还记得消失在菜市口的儒福里过街楼吗？原创北京西单传统文化联盟2021-01-25 16:09:54- o0 ~& @& _! H/ X/ `8 ]
 儒福里过街楼，图源网络。
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' z( e2 c- ~1 {+ {2 ~1 p上周五，从大白菜已经不是“白菜价”，咱们介绍了北京的“菜”胡同，其中着重讲了一下再1998年展宽菜市口大街过程中消失的官菜园上街。
- d# A* {# Y/ Z2 ]说起官菜园上街，老街坊无不为之叹息，最可惜的是，随着胡同一起拆掉的，还有京城唯一一座过街楼——儒福里过街楼，也叫观音院过街楼。
/ j/ f- C. J9 p* I! L. c3 X( ^名为过街楼，确实起到了类似今日“过街天桥”的作用。这过街楼分为两层，上为连廊，沟通着胡同两侧的东、西观音院；下为拱形门洞，南北方向胡同可通行。  3 |. G! l9 X- e. W8 R+ {2 @) ?
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儒福里过街楼，可见“金绳”题字，图源网络。 + F% r3 l) _! ~6 R% a
值得一提的是，这二层的游廊四梁八柱，顶部起脊，柱间还有方格窗，其精美程度自不用多说。
/ g0 O6 n- G1 _$ o而一层的砖券门洞之上还有花檐，檐上有匾额，南面为阳刻“觉岸”，北面为阴刻“金绳”，为清朝道光十年（1831年）四月所刻。  ' H ]% ?6 a% Z6 Q/ {
$ t# G. G4 E/ T* r儒福里过街楼南面，可见“觉岸”题字，图源网络。 ; e0 h2 a2 ]3 P m
有人认为，这条胡同曾是通往京城最早监狱——京师模范监狱的必经之地，押送犯人的时候，“金绳”迎面而来，意味着法律准绳的神圣，穿过过街楼走自新路赴监狱改造，而刑满释放回到这里时，迎面看到的则是“觉岸”，解释为回头是岸。 
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$ J& y9 X3 x+ I8 z8 h自新路的北京市监狱，图源网络。
- Z$ l& J. N- Z3 [; R5 j0 d4 r乍一看，确实解释得通，但其实，这不过是一种意会和巧合。在道光年间，儒福里以南的京师模范监狱还没有影子，这监狱是在宣统二年（1910）4月才动工兴建，民国二年（1912）11月10日才开始投入使用的。
# F" Y: U: Z* L0 a而附近的自新路，便是在民国八年（1919）为改善监狱通往城里的路况由犯人们修建的，并由此得名。 
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; ?" n! E+ y6 \7 D' M9 X7 O/ Y《最新北平大地图(解放版)》中的自新路北接官菜园上街，南边旧时第一监狱。
- e8 a: m2 \/ {9 T其实，您要是注意到了这过街楼两侧的建筑就不难理解了，这两侧是观音院，过街楼本就是为了沟通东、西两院而建，其自然也带有着佛教色彩： , R* z& n) K! e( O) X p0 u
南面的“金绳”出自《法华经》：“国名离垢，其土平正，清净严饰，安隐丰乐，天人炽盛。琉璃为地，有八交道，黄金为绳，以界其侧。”简单来说，就是通往理想国——离垢国的道路上，以金制绳索为界。
: S" r% D# ^! O5 j北面的“觉岸”就比较常见了，最有名的一句应是“共出欲海，同登觉岸。”其中的觉岸，便是指由迷惘到觉悟的彼岸。 
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3 [/ c, B! `) i. h* |! b5 S) U+ b" g儒福里过街楼，图源网络。
5 m* O% ]* l+ A% _' R: a李白曾在《春日归山寄孟浩然》一诗中有“金绳开觉路，宝筏渡迷津”的句子，用来解释这两个词语，再合适不过了。
6 K8 g; w) |, }- S% y3 W" m6 p儒福里过街楼 曾是阴阳界？
7 U) {8 v9 i. b1 o# r" p9 H( X" U6 V民间也有传闻儒福里过街楼是“阴阳界”，观音院则是祭拜祈福之所。 , c8 g* Q" r& S0 Y0 C! T
虽说其南不远就是荒冢义地，地界荒凉，但寺庙香火极盛。每到进香的日子，这里便人潮如织。 p1 q1 n2 M7 e8 I
西观音院坐南朝北，规模较大，是个四进院，为祭拜求佛之所；而东院较小，只有一组院落，为僧舍及停灵之用。 # H- g! I v- O2 V
平日里，求福的人们在西院进香后去东院休息，便要通过过街楼。  ' W: K; g& B8 E9 v
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儒福里过街楼，图源网络。 " h( y! \4 T1 T
据当地的老人讲：解放前的一段时间，观音院南边的义地里埋葬的都是外地来京的人员，但有些有钱人家不急于下葬，会将棺椁放在过街楼上超度，随后放在观音院东院房中，有专人护卫。放一段时间后，便把棺椁用最隆重的方式送回家乡，将其厚葬。 + k0 ]9 ?: J+ J0 O5 b6 `, Q
值得一提的是，民国时，著名报人邵飘萍还曾在这里办过《京报》报馆。 ( u. B- x# `5 i
新中国成立后，观音西院于1952年辟为北京自新路小学，东院则于次年兴建北京建筑工人医院（今健宫医院）。  $ Q( v9 S% ]# v
' s/ b. z; Z# `$ Q( A3 m! P. `健宫医院俯瞰，图源网络。 " [( b2 X: }+ Z3 u' e9 X
说回这座儒福里过街楼，曾被列为宣武区文物保护单位，1976年唐山地震时，过街楼的房顶还曾受过损。  3 E; ]; B: B9 |
$ ?1 |' O; }( c/ b/ B) i儒福里过街楼，图源网络。 8 W' L0 Q. I' P- ^
不过在 1998年展宽菜市口大街时，对于过街楼是“存”还是“拆”，有着两种不同的观点，据说最后的决定是迁址保护、异地重建。  4 L% R1 u- y" P; w# {/ l
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少了半扇胡同依靠的儒福里过街楼，图源网络。
6 ?1 B6 H8 J3 Z, | c但菜市口大街已建成二十年有余了，儒福里过街楼的异地重建，至今也音信全无。 
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如今的菜市口大街，图源网络。 ; Q5 E- ^ ]+ Y0 D8 J$ `9 ]
儒福里 百年前是大猪营" a/ {% [1 ~) ~# R L; _
此外，儒福里这个地名的来源也颇有典故。清代时，这里曾叫大猪营，《京师坊巷志稿》中称“东珠营”，民国时称猪营、东猪营，建国后一度改称东珠营。这里民房甚少，多是坟地、大水坑，雨水成灾。
" ?9 \) G z4 c& ]# L" O民国初，通县电话局局长王席儒在此地建寓所，称“如福里”。建筑总体西起自新路，东至东猪营，是条东西走向约60米的小巷，南北各有5个门。  : K( [! ]4 h. F8 @+ r! ?9 ?
* J/ L1 {7 K- K8 h1934年《最新北平全市详图》中的“如福里” 
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% r! `( |* U7 n+ `: g# P1936年《北平市内外城分区地图》中的“如福里” 
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% f |! F, R4 L1948年《最新北京市街地图》中的“如福里”
( G9 o% c1 P1 e0 P2 g4 J j% _因为革命老人董必武曾受王席儒掩护，于是亲笔写下“儒福里”为赠。王席儒便将“儒福里”三字刻于巷西门洞之上，可惜的是，这字迹在1966年被毁。 4 g d* O$ T2 p* _3 C2 D
1965年北京整顿地名时，正式将此地命名为儒福里。如今，儒福里故地则是变为了儒福里小区。  2 U, c( O$ q4 B9 T! Z/ K! W
# t& b, B- I# d( Y如今儒福里胡同墙上的壁画，图源网络。 
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如今儒福里胡同墙上的壁画，图源网络。 
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$ M1 z# {% w. V5 t3 B/ M8 x如今的儒福里，图源网络。 
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关于官菜园上街，您还知道哪些故事？ 欢迎在留言区分享~ · end · 致谢和声明 本文图片部分源自网络，侵删。 参考文章 [1] 孟庆达，老北京的过街楼，新京报，2011.03.03 [2] 夜读：逝去的儒福里观音院过街楼（图），新浪博客-秋月朗，2016.09.09 [3] 王鼎，北京市内曾经仅存的儒福里观音院过街楼，北京青年报 [4] 王月，消失的过街楼，北京纪事 [5] 北京市西宣武区地名志，北京出版社，1993年5月 2 i8 F$ X7 C$ }; m; h8 |8 L
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