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圣泉山位于怀柔区桥梓镇口头村，距怀柔城6公里。地处红螺寺、慕田峪长城景区之间，紧临怀沙旅游公路，交通便利。 景区入口 
远看钟鼓楼
景区背靠燕山，宏阔壮美，前拥怀沙河，风光秀丽。景区入口处是一个新建的仿古牌楼，上书“圣泉寺”。进了入口便是一条又直又陡的上山道，坡度约30度，人不多，三三两两的，一路上山，烈日高照，夫人觉得身体有些不适，就连我这山里人也感到吃力，过了直道，又拐了几个急弯，便到了一个小平台处，在此稍作休息，见指示牌写“钟鼓楼200米”，心想不远了，继续爬，走了五百多米了还啥也没看见（晕），后来下山时想明白了，“钟鼓楼 直线距离200米”。过了钟鼓楼，就进了林间小路，树阴下，凉风习习，很舒服。沿着小路，不知不觉地就来到了观音寺下。 林间小路
 又直又陡的上山道，可走汽车，我们上山时有辆捷达车前轮是半空转着上去的
圣泉山观音寺周围，有众多人文和自然景观。尤其人文遗迹中，存在许多无从破解的神异古怪的谜团。自古以来，无数到访者揣摩猜测，见仁见智，在民间酝酿成众多神奇的传说故事。这些故事口耳相传，使圣泉山观音寺名声远播。
重修圣泉山观音寺碑 
新建的钟鼓楼
 圣泉山观音寺始建于唐代，距今已有千年历史，但风云变幻，现在已找不到确切的文字记载。据民间传说，唐代著名女将樊梨花镇守幽州北境。一次与北国交兵，被困九龙山（那时圣泉山还叫九龙山）下，敌强我弱，命悬一线。情急之中，樊梨花合掌急呼“观世音菩萨显灵！观世音菩萨救我！”观世音菩萨闻听呼救，立即点化九龙山的九条伏地青龙，请它们施救，成就殊胜因缘。九条青龙欣然邻命，立即兴云布雨，在军阵上空下起倾盆大雨。交战双方被大雨浇得睁不开眼抬不起臂，自顾不暇。乱军中，樊梨花率闲兵蒙头急奔，突围而云。事后，樊梨花感念观世音菩萨救命之恩，遂在九龙山后云兴之处，为观世音菩萨建寺塑像，以为永久供奉。
 圣泉山观音寺位于圣泉山后峰弥勒顶东侧谷内，为规整的两进四合院。前为山门，规模虽小，但三门并峙，抵近南山。中门内仅一丈甬路，便是一间正殿，谷称韦驮殿，正供弥勒佛。出韦驮殿后门，是正院，北面三间两进正殿为大雄宝殿，正供佛祖释迦牟尼，配供文殊、普贤二位菩萨。正院东西各三间配殿，西厢正供南海观音，东厢正供如意轮观音。院落不大，建筑雕梁，精雅紧凑。正殿门前左右石碑各一，左为明代成化年功德碑，右为清嘉庆年功德碑。右碑前一古井即韦驮神背井。井口漫砌石板，麿砺光滑，井迷木质辘轳，俱为古物。 山门 
韦驮殿 
特别喜欢韦驮殿的圆窗，像孙悟空变的 
韦驮殿后
东配殿
西配殿 
大雄宝殿
清嘉庆年功德碑及碑前古井即韦驮神背井
明代成化年功德碑
山下盖楼出土的石人
石兽
年深日久，风雨侵凌，唐代建筑已不见踪迹。但观音寺内正殿前西侧及韦驮殿东南角，今天尚可见到两株古愧残存的根桩，其直径达1.5米以上，应是唐代遗存。唐以后辽、金、元时期，圣泉山一带社会动乱，人口迁徏不定，圣泉山观音寺的故事多被历史湮没了。 明代正统年间，京师名僧碧天大和尚云游至此。瞻礼古刹，浏览风光，深悟此地藏风聚气，远离尘世，是难得的掩关静修之所。遂发愿重修圣泉山观音寺。经多年募化，明成化年间，由碧天大和尚的弟子定澄禅师主持，圣泉山观音寺得以重修。
明代以来，由于朝庭迁都北京，实行移民政策，京北地区人口骤增，人民生活相对稳定，圣泉山前怀沙河南逐渐形成了较大的村落。因村落地处长城慕田峪关所在山沟的沟口，所以村名定为口头村。 至清代嘉庆年间，观音寺年久失修，殿宇颓败。经住持僧劝募，口头村乡绅大户共同发起集资，庙宇又得到全面修复。
建国后，时事变迁，寺僧四散，至一九五八年最后一名寺僧圆寂，僧房遂空。但口头村民一直在尽心保护寺院建筑，即使在十年动乱期间，圣泉山进香路上的足迹也没有断绝。 2006年4月28日，风云际会，圣泉山观音寺得殊胜因缘，观世音菩萨重现金身宝相，山门重启，圣泉再涌。 滴水泉，传说韦驮背井至此歇了歇，便成此泉，我还喝了一口 
林间小屋
寺东50米的山神庙
不知名的袖珍小庙，经常有松鼠光顾
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发表于 2007-5-10 16:57:00
发表于 2007-5-10 18:30:00
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