京城古迹丨良乡昊天塔:从法相宝塔到烽火瞭台2022-08-02 10:15·北京印迹inBeijing
! j" O( O/ E8 I o) ^在房山区良乡镇的广阔平野上,镇守着一座八角玲珑的辽代砖塔。在良乡人的记忆里,这座古塔是杨家将的悬骨之地,也是每年正月十六“走百病”的祈福之所——良乡多宝佛塔,又称昊天塔,自辽以来立于燎石岗上,北守京师,南望涿郡,把扼北京地区“陆路之喉”百千年。从净地宝塔到烽火瞭台,从英雄传说到民俗场所,历史的厚重仿佛力透层层砖石劈面而来。 01 北京罕见的楼阁式辽塔良乡塔建于良乡镇的燎石岗上,清光绪十五年在《良乡县志》中记载:“多宝佛塔,隋建,在燎石岗上,五级玲珑,高十五丈,围十五丈,四面门,二十座阶级环上,北望都城,南眺涿鹿,举在目前。唐尉迟公敬德重修。” 现存砖塔为辽代所建,八角五层,塔基很高,须弥座式,两层束腰,为典型的辽塔式样,也是北京地区难得一见的楼阁式砖塔。塔的首层东西南北四方开门,上面四层则是四面开窗,其余四面雕有直棂窗纹样。这与其他辽塔多为密檐实心、单侧开门的习惯有很大差异,也说明了良乡塔不同寻常的军事作用。 塔身通高约45米,外观为砖仿木结构,主要由塔基、须弥座、塔身和塔刹组成,五层塔身的围合自下而上逐渐缩小,高度也逐级递减,但收缩幅度并不大,使得整座塔展现出一种收放有秩的美感和稳固扎实的视觉体验。每级楼阁都有砖石仿制的七踩斗栱,塔刹则由砖石雕刻的莲花装饰;各级束腰砖雕相对较少,细节仍可称精致。整座砖塔雄浑大气,古朴苍劲,细节处又雅致细腻,秩序井然,整体呈现出一种极佳的韵律之美。 " v" C0 J* {$ u! p- H% h3 y% g+ ]0 i
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8 k) S$ T7 v' ^ L) Y9 H良乡昊天塔(图片来源:清华古迹协会,当年公瑾/摄) 02 “京师南大门”上的瞭望塔良乡塔所在的良乡镇建制很早,春秋时就是燕中都县。秦始皇二十三年(公元前224年),因人物俱良,改称为良乡县,自此良乡之名已有2200余年历史。 由于地理位置重要,良乡在明朝时就已成为北京两大门户之一的“陆路之喉”,其重要性与“水路之口”通州可以相提并论。到了清代,良乡更是成为“京师南大门”,城内有东、西、南、北四条大街,往来客旅熙攘,驿站繁忙、商贾云集。
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! z) o% c3 |! D0 ^$ l/ I4 ~7 A民国版《良乡县志》内的良乡县城图 良乡塔所在的燎石岗位于良乡东部,因“石赤色如燎,可以取火”而得名。《良乡县志》记载:“燎石冈在县治东北里许,南北孔道,轮、骑必出其下。”可见良乡为京师大门,而燎石岗又为良乡之门。 据永乐大典本《顺天府志》记载,金人曾在燎石岗(原文中写作辽石岗,《金史》中写作料石岗)建法像大禅寺及多宝佛塔,塔高二百余尺,永乐时寺已毁而塔犹存。这座寺庙在万历《顺天府志》中也有记载: “法相寺,在燎石冈。”据此推断,辽以前的良乡塔应为法相寺内佛塔,建于隋,唐代曾为尉迟敬德重修。在宋辽对峙时期,经辽人复建,并作为辽宋边界上的瞭望塔使用。 03 昊天塔与杨家将的传奇良乡塔原为多宝佛塔,又名昊天塔,这一名称与杨家将传说有着很大关系。 在元曲《昊天塔》中,杨业杨老令公撞死于李陵碑,杨七郎被潘仁美乱箭射死,死后二人骨殖被辽兵悬于幽州昊天塔塔顶,每日由一百小兵轮番射箭,令阴魂不得解脱。后来杨六郎与孟良前往昊天塔盗骨,并与杨五郎汇合,五郎设计杀了仇人,报了二人之仇。 杨家将的故事妇孺皆知,杨家满门忠良戍守北疆、保家卫国的英雄故事,即使是千年后的今天也依然动人心魄。然而细究起来,这个昊天塔却与史实有些出入。 雍熙三年(986年),宋太宗派三路大军征讨辽国,其中潘美为西路军主将,杨业为副将。辽军势盛,然而监军王冼、刘文裕为争军功坚持出兵正面决战,杨业力争不果,只能冒险出击。他和潘美约定,在战略要道陈家谷部署援军接应。此时辽军反攻,杨业只得转战陈家谷,却未能看到接应人马,悲愤之下率部苦战数日终是不敌,四子杨延玉战死,杨业为辽军生擒后绝食三日而死。 1 \( `$ }" d7 g0 f) I5 P. ~( s
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演义连环画中“杨业撞李陵碑”插图 以杨家将为原型的各种话本,在南宋时期已开始形成,而杨业祖孙三代并称“杨家将”的称谓则首见于南宋遗民徐大焯所作的《烬余录》。再到后来的元曲《孟良盗骨》《昊天塔》,已是经过艺术想象加工的传奇故事,与真实历史逐渐拉开了距离。 与此同时,《昊天塔》中关于塔顶盗骨的情节设定,其地点也未必是今天的良乡塔。《帝京景物略》记载,幽州昊天寺位于磨石口(今模式口)西侧荐福山上,距良乡塔有30多公里。而昊天寺又是辽清宁五年(1059)所建,距杨业战死已有70余年,可见演义中的“盗骨”事件并未真实上演。 虽然杨家忠烈与良乡塔大概并无交集,然而百千年来,经由剧作家们的书写和百姓的口耳相传,良乡塔已与杨家将的传奇密不可分,“昊天塔盗骨”的故事成为大家的集体记忆,这里也成为人们凭吊、怀古的不二场所。 今天的良乡塔周围建起了昊天公园,四周还有据此命名的“昊天大街”“多宝路”“昊天学校”等,真实的烽烟与演义故事一起潜藏在地名背后,古塔卓然高耸,既是古城良乡的象征,也是史实的见证。如同郭秉聪《燎冈古塔》诗所写: 燎冈突兀邑城东,古塔玲珑响碧空。 绝顶轻笼朝霭白,深林遥射夕阳红。 北瞻皇极风云会,南望寰区雨露同。 隋代至今留胜迹,登临惆怅忆前功。 参考资料 [1]王晓帆.史实、演义与传说——以杨家将故事与昊天塔为例[J].文化学刊,2019(07):73-77. [2]田泽宇.房山昊天塔形制与美学特征初探[J].才智,2019(25):218. [3]北京古建研究所. 北京古建文化丛书·桥塔[M]. 北京美术摄影出版社, 2014. [4]这张古城图带您领略良乡古城两千年历史沿革![N]. 徐徐道来话北京, 2022-06-21. 本内容由北京印迹平台整理制作,转载请注明出处
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