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从砂锅居白肉说到正跟上----萨满教祭祀用的白煮猪肉。
% j/ J' y( t. Z2 F$ ^) p 举例----王府朝祭(不是每日):朝祭神有释迦牟尼佛,观世音菩萨和关帝。举行祭祀前,由主妇亲自动手用黍米糟曲做酒(味甜,如现在之江米酒,但只取其酒)、上祭前一日将黄黍米锤碎,用笼屉蒸成糕,名曰打糕。朝祭时,在屋内西坑(满洲祭祀皆以西为上)悬黄云缎幔子,内挂朝祭各神,供器、供品,即主妇所制之酒十三盏、糕十三盘、香果三碟等陈设于炕上、炕下。寅时(晨四时)开始,主祭司祝(俗称萨满太太)头戴神帽,身系腰铃,擎神刀口诵神歌:“敬献糕饵,以祈康年”(用满语)。诸护卫官员也群击神板和弹弦子、弹筝以及月琴唱和“鄂啰啰”。共诵神歌三次,祷祝九次,此时亲王主祭及从祭者着吉服向西而跪,面对向东神像供糕献酒以及素供及向神叩首。这时“司香妇”(掌管烧香的女仆)将如来,观音的神位请出户外,在西墙设一向南的佛龛以供之,如来,观音“不忍”看杀生。殿内仅留置关帝“进牲”。其程式为:司俎太监高呼“进牲!”,于是将牲牵入,即活猪,主人和与从祭的全部人员都跪下。“萨满太太”走过来用满族语言致词,然后把热酒灌入牲耳内,猪的两耳,猪被烫得嗷嗷叫,这就叫作“领牲”,就是神灵领受、知道了。太监司俎高呼“神已领牲!”然后将活猪放在包锡的大案子上,宰杀,接血,去皮,节解,煮在大锅里;猪的头、蹄、尾燎去毛后,也煮在大锅里。将煮熟的猪肉,切成方块,叫作“胙肉”,摆上供桌,举行祭祀礼仪。主人叩首,司俎太监唤厨师入,切割牲肉入灶间煮之,及熟,选牲肉中的最精美处制成肉酱供于神位前,主人再叩一次头。同时“萨满太太”又致词,俟主人叩罢,“萨满太太”把一块布(系马之用)拿过来再致祝词,主人跪着接过这块布交与掌管马厩的人领去。等管马厩的叩头之后,才聚集全家人分食祭肉,或延请亲友参加,是为享胙。这种祭肉是不能拿出屋门去吃的,并且在吃肉时也不许说有关死丧的事。 / j9 E+ X9 f$ [8 T/ j- L
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