还记得消失在菜市口的儒福里过街楼吗？原创北京西单传统文化联盟2021-01-25 16:09:541 u2 b4 b: F" o, z# c% Q
 儒福里过街楼，图源网络。
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; q# @' `/ T2 _) N: h+ p" C: R上周五，从大白菜已经不是“白菜价”，咱们介绍了北京的“菜”胡同，其中着重讲了一下再1998年展宽菜市口大街过程中消失的官菜园上街。
- [7 {7 \. s: g) A6 Q6 ^说起官菜园上街，老街坊无不为之叹息，最可惜的是，随着胡同一起拆掉的，还有京城唯一一座过街楼——儒福里过街楼，也叫观音院过街楼。 p- c6 l4 i4 m4 T' }& i
名为过街楼，确实起到了类似今日“过街天桥”的作用。这过街楼分为两层，上为连廊，沟通着胡同两侧的东、西观音院；下为拱形门洞，南北方向胡同可通行。  7 u/ ^8 _$ V' Q, ]0 S$ ^( L
: g! v8 d& ]. z+ |1 Z& j1 q8 i: S4 f儒福里过街楼，可见“金绳”题字，图源网络。
, N2 l# W2 m. p J& {" D( `值得一提的是，这二层的游廊四梁八柱，顶部起脊，柱间还有方格窗，其精美程度自不用多说。 9 N2 ?( s8 W8 ` R0 l4 Q" E
而一层的砖券门洞之上还有花檐，檐上有匾额，南面为阳刻“觉岸”，北面为阴刻“金绳”，为清朝道光十年（1831年）四月所刻。 
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儒福里过街楼南面，可见“觉岸”题字，图源网络。
7 V# s( m0 R& h0 l ~有人认为，这条胡同曾是通往京城最早监狱——京师模范监狱的必经之地，押送犯人的时候，“金绳”迎面而来，意味着法律准绳的神圣，穿过过街楼走自新路赴监狱改造，而刑满释放回到这里时，迎面看到的则是“觉岸”，解释为回头是岸。 
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自新路的北京市监狱，图源网络。
2 N# A5 z7 ~' j( y& \2 c乍一看，确实解释得通，但其实，这不过是一种意会和巧合。在道光年间，儒福里以南的京师模范监狱还没有影子，这监狱是在宣统二年（1910）4月才动工兴建，民国二年（1912）11月10日才开始投入使用的。 & S* \" T7 o) Q$ w$ }0 i$ P
而附近的自新路，便是在民国八年（1919）为改善监狱通往城里的路况由犯人们修建的，并由此得名。  ( A6 v8 b. [$ J% A6 e2 S
& D1 P$ k* l( S/ t2 Q' d* [0 B《最新北平大地图(解放版)》中的自新路北接官菜园上街，南边旧时第一监狱。
; A$ d3 s& _0 S' x8 [6 @其实，您要是注意到了这过街楼两侧的建筑就不难理解了，这两侧是观音院，过街楼本就是为了沟通东、西两院而建，其自然也带有着佛教色彩：
r: P% |6 n6 |# o D2 u南面的“金绳”出自《法华经》：“国名离垢，其土平正，清净严饰，安隐丰乐，天人炽盛。琉璃为地，有八交道，黄金为绳，以界其侧。”简单来说，就是通往理想国——离垢国的道路上，以金制绳索为界。
' K: A9 O/ k8 C$ f北面的“觉岸”就比较常见了，最有名的一句应是“共出欲海，同登觉岸。”其中的觉岸，便是指由迷惘到觉悟的彼岸。 
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2 N3 v' |3 a; O2 ?儒福里过街楼，图源网络。 4 Y6 W4 e2 F0 g1 }
李白曾在《春日归山寄孟浩然》一诗中有“金绳开觉路，宝筏渡迷津”的句子，用来解释这两个词语，再合适不过了。
) Y. y$ F# j) s& F. ^8 X9 |2 [; ]5 {% ?儒福里过街楼 曾是阴阳界？, M' U' H3 l1 ^* R
民间也有传闻儒福里过街楼是“阴阳界”，观音院则是祭拜祈福之所。
' _9 q) D" E/ E9 m: O9 C- z5 Q7 `8 w' A虽说其南不远就是荒冢义地，地界荒凉，但寺庙香火极盛。每到进香的日子，这里便人潮如织。 ) F h+ O. X) o0 B
西观音院坐南朝北，规模较大，是个四进院，为祭拜求佛之所；而东院较小，只有一组院落，为僧舍及停灵之用。 6 h- `' D/ t3 p+ v' k3 r4 W
平日里，求福的人们在西院进香后去东院休息，便要通过过街楼。  & }+ t1 F! M9 w; `
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儒福里过街楼，图源网络。 ; P. Y" a) ~; h0 j Y* `+ V
据当地的老人讲：解放前的一段时间，观音院南边的义地里埋葬的都是外地来京的人员，但有些有钱人家不急于下葬，会将棺椁放在过街楼上超度，随后放在观音院东院房中，有专人护卫。放一段时间后，便把棺椁用最隆重的方式送回家乡，将其厚葬。
/ Y" r' D1 y( r值得一提的是，民国时，著名报人邵飘萍还曾在这里办过《京报》报馆。 h) |/ T7 |$ S4 `; G' a0 K# _
新中国成立后，观音西院于1952年辟为北京自新路小学，东院则于次年兴建北京建筑工人医院（今健宫医院）。 
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健宫医院俯瞰，图源网络。 # ~) ~% e ]+ N% |8 R' Y
说回这座儒福里过街楼，曾被列为宣武区文物保护单位，1976年唐山地震时，过街楼的房顶还曾受过损。 
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1 R" z- e) f$ Y+ _. p儒福里过街楼，图源网络。 ' k6 b- r. x# t
不过在 1998年展宽菜市口大街时，对于过街楼是“存”还是“拆”，有着两种不同的观点，据说最后的决定是迁址保护、异地重建。  ! I" F+ ]/ w2 K0 z! g: q
5 ]: A) o3 P8 t6 K6 W T% w少了半扇胡同依靠的儒福里过街楼，图源网络。 0 p9 U6 ~5 X1 ~ ]+ O% ~0 u
但菜市口大街已建成二十年有余了，儒福里过街楼的异地重建，至今也音信全无。  / T; W) y0 }- A! Q" C2 L
8 R; z: i: G+ k7 n如今的菜市口大街，图源网络。 - W/ s. W5 a3 P6 _$ \
儒福里 百年前是大猪营
& [; k" Y4 w) u% a9 L- H$ ]/ v此外，儒福里这个地名的来源也颇有典故。清代时，这里曾叫大猪营，《京师坊巷志稿》中称“东珠营”，民国时称猪营、东猪营，建国后一度改称东珠营。这里民房甚少，多是坟地、大水坑，雨水成灾。 % ~5 ^! b/ l) q' d; S: r
民国初，通县电话局局长王席儒在此地建寓所，称“如福里”。建筑总体西起自新路，东至东猪营，是条东西走向约60米的小巷，南北各有5个门。  % I) G' J8 A% c3 l, u3 t& S
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1934年《最新北平全市详图》中的“如福里” 
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, o# W6 f. G1 m3 h5 O. d1936年《北平市内外城分区地图》中的“如福里” 
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3 Q" V) |$ d# L1948年《最新北京市街地图》中的“如福里”
' m9 U" l4 x, I9 M因为革命老人董必武曾受王席儒掩护，于是亲笔写下“儒福里”为赠。王席儒便将“儒福里”三字刻于巷西门洞之上，可惜的是，这字迹在1966年被毁。 3 [) P2 [6 U# T+ q) P& O
1965年北京整顿地名时，正式将此地命名为儒福里。如今，儒福里故地则是变为了儒福里小区。  * l7 \; H$ `6 T; B/ s- [, c
. C1 v! H$ j9 f& [6 h5 H如今儒福里胡同墙上的壁画，图源网络。  3 U! X. _" L( |; D
* I1 ^2 ^7 a$ V, Y! X) J如今儒福里胡同墙上的壁画，图源网络。  8 n$ S+ m; T' b5 V
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如今的儒福里，图源网络。 
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关于官菜园上街，您还知道哪些故事？ 欢迎在留言区分享~ · end · 致谢和声明 本文图片部分源自网络，侵删。 参考文章 [1] 孟庆达，老北京的过街楼，新京报，2011.03.03 [2] 夜读：逝去的儒福里观音院过街楼（图），新浪博客-秋月朗，2016.09.09 [3] 王鼎，北京市内曾经仅存的儒福里观音院过街楼，北京青年报 [4] 王月，消失的过街楼，北京纪事 [5] 北京市西宣武区地名志，北京出版社，1993年5月
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发表于 2021-1-25 17:39:34
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