还记得消失在菜市口的儒福里过街楼吗？原创北京西单传统文化联盟2021-01-25 16:09:54
6 y5 E- J3 z% U1 l5 m% t, t 儒福里过街楼，图源网络。
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7 L! \- S+ g U( p% G1 P" _8 r) ]上周五，从大白菜已经不是“白菜价”，咱们介绍了北京的“菜”胡同，其中着重讲了一下再1998年展宽菜市口大街过程中消失的官菜园上街。 : J g! ^* o% {' q
说起官菜园上街，老街坊无不为之叹息，最可惜的是，随着胡同一起拆掉的，还有京城唯一一座过街楼——儒福里过街楼，也叫观音院过街楼。
- r- y0 T g! ~名为过街楼，确实起到了类似今日“过街天桥”的作用。这过街楼分为两层，上为连廊，沟通着胡同两侧的东、西观音院；下为拱形门洞，南北方向胡同可通行。 
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儒福里过街楼，可见“金绳”题字，图源网络。
( r/ F$ W. ?$ [+ _9 i值得一提的是，这二层的游廊四梁八柱，顶部起脊，柱间还有方格窗，其精美程度自不用多说。
9 @) H" `# |7 ?# r! E7 t0 O而一层的砖券门洞之上还有花檐，檐上有匾额，南面为阳刻“觉岸”，北面为阴刻“金绳”，为清朝道光十年（1831年）四月所刻。 
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儒福里过街楼南面，可见“觉岸”题字，图源网络。 & \% d1 s8 X y" G$ u
有人认为，这条胡同曾是通往京城最早监狱——京师模范监狱的必经之地，押送犯人的时候，“金绳”迎面而来，意味着法律准绳的神圣，穿过过街楼走自新路赴监狱改造，而刑满释放回到这里时，迎面看到的则是“觉岸”，解释为回头是岸。  % m" {3 r$ C/ }9 C |$ t: d! F' p. Q
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自新路的北京市监狱，图源网络。
8 z3 g5 Y7 W# K0 m. z c1 l) P z1 z乍一看，确实解释得通，但其实，这不过是一种意会和巧合。在道光年间，儒福里以南的京师模范监狱还没有影子，这监狱是在宣统二年（1910）4月才动工兴建，民国二年（1912）11月10日才开始投入使用的。
" l! o# M1 J5 u L% S而附近的自新路，便是在民国八年（1919）为改善监狱通往城里的路况由犯人们修建的，并由此得名。  ' t$ }; }/ f0 D( O8 A. b
' a: j' b5 K- ^) S6 @% a. E《最新北平大地图(解放版)》中的自新路北接官菜园上街，南边旧时第一监狱。
( t2 Z7 W; T5 Z. Q" l8 d, n其实，您要是注意到了这过街楼两侧的建筑就不难理解了，这两侧是观音院，过街楼本就是为了沟通东、西两院而建，其自然也带有着佛教色彩：
9 h3 s, M! V# K南面的“金绳”出自《法华经》：“国名离垢，其土平正，清净严饰，安隐丰乐，天人炽盛。琉璃为地，有八交道，黄金为绳，以界其侧。”简单来说，就是通往理想国——离垢国的道路上，以金制绳索为界。 0 R4 h3 S) j% n
北面的“觉岸”就比较常见了，最有名的一句应是“共出欲海，同登觉岸。”其中的觉岸，便是指由迷惘到觉悟的彼岸。 
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儒福里过街楼，图源网络。 ' p5 z4 Q3 e, E/ O# T( m
李白曾在《春日归山寄孟浩然》一诗中有“金绳开觉路，宝筏渡迷津”的句子，用来解释这两个词语，再合适不过了。
' O% X% x" \/ }# m% V儒福里过街楼 曾是阴阳界？. J% T' K9 M E6 P" W+ t: b
民间也有传闻儒福里过街楼是“阴阳界”，观音院则是祭拜祈福之所。
% [0 i' a1 a% q) C" Z- ]# h虽说其南不远就是荒冢义地，地界荒凉，但寺庙香火极盛。每到进香的日子，这里便人潮如织。
8 _! T0 M, Q( Y- r7 w- L: f/ m西观音院坐南朝北，规模较大，是个四进院，为祭拜求佛之所；而东院较小，只有一组院落，为僧舍及停灵之用。 : g; T2 S) o1 J3 h [* v
平日里，求福的人们在西院进香后去东院休息，便要通过过街楼。 
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4 R4 R E: n7 y+ o儒福里过街楼，图源网络。
: h, a8 G( g N据当地的老人讲：解放前的一段时间，观音院南边的义地里埋葬的都是外地来京的人员，但有些有钱人家不急于下葬，会将棺椁放在过街楼上超度，随后放在观音院东院房中，有专人护卫。放一段时间后，便把棺椁用最隆重的方式送回家乡，将其厚葬。 ^" i* x+ u" o; J& d3 m% `
值得一提的是，民国时，著名报人邵飘萍还曾在这里办过《京报》报馆。
- |, O7 {. x* O% s新中国成立后，观音西院于1952年辟为北京自新路小学，东院则于次年兴建北京建筑工人医院（今健宫医院）。  5 Y; {- H$ y/ Y$ e
t/ Q* a J. R健宫医院俯瞰，图源网络。 3 t; K, r( B# `: k: `$ s
说回这座儒福里过街楼，曾被列为宣武区文物保护单位，1976年唐山地震时，过街楼的房顶还曾受过损。  $ Y& I+ g+ w& ]0 g+ T0 R
. B& s* j( }+ D7 ? a6 T9 n [# P6 N儒福里过街楼，图源网络。 7 t% ^2 x6 I* n) ~6 o$ {
不过在 1998年展宽菜市口大街时，对于过街楼是“存”还是“拆”，有着两种不同的观点，据说最后的决定是迁址保护、异地重建。  % r; Q% p+ B; W) C) N- E5 s
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少了半扇胡同依靠的儒福里过街楼，图源网络。 : i! f+ [5 Z, b R7 G; q+ i
但菜市口大街已建成二十年有余了，儒福里过街楼的异地重建，至今也音信全无。 
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如今的菜市口大街，图源网络。 7 n1 \/ _0 b# p7 P9 _9 v
儒福里 百年前是大猪营& B4 C) `7 M0 D% N5 K5 Y( o
此外，儒福里这个地名的来源也颇有典故。清代时，这里曾叫大猪营，《京师坊巷志稿》中称“东珠营”，民国时称猪营、东猪营，建国后一度改称东珠营。这里民房甚少，多是坟地、大水坑，雨水成灾。
' N+ u4 Q2 X1 H1 E: k6 P8 x民国初，通县电话局局长王席儒在此地建寓所，称“如福里”。建筑总体西起自新路，东至东猪营，是条东西走向约60米的小巷，南北各有5个门。 
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& b) k) V6 \1 ?6 y+ A& K- c" e1934年《最新北平全市详图》中的“如福里” 
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2 p# Q O( S: G' u1936年《北平市内外城分区地图》中的“如福里”  ! J$ x1 [) b, W" t1 [+ N O: `
3 L2 M" {/ J% ] Q1948年《最新北京市街地图》中的“如福里” 2 m/ v# I) G2 v
因为革命老人董必武曾受王席儒掩护，于是亲笔写下“儒福里”为赠。王席儒便将“儒福里”三字刻于巷西门洞之上，可惜的是，这字迹在1966年被毁。 ) p- n! F" b7 f0 z: T4 ?
1965年北京整顿地名时，正式将此地命名为儒福里。如今，儒福里故地则是变为了儒福里小区。  $ \0 o- e+ r/ |8 [& X
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如今儒福里胡同墙上的壁画，图源网络。  9 n( X- S$ t& _0 q) k7 K
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如今儒福里胡同墙上的壁画，图源网络。 
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7 u1 y1 p# v0 y1 b& B如今的儒福里，图源网络。  + G5 p) {: b! Q$ H
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关于官菜园上街，您还知道哪些故事？ 欢迎在留言区分享~ · end · 致谢和声明 本文图片部分源自网络，侵删。 参考文章 [1] 孟庆达，老北京的过街楼，新京报，2011.03.03 [2] 夜读：逝去的儒福里观音院过街楼（图），新浪博客-秋月朗，2016.09.09 [3] 王鼎，北京市内曾经仅存的儒福里观音院过街楼，北京青年报 [4] 王月，消失的过街楼，北京纪事 [5] 北京市西宣武区地名志，北京出版社，1993年5月
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