有知道五十年代-六十年代的北京一机部子弟小学的吗？

水小子

 前几天看了玉龙老弟发的照片，回忆起几位在平房居住过的同班同学。

受其刺激，这两天不断有其他同学身影闪入脑中，趁着他们还没消失，赶紧下笔写出来。有出入或遗漏的地方，邀虫草老弟出来纠正。

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机院附小64级一班同学有（按居住楼）：

 

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3号楼： 林聪

4-5号楼：女生- 江义敏，崔健潮

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            男生-刁占京，安志行

7号楼：张桂兰（女）

8号楼：女生- 徐越，唐元娜，马莉，韩静岩

         男生- 林浩，林路，容明，刘申，冬驰，胡海成，王磊

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10号楼：女生- 张悦，王利捷，苗田，赵燕萍，于凤芝

            男生- 王哲（已逝），史建

平房： 女生- 付永明，苍丽明，李桂菊，曹建莉，王桂荣

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         男生- 常建国，杨建国，徐秀刚

23号楼：女生- 孙灵娣，孙静娴，张晶

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            男生- 杨金成，高仲夏，高风

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24号楼: 女生- 石秋云，梁爱萍

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           男生- 李志华，亢玉春

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25号楼：刘瑞萍（女），何德忠，熊文斌（已逝）

26号楼：李树义

 

另外，二年级以后转学的有：

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        女生- 陈元平，赵敏，梁莉，张楚梅

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        男生- 张崇文，张崇武，徐小力，梁斌，康小雄

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wangpei

 （补充一点：我当时出了黄的办公室，他送我下楼，看了下手表对我说：“老胡，11点多了，咱们在外边一块吃顿饭吧。我请你——” 我回头对他说：“我如果吃了你的这顿饭，我就什么都说不清楚了！” 我转身走了。）

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糊涂老哥不糊涂！

wangpei

原来是这样，谢谢四局男孩。 现在真货到底值多少钱？  四局是什么意思？

四局，好像是机械工业部第四局。

西水车

QUOTE:

以下是引用燕赵愚公在2009-11-5 12:55:00的发言：

替西水车学长修改一下。

 

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此主题相关图片如下：苏联红军军官g.jpg

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O(∩_∩)O哈哈~

谢谢修理，原来是逆光拍照，修理后光线明亮，很好。再把脸拉长些，可能会接近真实，因为是仰照，脸形会变宽，并且是下宽上窄。

冬虫夏草

      今晨7：30许，陕西高陵县（据西安仅数十公里）发生四级地震，西安也有震感，不过很轻微，还不如赵本山小沈阳“的瑟”动静大，也不如玉龙学弟给京城送去瑞雪动静大，！更不如附小《纪念册》带来的动静大。贴上一语报平安！

冬虫夏草

QUOTE:

以下是引用胡涂人在2009-11-5 11:50:00的发言：

 

     读邢学长上文有感：理性、自省——哲学之日耳曼民族（德国），是自信的，是良知的，是有无限量前途的民族。

是荆学长不是邢学长啊，您呐！又。。。自罚吧！呵呵

西水车

QUOTE:

以下是引用胡涂人在2009-11-5 9:44:00的发言：

 

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【凡是有损于民族形象的任何事与物，本都应遮蔽隐藏起来，可谁能想象，六十年过去了，这座受伤的残疾教堂依然静静地矗立在柏林市中心，业已成为德国人记忆中的耻辱丰碑。它似乎在警示着德国人乃至全世界的人们都永远不要忘记这段历史。一个有着及其尊严的民族在经历了战争失败后，却并没有洗刷掉这个耻辱，这又该是种什么精神呢？这当是一个民族最伟大的精神。】

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   学兄的此段评价——老北京歇后语：“井底下雕花——深刻！”

这段话不是我的“雕花”，是网上介绍威廉纪念教堂的评语，我觉得说出了我要说的话，就贴了上去。确实是很深刻，比起德国人，咱们东方的海上邻居又如何呢？他们也没有忘记原子弹的灾难。两处灾难地我都去过，很悲惨。但是比起德国民族的诚实、勇于认错的精神，他们就逊色多了。也可能这问题比较复杂，不能把两个民族相提并论，但是至少现在我是这样认为的。

燕赵愚公

替西水车学长修改一下。

 

 

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O(∩_∩)O哈哈~

西水车

把图像上下拉长了点，效果是否好一点？

雨中漫步

学长的文章如果能配上相应的照片就更好了。

all__right

车学长，下面这篇是我们共同的学长写的文章。你们看法一致。

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德国人什么都没忘记

作者：荆其柱

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字体： 【大 中 小】

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　　德国人重视历史，走在柏林大街小巷，置身于众多的雕塑与建筑物间，你就恍如走在历史的长廊，如果语言没有障碍，你可以直接感受到这个地方历史的深厚、明澈、过程，以及柏林人对这些历史的看法与评价。
　　德国在欧洲的地位一直特殊，在很长时间里，德国在欧洲处于领先的地位。思想界、文化界的杰出人物层出不穷。自中世纪以来，不仅出现了许多世界闻名的政治家、思想家，文学家、哲学家、音乐家，也出现了许多十分卓越的社会管理者。贝多芬第九乐章中的《欢乐女神》，正是那时德国的思想界对未来世界的勾画与阐明，这支歌曲让今天的人们仍然热血沸腾，充满希望。正是在这样深厚的文化底蕴上，德国奠定了在欧洲与世界上的地位，也奠定了自己的人文基础。
　　德国是二次世界大战的发起国，这段时间，其在欧洲的地位起伏跌宕，大起大落。对这段历史，特别是对二战的历史的认识与清理，应该说是战后德国人民最艰难的课题，这不仅是德国一贯理性传统的需要，是一贯自尊地位的需要，更是重返国际大家庭的需要。能不能以国际社会公认的理性取代狭隘的民族主义，能不能坚决地批判、否定这段历史，深刻检讨野蛮政权出现的原因，坚定的承担起应该承担的责任与义务，努力获得，特别是获得曾经被自己不公正地对待过的民族的认可与理解，甚至谅解，这是德国民族能否重新站立起来的重大问题，也是重返国际大家庭的必要条件，德国人民对这一点十分清楚。
　　也正是这个原因，德国对战争根源的清理是坚决而彻底的，他们在宪法里面坚决摒弃纳粹时期的暴政统治，坚决杜绝这种曾经弥漫一时的民族纳粹主义，通过法律与法规的坚决措施，防止这种思想的再生与蔓延；在国际上坚决地正面肯定并赞扬各国反纳粹暴政的斗争；对纳粹时期的受难者，采取了坚决的谢罪态度，并承担起了自己应该承担的责任与义务。这一切经过了持续的努力，最终得到了国际社会的认同。今年，德国领导人甚至被邀请参加了盟军各国所举行的一系列的重大军事纪念活动，参加一系列的纪念集中营死难者的仪式。这一切，让人们感到那一页丑恶血腥的历史，由于几代德国人的努力，确确实实已经翻过去了，可以说他们的努力得到了国际社会的共同认可与赞同。
　　但是当我走在柏林的大街小巷时，我发现，第三帝国的故事并没有消失，它们还在我们的身边，只不过已经是一种回顾与反思。
　　我到柏林，下榻于勃兰登堡门附近，勃兰登堡门是柏林市的象征性建筑，类似于我们的天安门，它位于柏林市的中心，也是当时东、西柏林的分界线。法国、英国、俄罗斯的大使馆都汇集于此，美国大使馆也正在修建。由于德国的国会大厦也在这里，无疑这里是德国的二战纪念物最集中的地方。
　　首先，是一些第三帝国的建筑物引起了我的注意，其中有戈林的空军部，还有戈培尔的宣传部，这些建筑至今是政府机构的所在地。引起我注意的是，在这些楼前都置放一个有机玻璃的立柱说明，这个玻璃档里展放每一个在这里主政的主官照片，从上往下看，最后一个就是戈林和戈培尔——完全是着军服、未加任何丑化的戈林和戈培尔的肖像。这令我惊异，在我的眼睛里，他们是应该被湮灭的，或者是加以丑化的。但这里不是，就是完完全全的正面的照片。顿时让我感觉到，在德国人眼里，真实就是真实，真实的东西具有最大的说服力量，人们可以否定一段历史，但任何人也不能否定一段时空，不能让一段历史出现空白。
　　当年的空军部与宣传部的后面，就是著名的希特勒灭亡前夕的地堡。希特勒如日中天之时，他在这条大街上频繁检阅纳粹火炬队伍，检阅党卫军，检阅高呼着口号的狂热群众，这些党卫军与群众随后冲向犹太人区，冲向图书馆。当盟军打到柏林附近时，他们在这个地方修建了一个地下工事，希特勒一直龟缩于这个地方，1945年的4月29日，他在这个地方自杀，并被汽油泼身焚烧。据考证，这个地方现在是一个为楼内居民的幼儿玩耍的沙堆。
　　就在这个地堡的后面，就是刚刚完成的举世闻名的犹太人纪念碑群。这处纪念碑群就在柏林市的中央。一片高高低低的水泥块，无言而沉重，凝重而惊人魂魄，也许是在体现那些遭受迫害而中止了生命的犹太人的年龄，也许是在诉说他们所经历的苦难……人们用这些简单而无言的雕塑，表达了那个压抑的年代，那些被压抑的人性，那个被疯狂和野心所压迫的世界。每天到这里来参观的人很多，他们在水泥块间走过，在柏林的心脏地区走过。
　　附近就是盖世太保的地牢，这个地方的建筑物早已炸毁，至今一片废墟之上空空荡荡，就在当年的水泥碎块上，清理出了一个半地下的地沟，筑起了一个完全用木板搭起的纳粹地牢罪行陈列长廊，里面以统计资料详细地记录着在这里死亡的犹太人、社会知名人士、反战人士及其他反纳粹人士，也有一些正直的德国军官。我们所熟悉的季米特洛夫，由于国会纵火案的牵扯也曾经被拘禁于此。两个黑头发的犹太人担任讲解员，他们向参观者散发资料，天天如此，无一中断。在他们的讲述里，那些被残害了的生命重新站立了起来，恢复了人的无上尊严。
　　说起季米特洛夫，人们自然就想到了那桩“国会纵火案”，那是纳粹党徒们为了进一步地加剧紧张局势、绝对集中权力和对人民的控制，而故意制造的一桩阴谋案件。据说在戈林的住所内有通向国会的地道，放火的人从这里钻到国会放火。随后，希特勒党徒就将此事栽到了一个荷兰共产党员范·德鲁贝身上，继而又栽赃到当时的共产国际，拘捕了季米特洛夫。在公开的审理法庭上，季米特洛夫要为自己辩护，这个演说之所以永留至今天，就是这个精彩的辩护彰显着正义与力量。季米特洛夫是个理论家，也是雄辩家，语言严谨尖刻，锋利坚强，正义而庄严，他在法庭上严厉批驳了法西斯的阴谋，揭穿了纳粹的动机，向全世界的人们发出警告：一个法西斯主义的横行与野蛮时期已经到来，人们应该警惕法西斯。他所体现的一个政治家的远见与卓识，丰富的斗争经验，还有他的斗争与勇气，成了所有共产党人的楷模。
　　这个国会大厦，就是苏联红军1945年5月2日攻克、插上旗帜的国会大厦。当年的苏联红军，在这个小小的地方牺牲了几万人。现在这里仍然是德国国会所在地，不一样的是今天成了人们可以游览的地方，不论你是哪里来的游客，都可以从它的正门进去，一直走到那个透明的巨大的圆形拱顶，每天来参观的人很多，要排队，足见这个地方具有的吸引力。
　　在国会大厦前面，有一座苏联红军纪念碑群，是柏林所有二战胜利者纪念碑中最大的。背面是高大的金色拱形围廊，中央站着一个威武的红军战士，飘荡开的大麾，微微抬起指向国会大厦的手臂，显示着当年雄风，拱形的围廊前面是当年的T-34坦克和大炮。我们拾阶而上，迎面是两座棺木状的大理石台，紫红色的大理石上，铭刻着在那最后几天牺牲将士的名字。我细看他们的生卒日期，大多都是1920年后出生的，战死的日期都是1945年的4月末和5月1日或者2日。算算他们的年纪，无非都是20出头的小青年。他们都生长在苏联刚刚成立的艰苦岁月，随后又是艰苦的自卫战争，他们一直在硝烟中成长，在泥泞中跋涉，生活没有对他们展开一次轻松的笑脸。就在胜利即将来到的时候，他们的生命殒灭了。仅此一想，就让人顿生无限感慨。我曾久久在勃兰登堡门徘徊，每天来到这里的时候，总看见有三五枝艳红的玫瑰放在大理石的上面。我想，人们对他们的悼念已经超越了意识形态的隔膜，更多的是对年轻生命的惋惜与爱怜，更多的是对战争的诅咒，对和平的呼唤。
　　国会大厦前边有几块紧挨着竖放的黑色大理石片，朋友说，这是希特勒上台后镇压的一个小党派的几个领袖的纪念碑。上面有名字，也有生辰卒日。这是一种别样的纪念碑。今天的德国充分肯定每一个在希特勒暴政时死难的人物，就在今年，德国政府为当年刺杀希特勒的几名军官举行了纪念仪式，这个以国家总理主持的仪式，为这几名军官正式恢复了名誉，表彰了他们在难以置信的险恶条件下敢于主持正义，敢于坚守一个德国人应有的尊严的勇气。

 

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现在的德国注重事实，在对待希特勒暴政的问题上，政府不加隐瞒地公开所有的材料。在勃兰登堡门附近，有一个德意志教堂，这里展放着第三帝国的几乎所有的资料，希特勒是怎么上台的？上台的他采取了什么政策？这里都有不加遗漏的说明与注解。值得一提的是，希特勒上台时所得到的选票大大领先于第二位的政党，上了台的他用一些口号引导德国人民走向了狂热的种族主义和排外主义的道路，最终引导人民走向了战争。在这些展台上，你只要拿起麦克，就能够听到希特勒、戈林、戈培尔的声嘶力竭的、歇斯底里的、鼓动性极强的讲演。在一些展台上，展示出当时的人们接近狂妄的狂热心理。其中的一个建筑物是，人们希望在勃兰登堡的旁边建立一个为希特勒演讲与群众游行的巨型会场，这个设计所透出的是当时陷于自大狂中的德国设计师的心理热度已接近疯狂。
　　也许德国人民知道，真实的、不加掩盖的事实具有永远的力量，能够让人民记住那个疯狂的年代，能够警惕、能够自觉地防止那种目空一切的疯狂。或许在他们的思维中认为，能够直面历史，分析历史，批判历史，能够在大众面前公开对于历史的批判态度，需要更真实的勇气，需要更真实的坦白。今天的德国坚定地否定那段历史，但否定的前提是不隐瞒那段历史，而是让那段历史永远保持真实，它们永远具有让人民警惕，让人民警觉，让人民思考的力量。
　　的确，这段历史过于沉重，这是几百万德国人的生命换来的，是以德国历史所积累的所有荣誉与财富换来的。在这样的代价面前，无论哪个政党、哪届政府也不能将其从时间序列中抹煞掉。无论是美，还是恶，既然出现过、存在过，都只能客观地对待它，不能让它变成一段历史的虚空。
　　正如德国的许多城市那样，德国人有意识地保留了一些在二战中炸成了废墟的建筑物，这些建筑物仍旧顶着黑色硝烟熏染，支撑着残破的身躯，矗立于大街上。柏林萄恩策因街上有一座德国皇帝威廉纪念教堂，这是威廉二世为纪念他的祖父，于1891-1895年间修建起来的，这座高大雄伟的教堂，已经被二战的炮火炸塌了尖顶，大门已经不见，徒有四壁支撑，内部的装饰除了壁画以外全部荡然无存，墙壁上的炮弹孔、子弹孔累累不可胜数，用残垣断壁来形容它恰如其分。
　　在它的周围，人们建立了最现代化的欧洲中心、柏林全景电影院，同时也建立了一个替代它的功能的、带有塔楼的镶有蓝色玻璃的八角形新教堂。这些现代建筑物与残破的威廉纪念教堂，形成了一个反差十分强烈的战争与和平的对比。历史就是这样平铺直叙地摆在德国人的面前，当然对那些历史学家、政治家也是一个提醒：一个错误的、狂妄自大的价值取向，可能对社会与人类造成的最严重的后果。
　　二战后的柏林最显眼的纪念物是柏林墙。对于这段墙的建立与拆毁，也许由于意识形态方面的原因，现在与将来还会有不停的争论与探讨。但是一个明显的事实是，柏林曾经是二战后两个阵营立刻严峻对立的冷战场。这场对立与冷战导致人为的隔断不仅直接隔断一个民族的联系，隔断一个国家的完整，而且直接隔断了一个城市的居民生活。同在一个城市曾经水乳交融的居民，始终有骨肉与亲情的联络，突然被一道墙隔开，变成互不相干的两个世界。
　　二战结束后，美、英、法、苏将柏林分成了四个部分，由于意识形态方面的原因，美、英、法三块占领地自然融合，而苏联所占领的地区则越来越与其他的地区分隔开来。出于极端的冷战思维和对立，这种隔离的局面自1948年就开始了，苏联于1949年5月完成了对西柏林的封锁。于是本来就处在东德地区的柏林，分成了两个世界，西柏林干脆变成了一个孤立于东德之中的孤岛。这个封锁线不断完善，到了1961年东德开始沿隔离线建立了一道2米多高的水泥墙，将西柏林完全地围到了一堵墙里面。为了让“墙”实现隔离目的，就要用士兵看管，一用士兵就要用武器，一用武器就免不了血腥。为了防止人们越过这堵墙，东德士兵建立了巡察哨和岗楼，士兵可以射杀那些企图翻越这堵墙的人。由于种种原因，那些想到西柏林的人，成了士兵无情的射击物。每一个死在这堵柏林墙下的人，就成了柏林人民心上的一道伤口。
　　应该让对话代替对峙，让冷战不要影响人们的日常生活。这个道理要经历许多时间与教训，才能够为人所共识。
　　柏林墙于1989年11月9日打开放行，1990年圣诞节勃兰登堡门通行。柏林墙不应该再存在了。拆除柏林墙那天，几乎全柏林的人，拿着尽可能拿到的工具，用刀，用锤，用钻头，用斧子，用铁棒，在坚硬的水泥墙上发泄着自己的愤怒和城市重生的欣喜。一些年青人甚至爬上了高高的勃兰登堡门，高呼着，狂欢着，那是一种彻夜的狂热。
　　随后这堵柏林墙被切割成宽1米5左右的水泥块，一共99块，立在了柏林的各个角落，其中一块上画着一个戴着皇冠的君王滑稽形象。
　　柏林墙也制造出了许多故事，我参观了查理检查站和波茨坦桥。
　　查理检查站是冷战时期东、西柏林的一个出入口，每个进入东、西柏林的人都要在这里接受东德士兵十分严厉的检查，也有不少人在这里成了冤魂。现在的查理检查站成了一片废墟，废墟上十字架林立，黑色的十字架上贴着死难者的照片，上面有他们的名字和死亡时间。这样的十字架也矗立在国会大厦附近，其中有一个出生只有十个月的孩子。
　　查理检查站仍然保持了原样，只不过人们在检查站的街头立起了一个高高的告示窗，告示窗两面分别是两个士兵的头像，面向东方的是一个年青的美国士兵，面向西方的是一个苏联士兵。这个建筑的意义在于暗示到了这里，再往前走就是另一个世界。这个告示窗据说是后来的人们立起来的，我仔细看看，发现两个士兵都十分年青英俊，鼻子上都有淡淡的雀斑，乳毛未脱，军装严整得无可挑剔。除了军装的区别之外，都是我们所高兴见到的诚实、可爱、有教养的青年。但是他们在这里承担了一个他们力所不及的任务。
　　另一个地方就是波茨坦大桥。从桥所横跨的湖面旁望去，那真的是一幅美丽的风景，一栋栋美丽的古堡，一片片草地，高高的树木投下重重的阴凉，湖中心，一道铁桥横越而过。这座大桥就是当时东、西柏林分界线的一部分，至今在桥的中央有一条白色的横线，一边属于东柏林，一边属于西柏林。虽然是桥，当时却没有通行的人们，平常两边总是荷枪实弹的士兵，只有一种人可以从这里走过，那就是东、西方在这里交换的人质。很多我们冷战时期的电影都拍摄到这里戏剧性的场面，我们所知道的U-2驾驶员，还有许多知名与不知名的间谍，在这里被交换。那好像是一个游戏：东、西方的人员在经过仔细的讨价还价后，确定了交换的时间与程序，按照预定的时间，两边的人员到达后，开始人质的交换。被交换的人质要同时到达中心线，并且要同时越过中心线。我是一步步从桥的东头走到西头的，走到中心线时，我认真地看了看，当年那些被交换的人员走过这里，就从此摆脱了囚禁。
　　波茨坦是一个美丽的地方，著名的“波茨坦会议”就是在这里的一个被稻草覆盖的别墅里召开的，斯大林、丘吉尔、杜鲁门在这里唇枪舌剑，决定对德国的分割与处置方案。也就是在这里，他们共同向当时还不知死之将至的日本战争狂人发出了敦促投降的《波茨坦公告》，这个公告写得口气意外的平静而温和，日本人哪里知道在这个公告后面还有些什么。当日本狂妄的军人和政客们再次傲慢地给予拒绝时，他们把原子弹引向了自己的国家。
　　在离开柏林前一天，一辆汽车从路面驰过，我发现上面赫然书写着一个公式，定睛一看，是爱因斯坦的那个著名公式。朋友告诉我，今年是爱因斯坦年，走到住所附近，原戈林空军部现建设部的大楼上也挂出了一道横向的标语，上面写着爱因斯坦的一句名言：“我相信，在一个自由的社会里，每一个人的才华与智慧都不应该被掩盖与湮没。”
　　在柏林，名为爱因斯坦咖啡馆的，据说有好几家。可能当年爱因斯坦都曾经不经意地在路过的地方品过咖啡。爱因斯坦是犹太人，曾经长期在柏林从事教学与研究，1936年，当法西斯主义日益猖狂之时，他以一种厌恶的情绪离开这个国家，从此再也没有回来。但是今天的柏林人没有忘记他，柏林人以他为自豪，以他曾经在这里生活而骄傲。他所驻足过的咖啡馆，都成了对他的纪念。
　　德国人什么都没忘记，无论是曾经的黑暗还是曾经的光荣，包括每一个生活在柏林的人。他们相信在记忆与反思之中，会有他们的未来，一个理智的未来，一个充满了理性与光明的未来。一个民族能够记住自己的历史，能够批判自己的历史，能够坦白自己的历史，并坚定地从历史中汲取力量与营养，足以证明这个民族的魅力和智慧，让人敬畏。

 

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西水车

查理哨所是冷战时期东西柏林唯一的官方检查站，系前民主德国于1961年9月22日修建的。“查理哨所”建成后仅几个月，美国和前苏联就在哨所的两侧部署了各自的坦克，从而使“查理哨所”成为冷战的最前沿。面向西柏林一边的是苏联红军军官，面向东柏林的，是一个美军军官，表明两个方向对应的地区由谁来管辖。现在的查理哨所为2000年8月13日重建，德国人希望以这种方式让世人记住现代史上德国曾经分裂的史实。

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正在与查理哨所美国宪兵谈价钱。

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面向西柏林一边的是苏联红军军官。

 

面向东柏林的，是一个美军军官。

西水车

在博物馆岛，我看到这个卖艺的女艺人，挺投入的拉着琴，我突然觉得她是个俄罗斯人。

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勃兰登堡上的阿波罗雕塑像，曾经被拿破仑拆下运到巴黎。

 

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位于德国柏林市繁华地段布赖特沙伊德广场，是柏林仅存的二战遗迹之一。 建于1891年到1895年，是威廉二世皇帝为纪念他去世的祖父——德意志帝国首位皇帝威廉一世而下令建造的，建筑风格属于新罗马式教堂。历时三载完工。

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这座教堂，更为人熟知为“断头教堂”：在二战时期被轰炸掉了屋顶，德国人为了警示后人不要战争，所以没有修复教堂，而是留下了因为战争所留下的痕迹。

凡是有损于民族形象的任何事与物，本都应遮蔽隐藏起来，可谁能想象，六十年过去了，这座受伤的残疾教堂依然静静地矗立在柏林市中心，业已成为德国人记忆中的耻辱丰碑。它似乎在警示着德国人乃至全世界的人们都永远不要忘记这段历史。一个有着及其尊严的民族在经历了战争失败后，却并没有洗刷掉这个耻辱，这又该是种什么精神呢？这当是一个民族最伟大的精神。

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看到纪念册和光盘经老师和众多校友的辛勤劳动已成功完成，很是兴奋。我得赶快与善若水学长联系，尽快将我们班的领回并发放，让大家都看到。fficeffice" />

4局男孩

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以下是引用all__right在2009-11-4 1:27:00的发言：
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现在比这高一档次的基辅可能更贵了 都没想到。好像镜头可互换。  如果谁家有这两种，快去拣漏。

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50,60年代的黑白片可能多是这类相机照得。

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车学长， 基辅可是你的最爱。

在加一句，现在还有信托店吗？ 如有，说不定可以到那里发点财。 多买几个。 还有64年的sony半导体

收音机。 看网上这种卖法，50年前的东西有就买，先存着。10年后就发财了。 哈哈。

千万千万不要乱买“佐尔基”，在莫斯科的地摊上，几十个卢布就可以买到，开始还有怀旧情结，左看右看，后来看到摊子下面还有好几个，仔细一比较，有可能是后来仿的，专门卖给旅游者。

all__right

"千万千万不要乱买“佐尔基”，在莫斯科的地摊上，几十个卢布就可以买到，开始还有怀旧情结，左看右看，后来看到摊子下面还有好几个，仔细一比较，有可能是后来仿的，专门卖给旅游者"

 

原来是这样，谢谢四局男孩。 现在真货到底值多少钱？  四局是什么意思？

all__right

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以下是引用西水车在2009-11-5 13:40:00的发言：

这段话不是我的“雕花”，是网上介绍威廉纪念教堂的评语，我觉得说出了我要说的话，就贴了上去。确实是很深刻，比起德国人，咱们东方的海上邻居又如何呢？他们也没有忘记原子弹的灾难。两处灾难地我都去过，很悲惨。但是比起德国民族的诚实、勇于认错的精神，他们就逊色多了。也可能这问题比较复杂，不能把两个民族相提并论，但是至少现在我是这样认为的。

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 谁来一篇德国和日本作比较的文章？  可能是人种差点。哈哈。   抛开这个话题，大家都在谈相机，为什么

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当今日本相机当道，德国相机跑哪去了？ 还是说顶尖相机是德国好？

beiwei

这照片拍的有意思！看看这琴，看看贝斯，看看她那琴皮带的位置，再看看那琴下面的限制皮带扣都没打开，有意思！

 

想知道她是哪国人，最好听她惯拉什么曲子。假如有摄像机拍一段视频可以有助于判断。此人不像日耳曼，但也未必俄罗斯，是阿尔巴尼亚的也说不定。

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暂且赋予其某种属性---配上一段乐曲，就算她是俄罗斯-前苏的吧！

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以下是引用beiwei在2009-11-5 22:35:00的发言：
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看看这琴，看看贝斯，看看她那琴皮带的位置，再看看那琴下面的限制皮带扣都没打开，有意思！

 

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想知道她是哪国人，最好听她惯拉什么曲子。假如有摄像机拍一段视频可以有助于判断。

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我知道。看短信。没发过。哈哈。

西水车

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以下是引用all__right在2009-11-5 22:19:00的发言：
/ D$ X8 v& x* B

 谁来一篇德国和日本作比较的文章？  可能是人种差点。哈哈。   抛开这个话题，大家都在谈相机，为什么

当今日本相机当道，德国相机跑哪去了？ 还是说顶尖相机是德国好？

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现在世界各地的相机都是数码相机，确实是日本的相机当道，理光、欧林帕斯、索尼等日本的牌子。但是一个重要的情况是好镜头都不是日本的，是德国的卡尔蔡司镜头。可以说当前世界相机市场上是日本的相机，德国的镜头。都说日本模仿能力超强，但是创新不行。日本可以把新产品拿来仿制，然后不断地改进。哪怕是镜头盖都不放过，这一点目前谁都比不过。再加上产品价格有优势，德国作为相机的祖师爷，坚守高质量高价位的原则。很快就败下阵来。金相显微镜也是如此，过去德国是蔡司、欧波同，现在是徕卡。驰名世界，日本现在也是日立、欧林帕斯等金相显微镜很有市场，并且价格比德国低，有优势。还有手表，原来手表市场是瑞士的天下，可如今日本的精工舍、西铁城等在世界市场上到处都有。为什么？就是日本人勤劳、不断地研究改进、持之以恒。保守地说，这一点够咱们学上十几年、恐怕几十年。

西水车

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以下是引用beiwei在2009-11-5 22:35:00的发言：

这照片拍的有意思！看看这琴，看看贝斯，看看她那琴皮带的位置，再看看那琴下面的限制皮带扣都没打开，有意思！

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想知道她是哪国人，最好听她惯拉什么曲子。假如有摄像机拍一段视频可以有助于判断。此人不像日耳曼，但也未必俄罗斯，是阿尔巴尼亚的也说不定。

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观察得挺仔细，确实如你所说，要听听她拉什么曲子。才能判断是她是哪国人。但是这张照片是在车里隔着车窗照的，外面的声音几乎听不到，并且车停是因为堵车。说是俄罗斯人只是油然一闪，因为这和穷联系在一起，就是阿尔巴尼亚不也是穷吗？当然长相也是判断的一个方面。

wangpei

Post By：2009-11-5 22:35:00

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; o$ m8 P6 w% p( J' V6 u 这照片拍的有意思！看看这琴，看看贝斯，看看她那琴皮带的位置，再看看那琴下面的限制皮带扣都没打开，有意思！ * Q4 u$ W7 a' E+ h   1 B* z1 e8 Z; n# Z 想知道她是哪国人，最好听她惯拉什么曲子。假如有摄像机拍一段视频可以有助于判断。此人不像日耳曼，但也未必俄罗斯，是阿尔巴尼亚的也说不定。

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专业！

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" N) J6 ` v N! S! @) t

但并不影响照片的效果。

all__right

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以下是引用雨中漫步在2009-11-5 11:17:00的发言：
学长的文章如果能配上相应的照片就更好了。

荆学长文中提到的几处地方，车学长都有照下来。 两人的加起来就是图文并茂了。

以后可以出一本散文式的旅游指南。 哈哈。

6 i% t" q$ [) o; x

 

糊涂， 特别关心一件官司。 你是专家，就是2，3年前北大医院把自己系统的一个教授

给“治S了”。听说医院和央视互相掐。昨天下午高院二审，不知结果. 你给个跟踪报道。 据报道一审判医院75万RMB.不知真假。 要是二审维持原判，咱们有病就在家等S吧。要不就来个顺口溜 ”要找S,去北大...." haha

all__right

周末有时间，看了糊涂提到那篇文章，那一家真是很凄惨。不知她是哪班的。 下次有时间去基辅，

叫上她一块聊聊天吧。

 

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车学长想听的那首“小鸟在前面。。。”估计龙弟没找到。 多劳北纬给传上来听听。

水小子

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以下是引用冬虫夏草在2009-11-1 17:10:00的发言：

水兄：

     时隔这么多年，还记得这么多平房的同学，好记性呀！最后一个王同学记不清了，应该是女生吧？！是老64-1班的吗？

    另外，不记得有付义敏这个同学，应该是付永明和江义敏吧？！

    上次关于三排一班的建制，激活了部分记忆。确有其事，还有鲁贝特，哈，出处大概在阿尔巴尼亚什么电影中，难为L还记得那么清。但我总觉得这个建制的叫法一直没变，到了走西口时仍然这么称呼。不知对否？

虫草老弟纠正的对，我脑子一开叉，把两女生名字拧一块儿了。应该是付永明同学，不是付义敏。嗨，把当年的班长名字都记错了。。。

王桂荣是女生，眼睛大大的，她还有一个哥，比我们高两届。

胡世坚

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            紧急通知

紧急通知各届、各班负责（联系）人：请你们注意：

   经过众多校友们数月的艰苦制作后，我们母校——北京机院附小（原北京一机部职工子弟小学）的《纪念册》和09年4.11《师生联谊光盘》已经成功制作完毕，

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   想当初，大会报到时，我们规定的每人自愿缴费的数额是20元，用来制作《4.11大会纪念章》、《师生联谊光盘》和布置大会及室内外横幅、茶水、鲜花等所需要费。当时还没有想到要作《纪念册》，仅一本《纪念册》就不止20元，所以制作《纪念册》资金匮乏，知情的老师们纷纷表示愿意出资解决这一难题，但是被学友们拒绝，理由是：我们都长大了，不用老师出资。最后，在64届方援朝学友（现名：方风雷）和63届张强学友（网名：失去的记忆）等人的过问、参与、无私资助下，《纪念册》才得以问世。

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   得知《纪念册》、《师生联谊光盘》问世后，我们想到了学友们都望眼欲穿的等待发放；却没有想到没有缴费的和没有参加大会的学友们反映那么强烈。不少海内外学友们纷纷提出，自己没有能参加《4.11师生联谊会》，更没有交20元，表示自己愿意交费领取《光盘》、《大会纪念章》和《纪念册》。

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   发放物品是一项艰巨、繁杂、繁琐的任务，筹委会把它慎重地交给了筹委会副主任善若水学友。为了不出差错，善若水学友决定此项工作不面对个人（也就是个人不要来校领取），发放工作只面对各班、各届的负责人，由他（她）们做好准确统计交费工作之后，又学榜样张亦燕学友，又用文字写出来发给善若水，由他审核，他清晰明白后，再通知负责人来校领取（通知到谁，谁代表班级或年级来领取）。

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   所以，各届各班的负责召集和联系的领头人：请你们一定要向六六届6.1班张亦燕学友学习，学习她的方法和步骤，像张亦燕那样把紧要处，用文字的形式书写出来尽快交给善若水，他才好按照你提供的数字和金额来审核，之后再通知你来机械学院领取你班或你届学友的物品，这样才能保证这项繁琐而复杂的工作不至于出错，也才能尽快准确地发放和领取到你班、或你届学友千呼万唤、企盼已久的物品。此项工作，请你们一定要支持协助，不要马虎急躁，把它做细致、做好这项结尾工作。万分感谢你们、麻烦你们了！

9 N% l6 [" c; }

    注：如果你班或你届负责人不在北京，请设法暂请另一个校友负责此事，切勿耽搁影响此项工作的正常顺利进行，切切！

   下面上帖六六届6.1班负责人张亦燕写给善若水学友的信一封，供你们学习与参考为盼！

                胡世坚老师写于09年11月2日凌晨：4：52

# o) m9 o+ A3 t

高延龙学长（善若水校友）：

你好！

; G; P/ [0 J4 t% ]' Z) e! l

   我是附小六六届61班的张亦燕（网名：再别康桥），为寻找我班同学你也曾帮助过我们互通短信，在此表示感谢！

   近日在论坛上看到纪念册已成功完成，甚感振奋！特致感谢并想再订一些纪念册以满足我班同学的附小情结不知可否？由于411聚会那天我班去的同学较少13人（张冀东做了不少努力），后我又为因故未参加411活动的同学代买了17枚纪念章和盘（待领），其中两枚是托魏京民同学买的，411之后，我班又聚了两次，纪念章大部分已领走（盘待领）。

   可能的话，我想给未参加411聚会，但购买纪念章和盘的同学再订17本纪念册行吗？

这样，我班实际应领取30本纪念册。

   具体明细如下：

   411聚会的同学计13人：

( O9 W3 D' L) O' P

女生（六人）：张冀东、尚  黎、孙培新、胡玉华、杨军（杨爱爱）、张亦燕

男生（七人）：王英影、胡传学、王铁锋、罗捍平、郭京瑞、

" S# M' Z% p! e

王小力、冯纪纲。

6 n7 t' l6 q% ]. l8 k

   因故未参加聚会但购买纪念章和光盘的同学计17人：

8 \8 X+ N/ E. ?% V2 D

柯千红、丘柏原、袁宁、袁中宝、黄亚平、刘念苏、杨念斯、

3 j* h7 u& P- P( O2 M: l

刘道明、刘小建、田少轩、徐英玲、王晓云、杨小华、徐晓云、史建芳、贾瑞雪、张刚

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   以上情况已和我班的联系人张冀东核实过，411之后领取的17枚纪念章（盘待领）中，有两枚，是托魏京民开会代买的，名字是：柯千红、邱柏原（17人中已加进去了）；另十五枚，胡老师那儿有我一张领取15枚纪念章的收条，可查。

2 g2 o" a( d6 I- M; l

   如有不明之处可与张冀东或我联系均可：

 张冀东电话：——    ——（单位）

 张亦燕电话（或手机号）：——   

   另：你在论坛上发表的大作和照片我都已看过，很不错，咱们附小的论坛多亏有你们这些人无私的辛勤耕耘，才给同学们带来这么多福音与快乐，纪念章、光盘和纪念册——这些感人至深、引起无限怀想的珍贵物品，凝聚了你们多少的心血啊！我们真是太感谢、太期待啦！

5 v D: O( M {( S$ q( {2 f# O

     顺致 快乐！

                            六六届61班张亦燕

$ C! K5 p! o, _) S* k m

                             2009-10-29 

玉龙雪山

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