对比系列~利玛窦天主教士墓地

京小白 · 发表于 2022-3-29 21:12:35

董瑞征发表于 2022-3-28 10:22
5 ~4 I/ q3 z* j n' {9 |悠悠四百年，有意义的对比！
行政学院里边应当不是一个墓，德空儿再把其他的也拍一拍。

利玛窦和外国传教士墓地

由明及清的一些外国传教士相继葬于此墓地中。

1984年墓地被修复，重修的墓地分为坐北朝南、东西毗连的2个墓院，四周皆以砖砌花墙围绕。东院南北长25.7米、东西宽15.5米，为利类思等60位明清传教士墓碑碑林。西院较东院向北缩进15米，为利玛窦、汤若望、南怀仁3位传教士的墓院，其中利玛窦墓居中，汤若望与南怀仁墓分列右、左两侧。三墓均为前碑后冢格局。

紧挨着利玛窦墓的东侧就是明清时期其他西洋传教士墓园，如今共保留有63名传教士的墓碑。他们来自葡萄牙、意大利、德国、法国、比利时等欧洲各国。

墓地现存的西方传教士墓碑碑主名录：

意大利人（11人）：

利玛窦Matteo Ricci 1552-1610；罗雅谷Giacomo Rho 1593-1638；

利类思 Lodovico Buglio 1606-1682；陆安Angelo de Burgo ?--1723；

任重道 Jacques Antoini 1701-1739；罗怀忠Jean-Joseph de Costa 1679-1747；

利博明Ferdinad-Bonaventura Moggi 1684-1761；郎世宁Giuseppe Castiglione 1688-1766；

叶宗孝Eusebio a Cittadella ?-- 1785；哆罗Giuseppe Francisco della Torre ?--1785；

伊克肋森Crescenzio Cavalli ?--1791。

德国人（6人）

汤若望Johann Adam Schall von Bell 1591-1669；庞嘉宾Gaspard Castner 1665-1709；

纪理安Bernard-Kilian Stumpf 1655-1720；戴进贤Ignaz Kogler 1680-1746；

魏继晋Florian Bahr 1706-1771；鲍友管Antoine Gogeisl 1701-1771；

法国人（9人）

翟敬臣Charles Dolze 1663--1701；南光国Louis Pernon 1663--1702；

樊继训Pierre Frapperie 1664-1703；习圣学Jean-Charles de Broissia 1660-1704；

山遥瞻Guillaume Bonjour Fabre ?--1714；罗德先Bernard Rhodes ?--1715；

陆伯嘉Jacques Brocard 1661--1718；杜德美Pierre Jartoux 1668-1721；

汤尚贤Pierre Vincent de Tartre 1669-1723。

葡萄牙人（14人）

安文思Gabriel de Magalhaens 1609-1677；郭天爵Francisco Simois 1650--1694；

麦大成Jean Francisco Cavdoso 1676-1723；麦有年Paulo de Mesquita 1696-1729；

张安多Antoin de Magalhaens 1677--1735；苏霖Joseph Suarez 1656--1736；

吴直方Barthelemy de Azevedo 1718-1745；高嘉乐Charles de Rezende 1664-1746；

罗启明Emmanuel de Mottos 1725-1764；傅作霖Felix da Rocha 1713-1781；

林德瑶Jean de Sexas 1710-1785；高慎思Joseph dEspinha 1722-1788；

张伊纳爵Inacio Frrancisco ?--1792；福文高Dominic Joachim Ferreyra ?--1824。

比利时人（2人）

南怀仁Ferdinand Verbiest 1623-1689；安多Antoine Thomas 1644-1709。

捷克人（3人）

严嘉乐Charles Slaviczek 1678-1735；鲁仲贤Jean Walter 1708-1759；

艾启蒙Ignaz Sichelbarth 1708-1780。

瑞士人（2人）

邓玉函Jean Terrenz 1576-- 1630；林济各Francisco -Louis Stadlin 1658-1740。

斯洛文尼亚人（1人）：

刘松龄Augustin von Hallerstein 1703-1774。

奥地利人（1人）：

费隐Xavier-Ehrenbert Fridelli 1673-1743。

夕照园主 · 发表于 2022-3-29 21:27:26

夕照园主发表于 2022-3-29 20:21: @8 p* ~9 c/ |1 x
感谢老片惦记

LAOPIAN NIHAO ! WO BUHUI FA ZHONGWEN ZITI LE .ZHZAI CHAZHAO YUANYIN.BAOQIAN ! SUOXUE QUANSH YWEN DAXIE !

夕照园主 · 发表于 2022-3-29 21:42:06

老片发表于 2022-3-29 20:31
! d* {4 S! r# |& D" g程老您没事可常来啊！

WO BUHUI YONG HAIZI HUITIE LE !

董瑞征 · 发表于 2022-3-29 22:57:08

京小白发表于 2022-3-29 21:121 o4 H- g7 u& P+ N- H7 L. [
利玛窦和外国传教士墓地由明及清的一些外国传教士相继葬于此墓地中。1984年墓地被修复，重修的墓地分为坐 ...

明清两朝众多外国传教士的墓群！谢谢小白先生的详尽介绍。 src=http___q.qqbiaoqing.com_q_2014_03_27_fe99ddf4f2e66cb727de7d8deee18d2e.gif&.gif

董瑞征 · 发表于 2022-3-29 23:01:10

夕照园主发表于 2022-3-29 21:42, U- o3 W4 A4 }; `9 Y" R7 F
WO BUHUI YONG HAIZI HUITIE LE !

程老您好，十分想念您！您重新设置一下输入法即可输入中文。

城根儿 · 发表于 2022-3-29 23:16:36

老片发表于 2022-3-29 08:47; R$ b$ }6 F# A- [
老早前去的了，现在进去不容易啦！

請喝茶

夕照园主 · 发表于 2022-3-30 00:13:01

发帖试验，不知是否能够成功？

夕照园主 · 发表于 2022-3-30 00:15:19

好像可以正常发帖了。但不知道变化的原因。

董瑞征 · 发表于 2022-3-30 00:32:59

夕照园主发表于 2022-3-30 00:15! d" Z {) k1 f5 v* c
好像可以正常发帖了。但不知道变化的原因。

程老，可以了，您尽情发帖吧！

老片 · 发表于 2022-3-30 08:38:57

夕照园主发表于 2022-3-29 21:42
, i' y1 k3 \- y: g. vWO BUHUI YONG HAIZI HUITIE LE !

英文？不懂啊！

老片 · 发表于 2022-3-30 08:40:26

夕照园主发表于 2022-3-30 00:13
1 X0 e! }8 F& a1 b发帖试验，不知是否能够成功？

恭喜发帖成功！

老片 · 发表于 2022-3-30 08:41:20

京小白发表于 2022-3-29 21:125 V& Q" p( _$ ?6 H5 ]+ D
利玛窦和外国传教士墓地由明及清的一些外国传教士相继葬于此墓地中。1984年墓地被修复，重修的墓地分为坐 ...

资料详实！

夕照园主 · 发表于 2022-3-30 10:55:06

紫滃发表于 2022-3-29 18:03
4 \3 Q! U; G, Z" {老大哥您好！好久不见。

难得又见，敬祝平安健康。

假北京人 · 发表于 2022-3-30 14:17:48

本帖最后由假北京人于 2022-3-30 17:02 编辑

京小白发表于 2022-3-29 21:122 K. ^/ ?* n/ d, j! u! N( }
利玛窦和外国传教士墓地由明及清的一些外国传教士相继葬于此墓地中。1984年墓地被修复，重修的墓地分为坐 ...

外国传教士墓地

假北京人 · 发表于 2022-3-30 17:06:33

本帖最后由假北京人于 2022-3-30 17:13 编辑

七旬老叟发表于 2022-3-29 14:08
) b1 ?0 b6 O4 F& x, }9 y. d我小时候（1954年以前）进去过，不只利玛窦一个墓，还有很多墓碑和十字架。

不知1954年以前那会儿是否还有坟墓

京小白 · 发表于 2022-3-31 09:17:52

假北京人发表于 2022-3-30 14:175 \0 ]0 s$ @2 A9 x
外国传教士墓地

玛提欧·利奇墓（利玛窦墓）

（Matteo Ricci‎，1552年10月6日—1610年5月11日）

利玛窦是他的中文名字，利玛窦墓使用了其原名玛提欧·利奇。

最初的利玛窦墓，墓穴为长方形，坐北朝南。墓后建有西式拱顶六角亭，供奉十字架。墓前列有石供及明万历三十八年（1610）明顺天府尹王应麟撰书的石碑1通，为“耶稣会士利公之墓”，其碑为螭首方座式，碑高2.7米，宽0.94米，碑座高0.6米，宽1.2米。碑后约1米是墓冢。

整个墓地以砖墙围绕，南门外有一石墁甬道，墓前立有石门牌坊1座，大书“钦赐”2字。故后人又称为石门墓地。此后，由明及清的一些外国传教士相继葬于此墓地中。

利玛窦墓在庚子事变和文革中两次被毁。

2006年5月，利玛窦等外国传教士墓地被国务院批准列入第六批全国重点文物保护单位名单。

京小白 · 发表于 2022-3-31 12:52:57

假北京人发表于 2022-3-30 17:06" U2 O+ Z/ g. s$ \4 l
不知1954年以前那会儿是否还有坟墓

1954年以前还有大量的坟墓，有些墓是丛葬墓。

利玛窦等外国传教士墓地早已不是原来的格局了。

清光绪二十六年（1900）义和团运动中，利玛窦等传教士墓地遭破坏，一些附属建筑也被损毁。1901年，清政府签订《辛丑条约》，出银1万两，重修了栅栏墓地，后收罗的遗骨只能丛葬，建立了很多丛葬墓，并且在墓地南侧兴建了马尾沟教堂。除了利玛窦、汤若望、南怀仁、龙华民、徐日升、索智能等6人的墓碑单独立起外，剩下的77尊墓碑被嵌入新建的马尾沟教堂外墙上。

1954年政府购得了栅栏的地产，开始在这里筹建中共北京市委党校。利玛窦等3人的墓被批准保存，其余837座墓被迁往西北旺，从数量上来看，就足以想象当时的规模了。

到了“文革”，红卫兵又让三天之内必须拆掉墓碑，当时在党校负责房管的一名工作人员急中生智，提出将利玛窦等人的墓碑埋起来，令其“永世不得翻身”。学生们认为这个想法很有创意，于是利玛窦墓地虽然消失了，但墓碑却被保存了下来。1973年，马尾沟教堂被拆除。从此墓碑和散落在院中各处。有十几尊墓碑就在这个时期下落不明了。

1984年，墓地被修复，重修的墓地分为坐北朝南、东西毗连的2个墓院，四周皆以砖砌花墙围绕。利玛窦、汤若望、南怀仁三人的墓碑又在原地按原样重新树立起来。其他散落在校园内的60尊墓碑因而被集中树立在利玛窦墓地旁的小院内。

1992年，将位于党校南墙的原马尾沟教堂的小石门移至利玛窦墓地的南面。至此，大小墓园和石门连成一体，形成今天的格局。

sjj · 发表于 2022-3-31 14:15:48

假北京人 · 发表于 2022-3-31 15:43:03

京小白发表于 2022-3-31 12:52
6 W2 u) V" j' J) Y O1954年以前还有大量的坟墓，有些墓是丛葬墓。
7 ^( A+ x5 L5 U: @利玛窦等外国传教士墓地早已不是原来的格局了。清光绪二十 ...

多谢京小白先生的详尽说明, 学习了。红卫兵跟当年的义和团没什么两样。

京小白 · 发表于 2022-3-31 16:29:31

假北京人发表于 2022-3-31 15:43
, V7 t7 R* z! Y, r多谢京小白先生的详尽说明, 学习了。红卫兵跟当年的义和团没什么两样。

截图图片为目前中国高中历史教科书对义和团运动的论述，文革有关章节对红卫兵运动一字未提。

老片 · 发表于 2022-3-31 16:29:33

sjj 发表于 2022-3-31 14:15

假北京人 · 发表于 2022-3-31 17:12:26

京小白发表于 2022-3-31 16:29
% F# c( R" [: l, E4 n' u截图图片为目前中国高中历史教科书对义和团运动的论述，文革有关章节对红卫兵运动一字未提。

老北京人不一定能够看到重新评价文革，评价红卫兵运动的那一天。

航空胡同 · 发表于 2022-4-18 11:08:47

本帖最后由航空胡同于 2022-4-18 11:12 编辑

老片发表于 2022-3-29 08:476 M& v6 t. p# o6 \9 D! K* d( c
老早前去的了，现在进去不容易啦！

您从百万庄大街，实美旁边的胡同进去右转，就是党校住宅区，那个门管的松。

穿过住宅区也能到利玛窦墓，我外婆住那，所以经常去。

其他的门都需要刷卡门禁了，一般人现在真进不去了。

最近啥情况不清楚，好久没去过了，您可以试试~万一被拦了我也没辙

老片 · 发表于 2022-4-18 11:13:00

航空胡同发表于 2022-4-18 11:08$ P5 A5 m( f6 z) O8 ], d
您从百万庄大街，实美旁边的胡同进去右转，就是党校住宅区，那个门管的松。- A1 q$ O8 n( _+ o# M& F
$ ]- c; m) R1 j" }9 F
穿过住宅区也能到利玛窦墓 ...

谢谢您啦！

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