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农民旅馆离朝阳门外大街不远，怪个弯就到了，是一排排平房的院落。农民旅馆的大门口正对着很大一块空地，远处很多楼房正在建设，就是现在芳草地一带。大院里小孩不多，有一次突然听到热闹的喇叭声，我们连忙跑出去看，原来是一支浩浩荡荡的结婚队伍，新娘坐在花轿里，新郎倌骑着大马在一边跟着，喇叭吹的震天响，我们一大堆孩子跟在后边看热闹。这可是在上海看不到的老北京人结婚的风景，每每听到有喇叭声我们小孩都要跑出去，跟在结婚队伍走，能得到喜糖吃。 农民旅馆给我另外一个记忆是不远的地方有一个刑场，哥哥说是满清和民国时期留下的，他们同学结伙去看枪毙人，回来都后悔的要命，说是简直无法形容的恐怖，打死也不想去了。现在那一带早已经是歌舞升平的闹市了。当然曾经是刑场的历史是不会有人刻意去讲的。 大概住了半年多的时间，我们全家迁往复兴门外的汽车局大院，妈妈抱着我的一岁小弟弟，和奶奶，外婆在司机楼里，我们就坐在卡车行李上边，一路上看热闹，吃东西，好不快活。 （二）汽车局大院 那时院里到处都是工地，下水道还在建设中，沟堑错横，一不小心就掉到沟里，我们喝水是房前的机井压水，还好，不久就都修好了。 汽车局大院大院的西边是公安医院，是现在的复兴医院的前身。东边是一条通往西直门车站的铁路，就是现在的白云路和三里河路。白云观就在我们家旁边，我小时候进去看，感到挺森人的，一个个道士，留着古代的胡子，很仙风道骨的风度。其实，当时在玉渊潭，钓鱼台一带还零散分布一些庙宇，我们刚到时，有不少和尚出出进进的。汽车局大院毗邻皇家园林和道教胜地，这里是一块风水宝地。 但是很快钓鱼台一带很多庙宇被拆掉了，和尚们一个都不见了，而白云观也关了大门。一个母亲在中央部委里工作的同学说，上面有命令，所有和尚道士必须自食其力，依靠香客，化缘是剥削。 钓鱼台一带被国家征地，和尚们没地方去，自谋出路去了。但是白云观地方很大，道士们开始开荒种地，他们经常挑着西红柿等蔬菜到我们大院来卖，周围的居民也不少人到白云观里去买，道士们和蔼可亲，价钱公道，比合作社卖的便宜，记得大个的西红柿两分钱一斤。我们到里面去玩，记忆中他们穿着长袍在地里劳动，比起现在太平盛世香火鼎盛的时代,这些道士清苦多了，也很可怜。 不管你是否信仰宗教，但是应该尊重他们，这是一个民族的美德，更是作为一个青少年应该有的修养，这种严重侵犯人权的行为也影响了了我们整整一代人，也是后来爆发红卫兵运动的重要原因之一。 汽车局大院分河南，河北，河南住的是处级以上干部，我父亲这样的知识分子都是住河北，但是很快就提干搬河南，这是后话了。 大院修建了两个足球场，还有灯光篮球场，食堂的上面有舞厅，每到周末，举行各类比赛和舞会，有周围各单位的友谊比赛，有全国一机部系统的联赛。 现在的所谓高级小区也没有这样的条件，这是五十年代的和谐社会。但是随着机关的扩大地皮紧张，在五十年代末，这些设施全部化为乌有，全盖房子了。 我马上就混到大院小孩中，在足球场上从早混到晚，练就一身不错的足球工夫，也奠定我后来上一机部子弟小学的体育基础，我哥哥也踢到北京一零一中去了。我弟弟踢的最好，后来曾代表学校参加全国中学生联赛。 | 
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发表于 2007-4-18 12:38:00
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