还记得消失在菜市口的儒福里过街楼吗？原创北京西单传统文化联盟2021-01-25 16:09:54
9 D: c, s9 d2 W! o% I 儒福里过街楼，图源网络。 $ ?4 ^" ]2 h0 U1 G: z8 v
& \3 L. _! B7 T" Z( P上周五，从大白菜已经不是“白菜价”，咱们介绍了北京的“菜”胡同，其中着重讲了一下再1998年展宽菜市口大街过程中消失的官菜园上街。
4 y9 Z' ~6 n; g; S- V6 G' Q3 i说起官菜园上街，老街坊无不为之叹息，最可惜的是，随着胡同一起拆掉的，还有京城唯一一座过街楼——儒福里过街楼，也叫观音院过街楼。 6 X4 ]& e6 [+ F$ F# G+ x0 k2 d
名为过街楼，确实起到了类似今日“过街天桥”的作用。这过街楼分为两层，上为连廊，沟通着胡同两侧的东、西观音院；下为拱形门洞，南北方向胡同可通行。 
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9 C; J w2 ^/ I, P# ^儒福里过街楼，可见“金绳”题字，图源网络。 9 N, O1 I( u' g g$ I
值得一提的是，这二层的游廊四梁八柱，顶部起脊，柱间还有方格窗，其精美程度自不用多说。
" H) c8 X, C% D( g: D% X! y而一层的砖券门洞之上还有花檐，檐上有匾额，南面为阳刻“觉岸”，北面为阴刻“金绳”，为清朝道光十年（1831年）四月所刻。  & O' Y5 a, t9 ^
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儒福里过街楼南面，可见“觉岸”题字，图源网络。
8 A& w3 i8 a6 \/ j有人认为，这条胡同曾是通往京城最早监狱——京师模范监狱的必经之地，押送犯人的时候，“金绳”迎面而来，意味着法律准绳的神圣，穿过过街楼走自新路赴监狱改造，而刑满释放回到这里时，迎面看到的则是“觉岸”，解释为回头是岸。 
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自新路的北京市监狱，图源网络。 : P. b% J; F: Z/ M( i
乍一看，确实解释得通，但其实，这不过是一种意会和巧合。在道光年间，儒福里以南的京师模范监狱还没有影子，这监狱是在宣统二年（1910）4月才动工兴建，民国二年（1912）11月10日才开始投入使用的。 9 M2 J, T2 y8 P6 E6 ?
而附近的自新路，便是在民国八年（1919）为改善监狱通往城里的路况由犯人们修建的，并由此得名。 
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. m! l/ H1 N: x3 r* j《最新北平大地图(解放版)》中的自新路北接官菜园上街，南边旧时第一监狱。 6 O6 ?$ P2 |9 y. ]6 ^8 T+ d, @7 g
其实，您要是注意到了这过街楼两侧的建筑就不难理解了，这两侧是观音院，过街楼本就是为了沟通东、西两院而建，其自然也带有着佛教色彩：
7 b5 Q& O% q+ X1 ^南面的“金绳”出自《法华经》：“国名离垢，其土平正，清净严饰，安隐丰乐，天人炽盛。琉璃为地，有八交道，黄金为绳，以界其侧。”简单来说，就是通往理想国——离垢国的道路上，以金制绳索为界。 2 F" j4 @) J1 `) L* u- z
北面的“觉岸”就比较常见了，最有名的一句应是“共出欲海，同登觉岸。”其中的觉岸，便是指由迷惘到觉悟的彼岸。  " [/ t; J* R. P7 Q4 Y! K5 c d$ k
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儒福里过街楼，图源网络。 1 K3 A- ]: x" N. T
李白曾在《春日归山寄孟浩然》一诗中有“金绳开觉路，宝筏渡迷津”的句子，用来解释这两个词语，再合适不过了。 2 p8 K1 S ?8 ]0 ~+ r# j) l
儒福里过街楼 曾是阴阳界？ b. z2 c. Q4 O
民间也有传闻儒福里过街楼是“阴阳界”，观音院则是祭拜祈福之所。
/ E6 h; \/ a$ O1 k8 K$ L, e4 e虽说其南不远就是荒冢义地，地界荒凉，但寺庙香火极盛。每到进香的日子，这里便人潮如织。
+ |4 h$ X8 G J8 d4 i西观音院坐南朝北，规模较大，是个四进院，为祭拜求佛之所；而东院较小，只有一组院落，为僧舍及停灵之用。
" @6 ?6 o- H9 r6 X/ f* |平日里，求福的人们在西院进香后去东院休息，便要通过过街楼。 
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儒福里过街楼，图源网络。 , Q8 s: z; W D D, J# G( Z. e) O ?& _
据当地的老人讲：解放前的一段时间，观音院南边的义地里埋葬的都是外地来京的人员，但有些有钱人家不急于下葬，会将棺椁放在过街楼上超度，随后放在观音院东院房中，有专人护卫。放一段时间后，便把棺椁用最隆重的方式送回家乡，将其厚葬。
7 V9 v$ {7 ~ L2 W9 g8 ~5 G8 o$ \值得一提的是，民国时，著名报人邵飘萍还曾在这里办过《京报》报馆。 ) j! M% C# S3 q
新中国成立后，观音西院于1952年辟为北京自新路小学，东院则于次年兴建北京建筑工人医院（今健宫医院）。  5 c1 B3 c! x& h( K
" I* H s1 V2 F' c% h健宫医院俯瞰，图源网络。 1 y/ J9 R! q9 i' S8 l# [8 X" O
说回这座儒福里过街楼，曾被列为宣武区文物保护单位，1976年唐山地震时，过街楼的房顶还曾受过损。 
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, J& D; U, _) d% p7 w% I j儒福里过街楼，图源网络。 % ?$ H8 |4 G1 Y. O5 S
不过在 1998年展宽菜市口大街时，对于过街楼是“存”还是“拆”，有着两种不同的观点，据说最后的决定是迁址保护、异地重建。 
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少了半扇胡同依靠的儒福里过街楼，图源网络。
i( i6 k8 @7 Z( V! r7 Q4 F: f8 y但菜市口大街已建成二十年有余了，儒福里过街楼的异地重建，至今也音信全无。 
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; b& }" l y6 v9 m3 s$ X如今的菜市口大街，图源网络。
5 s! O0 a' a# D4 P- V6 d儒福里 百年前是大猪营
; D5 }. I3 p7 L5 ]* X此外，儒福里这个地名的来源也颇有典故。清代时，这里曾叫大猪营，《京师坊巷志稿》中称“东珠营”，民国时称猪营、东猪营，建国后一度改称东珠营。这里民房甚少，多是坟地、大水坑，雨水成灾。 * Y! [ u% c& N% i& a
民国初，通县电话局局长王席儒在此地建寓所，称“如福里”。建筑总体西起自新路，东至东猪营，是条东西走向约60米的小巷，南北各有5个门。  # m3 e6 I, @; M. M% @2 ^8 X: X
$ ~, H( b' |% q1 i3 l8 \1934年《最新北平全市详图》中的“如福里” 
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1936年《北平市内外城分区地图》中的“如福里” 
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9 ]4 Q$ e; S" ~4 z( y1948年《最新北京市街地图》中的“如福里”
* \$ U) D, X) I) j因为革命老人董必武曾受王席儒掩护，于是亲笔写下“儒福里”为赠。王席儒便将“儒福里”三字刻于巷西门洞之上，可惜的是，这字迹在1966年被毁。 + s2 f1 ~5 T! {* d; h1 S( G
1965年北京整顿地名时，正式将此地命名为儒福里。如今，儒福里故地则是变为了儒福里小区。 
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如今儒福里胡同墙上的壁画，图源网络。  , m9 r' V }: a* Z
0 _' y/ c1 |/ q" p, o如今儒福里胡同墙上的壁画，图源网络。 
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9 X( |" b1 a3 \, U如今的儒福里，图源网络。 
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关于官菜园上街，您还知道哪些故事？ 欢迎在留言区分享~ · end · 致谢和声明 本文图片部分源自网络，侵删。 参考文章 [1] 孟庆达，老北京的过街楼，新京报，2011.03.03 [2] 夜读：逝去的儒福里观音院过街楼（图），新浪博客-秋月朗，2016.09.09 [3] 王鼎，北京市内曾经仅存的儒福里观音院过街楼，北京青年报 [4] 王月，消失的过街楼，北京纪事 [5] 北京市西宣武区地名志，北京出版社，1993年5月 6 c2 t3 w6 t; ~* {0 P
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