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伯伯的想法可以理解 : }' S- j" W: e' f$ p- M4 ]
我不说是因为我不通。我的日常用业务书自然不在“读书”之内,这里所说的当然是闲读;最近我时间不太多,看了一些清代笔记,其中一些条目对先秦典籍三礼、尚书的考证、注疏是很精详的,作者通常是大学者,其中见解点拨可以茅塞顿开,增加对文献的认识。
7 [7 T" j/ v0 b( q* O0 l比如说:
; m1 {# k! Q$ n4 Q- O7 s2 i8 Z读《质疑删存》中《分野说》一条,在我的认识角度可以有助理解先周的宗法封建制;
# |, L2 I+ h/ q/ T- d. \0 _* `; ?. Q读《识小篇》中《唐虞五服成周九服考》,我在自己的认识范围内对周代以来法律文化背景增加了一点了解;
( ^, f( Z' m! Q4 u; L读《读书杂释》中《康诰》,了解了历代学人对这篇文献名称来历的几种看法,增加了文献常识;
@$ g# L! g$ _: J6 [, y读《九九消夏录》中《六官之属各六十说》,补充了以前对《周礼》研究的寡闻之一,收获不小; # |0 H' v' e% [" R3 p
读《双砚斋笔记》中《周官多韵语》,猛省确实如此,以前竟没发现;开卷有益,增加见识。 ) x0 s/ q- [4 G( ~) K/ q% O) J
其余也大多如上所述,另外看一些关于其它文献的条目,如越绝书等,但是最近倾心三礼尚书,也不说它。
+ E7 M$ H @9 n+ n& }我很难说得详细,因为毕竟是学术笔记,我刚看了皮毛还没尝到肉味,呵呵~~ |