讲讲被拆迁户的故事

甲乙双侠

为即将消失的留些印记.大家感兴趣吗?

甲乙双侠

果子巷12号（南侧的铺面）

9月28日，果子巷12号做了这条胡同被拆迁的首户（南侧的铺面），现在的12号包括了5个门面房，在公私合营后，这里一直由副食合作社使用，曾长期为这片居民供应肉、菜、油盐、糕点等副食品，南面的两个门面，原来是一位张姓的产业，由于十几年前的一次诉讼，落在了现在产权人的手中，长期出租给美容美发的买卖家。可能是长期生意不景气。房租收着困难，二来房产来得容易，故此去得马虎。竟在胡同中“带了头”。

应该重重写一笔的是，这里曾是北京为数不多的印刷机制造企业的旧址。解放前后这里叫“兴义劝铁工厂”，专门制造和修理简单的印刷机、压力机、切纸机等。这里的师徒们大多来自"伊来牟铁工厂"，解放后几乎都去了北人机械厂，是新中国第一代的印刷机制造企业的骨干分子。谁能想到庞大的北人印刷机械公司，竟是从这里起步。

甲乙双侠

果子巷18号

10月7日。果子巷18号的临街房做为了这条胡同被拆迁的第二户。

在张金起先生所列是应保护院落的调查网络文章中，果子巷18号曾是基督教救世军所在地。产权应属于北京的某个教会，不想也被拆除了。

五十年前，街坊们称这里是耶稣教，在我的印象里，同样信上帝的有两个派别，因为在口外的骡马市路北就有一家天主教，两家是不相往来的。果子巷里的耶稣教，主人或叫传教师姓杨，山西人，高高瘦瘦的。可能是天主的保佑，生有六男四女，男孩子的名字似乎都与宗教有关，记得分别是崇生、福生、道生、恩生、灵生，老八、老九、老十与我有交往。小时经常到耶稣教的教堂中去玩耍。

所谓的教堂就是如今被拆除的部分，是个有4—6间房子的一个空间，门前的廊子两边墙上，有宗教语录。里面摆了几十个长的靠背木椅，最东面是个进深不过2米的讲台，似乎有边幕的区域。台上有风琴和大鼓（少先队队鼓的样子），几乎每天有布道活动，到了教内的节日，会发一些报纸糊的口袋，里面有些花生、糖豆。

最感兴趣的是由杨牧师领唱一些歌，街坊的孩子们可以帮忙敲鼓。由于是儿时的事情，记忆犹新。试录一段：

1 3 : J4 b7 \# @3 A- w" I 2 1 3 D F% F& Q6 _( p6 \ 7 6 5 / 1 1 2 3 —/ 3 2 + W8 |2 ^* {: k0 u# I 3 2 3 2 1 /2 1 6 i F& C; a3 C5 D; v1 X3 l 7 6 1 —/

乐乐乐乐乐乐 乐  我 真 乐，   我的心里 快 乐 真是 没法说，

5.5 5 3 5 —/5 6 5 3 2 — /3 2 3 2 ; i3 ^% t7 D0 Q/ ~ 3 2 1 /2 1 2 |6 j, k. x$ {6 _+ r; R# K& s" } 7 6 1 —//

    因为我该死    耶稣救了 我，   我的心里快 乐 真是 没法说。

 

五十年代中期，耶稣教就关闭了。18号慢慢变成了大杂院。花妞、道生、恩生、灵生我很想念你们。

注:7 6 5 + [6 V" z1 v- h/ ~& E5 e. d 与 7 6  为低音,

老言

没人发言？我这两天正想走走被拆迁的人家呢。