还记得消失在菜市口的儒福里过街楼吗？原创北京西单传统文化联盟2021-01-25 16:09:54, h @ b6 C1 Q d: w9 N: S
 儒福里过街楼，图源网络。
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8 s4 p: Z9 ~. \& D上周五，从大白菜已经不是“白菜价”，咱们介绍了北京的“菜”胡同，其中着重讲了一下再1998年展宽菜市口大街过程中消失的官菜园上街。
$ g5 k! b( m4 p$ ~/ ?$ @& C2 X说起官菜园上街，老街坊无不为之叹息，最可惜的是，随着胡同一起拆掉的，还有京城唯一一座过街楼——儒福里过街楼，也叫观音院过街楼。
: ?/ e) H! a9 q/ ]9 q( G1 ^名为过街楼，确实起到了类似今日“过街天桥”的作用。这过街楼分为两层，上为连廊，沟通着胡同两侧的东、西观音院；下为拱形门洞，南北方向胡同可通行。 
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儒福里过街楼，可见“金绳”题字，图源网络。
0 |% [+ `* ^. a4 b2 J3 {! M值得一提的是，这二层的游廊四梁八柱，顶部起脊，柱间还有方格窗，其精美程度自不用多说。 % R8 O' [1 z t1 \
而一层的砖券门洞之上还有花檐，檐上有匾额，南面为阳刻“觉岸”，北面为阴刻“金绳”，为清朝道光十年（1831年）四月所刻。  & f/ D, @0 l$ y4 L* X
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儒福里过街楼南面，可见“觉岸”题字，图源网络。
. R3 |1 ]/ i! N2 t0 h有人认为，这条胡同曾是通往京城最早监狱——京师模范监狱的必经之地，押送犯人的时候，“金绳”迎面而来，意味着法律准绳的神圣，穿过过街楼走自新路赴监狱改造，而刑满释放回到这里时，迎面看到的则是“觉岸”，解释为回头是岸。  ) t/ U D/ f7 j$ f7 ^
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) Y6 _( R7 S2 ?: z" H8 {自新路的北京市监狱，图源网络。 / Y; w3 E* Z8 V3 k
乍一看，确实解释得通，但其实，这不过是一种意会和巧合。在道光年间，儒福里以南的京师模范监狱还没有影子，这监狱是在宣统二年（1910）4月才动工兴建，民国二年（1912）11月10日才开始投入使用的。 & N/ J( E8 I6 [' V3 ]/ w9 u
而附近的自新路，便是在民国八年（1919）为改善监狱通往城里的路况由犯人们修建的，并由此得名。  0 T0 V; u4 k) B9 g" z& h
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《最新北平大地图(解放版)》中的自新路北接官菜园上街，南边旧时第一监狱。
+ \/ E+ L" M: L6 a, `其实，您要是注意到了这过街楼两侧的建筑就不难理解了，这两侧是观音院，过街楼本就是为了沟通东、西两院而建，其自然也带有着佛教色彩： ' u- M6 Z/ f9 x9 `, ^# D
南面的“金绳”出自《法华经》：“国名离垢，其土平正，清净严饰，安隐丰乐，天人炽盛。琉璃为地，有八交道，黄金为绳，以界其侧。”简单来说，就是通往理想国——离垢国的道路上，以金制绳索为界。 & u, d Q/ m4 L5 s: I
北面的“觉岸”就比较常见了，最有名的一句应是“共出欲海，同登觉岸。”其中的觉岸，便是指由迷惘到觉悟的彼岸。 
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儒福里过街楼，图源网络。
' I$ ^9 z5 a5 P李白曾在《春日归山寄孟浩然》一诗中有“金绳开觉路，宝筏渡迷津”的句子，用来解释这两个词语，再合适不过了。 + Y- |' R0 `# `6 W1 g# w! ]4 r
儒福里过街楼 曾是阴阳界？
, ?/ F/ w; ]' _+ ^$ \( f民间也有传闻儒福里过街楼是“阴阳界”，观音院则是祭拜祈福之所。
" S& R3 Z9 K/ _% ?9 Q8 f/ f虽说其南不远就是荒冢义地，地界荒凉，但寺庙香火极盛。每到进香的日子，这里便人潮如织。
$ \4 S+ @$ t9 K" C西观音院坐南朝北，规模较大，是个四进院，为祭拜求佛之所；而东院较小，只有一组院落，为僧舍及停灵之用。 ( G- B4 t, o W5 ]6 A7 m7 S
平日里，求福的人们在西院进香后去东院休息，便要通过过街楼。  ; A+ S+ {9 s! e* ^! o" T# r
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儒福里过街楼，图源网络。
+ b1 z- {7 J4 L; U据当地的老人讲：解放前的一段时间，观音院南边的义地里埋葬的都是外地来京的人员，但有些有钱人家不急于下葬，会将棺椁放在过街楼上超度，随后放在观音院东院房中，有专人护卫。放一段时间后，便把棺椁用最隆重的方式送回家乡，将其厚葬。
9 j" m+ e! `2 V# S. h! o0 u值得一提的是，民国时，著名报人邵飘萍还曾在这里办过《京报》报馆。
) p$ D7 R# r0 z2 b7 P) O$ M新中国成立后，观音西院于1952年辟为北京自新路小学，东院则于次年兴建北京建筑工人医院（今健宫医院）。  ( _' C7 s- i1 O3 N" F3 h/ |; R
. B! X: n |, `+ G健宫医院俯瞰，图源网络。 1 k# j8 d+ I* n# C) {" Y
说回这座儒福里过街楼，曾被列为宣武区文物保护单位，1976年唐山地震时，过街楼的房顶还曾受过损。  , c0 t$ b+ M9 x# D- [
9 j9 m8 v1 t6 ] H4 ~5 L2 }儒福里过街楼，图源网络。
5 A. Z1 Y4 S; ?) V4 i/ t% n0 O; S不过在 1998年展宽菜市口大街时，对于过街楼是“存”还是“拆”，有着两种不同的观点，据说最后的决定是迁址保护、异地重建。  ' s0 o( T8 [$ J& V" w. b, \( c
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少了半扇胡同依靠的儒福里过街楼，图源网络。 ( k" t- ~2 W- i
但菜市口大街已建成二十年有余了，儒福里过街楼的异地重建，至今也音信全无。  ) B" D4 @, k# c
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如今的菜市口大街，图源网络。
1 k; a( j0 L! q/ ^儒福里 百年前是大猪营
2 R' K T" t% p7 n1 H此外，儒福里这个地名的来源也颇有典故。清代时，这里曾叫大猪营，《京师坊巷志稿》中称“东珠营”，民国时称猪营、东猪营，建国后一度改称东珠营。这里民房甚少，多是坟地、大水坑，雨水成灾。
% U/ c0 J' C- x- \+ R民国初，通县电话局局长王席儒在此地建寓所，称“如福里”。建筑总体西起自新路，东至东猪营，是条东西走向约60米的小巷，南北各有5个门。 
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+ l' R6 F& g" w* ?( q0 I: d) t1934年《最新北平全市详图》中的“如福里” 
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1936年《北平市内外城分区地图》中的“如福里”  / I2 [: ^% h6 ~, s
" X: I* k* c! y1948年《最新北京市街地图》中的“如福里” ( {3 o7 f, @! K6 D
因为革命老人董必武曾受王席儒掩护，于是亲笔写下“儒福里”为赠。王席儒便将“儒福里”三字刻于巷西门洞之上，可惜的是，这字迹在1966年被毁。
! x' |" ?6 M& @1965年北京整顿地名时，正式将此地命名为儒福里。如今，儒福里故地则是变为了儒福里小区。  , q( z3 s, |- P6 B
* ^1 E2 j. ?1 R* s3 r如今儒福里胡同墙上的壁画，图源网络。 
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% e) s+ L* V7 W) d# `/ ]1 Y. s# [. Y7 T5 o" V如今儒福里胡同墙上的壁画，图源网络。 
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* s& i( b) ?9 O: k如今的儒福里，图源网络。  ! X/ E b s8 ^/ C
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关于官菜园上街，您还知道哪些故事？ 欢迎在留言区分享~ · end · 致谢和声明 本文图片部分源自网络，侵删。 参考文章 [1] 孟庆达，老北京的过街楼，新京报，2011.03.03 [2] 夜读：逝去的儒福里观音院过街楼（图），新浪博客-秋月朗，2016.09.09 [3] 王鼎，北京市内曾经仅存的儒福里观音院过街楼，北京青年报 [4] 王月，消失的过街楼，北京纪事 [5] 北京市西宣武区地名志，北京出版社，1993年5月
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发表于 2021-1-25 17:39:34
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