想北平

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想北平 3 Z- a7 g6 x! U, g* z* G 老舍 & t8 u4 y. i) j4 w! Q 设若让我写一本小说，以北平作背景，我不至于害怕， : P y- [. H3 y0 ~! _因为我可以捡着我知道的写，而躲开我所不知道的。让我单 2 y3 @: x1 U" w* N摆浮搁的讲一套北平，我没办法。北平的地方那么大，事情 那么多，我知道的真觉太少了，虽然我生在那里，一直到廿 七岁才离开。以名胜说，我没到过陶然亭，这多可笑！以此 9 r: a8 B3 d- P3 w类推，我所知道的那点只是“我的北平”，而我的北平大概 + S9 F4 F% E) r3 Q- d" e9 n( U2 p等于牛的一毛。 ! A2 i/ m3 ?) V, D! I ^ 可是，我真爱北平。这个爱几乎是要说而说不出的。我 1 k; f& H% P4 w: o+ z# q爱我的母亲。怎样爱？我说不出。在我想作一件讨她老人家 喜欢的时候，我独自微微的笑着；在我想到她的健康而不放 心的时候，我欲落泪。语言是不够表现我的心情的，只有独 ! e9 |; U- s/ j! Z自微笑或落泪才足以把内心揭露在外面一些来。我之爱北平 也近乎这个。夸奖这个古城的某一点是容易的，可是那就把 北平看得太小了。我所爱的北平不是枝枝节节的一些什么， 而是整个儿与我的心灵相粘合的一段历史，一大块地方，多 + \. k! I5 e+ B$ n少风景名胜，从雨后什刹海的蜻蜓一直到我梦里的玉泉山的 塔影，都积凑到一块，每一小的事件中有个我，我的每一思 念中有个北平，这只有说不出而已。 真愿成为诗人，把一切好听好看的字都浸在自己的心血 里，像杜鹃似的啼出北平的俊伟。啊！我不是诗人！我将永 远道不出我的爱，一种像由音乐与图画所引起的爱。这不但 辜负了北平，也对不住我自己，因为我的最初的知识与印象 都得自北平，它是在我的血里，我的性格与脾气里有许多地 方是这古城所赐给的。我不能爱上海与天津，因为我心中有 * _* ?( }7 ] ^9 H( L个北平。可是我说不出来！ 7 K. T2 ^- w% E! ? 伦敦，巴黎，罗马与堪司坦丁堡，曾被称为欧洲的四大 “历史的都城”。我知道一些伦敦的情形；巴黎与罗马只是 # U9 o4 P/ u |% J0 r" U/ C到过而已；堪司坦丁堡根本没有去过。就伦敦，巴黎，罗马 来说，巴黎更近似北平——虽然“近似”两字要拉扯得很远 ——不过，假使让我“家住巴黎”，我一定会和没有家一样 的感到寂苦。巴黎，据我看，还太热闹。自然，那里也有空 旷静寂的地方，可是又未免太旷；不像北平那样既复杂而又 % n4 g3 o, r% |# ]- u: Z: e有个边际，使我能摸着——那长着红酸枣的老城墙！面向着 7 h5 y R6 d# i& y积水滩，背后是城墙，坐在石上看水中的小蝌蚪或苇叶上的 8 o6 q6 s) |4 E S# M2 O" j- h/ E6 d3 _嫩蜻蜓，我可以快乐的坐一天，心中完全安适，无所求也无 可怕，像小儿安睡在摇篮里。是的，北平也有热闹的地方， ! W! B$ Q4 b( m但是它和太极拳相似，动中有静。巴黎有许多地方使人疲乏， . M4 i$ E/ c4 c; R( ~所以咖啡与酒是必要的，以便刺激；在北平，有温和的香片 l5 c2 [7 `+ z- H茶就够了。 3 i T" d* n8 i* v* }3 R3 V 论说巴黎的布置已比伦敦罗马匀调的多了，可是比上北 平还差点事儿。北平在人为之中显出自然，几乎是什么地方 既不挤得慌，又不太僻静：最小的胡同里的房子也有院子与 6 q( D7 s0 p9 t" b- Y树；是空旷的地方也离买卖街与住宅区不远。这种分配法可 # e w f# m. O* |: M2 u! ^, R) x C以算——在我的经验中——天下第一了。北平的好处不在处 处设备得完全，而在它处处有空儿，可以使人自由的喘气； & R; ?+ N) d# h' @$ S4 b不在有好些美丽的建筑，而在建筑的四周都有空闲的地方， 使它们成为美景。每一个城楼，每一个牌楼，都可以从老远 2 Q T0 `3 v+ p5 ^就看见。况且在街上还可以看见北山与西山呢！ 好学的，爱古物的，人们自然喜欢北平，因为这里书多 古物多。我不好学，也没钱买古物。对于物质上，我却喜爱 北平的花多菜多果子多。花草是种费钱的玩艺，可是此地的 “草花儿”很便宜，而且家家有院子，可以花不多的钱而种 一院子花，即使算不了什么，可是到底可爱呀。墙上的牵牛， 墙根的靠山竹与草茉莉，是多么省钱省事而也足以招来蝴蝶 / W; h& G7 r# `9 L# s3 q) T呀！至于青菜，白菜，扁豆，毛豆角，黄瓜，菠菜等等，大 多数是直接由城外担来而送到家门口的。雨后，韭菜叶上还 往往带着雨时溅起的泥点。青菜摊子上的红红绿绿几乎有诗 6 C- R4 e4 c) _似的美丽。果子有不少是由西山与北山来的，西山的沙果， 海棠，北山的黑枣，柿子，进了城还带着一层白霜儿呀！哼， 美国的橘子包着纸；遇到北平的带霜儿的玉李，还不愧杀！ T: v( d) T6 W* t" \2 |) v t( z 是的，北平是个都城，而能有好多自己产生的花，菜， / U: D% B. o- O$ X* `4 t0 b7 {% z* @水果，这就使人更接近了自然。从它里面说，它没有像伦敦 ; V$ Q) g4 P8 t+ @1 @2 G的那些成天冒烟的工厂；从外面说，它紧连着园林，菜圃与 5 O7 d0 T1 O7 @/ S农村。采菊东篱下，在这里，确是可以悠然见南山的；大概 ( ]5 [2 M8 ~4 n' i6 z2 V把“南”字变个“西”或“北”，也没有多少了不得的吧。 8 A4 y6 S4 R8 H, K* t" B: }. ?像我这样的一个贫寒的人，或者只有在北平能享受一点清福 : [1 \: |1 V: R" w- V了。

飞哥

这是我最喜欢的一篇文章了,现在的北京......哎![em03]

老北京

我觉得老北京城妙就妙在，在严格的体现封建等级制度的同时显得其乐融融。

比如说四合院儿，体现了封建的家庭制度，家庭关系。父父子子的儒家思想，风水学说等等但一家人仍然是和谐的生活在一起。

“内城不许住汉，外城不许住满”得规定虽然是用国家政权强制抬高了内城的门槛。但是从另一个角度来说，他把满汉分开，使得他们不会因为生活习惯和文化传统的不同造成相互的影响。但他却并没有阻断满汉文化的融合。

幸格格

又提到我最伤心的事了

justdoit

(废名）：深夜一枝灯，若高山流水，有身外之海。星之空是鸟林，是花、是鱼，是天上的梦，海是夜的影子。思想是一个美人，是家，是日，是月是灯，是炉火，炉火是墙上的树影，是冬日的声音。

“对家乡的情愫，是刻在灵魂中的。那种情愫，是带着温度的。而最温暖的地儿，当然是家。家杂器人心中的地位，绝不同于其他什么地儿。段义甫说：在人的心灵中，地儿是安慰，空间是自由。地儿热昂人留恋，空间让人憧憬。我们守着两者中的某一个，神往着另一个。为什么呢？因为地儿虽然是安慰，同时也意味着束缚。”