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讲讲被拆迁户的故事

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发表于 2007-10-8 16:22:00 | 显示全部楼层 |阅读模式
为即将消失的留些印记.大家感兴趣吗?
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 楼主| 发表于 2007-10-8 16:25:00 | 显示全部楼层

果子巷12号(南侧的铺面)

928日,果子巷12号做了这条胡同被拆迁的首户(南侧的铺面),现在的12号包括了5个门面房,在公私合营后,这里一直由副食合作社使用,曾长期为这片居民供应肉、菜、油盐、糕点等副食品,南面的两个门面,原来是一位张姓的产业,由于十几年前的一次诉讼,落在了现在产权人的手中,长期出租给美容美发的买卖家。可能是长期生意不景气。房租收着困难,二来房产来得容易,故此去得马虎。竟在胡同中“带了头”。

应该重重写一笔的是,这里曾是北京为数不多的印刷机制造企业的旧址。解放前后这里叫“兴义劝铁工厂”,专门制造和修理简单的印刷机、压力机、切纸机等。这里的师徒们大多来自"伊来牟铁工厂",解放后几乎都去了北人机械厂,是新中国第一代的印刷机制造企业的骨干分子。谁能想到庞大的北人印刷机械公司,竟是从这里起步。

 楼主| 发表于 2007-10-8 16:29:00 | 显示全部楼层

果子巷18

107日。果子巷18号的临街房做为了这条胡同被拆迁的第二户。

在张金起先生所列是应保护院落的调查网络文章中,果子巷18号曾是基督教救世军所在地。产权应属于北京的某个教会,不想也被拆除了。

五十年前,街坊们称这里是耶稣教,在我的印象里,同样信上帝的有两个派别,因为在口外的骡马市路北就有一家天主教,两家是不相往来的。果子巷里的耶稣教,主人或叫传教师姓杨,山西人,高高瘦瘦的。可能是天主的保佑,生有六男四女,男孩子的名字似乎都与宗教有关,记得分别是崇生、福生、道生、恩生、灵生,老八、老九、老十与我有交往。小时经常到耶稣教的教堂中去玩耍。

所谓的教堂就是如今被拆除的部分,是个有46间房子的一个空间,门前的廊子两边墙上,有宗教语录。里面摆了几十个长的靠背木椅,最东面是个进深不过2米的讲台,似乎有边幕的区域。台上有风琴和大鼓(少先队队鼓的样子),几乎每天有布道活动,到了教内的节日,会发一些报纸糊的口袋,里面有些花生、糖豆。

最感兴趣的是由杨牧师领唱一些歌,街坊的孩子们可以帮忙敲鼓。由于是儿时的事情,记忆犹新。试录一段:

1 3$ n' C9 _% _ z2 k 2 14 S M8 ~) V% d# A+ b5 t# F7 c 7 6 5 / 1 1 2 3 / 3 2( z' l" \9 Z& ]8 w( Y 3 2. L# T1 C/ ^, N6 D l+ j T 3 2 1 /2 1 , a. ]# ^0 v* l# ~ 7 6; F2 e8 F! i' `0 f5 l0 L 1 /

乐乐乐乐乐乐 乐  我 真 乐,   我的心里 快 乐 真是 没法说,

5.5, q9 T1 Z" E6 F! ~6 w5 V, }0 D 5 3 5 /5 6! U! V' d0 f5 |5 o, T7 c8 \ 5 3 2 /3 2 $ g2 {+ o6 T4 y3 o5 z5 m1 t 3 2( Z$ o1 U$ m' }5 z. t' V1 }) W 3 2 1 /2 1 $ w- ?* n. p% l0 c* ]9 { 7 6 1 //

    因为我该死    耶稣救了 我,   我的心里快 乐 真是 没法说。

 

五十年代中期,耶稣教就关闭了。18号慢慢变成了大杂院。花妞、道生、恩生、灵生我很想念你们。

注:7 6 5; I B: v' z B) f 7 6  为低音,

发表于 2007-11-20 09:18:00 | 显示全部楼层

没人发言?我这两天正想走走被拆迁的人家呢。

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