还记得消失在菜市口的儒福里过街楼吗？原创北京西单传统文化联盟2021-01-25 16:09:54
9 b J( ]/ k0 J$ U- ?% p" T7 e9 w 儒福里过街楼，图源网络。
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上周五，从大白菜已经不是“白菜价”，咱们介绍了北京的“菜”胡同，其中着重讲了一下再1998年展宽菜市口大街过程中消失的官菜园上街。 , F- q# S' u2 o- X1 @
说起官菜园上街，老街坊无不为之叹息，最可惜的是，随着胡同一起拆掉的，还有京城唯一一座过街楼——儒福里过街楼，也叫观音院过街楼。 % n+ X% I# o1 j" E* `
名为过街楼，确实起到了类似今日“过街天桥”的作用。这过街楼分为两层，上为连廊，沟通着胡同两侧的东、西观音院；下为拱形门洞，南北方向胡同可通行。  8 k* M$ u2 B8 y4 X- h8 }8 U& B8 w
- X$ j/ Z4 s7 |% q儒福里过街楼，可见“金绳”题字，图源网络。 $ B, u7 N* B' o5 }0 C/ o
值得一提的是，这二层的游廊四梁八柱，顶部起脊，柱间还有方格窗，其精美程度自不用多说。
# ~6 T: H# g$ b' S8 B6 V6 l( e" \而一层的砖券门洞之上还有花檐，檐上有匾额，南面为阳刻“觉岸”，北面为阴刻“金绳”，为清朝道光十年（1831年）四月所刻。  # _; M/ I% B0 W2 E4 r7 y
( U. q; s9 m2 O0 U& Z儒福里过街楼南面，可见“觉岸”题字，图源网络。
* z/ F0 Q2 a* P4 r* I/ H有人认为，这条胡同曾是通往京城最早监狱——京师模范监狱的必经之地，押送犯人的时候，“金绳”迎面而来，意味着法律准绳的神圣，穿过过街楼走自新路赴监狱改造，而刑满释放回到这里时，迎面看到的则是“觉岸”，解释为回头是岸。 
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自新路的北京市监狱，图源网络。 / p. a5 \8 g# ~9 i* }
乍一看，确实解释得通，但其实，这不过是一种意会和巧合。在道光年间，儒福里以南的京师模范监狱还没有影子，这监狱是在宣统二年（1910）4月才动工兴建，民国二年（1912）11月10日才开始投入使用的。 8 g6 Q# S# b6 F0 X" o7 B
而附近的自新路，便是在民国八年（1919）为改善监狱通往城里的路况由犯人们修建的，并由此得名。  % X1 U- V2 i5 d# T% V" x2 F
; o* h4 h. i, r, v9 {+ b2 h" e《最新北平大地图(解放版)》中的自新路北接官菜园上街，南边旧时第一监狱。 $ T1 z; A9 ~" \8 @2 `
其实，您要是注意到了这过街楼两侧的建筑就不难理解了，这两侧是观音院，过街楼本就是为了沟通东、西两院而建，其自然也带有着佛教色彩：
& f4 r4 \$ A* {, p南面的“金绳”出自《法华经》：“国名离垢，其土平正，清净严饰，安隐丰乐，天人炽盛。琉璃为地，有八交道，黄金为绳，以界其侧。”简单来说，就是通往理想国——离垢国的道路上，以金制绳索为界。 ( T0 h: A [1 k9 {! f- R
北面的“觉岸”就比较常见了，最有名的一句应是“共出欲海，同登觉岸。”其中的觉岸，便是指由迷惘到觉悟的彼岸。  9 x2 ~+ r8 s* c& y1 P
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儒福里过街楼，图源网络。
2 y$ ?2 r3 a9 ?( D+ H李白曾在《春日归山寄孟浩然》一诗中有“金绳开觉路，宝筏渡迷津”的句子，用来解释这两个词语，再合适不过了。
1 h$ ^: d. L9 F3 X8 t6 m儒福里过街楼 曾是阴阳界？0 ^: P) u/ o5 K( O2 x5 L9 R0 @
民间也有传闻儒福里过街楼是“阴阳界”，观音院则是祭拜祈福之所。 7 F$ ?- c% E& [ U
虽说其南不远就是荒冢义地，地界荒凉，但寺庙香火极盛。每到进香的日子，这里便人潮如织。
+ k, y" h6 F2 u4 K& D5 s西观音院坐南朝北，规模较大，是个四进院，为祭拜求佛之所；而东院较小，只有一组院落，为僧舍及停灵之用。
3 x" L# f0 X J5 G% p平日里，求福的人们在西院进香后去东院休息，便要通过过街楼。  & _4 b5 w/ X, L/ O4 h/ S; `
* D+ F; n" |' a# L E4 {8 W儒福里过街楼，图源网络。
/ y0 {: x q' b0 O; Y o据当地的老人讲：解放前的一段时间，观音院南边的义地里埋葬的都是外地来京的人员，但有些有钱人家不急于下葬，会将棺椁放在过街楼上超度，随后放在观音院东院房中，有专人护卫。放一段时间后，便把棺椁用最隆重的方式送回家乡，将其厚葬。
5 B, V( i% t+ |- B$ i, X. t/ j值得一提的是，民国时，著名报人邵飘萍还曾在这里办过《京报》报馆。
: X4 t" |) _1 r7 {% W新中国成立后，观音西院于1952年辟为北京自新路小学，东院则于次年兴建北京建筑工人医院（今健宫医院）。  0 E4 B7 W5 D. X4 v1 T
: n# _. g& h }# J J3 E. F8 s" h1 g+ y健宫医院俯瞰，图源网络。
% ^5 v( S& z, o& X2 z; b3 M; @# ~说回这座儒福里过街楼，曾被列为宣武区文物保护单位，1976年唐山地震时，过街楼的房顶还曾受过损。  / u* h0 X& }, H0 F
! d k. }) Q7 }3 R儒福里过街楼，图源网络。
& f6 S% u5 [+ B6 F9 f2 `不过在 1998年展宽菜市口大街时，对于过街楼是“存”还是“拆”，有着两种不同的观点，据说最后的决定是迁址保护、异地重建。  5 q4 B* z0 t- v: P9 p
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少了半扇胡同依靠的儒福里过街楼，图源网络。
/ T3 S) c) `$ K4 d4 ]6 K1 ]" c但菜市口大街已建成二十年有余了，儒福里过街楼的异地重建，至今也音信全无。  0 M( P9 q# K7 d! ^
. e3 p& {/ G) K. d如今的菜市口大街，图源网络。 0 x, c2 Z8 F6 c n
儒福里 百年前是大猪营# e7 z9 e+ K8 Q
此外，儒福里这个地名的来源也颇有典故。清代时，这里曾叫大猪营，《京师坊巷志稿》中称“东珠营”，民国时称猪营、东猪营，建国后一度改称东珠营。这里民房甚少，多是坟地、大水坑，雨水成灾。 $ U, W$ l% B: s* S
民国初，通县电话局局长王席儒在此地建寓所，称“如福里”。建筑总体西起自新路，东至东猪营，是条东西走向约60米的小巷，南北各有5个门。 
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1934年《最新北平全市详图》中的“如福里”  - d% P5 r" i5 V! g
0 S0 H7 B& {6 W) F ]1936年《北平市内外城分区地图》中的“如福里” 
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! c8 L5 i: |, Q+ p* H0 g1948年《最新北京市街地图》中的“如福里”
: a) [0 s0 ?; x, X; I+ i0 D9 w因为革命老人董必武曾受王席儒掩护，于是亲笔写下“儒福里”为赠。王席儒便将“儒福里”三字刻于巷西门洞之上，可惜的是，这字迹在1966年被毁。
9 O% W& e3 e5 q: N+ q! g8 W1965年北京整顿地名时，正式将此地命名为儒福里。如今，儒福里故地则是变为了儒福里小区。  ( _+ K! K) J- U) ]
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如今儒福里胡同墙上的壁画，图源网络。  4 X8 p) k; |+ B
6 M1 y5 G5 r& i4 P/ @如今儒福里胡同墙上的壁画，图源网络。  + G: \6 ?7 r8 \. W7 \* n9 ^
" L5 g2 y- ?& j' O如今的儒福里，图源网络。  ( W) _- K# z; s6 ?9 C5 I5 O
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关于官菜园上街，您还知道哪些故事？ 欢迎在留言区分享~ · end · 致谢和声明 本文图片部分源自网络，侵删。 参考文章 [1] 孟庆达，老北京的过街楼，新京报，2011.03.03 [2] 夜读：逝去的儒福里观音院过街楼（图），新浪博客-秋月朗，2016.09.09 [3] 王鼎，北京市内曾经仅存的儒福里观音院过街楼，北京青年报 [4] 王月，消失的过街楼，北京纪事 [5] 北京市西宣武区地名志，北京出版社，1993年5月
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