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文章转自：http://www.l9y7.com/3.htm “宣南”原来是我不太熟悉的一个地区。我自小生活、学习在东城，工作后又搬到朝阳，因此对于宣武一直比较陌生。我几次南下宣武都是奔着吃去的，因为这里有著名的回民聚居区――牛街。回民的小吃历来是最出名的，基本上代表了北京传统小吃的大部分精华。只是我来的比较晚，原来破旧而龃龉的牛街已被代之以宽阔的马路，那种只有在陋巷中才能品尝到的最纯正的豆汁儿是无福消受了，好在被网上饭团儿们大赞不止的“老爆肚满”并未搬远，我仍有幸尝到了传神的烧羊肉夹烧饼，也算是遗憾中的满足吧。 正是因为“里九外七”的缘故，宣南地区才渐渐的从我的印象中由生变熟。“里九外七”最初的社址选在了宣南的法源寺后街（与此相关还有一段故事，另叙），因此在一段时间里，我基本上与这一片地区朝夕相处。也正是基于对“里九外七”的美好憧憬，我怀着一颗好奇而冲动的心，企图把与“里九外七”有关的环境都收归囊下，于是开始了在周边的一系列踩点活动…… 距离法源寺后街最近且最出名的地方自然非法源寺莫属，非常难得的是，这座始建于唐代并见证无数历史大事件的千年古刹如今依然清幽。和其它向公众开放的寺院不同，这里没有人头攒动的香客，也没有随处可见的请香柜台和法物流通处，看到的只有虔诚的信徒绕着佛堂诵念经文，间或有一些俗家百姓，遇着生活的不顺心，前来寻求佛家师傅的指点。若不是赶上节庆作法事，这里只能用“清净”二字来形容，而一年一度的丁香诗会，又使它在清净中显出高雅。那殿堂、那老树、以及和尚、访客都是那么清清的，淡淡的，仿佛相互之间都将随缘而化。 自“里九外七”所在的法源寺后街往东，经西砖胡同拐进莲花胡同，再一拐就是烂漫胡同。烂漫胡同听着相当耳熟，我当时看《北京的胡同》这本书时，第一个记住的南城的胡同就是烂漫胡同，因为觉得这个名字非常特别，好像也叫“烂熳胡同”。其实，这不过都是在原名“烂面胡同”的基础上雅化而来的。一进胡同，俺就拍到了传统与现代交相掩映的镜头。 时值四月芳菲，樱花盛开的这棵老树并不单是提供景致，还要依然负担起晾晒被子的传统重任。 汽车虽好，可在胡同里就不见得比破旧自行车更好使。 灰瓦、木窗与粉红色外立面和大玻璃外飘窗，到底哪个更适宜人类居住？ 烂漫胡同101号，是原来的湖南会馆，据说是光绪十三年(1887)所建，里面原有戏台和文昌阁各一座，后来戏台被拆除了，文昌阁不知尚在否？1920年，毛泽东曾在此参加了“湖南各界驱逐军阀张敬尧大会”。 现如今，这里成了烂漫胡同幼儿园。不知生活在文化旧址里面的孩子们，是否也多沾染了一些文化气息？ 从烂漫胡同再往东，穿红罗巷，即可进入北半截胡同，直着往南就是南半截胡同。待俺走访时，北半截胡同已经基本拆除，只剩下残存的谭嗣同故居作为文物保护单位留在那里，这里也曾是浏阳会馆。不过根据现在的小户院门，以及在院墙上贴的不伦不类的红色瓷砖，有点儿想像不出当年谭先生的“莽苍苍斋”是何等模样。 相比之下，南半截胡同倒还算完整，胡同中的7号是因鲁迅而著名的绍兴会馆，鲁迅他老人家曾居住于此并写出《狂人日记》、《孔乙己》等驰名文章。据说鲁迅开始住东边的“藤花馆”，后又迁到西边的“补树书屋”。补树书屋是个“院中院”，原种着一棵开淡紫色花儿的大楝树，但被风刮倒了，后又补种了一棵槐树，故名。相传这棵槐树上曾有个女人上吊，所以一般人都不愿在此居住，鲁迅住在这儿倒落得个清净。现在，整个7号院成了大杂院，“补树书屋”早已被拆，据说那棵大槐树也毁于雷击。看来风流总被雨打风吹去呀。 南半截胡同向南可直达南横西街，再往东就是南横东街。从西向东，南横东街的第一条胡同就是米市胡同。来之前，我已知道康有为康圣人住过的南海会馆在这条胡同的43号，可我们走进来时，米市胡同的南半边已经开始拆迁了，心中不免有些忧虑，唯恐43号已不复存在。还好，我们一直坚持着往北走，最后也算没有白辛苦，发现南海会馆依旧健在。一打听才知道，感情这条胡同只拆南边，北边是保留的，不知道是不是因为有康圣人的故居在此才免遭倾覆。当然，所谓“康有为故居”目前也是大杂院，从规模上看，比绍兴会馆更大、更杂。 这个院子比较特别，地势低洼，出入大门要上下一个大斜坡，大门口还正对着一面影壁，以此推知，想必原来的院子大门是开在影壁外的，此后可能是由于胡同的扩建而侵占了原有的大门。现今这院子里至少也得居住有几十户人家，看看堆放在院门口的琳琅满目的杂物就可见一斑。 从康圣人故居翻回头来，发现处于该胡同64号的泾县会馆旧址就没有那么幸运了。虽然这里曾是李大钊、陈独秀等创办《每周评论》的编辑部，但比起其它更有名的地方，这里要寂寞的多，甚至连块牌子也是没有的，所以很难避免画上一个“拆”字呀。 另外值得一提的倒是这个“米北便民绿色商店”。仔细辨认一下房檐儿下的雕板，写的是“自貢四川建昌陰陳金絲楠木槨套，福建香杉江西饒州各省花板一概俱全”，看来原先是个棺材铺呀。 北京的胡同一向是四通八达，在一片胡同群落中，很少有绝对的死胡同，一般都彼此勾连、互相通气。从此胡同进入彼胡同，根本不需要退出一个、再进一个，中间总会有一两条其它的胡同把它们串联起来。刚才我们就一路穿行而来，现在再从米市胡同横穿保安寺街就进了贾家胡同。 贾家胡同和米市胡同都是贯穿南北、连接骡马市大街和南横东街的较为宽大的胡同，而贾家胡同似乎并不在拆迁之列，保存的更加完好。这就是个地道的如意门，门上的砖雕十分精美。 还有这只小狗，不知是何方神圣，难道已化成了门墩儿？ 当然了，来贾家胡同主要为的是看看林则徐的故居，同时也是当年的浦阳会馆，在贾家胡同31号。去了一看，院子尚在，也成了寻常百姓家的院落，朴实的砖拱院门象是有些年头了，门上贴的对联倒饶有趣味，上联是“婚育新风是保证”，下联是“美满家庭靠婚姻”，横批“婚姻美满”。看来我们小户人家的平头百姓，无论住在哪儿，凭它是当年香火旺盛的寺庙，还是皇亲国戚的旧居，都踏踏实实地过着自己的小日子，企盼的是和美的家庭和颐养天年的天伦之乐。 出贾家胡同北口，过马路就是魏染胡同，著名的京报馆旧址即在这里。小楼看着不错，有些欧式风格，据说“京报馆”三个字是创始人邵飘萍先生亲笔所题。报馆小楼安详地坐落在这条清净的胡同里，似乎更容易让人缅怀那些曾经在报馆中工作的热血沸腾、但不见容于社会的有血性的青年。 至此走访尚未结束，还剩下菜市口以北的几条胡同没去，但是天色已经逐渐地黯淡下来，只好暂时先打道回府，以待后续。 文章转自：http://www.l9y7.com/3.htm | 
发表于 2007-12-20 14:55:00
发表于 2007-12-20 15:16:00
