还记得消失在菜市口的儒福里过街楼吗？原创北京西单传统文化联盟2021-01-25 16:09:543 [3 H# | _' H- N# {
 儒福里过街楼，图源网络。 ( r! [8 Y5 z$ f
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上周五，从大白菜已经不是“白菜价”，咱们介绍了北京的“菜”胡同，其中着重讲了一下再1998年展宽菜市口大街过程中消失的官菜园上街。 ) l4 P0 J8 ?6 r i
说起官菜园上街，老街坊无不为之叹息，最可惜的是，随着胡同一起拆掉的，还有京城唯一一座过街楼——儒福里过街楼，也叫观音院过街楼。 ) ^$ b* O% ~% W# ]
名为过街楼，确实起到了类似今日“过街天桥”的作用。这过街楼分为两层，上为连廊，沟通着胡同两侧的东、西观音院；下为拱形门洞，南北方向胡同可通行。  0 d/ ]% R2 u% q/ |4 o* m" c Y2 L
" U& |) e& n2 p# s1 E儒福里过街楼，可见“金绳”题字，图源网络。
7 g Q5 o$ I/ H. Y& L值得一提的是，这二层的游廊四梁八柱，顶部起脊，柱间还有方格窗，其精美程度自不用多说。
- A5 X) H3 H, q" X5 {8 @, U4 j而一层的砖券门洞之上还有花檐，檐上有匾额，南面为阳刻“觉岸”，北面为阴刻“金绳”，为清朝道光十年（1831年）四月所刻。  * z1 K Z$ \8 s V Q
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儒福里过街楼南面，可见“觉岸”题字，图源网络。
4 `+ t' W8 Q, q- Z- _7 E4 E有人认为，这条胡同曾是通往京城最早监狱——京师模范监狱的必经之地，押送犯人的时候，“金绳”迎面而来，意味着法律准绳的神圣，穿过过街楼走自新路赴监狱改造，而刑满释放回到这里时，迎面看到的则是“觉岸”，解释为回头是岸。 
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自新路的北京市监狱，图源网络。 1 a& A2 Z) O* k. o3 _
乍一看，确实解释得通，但其实，这不过是一种意会和巧合。在道光年间，儒福里以南的京师模范监狱还没有影子，这监狱是在宣统二年（1910）4月才动工兴建，民国二年（1912）11月10日才开始投入使用的。
7 g& S2 ?0 @$ t) n$ n! C& G B* |而附近的自新路，便是在民国八年（1919）为改善监狱通往城里的路况由犯人们修建的，并由此得名。  7 F# c* G; }/ w' ?8 p R7 ?$ T+ R1 c
6 v8 R7 k- F0 n+ ~4 r9 @: v《最新北平大地图(解放版)》中的自新路北接官菜园上街，南边旧时第一监狱。 6 E; C* s) u; B. x, g
其实，您要是注意到了这过街楼两侧的建筑就不难理解了，这两侧是观音院，过街楼本就是为了沟通东、西两院而建，其自然也带有着佛教色彩： 0 A. m, W9 A6 |9 M; O4 }
南面的“金绳”出自《法华经》：“国名离垢，其土平正，清净严饰，安隐丰乐，天人炽盛。琉璃为地，有八交道，黄金为绳，以界其侧。”简单来说，就是通往理想国——离垢国的道路上，以金制绳索为界。 ! @. U. k5 R+ C/ u1 x' X) a( [
北面的“觉岸”就比较常见了，最有名的一句应是“共出欲海，同登觉岸。”其中的觉岸，便是指由迷惘到觉悟的彼岸。  - H7 z, \- W$ I; a0 I8 v, M
% d& E# q3 e1 ]8 X儒福里过街楼，图源网络。 8 l6 d, E, L& Z0 q9 l1 i
李白曾在《春日归山寄孟浩然》一诗中有“金绳开觉路，宝筏渡迷津”的句子，用来解释这两个词语，再合适不过了。 1 o( U% j) v( l7 g
儒福里过街楼 曾是阴阳界？' s% r0 W0 x" |3 f8 c
民间也有传闻儒福里过街楼是“阴阳界”，观音院则是祭拜祈福之所。
/ ?: w& n6 P' ?0 n2 n% e6 M虽说其南不远就是荒冢义地，地界荒凉，但寺庙香火极盛。每到进香的日子，这里便人潮如织。
. {5 _! z0 O4 M$ }) k7 Q西观音院坐南朝北，规模较大，是个四进院，为祭拜求佛之所；而东院较小，只有一组院落，为僧舍及停灵之用。 % l2 O. G4 X+ [# u
平日里，求福的人们在西院进香后去东院休息，便要通过过街楼。 
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儒福里过街楼，图源网络。
: e7 h \9 K r* q) k1 i据当地的老人讲：解放前的一段时间，观音院南边的义地里埋葬的都是外地来京的人员，但有些有钱人家不急于下葬，会将棺椁放在过街楼上超度，随后放在观音院东院房中，有专人护卫。放一段时间后，便把棺椁用最隆重的方式送回家乡，将其厚葬。
8 C* `0 P1 w2 |7 V值得一提的是，民国时，著名报人邵飘萍还曾在这里办过《京报》报馆。 ! H4 h5 Y: o. f% [
新中国成立后，观音西院于1952年辟为北京自新路小学，东院则于次年兴建北京建筑工人医院（今健宫医院）。  ( k* e# ~, T0 A. r) a
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健宫医院俯瞰，图源网络。 * p% J$ I" K0 L
说回这座儒福里过街楼，曾被列为宣武区文物保护单位，1976年唐山地震时，过街楼的房顶还曾受过损。  # Q9 J3 T) |; n N2 I
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儒福里过街楼，图源网络。
9 c# N- _' o1 z' i% c. I' ?+ D不过在 1998年展宽菜市口大街时，对于过街楼是“存”还是“拆”，有着两种不同的观点，据说最后的决定是迁址保护、异地重建。  ! h( D; N. k3 s9 B; b2 B
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少了半扇胡同依靠的儒福里过街楼，图源网络。 6 ]; |5 t) `" Q3 S" U
但菜市口大街已建成二十年有余了，儒福里过街楼的异地重建，至今也音信全无。  3 U0 c! E$ u7 W" H* @
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如今的菜市口大街，图源网络。
% m+ n9 F( D+ k% S1 T儒福里 百年前是大猪营0 V2 h M7 b; @' ] c
此外，儒福里这个地名的来源也颇有典故。清代时，这里曾叫大猪营，《京师坊巷志稿》中称“东珠营”，民国时称猪营、东猪营，建国后一度改称东珠营。这里民房甚少，多是坟地、大水坑，雨水成灾。
4 V' C) W+ u/ H1 p0 x5 l$ R民国初，通县电话局局长王席儒在此地建寓所，称“如福里”。建筑总体西起自新路，东至东猪营，是条东西走向约60米的小巷，南北各有5个门。  ' @! I7 f5 x# j! i6 V7 w% j% m
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1934年《最新北平全市详图》中的“如福里” 
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) k$ }: f) F9 l0 z/ j% x1936年《北平市内外城分区地图》中的“如福里”  , M; ~# c! K* t* w3 i
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1948年《最新北京市街地图》中的“如福里”
. K$ d3 i1 L8 l- n+ q2 X因为革命老人董必武曾受王席儒掩护，于是亲笔写下“儒福里”为赠。王席儒便将“儒福里”三字刻于巷西门洞之上，可惜的是，这字迹在1966年被毁。 _/ G, C" W" P' V0 w2 p; x; _" l
1965年北京整顿地名时，正式将此地命名为儒福里。如今，儒福里故地则是变为了儒福里小区。  8 |1 O% t# J3 y8 a( `* L
- K1 |5 P! Q6 H, V+ w l如今儒福里胡同墙上的壁画，图源网络。 
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如今儒福里胡同墙上的壁画，图源网络。 
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o9 x, Z y8 k9 z5 V6 \如今的儒福里，图源网络。  9 M0 C; s0 h4 l- ], f* o H% X
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关于官菜园上街，您还知道哪些故事？ 欢迎在留言区分享~ · end · 致谢和声明 本文图片部分源自网络，侵删。 参考文章 [1] 孟庆达，老北京的过街楼，新京报，2011.03.03 [2] 夜读：逝去的儒福里观音院过街楼（图），新浪博客-秋月朗，2016.09.09 [3] 王鼎，北京市内曾经仅存的儒福里观音院过街楼，北京青年报 [4] 王月，消失的过街楼，北京纪事 [5] 北京市西宣武区地名志，北京出版社，1993年5月
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