寿山石艺术的源流
民间相传寿山石雕始于两汉。现存福建省博物馆，由南朝墓葬出土的寿山石《卧猪》刻工简朴，形态逼真，证明远在一千五百多年前的南朝，寿山石雕就已经问世。唐代，经济繁荣，佛教兴盛，寿山石雕佛像，香炉等物，作为礼品由寺院馈赠四方香客，从此闻名于世。宋代，重文轻武，经济文化中心南移，福州成重要沿海城市，推动了石雕发展，已有专业作坊，寿山石雕已进入成熟阶段。元以前，印章多以铜、铁、玉为材质。元明之间，寿山石章备受书画家，篆刻家追捧，自行奏刀，使钮饰艺术得到长足发展，成为文人墨客的珍藏之宝，寿山石雕技法与道具也有了很大的变革与发展。清代，寿山石雕极为昌盛，皇室的喜爱，促成了当时收藏寿山石精品的热潮，名匠大师辈出，佳作多被宫廷秘藏 , 其中乾隆皇帝宝印田黄三连章，技艺高超，堪称国之瑰宝。技法风格上也形成“西门”与“东门”两个艺术流派。作品分为摆件、人物、把件、薄意等应有尽有。一百多个品种寿山石质地凝腻柔美，通灵温润，色泽精彩纷呈，纹理婀娜多姿，为石头世界里倾国倾城的尤物，至今备受各界人士珍藏喜爱，称颂寿山石的诗篇，历尽千年，仍为广大人民所吟颂。
工艺大师简介 张建明， 1950 年 10 月 2 日 出生，福州市人，寿山石雕东门流派正宗传人，国内外多次获奖。 张霞，福州工艺美校毕业，师从国家特级大师陈庆国，作品曾获华东工艺美术精品第二名奖。 倪红，张建明先生亲传弟子，中国工艺美术协会会员。中国轻工珠宝鉴定师，对寿山石学术研究颇有造诣。 | 
发表于 2006-11-29 17:53:00
楼主