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一个民族的千古之痛:那刮在身上的3543刀

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发表于 2007-9-7 17:47:00 | 显示全部楼层 |阅读模式
从感情上讲,在我心目中,袁崇焕是最值得宣扬的战神,以其文官出身(曾国藩也是,但是属于镇压民众的刽子手,对内镇压是能手,对外抗敌则是软蛋),却韬略激荡而胸藏十万甲兵(北宋范仲淹也曾以文官领军征讨西夏,强悍的西夏军竟不能挡,自视甚高的西夏王元昊称其胸藏十万甲兵、韬略过人,视其为心腹大患,但范仲淹却以其孤傲而备遭排挤,不久即被贬官流放,虽身怀大志却不得伸,不过登楼临水一叹,且把胸中韬略激荡沉寂于眼前死水微澜,只将接天碧波万顷升腾为笔下书愤淋离,只留下《岳阳楼记》余世,终其半生只能是泛舟湖上、终老山林,与袁崇焕的坚忍不拔、隐忍伸志相比,范仲淹的过于孤傲、不和与世,导致其报国之志只能是空谈。
须知明朝军队外出作战,向来是太监担任监军随行,基本上讲就是天天在一帮阉党的裤裆下面钻来钻去,凡事都要唯太监马首,要“早请示、晚汇报”,否则动辄就是上纲上线扣帽子杀头贬官,而崇祯皇帝尤其多疑,喜好刚愎自用,满朝的文武大臣不是杀就是贬,没有一个能顺眼的人,基本上换了几波人,以致人人自危、无人敢言,崇祯一生中只相信的就是身边的一帮内待太监,如果没有坚忍不拔的意志和决死报国的毅力,象范仲淹那般孤傲,袁崇焕绝对坚持不到第二天日出,只能是有头睡觉、没头起床。
袁崇焕投笔从军之时,已是内忧外患之世,明朝的社会矛盾空前激化,已是千疮百孔。以其文弱之身,上事自用之昏主,朝野又遍布奸党压制清流,居然能在乱世上崛起,投笔从军而重整山河,收关外流民,铸金城汤池,整老弱之师,引十三门佛朗机巨炮(这是历史上少有的果敢从国外引入新式武器),击一代雄主努尔哈赤于马下(致其不久伤重不治而亡),却皇太极十年徘徊于关外,而不能奈何。数十年间纵横辽东,而无人能敌。以明之积弱,与汉唐之强盛相比,袁崇焕能有如此功绩,远非卫青等人堪比。
虽终陷于范文程反间计得逞,可恨朱由检一小儿昏主,自毁长城、自废武功。自袁崇焕死后,山海关内再无人能堪此大任,终致大明国破族亡。只要范文程阵前一句话:你们只要看看袁崇焕是何等下场?便致诸明军大将下旗称臣,倾刻间三军俯首。
公元1643年,李闯攻入北京,朱由检急命崇焕手下大将吴三桂入京勤王。然吴三桂坐拥八万关宁军(为明军之最精锐武装),却按兵不动,只等明朝灭亡(并非为吴三桂平反)。崇祯皇帝上吊于煤山前,身边只余一名太监陪同。要怪,只能怪崇祯自己。
当年李自成屡战屡败,只余百人而遁入车厢峡中时,四面楚歌、十面埋伏之下,闻陕西、河南大旱,赤地千里、民不聊生,而官吏仍横征暴敛,以“辽饷”为最重(即征讨辽东之军费,实际上根本没有用在征辽上)。于是李闯大喜过望,一拍大腿之下大喊“机会来了”。此后数月,李闯军一路收容饥民扩军,由百人迅速扩充至五十万余,最终成了气候。最终当李闯军攻入北京城,打开崇祯皇帝的银库时,李自成惊呆了,天天在喊穷的崇祯皇帝,根本不穷,征来的“辽饷”都躺在了仓库里,直堆到了天上。
“崇祯跌倒,自成吃饱”。如果这些银库里的银子都用在了征辽上,恐怕袁崇焕早就横扫关外,一直打到韩国釜山了。须知袁崇焕是省吃俭用、到处筹措,才积攒了少许银两,跟葡萄牙换来了13门佛郎机巨炮的,如果崇祯扫扫仓库底,恐怕都能让袁崇焕屁股流油了,何必到处去化缘,只需买来百十门佛郎机,管叫不识热兵器厉害的努尔哈赤蛮子全军履没。而正是这13门辽远城墙上的巨炮,让努尔哈赤辛苦一辈子积攒起来的军事家底,几乎全部拼光了。实际上传到皇太极手中的,已经是个烂摊子,重新白手起家的皇太极无奈,最终选择了重用范文程等汉族文官,于是就有了硬的不成软的来,就有了近乎弱智的“反间计”的再度出现。
公元1644年,清军大举入关,华夏山河再遭劫难,扬州十日、嘉定三屠,尸横如山之下,没有人记得袁崇焕。直到清帝三世后,乾隆皇帝再度翻开明史,感慨其报国之忠、功业之伟、身世之悲,遂公开此间内幕。世人方知崇焕乃华夏民族真英雄也。
史传:明朝法度严明,有“轻其轻罪、重其重罪”一说。明太祖朱元璋感觉重罪的刑罚不够重,比如“凌迟”一刑。古之法度,凌迟有六六三十六刀及360刀两种,多以简单取36刀结果性命,即六六三十六个洞之说。。而要刮360刀,则需要用渔网网住人,取刀一片片的将从渔网鼓出来的人肉割去,直至360刀人断气为止。而朱元璋仍感觉不够,觉得至少要刮3600刀才够解恨,但当时的刽子手,没有一个能做到,因为刮不到那个数,人就已经死了。后来擂场比武,终于有一个最优秀的刽子手,整整刮了3543刀后,离3600刀还差57刀的时候,这个骂声不止的犯人终于断气了,创造了当时的大明律最高纪录,于是《大明律》后来有了新规定:凌迟最重之刑,要刮3543刀,而这个纪录,后来再无人能打破。
明史载:崇焕行经法场前,刽子手一刀一刀的割下其肉,沿途百姓极痛恨辽东靼子,而更恨行径,于是有钱的捧钱场,富户们大把扔钱向刽子手行贿,竞价争买崇焕之肉“生”食之,没钱的捧人场,穷人们争相从刽子手手中抢来崇焕之肉生食之,一块肉往往又被争抢撕扯成数块,整个场面直比一场“人肉大拍卖”。至法场时,崇焕已气绝,骨肉无存,只余一首(头颅),崇祯皇帝命将其首传视九边(长城上的九个边防关口),以此震慑边将,以禁效尤。
袁崇焕被整整刮了3543刀,大万人空巷盛况空前之下,大约有近万人抢到了崇焕之肉而生食之,并以此炫耀为能事。
在中国几千年的谋略兵法中,“空城计最无奈,反间计则最可耻,也最弱智”,但恰恰反间计却屡屡得逞。在反间计得逞后的一年多里,崇祯皇帝命厂卫严审袁崇焕,但是前后查了一年多,在明朝刑罚手段空前发达的条件下,虽百般重刑之下,各种刑罚手段用尽,袁崇焕却矢口不认其罪,东厂的一帮狗子们拿他也没有办法,上报皇帝定夺,崇祯到了还是一个“凌迟处死莫须有”。袁崇焕只余下的的头颅传到山海关,吴三桂、祖大寿、洪承畴等袁之部将都看到了。
在诸多明军中,袁崇焕身后留下的辽远边军,是最有战斗力的一支,此点从吴三桂的关宁军从辽东一直打到缅甸即可见证。当年八万关宁军从辽东打到云南时,只余下了四万人,南明皇室逃入缅甸寻求庇护,清廷交涉但缅王不从,在清廷的一再催促下,吴三桂最终亲率四万关宁军,穿越茫茫缅北原始丛林,沿途疾病、饥饿、蛇虫鼠蚁之下,只余衣衫不整的两万人最终走出了原始丛林。
而正是这仅存的两万人,面对缅甸举国动员的几十万大军,面对从未见过的象军,关宁军一击之下即全歼缅军,迫使缅甸臣服并交出南明皇室,吴三桂报仇心切,随即用弓弦绞死了南明最后一个皇帝。而数个世纪后的抗日战争,十万中国远征军再度进军缅甸,来回两次穿越缅北原始丛林后,十万人只余下两万人,且大部辗转撤到了印度。但是正是袁崇焕身后的这支军队,后来却成为了满清入关的前驱之师。
李闯包围北京,崇祯命三桂入京勤王,吴三桂回旨也答应了,但是实际动作十分消极,直到北京城破,关宁军还在路上散步,此后的历史人人皆知,吴三桂反反复复,先归大顺朝,后降满清,数十年后又掀起“三藩之乱”。后来野史戏说,认为吴三桂引清军入关是“冲冠一怒为红颜”,我不是想为吴翻案。换了谁是吴三桂,看到其主帅忠君报国一生,却遭凌迟处死后余下的头颅,都会有想法:明朝,该亡了。
吴三桂纵容绥靖李闯攻陷北京,坐视崇祯自生自灭,情理之中,也应该;后来引清军入关,则不应该,是卖国行为,但是这两者前后还是有历史因果关系的。前者,吴三桂为其主帅的冤死抱不平,坐视不理,属人之性情;但袁崇焕的反面典型,碰到吴三桂顾虑自身利益狭隘自私之人,则必然会衍生心理畸形。吴三桂是狼,不会象袁崇焕一样忠君爱国到任人宰割,顾及到自身利益,必然会降清投敌,而且大顺军及李闯王的失误,也是导致吴三桂降清的直??,将八万关宁军精锐拱手送给了满清。
吴三桂是狼,但袁崇焕用人心切,自是十分赏识重用其才。从某种程度上讲,袁崇焕死后,真正能与满清抗衡的,也只有吴三桂,只有他的关宁军能与满清决死一战。袁崇焕生前,把吴三桂用在了报国忠君上,充分发挥了他的卓越才能,关宁军的声威大振要归功于袁崇焕的识人之才;而在其死后,已有前车之鉴,丧失了主帅导引正途、压制狼性欲动之下,吴三桂犹犹豫豫中在寻找机会,只是顾忌家人被崇祯全部扣在京中而不敢有所动作,但在他体内狼的本性逐渐开始显现,在抵御满清的动作上日渐消极,此点被范文臣尽收眼底,范文程明白;吴三桂绝对不会甘愿成为袁崇焕第二。
与皇太极相比,多尔衮只是坐享其成。皇太极吸取了努尔哈赤不重视汉族文官谋略的教训,大胆起用了范文臣等一大批文士,可以讲皇太极用对了一个人(范文臣),之后又害倒了一个人(死对头袁崇焕),同时也为日后策反拉拢吴三桂等明军将领埋下了伏笔。皇太极死后的明清对抗态势,在不知不觉中,已经完全倒向了满清,作为皇兄的多尔衮只是坐享其成、顺手牵羊而已。
在袁崇焕诸多能征惯战的部将中,最终两极分化,少数人未降清而坚持效忠明室,但大多数最终选择了投靠满清,成为了满清后来入关的前驱走狗。但是在辽远军中,无论降清与否,没有人愿意相信他们爱戴的主帅--袁崇焕是。在其未降清的部将中,有一人后来为袁崇焕修建了衣冠墓,并世代相传为之守陵,起到今天,已是十几代人之后,其后人依旧在为袁崇焕守陵。袁崇焕的衣冠墓而今已隐没于市井小巷之内,香火廖落车马稀,少有人知道。
前年中央台曾报道过袁崇焕部将的后代,为其世代守陵的故事,至今其家族传承,到了目前的一代人,已是一个四十多岁的中年妇女,然仍坚持不懈,经常为其扫墓敬香。看到这一幕,我不禁感慨泪下。正是这个华夏民族的英雄,使得他的死对头,满清皇帝乾隆在看到其史实后,也不禁为之感慨,最终下旨为其平反,这段尘封百年的历史才得以重见天日,一幕千古冤案才得平反。
在睿智的历史老人面前,我们显得是那么的无知天真。在明末那个动荡的年代,在那个内忧外患的时代,袁崇焕一个区区的辽远边将,以其孤弱之躯,为国家安宁和百姓福祉而粉身碎骨,终身立志报国忠君却横遭血冤。
商王武丁也好,卫青、霍去病也罢,换成了袁崇焕所生的年代,未必能做出那般伟业。岳飞也曾遭受千古奇冤,但岳飞死时,所有中国人都知道他是冤屈的,至少他不会入地狱了,遭骂名的是秦桧。而袁崇焕却沉冤百年,只到统治者良心发现,否则便要沉冤万世了。
华夏民族,上下五千年文明积淀,是谓生于忧患、死于安乐。在怀念武帝刘彻、李世民、朱棣这些强势君王时,我们也应记住卫青、霍去病这些彪炳千秋的一代名将,同时我们更应记住袁崇焕这样人文悲剧。不要只记住那吊死在煤山歪脖子树上的崇祯小儿,不要只记住“冲冠一怒为红颜”的吴三桂引清军入关,更要记住那3543刀之痛。
华夏民族本是一个极其坚忍的民族,坚忍的民族心性之下乃是遇强则强的无限潜力,每当这个民族陷入危机之时,便有无数仁人志士挺立而出,怀抱“我不入地狱、谁人入地狱”的精神,振臂一呼而应者云集,力挽狂澜于既倒而砥柱中流,使得华夏文明能够生生不息而传承至今。但正是一个反间计之下,无数的自毁长城、自废武功的历史悲剧周而复始的重复上演。
袁崇焕,一个不是战神的“神”,那刮在身上的3543刀,乃是一个民族的千古之痛。
袁崇焕说:我不入地狱,谁人入地狱。最终他下了地狱,一下就是直入十八层地狱,而且一下就是百年,百年中被亿万国人骂为,似乎要被打入十八层地狱而永世不得超生。
请看完帖后为袁崇焕将军默哀片刻,希望每一个中国人都能记住那刮在身上的3543刀之痛。那3543刀之痛,乃是一个民族的千古之痛,犹如阴魂不散一般久久不能散去,至今仍能听到它从地狱深处传来。
吾粤崎岖岭表,数千年来,与中原之关系甚浅薄。若夫以一身之言动、进退、生死,关系国家之安危、民族之隆替者,于古未始有之。有之,则袁督师其人也。
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发表于 2007-9-7 18:52:00 | 显示全部楼层
证明袁是被冤枉的资料是乾隆发现的,不过乾隆好象没发现,袁与皇太极之间的多封通信.后来被一些研究人员发现了.其实当时史料丧失很多,因此袁是不是冤枉是有争议的!
发表于 2007-9-7 19:55:00 | 显示全部楼层

袁督师崇焕很伟大啊。可惜,汉人的崇祯皇帝刚愎自用,自毁长城。良禽择木而栖,良臣择主而仕。那时候,天厌中原无道,所以眷顾我满洲。这是天命。我们入关,不也是为了保护中原百姓么!袁崇焕是个历史必然

发表于 2007-9-7 22:07:00 | 显示全部楼层

扯吧.

袁是一个暧昧的人物,他杀边廷大将毛文龙的事到现在还难说是不是直接导致边防失守呢.

非要把这样一个有争议的人物当英雄,可以说有点脑盲.

发表于 2007-9-7 23:29:00 | 显示全部楼层
清人对这个事的看法就是崇祯中了反间计,很多史料笔记如《啸亭杂录》有述及,所以是可信的。
发表于 2007-9-8 11:22:00 | 显示全部楼层

清人?清人当然希望袁是个大大的忠臣了。这样才显得崇祯昏庸无能呢。

袁杀毛文龙,导致毛的部将降清。

袁还有书信和皇太极来往呢,乾隆都不提这事。

为毛文龙等人鸣不平的《辽海丹忠录》也被禁了。

发表于 2007-9-8 11:56:00 | 显示全部楼层

哦?有这样的想法?

那你说说可靠的史料是什么?列个书单

边将跟临近敌对集团时有书信往来不足奇,袁北来书信又是什么内容?您给我说说?

 楼主| 发表于 2007-9-8 13:39:00 | 显示全部楼层
杀边将可能是集团内部的事情,现在的话就是内部管理问题。与通敌是两回事。性质完全不同。另,火烧圆明园是不是也是历史的必然呢?
发表于 2007-9-8 14:15:00 | 显示全部楼层

瞌睡虫,我并没说袁崇焕通敌,只是说他的能力存疑、身份存疑,这类人没必要太夸张。另外,当初袁崇焕在一次战役中的溃退,直接导致清兵长驱直入,逼近北京城。无论原因是什么,这个结果是崇祯帝不愿意看到的。

再另,袁崇焕杀毛文龙属于越权矫诏,因为当时毛并没有明显被处斩的罪状。而毛在边防经营多年,毛的死,则会直接导致边防大乱。

[em05]( V+ n$ g6 W* m
[此贴子已经被作者于2007-9-8 14:19:32编辑过]
发表于 2007-9-8 17:58:00 | 显示全部楼层

这都没错。但是您认为清人笔记不可信,是有些成见的。

虽然9楼贴子内容很正确、很清晰,却没回答7楼问题,所以0分。

发表于 2007-9-8 18:09:00 | 显示全部楼层
《辽海丹忠录》我有!个人认为袁不冤枉!
发表于 2007-9-8 18:18:00 | 显示全部楼层

冤枉极了,死于反间计还不冤枉?

《辽海丹忠录》是小说,能以这个为依据嘛?如同不能依据《水浒传》研究宋史是一样的……

崇祯杀袁是自毁长城

发表于 2007-9-8 20:20:00 | 显示全部楼层

楼上,你怎么还有评分的大权啊?

我又不是历史学家,你就听着玩吧。凡事不可太较真,又不可不较真。

我没说那本笔记不可信,我说那只是一家之言。除了这个看法,还应当可以有别的看法。

历史这东西,很多时候都是一笔糊涂帐,很多时候就是被人任意装扮的一个玩偶。话本小说怎么了,野史又怎么了,难道史书上写的就是真理么?

我们在不知不觉中早就习惯了一个公式:史书上的记录=事实。

其实,极端的说法是:一切历史都是当代史。

《说唐》的故事离谱吧,你就敢说里面没有历史的影子么?小说开篇就说“怪是史书收不尽,故将彩笔补奇文”。这可不一定是大话或戏言。

关于袁崇焕的死,我列不出什么书单了,因为我不是学者专家,也不是学这个的。但我觉得学习历史,除了看书还得学会动脑子。

+ u) i F; L/ Q& _
[此贴子已经被作者于2007-9-8 20:29:55编辑过]
发表于 2007-9-8 21:15:00 | 显示全部楼层
袁崇焕还是值得肯定的,对吧?
发表于 2007-9-8 21:52:00 | 显示全部楼层
曾国藩可不是我们小时候学习的那样,这人很有本事的!他是中国最早的军阀,可不是郐子手,镇压太平天国正是其最伟大的事情之一!如果没有了曾国藩,太平天国还在,那才是历史的倒退和悲哀!
发表于 2007-9-8 22:40:00 | 显示全部楼层

咳,小时候的历史教育其实就是政治教育,到长大就不信了

什么张献忠 发匪 拳匪 罗伯斯比尔 全是都是正义的英雄

而对清代的能臣则不公正的贬斥

人的好坏基本以阶级而论

发表于 2007-9-8 22:48:00 | 显示全部楼层
张献忠就算了,把四川人杀了1/3,吃了无数,导致后来不得不将湖北、湖南、贵州的人向四川调,要不这几个省都爱吃辣椒呢!
 楼主| 发表于 2007-9-8 23:57:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用斑马在2007-9-8 22:48:29的发言:
张献忠就算了,把四川人杀了1/3,吃了无数,导致后来不得不将湖北、湖南、贵州的人向四川调,要不这几个省都爱吃辣椒呢!

斑马太贫了。原来四川人爱吃辣的是这么回事。。。

发表于 2007-9-9 00:59:00 | 显示全部楼层
这哪儿跟哪儿啊
发表于 2007-9-9 09:36:00 | 显示全部楼层
袁承志是好人,所以袁崇焕也是好人,另外金蛇郎君也是好人,温家全是坏人
发表于 2007-9-10 00:01:00 | 显示全部楼层

人家说的是袁崇焕,斑马都扯上曾国藩和张献忠了,哈哈

还是多读些史书的好,最好对一个人或一个问题列个书目,然后研究

发表于 2007-9-10 00:05:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用houlei_001在2007-9-10 0:01:15的发言:

人家说的是袁崇焕,斑马都扯上曾国藩和张献忠了,哈哈

还是多读些史书的好,最好对一个人或一个问题列个书目,然后研究

我只是对贬低曾国藩太高天平天国提出我的一点意见~

发表于 2007-9-10 00:14:00 | 显示全部楼层
他最近喜欢谈太平天国
发表于 2007-9-10 00:20:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用油油在2007-9-10 0:14:24的发言:
他最近喜欢谈太平天国

最近在对这段历史进行反思,最叫我生气的是,我竟然被儿时学的历史教材骗了这么多年!

发表于 2007-9-10 00:26:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用斑马在2007-9-10 0:20:13的发言:

最近在对这段历史进行反思,最叫我生气的是,我竟然被儿时学的历史教材骗了这么多年!

好好学习一下再

 楼主| 发表于 2007-9-12 08:33:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用斑马在2007-9-10 0:20:13的发言:

最近在对这段历史进行反思,最叫我生气的是,我竟然被儿时学的历史教材骗了这么多年!

骗了您的历史教材不仅仅有曾国藩。还有关于林彪,张灵甫,李鸿章,义和团。。。多了去了。

发表于 2007-9-17 22:14:00 | 显示全部楼层

晚明虽日薄西山,但可敬重的人多了。

很简单,有个真正该敬佩的人,那人叫史可法。

至少像左良玉这样的也可以。

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