了。俳优确有逗笑的地方，但还不能说那就是早期的相声。第二种说法，可能是由于相声艺人供奉东方朔偶像而得出来的结论。说相声的如同唱戏的供唐明皇的塑像那样，也供一尊泥塑木雕的偶像。他的相貌跟唐明皇有明显的区别：唐明皇没有胡须，而他却有五绺胡须。这个偶像就是东方朔。东方朔滑稽得很，和汉武帝在一起都敢开玩笑。类似东方朔一类的人物，历朝历代都有一些，如三国时的杨修。尽管他们都有逗人乐的本领，但是他们既没有以此为业，又没有传授后人，所以作为相声史，还不能从他们这些人物写起。当然，相声专业正式形成以后，艺人们在创作时吸收了这些人物逗乐的手法和风格，则是应该肯定的。
/ G. |3 u% j. q/ L! f. v2 ` 第三种说法比较接近史实。朱少文，一作朱绍文，绰号“穷不怕”，是相声界公认的“开山祖”。相声就是他首创的吗？还不是。我听前辈们讲，在朱少文之前，就有说相声的张三禄。朱不算是张三禄的徒弟，但称张为老师。张三禄是当初北京“管儿张”家的先辈。张三禄既变戏法，又使口技，穿插着也使“贯口”、说笑话。 张三禄比朱少文年龄大四十来岁，朱二、三十岁时，张六、七十岁。张三禄是北京东城和西城艺人的头目。他人熟地灵，打个地呀，照顾一下艺人呀，认识他的人很多。朱少文主要唱太平歌词，然后再说段笑话，逗个哏，有些是从张三禄那里学来的。
& y4 C9 `- y; f7 c! k 从朱少文这一代开始，行业上有说相声这一行道了，有师徒关系和行会观念了，从而也就有了相声宗谱。从这时算起，相声的历史，至今也就是一百五、六十年，最多二百年。 9 I, k! w/ j6 w( i# d9 s* T
相声这行业虽然从张三禄开始的，但相声界的习惯，还是把朱少文作为第一代。从第一代传至第三代的师承关系如下表：
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第一代
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第二代4 X, O9 b. v& ^1 R
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第三代: K( X/ X3 k' {& U5 d8 |
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张三禄2 o" Z! d8 |2 c5 x( j5 F
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- f) y2 Z' @$ K( ]6 t3 X 朱少文 | 4 c- v' x4 a8 \+ g# v6 b! A
7 r# {* ~. ^9 P" W" ~$ |/ L: W 春长隆 |
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u( ?6 Y$ U. L: D; u6 I. q 马德禄 |
( {0 B l9 q* R* F$ y! D5 `- m4 }4 {) A
| 范长利 |
- {; T5 E( V5 S' t- Q) q周德山、李瑞峰、郭瑞林 |
; B0 {4 U# S+ U; H6 e% b' ^
; [8 `" {+ X) \; j! N| 冯昆治 | % t3 K ]1 Q% Q9 W( Z
吉坪三、高德明 |
) Q/ c) V1 ^- O4 _* l) c0 s: \
( G; H+ g( c( V# B; C1 || 桂 祯 |
2 M/ Z. ?& M% Q' L$ d/ I裕德隆 | 4 y+ R! \0 U3 s& V: g/ r+ _& A1 w
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| 徐长福 | 6 f& t7 e+ @4 r
焦德海、刘德智 | 7 e$ P9 E( d! W$ H6 L" n" `
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| 沈竹善 |
* e& a+ }2 ~/ e& t9 C冯振声、孙伯珍、卢伯三、张星五、范瑞亭 |
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- T$ [. q- ?, y a: w 阿彦涛 |
/ H; K- b/ k) Z( h5 ]4 c0 l& i; u' G' y6 I" \
恩 绪' R4 v; j+ `- I# M
& S, F; f& Y/ x* u4 s
( j# B6 s. A0 H, d |
" K7 l. b5 X c) a/ s; A& i* B
$ B7 z0 v6 \7 @3 r" q3 |, W( B4 D+ N 李德钖、华子元、骆采舞、戴志斋
6 \/ L9 U; z& B4 S% m/ Z张德全、谢芮芝、高玉峰、李德祥
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| 1 T: N+ e% W, T' N1 X/ r2 c
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高文秀 |
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朱少文这个人很有学问。他扮个小花脸演出，由唱太平歌词、数板说笑话或小段故事，发展成为单口相声。他又根据评书、戏曲的故事情节，编成段子，传下来说、学、逗、唱四门技巧，并且带了六个徒弟。
! A5 V- Z& [, c 阿彦涛比朱少文小十至二十岁，他为什么不拜朱少文为师，而算是平辈呢？阿彦涛是满族旗人，是个财主。他主要唱单弦和拆唱八角鼓，说笑话、相声他也会，是个票友，按现在的说法是个业余演员。他总看朱少文的表演，时间长了就有了交情。阿彦涛经常给朱少文联系堂会，到王府里演出。后来阿彦涛家族没落，“下海”从艺。朱少文考虑到他的贵族身份和多年的交情，决定以师兄弟相称。 8 F0 [) [; a3 k& N w( f! x$ B8 v
在朱少文的弟子中：春长隆，人称“一撮毛—春子”；范长利，人称“老范爷”；桂祯，人称“小桂”，晚辈们称为“桂三爷”；徐长福，绰号“红眼徐三”，晚辈称“徐三爷”。 8 @) u* S: g! c4 T# C$ H& B/ B, p
恩绪是我的外祖父。在北方的相声界里，都知道有位老前辈名叫恩培，殊不知恩培也就是恩绪。他所以更名为恩培，是因为清德宗载湉登基当了皇帝以后，为避光绪圣讳不得不更名。我外祖父很崇拜朱少文，可能由于他自身是旗人的关系，没有拜入朱门，而师承了阿彦涛。
) Z& s: i- a( X4 i8 g, r 第二代春长隆只有一个徒弟，就是我的父亲马德禄。春长隆与恩绪是故交，经常带着我父亲往恩绪那儿去，我父亲就与恩绪熟识了。恩绪原来和他师父阿彦涛搭档，阿彦涛去世以后，恩绪就给我父亲“量活”。恩绪人称“大恩子”，从这时开始，称我父亲为“小恩子”。后来，小恩子就成了大恩子的女婿了。 8 ?9 g9 q$ h. E
范长利的徒弟周德山，艺名“周蛤蟆”，就是我的师父；郭瑞林是郭荣起的父亲。 |
发表于 2005-8-31 13:04:00
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