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海南有尊镇岛国宝(2)
——世界首尊金玉观世音的故事 4 ~ n5 ^5 K% R& f6 U! s4 l l; v
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# @3 K- C& n* R6 x" ^/ D7 m( e“不要造‘卢舍那’第二”
6 I8 {7 d1 T ^- N/ i p 创作金玉大佛的成功，是一代大师们艺术生命中辉煌的升腾。 s' q- g& c" Q$ U1 _8 |
艺术无止境。大师们又带着自己毕生的信念和追求，默默开始了更为辉煌、也更为艰辛的艺术苦旅：塑造世界首尊金玉观世音。 ; x. ^3 {+ s j% N' c: m
心中的“金玉观世音”如何定位？为此，曾一兵夫妇专程奔赴洛阳去寻找灵感。洛阳龙门石窟闻名世界，以庐舍那大佛为代表的那些显示大唐雄风、充满中国雕塑、绘画优美韵律的一尊尊佛像，千百年来不知令多少艺术家为之倾倒，他们要在这里吸收造像艺术的精髓。 / Q/ |0 g' T m6 T7 q
“不要造‘卢舍那’第二！”这是故宫博物院研究员杨伯达先生，对他们立意创作金佛时说的一句话。 3 K+ |$ H1 f( F: T- t$ v& P
为什么不要造“卢舍那”第二？难道卢舍那大佛不好吗？龙门石窟的卢舍那大佛是历史佛像中最有价值、最出色、最具代表性的一件作品。无论从艺术角度还是从佛教的教义来看，它的感染力都是极强的。卢舍那大佛是汉化的佛像，完全脱离了从古印度传过来的那种宽肩细腰袒臂的佛像形象，而采用中国手法来塑造的。它从人的形象上更接近于中国人容易接受的感情和距离。它的面部表情、身姿形态、服饰衣纹，都可谓美的旋律。有艺术家称其为“东方的维纳斯”。杨伯达先生说：我们今人之所以看得起卢舍那大佛，就是因为它具有那个时代的精神！而香港的天坛大佛虽然是很好的，但它毕竟是仿唐的作品，充其量是“卢舍那”第二。
+ I1 p+ S! h c) Z9 n 曾一兵夫妇说，杨伯达先生的点拨使他们茅塞顿开，一下子把整个设计拔高了！他们到洛阳是去寻找灵感的，但绝不能塑造仿唐艺术品。他们决心设计创造彰显当今伟大时代精神、具有浓郁民族风格的世界首尊金玉观世音。
& G& a$ d8 c1 L/ B! z5 g 树立了“第一”的设计思想后，曾一兵夫妇给自己出了道难题：既要有时代精神，又须有民族风格，还要在艺术上进行“超越”。
* g A4 T. T6 E* c0 K. l 当曾一兵在苦苦构思的时候，张明娟已悄然钻进了各大图书馆。她翻阅了几乎所有有关佛像的藏书，包括世界各国、中国各个历史时期的书画资料。记下特点，进行筛选。佛像本身既要庄严，又要慈悲。怎样才能以庄严的外表体现其慈悲的内心？张明娟进入“角色”了。她是在用“心”作呀！综合了许许多多的历史资料和寺庙里观音像的图纸后，她发现历史上曾有过很多一面多臂的观音造像，四臂、六臂、八臂、十二臂、二十四臂都有。张明娟给自己设计的新造像定下了“一面多臂”的基调，最后定格在“一面八臂”的不空绢索观音身上。因它具有深刻的佛教涵义，又有多臂观音的优美造型，恰到好处。 + e+ S: r' d m) U( t) M
在画了数不清的草图，又经不断地修改后，这尊早已在张明娟心中存活的观音像越来越具形了：她一面八臂，右上手持不空绢索，左上手持莲花，其余的手各持净瓶、弓箭、金钢杵，还有一只法眼手和一对如意吉祥手。这些法器的安排一方面尊从了佛教造像仪轨，另一方面也恰到好处地考虑了艺术造像的重心及视觉平衡。 3 A5 u6 I% `! g+ {
边陲寻宝 童子引路 , x; I4 R. |' v. K! W
《金玉观世音》一面八臂，裙裾飘飘，立于翡翠莲台之上。根据设计要求，直径大约1米的莲台是由52片白色翡翠莲瓣组成，必须采用质地、色泽完全相同的一块原料制作。但要寻找这样一块上吨重的白色翡翠谈何容易？
6 s5 I# D9 D Z 西南边陲瑞丽是中缅边界最大的翡翠宝石交易市场，品种繁多的各类珠宝翠玉几乎都经过这个通道走向国内珠宝市场。 ! w, D6 c0 `0 |8 P) o' L8 B
为了实现白色莲台完美的设计方案，张明娟和珠宝鉴定师曾山等一行专程前去寻宝。 6 s- Q5 F1 v2 U; c" h+ e
走进瑞丽就像走进聚宝盆。尽管珠宝店家家相连、珠宝柜台目不暇接，但在他们仔细查看了每一条街的商店后，却不见他们希冀的大块翡翠。 ' G) c8 g. N$ q8 W8 A
几天过后，张明娟等人踏破铁鞋，一无所获。那天傍晚，正准备打道回府时，一位小童子向他们跑来，说他知道哪儿有“大石头”，遂主动引路，带他们朝一个“老缅”家走去。本没抱多大希望，谁知一进“老缅″家的院门，就让他们眼睛一亮——地上放着一块黑糊糊的大石头！估摸着足有一吨重。这时天色已晚，他们打着手电筒左照右照，围着大石头转来转去.最后，狠着心一跺脚，豁出去赌一把?选第二天上午，当他们屏着呼吸，目不转睛地盯着开料时，心头那叫紧张！大石头终于锯开了——哇?选温润的白色中微微泛着淡绿，正是她们日里梦里想像的翡翠?选更令人惊喜的是，巨大的石料刨面上，布满的那一条条裂纹，居然就像横格本一样，排列整齐！而每条裂纹之间的距离，恰恰是每一个莲花瓣的高度！是巧合，是天赐，还是创作金玉观世音的福音？ 2 b% S- T3 _% J) {
哦，童子引路，金玉良缘！
4 \2 a( x. ^+ l! G不着一色 天衣无缝 0 f6 v, a5 u! C2 K
金玉观世音，体态婀娜、线条流畅，无论是整体的结构还是细节上的工艺，都浑然天成，仿佛是用一个完整的模子浇铸出来的！但只有创作者才知道，这尊金像是由大小不一、厚约1.2毫米的200多块金片经手工雕錾、手工焊接才成型的。 9 _8 d( }) K) c1 a; l* m
一般用金制像的程序是：黄金熔炼、拔丝压片、复模、金錾、焊接、花丝镶嵌、表面处理等10几道工序。其中最难又最易出问题的就是贯穿始终的焊接！ ) @; h( t; E% l/ V/ s j% I0 ^
为什么？因为黄金溶点在1100摄氏度以上，须用焊枪将被焊部分溶化以后才能进行粘接。这种传统的手工焊接方法大多是制作一些小巧的金银饰品，而用这种焊接工艺制作3.8米高的大面积金身，谈何容易？ 8 R( U& ~0 K" }( G
工匠们须将黄金打成一片片，然后再像拼图似的，从最小的部位做起，先将观音那一只只纤细的手指焊出来，再焊接成一只完整的手臂，继之焊接到身上。 + g* t1 K& Y& F' g
随着焊面的增大，受热不均的问题开始出现。这个细节上的技术问题不解决就将前功尽弃！
8 y0 L( A2 e: s5 ] 关键时刻，从事金玉工艺30多年的王志喜大师发挥了重要作用。为了避免出现焊面变形的情况，王大师采用了“主火焊接，副火预热”的办法，由几个同事在旁边用焊枪帮他把焊接线周围的金片烧热，然后由他来进行块面的实际焊接，完成后再同时撤火，这样同时升温又同时降温，就不会出现变形的情况，而在焊接较细致的部位时，为防止旁边的部位受热变形，则采取了用石膏阻隔、铁片遮挡等办法。看似小小土办法，却不是朝夕之功，它凝聚了王大师几十年金玉制作的深厚功底和丰富经验。
) T1 W5 l- T6 }/ | 当整尊金像完整地焊接成型后，天衣无缝！ 3 }; }2 Z7 V! i- M' ^- ~% t
一个难题被攻克了，另一个难题又开始凸现——金像很难避免“金”本身强烈的反光所导致的相互影射而呈现的“鬼相儿”。又是王志喜大师，他大胆采用喷沙工艺，成功地实现了大面积的柔光效果！
2 L4 W% H4 t- C/ q* E- e 纯金处理，不着一色，却表现出不同的层次，不同的质感，不同的色彩：服饰的感觉，肌肤的感觉，含露庄严与慈爱的感觉……
6 W L b$ R0 f/ K 一尊超越了宗教信仰和世俗的观世音菩萨，终于以一种恢宏而独富艺术感染力的金玉之身出世了！ 1 w! P/ a. h9 u3 {4 P. Z, }
曾一兵，张明娟，王志喜，及众多能工巧匠们——这个被“流放”的群体，凝聚在一起，通力合作，经过多少次的精心设计与探讨，鏖战了多少个不眠的日日夜夜，攻克了多少道技术难关？
7 L; i4 ^0 Y4 }1 t* n4 z- w @ 他们笑到了最后——当金玉观世音竣工，引起世人瞩目后，他们打了八年之久的“金銮殿官司”，也终于以他们的胜诉而告结束。 8 |) y6 d& ~& `( |
世界首尊金玉观世音，它以艺术和宗教的完美结合，以精湛的宫廷手工艺与缜密的现代科技相结合，在人类关于和谐圆满的记忆中，将永远留下不朽的写真。 6 V4 P9 I# {+ R# V/ T
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发表于 2010-4-1 22:03:00
楼主
此主题相关图片如下：金玉观世音（半身）造像.jpg
