名说北京|西黄城根儿 为何出现缺角(第九期)原创北京西单传统文化联盟2018-08-31 17:43:53
" C; Q! k; v3 [9 c5 ?5 M说到皇城根儿,老北京倍感亲切,初来京的朋友大多要到此一游,这不只是因为它贴近皇城,更是由于东、西皇城根两条大街上留存着元明清三朝几百年的历史痕迹。 0 q0 J8 w+ ^3 W% _) v
' Z( W: V- t6 B$ w- a+ M北京皇城,南垣是中南海至南河沿一线,北线是地安门、北海后门一线,东垣是南河沿、北河沿一线,西线是西皇城根、府右街一线。 皇城根,是指皇城东线和皇城西线。民国初年起,皇城城墙陆续拆除,并将皇城根儿改称“黄城根”,以示反对皇权。如现在的南河沿、北河沿一线旧来是东皇城根;现在的府右街和西黄城根一线,旧来是西皇城根。遗憾的是,东、西皇城根的皇城墙、城门现已不见踪影。 说不见踪影,也不尽然,两条街上,还分别留有历史的痕迹。 东皇城根 两个公园留史迹- 皇城根遗址公园0 z2 C- z8 K: t) U0 u
东皇城根,明清两朝为皇城东门——东安门所在。东安门往西,正对着紫禁城东门——东华门。 1901年东安里门 远景为东华门 小川一真(日)摄
& Z+ J1 ^$ v3 ~, L东安门始建于明宣德七年(1432年),此后曾两次作为兵变入口,惨遭焚毁。 第一次为明天顺五年(1461年),太监曹吉祥及其从子曹钦谋反纵火烧毁东安门,次年重建。 第二次是在民国元年(1912)2月27日,袁世凯兵变中被北洋军放火焚毁,之后在原址新建了东安门。 1912年焚毁后重建的东安里门 远景为东华门 # w v# Z+ G% j N8 Z! C, d
1926年至1927年,北洋政府内务部拆皇城墙,将东安里门一并拆除。此后,玉河先后被填平成为南河沿大街、北河沿大街,皇城东墻址建满房屋,成为居民区。 如今,走到东安门大街十字路口,往西看,东华门历历在目,路口东南角是东安门遗址,遗址立碑,两旁有零零散散的城砖残迹。 东安门遗址
# n/ ?( T4 S+ [# {" h南行,为皇城根遗址公园,公园园标东侧有一段十几米长的人造河渠。 1 B( Q& t/ ^6 L, d3 {4 Z1 a
! V: q7 [$ x0 w4 R穿行而过的游客们,他们很难想象这当初的皇城东大门、百姓禁地,曾经是多么的森严,更想不到这里曾经有一条南北贯通的“玉河”,在皇城根儿流淌。 东皇城根,南北走向,南部现名南河沿,北边是北河沿。街南头有一个“菖蒲河公园”,这与“河沿”之名相关。 : d! Y& T+ L- A/ h
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与宫城及内城、外城不同,皇城不是战争防御功能,其城垣只是红色围墙,不设护城河。然而,得天独厚,东皇城根有一条来自通惠河的水流。 从南向北看,通过崇文门护城河西北西水闸,向北折到东皇城根南口,分为两支:一支向北,通过南北河沿、地安桥,直通后海进皇城北线护城河;一支向西,经菖蒲河过南池子、天安门金水桥,至中南海至北海、后海,直通北护城河。 明嘉庆三十二年北京皇城示意图 $ v# }$ ]: |$ ]
这段河流像一条玉带,围绕皇城,被人们誉为“玉河”,因为是沿皇城根的水流,故又名“御河”。也许是因为东皇城根街名太封建,顺其“玉河”所在,后更名为“河沿”。 至今,“玉河”已不复存在。我们沿着皇城根遗址公园大道那段人造的小水渠,带着心中构拟人的水流,走到南河沿南口,往西进红墙内的菖蒲河公园,一眼望去,似乎可以见到“玉河”的灵魂,顺着菖蒲河流向金水桥,向太液池,向北护城河环城而行。 西皇城根 两大不对称西皇城根,为旧皇城西边儿。自北向南,地安门西大街到灵境胡同东拐至府右街一线,后改名“黄城根”。 - 门不对称
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西皇城根城墙,已于民国时期被拆除,皇城西门——西安门,1950年被大火烧毁。 1901年西安门 小川一真(日)摄 + z- M5 }$ l; b6 F* ?0 G
不过从平面图可见其当初的位置:因为有太液池(中南海)相隔,设计者将西安门位置北移,至现在的西皇城根与西安门大街交界处,所以他与西华门东华门不在一条直线上,与东安门东西不对称,可见,尽管是皇城,也得顺势而为。 - 皇城西南缺角
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从平面图看,皇城是不规则形,即西皇城根缺一大角,用北京话说“西边儿出了个拐棒儿”。 8 O0 p7 y6 |, y+ B( j
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比较紫禁城、内城、外城,皇城的轮廓确实不够规整,但说到其中缘由,可视为元、明、清三代王朝重视文物保护的一段佳话: 元代建皇城时,西南角位置有著名的大庆寿寺,高僧海云法师和他的徒弟可庵法师的墓塔建于此。《顺天府志》录《元一统志》记载:“海云、可庵皆葬于寺之西南隅。至元四年,新作大都,二师之塔正当城基,势必迁徙,以遂其直。有旨勿迁,俾曲其城以避之。”也就是说,为保住寺庙和双塔,元朝廷宁可皇城西南角缺失,也必须让开寺庙与双塔。 3 L- f# ~2 V# P' N
9 @! P c. V1 U' |# H明永乐年间,在元太液池,即中海、北海的基础上,开拓南海,重筑皇城,还是遵从元制,让开庆寿寺,沿南海西侧建筑红墙围城,皇城缺角如故。 明正统年间,重修此寺,改名大兴隆寺,又名慈恩寺。 嘉庆年间,寺毁于天火,不久就地重建,改名“双塔寺”。寺东建供给大内建设之灰厂,清朝沿用。 清同治四年(1865)周培春绘制《北京地里全图》中的“双塔寺“
8 i* M' U7 J$ D C' C+ O( x/ `9 q为保护古寺庙,牺牲皇城之规整,中国古代珍稀文物的优良传统,从中可见一斑。 民国二年(1913年),袁世凯就任中华民国大总统,将总统府设于中南海,灰厂东侧道路,居总统府右侧,故取名府右街。 双塔庆寿寺明信片
" j& L1 d2 `0 T: O说到“双塔庆寿寺”,不能不提到中国著名古建专家梁思成先生。 解放初期,北京城百废待兴,打开通道,拓宽马路,发展城市交通势在必行。梁思成提出“保留双塔,道绕塔行”的方案, 并绘制了“双塔街心公园的效果图”。他坚持:把它留下来,作为一个街心小绿地看一看,如果效果不好再拆不迟。 双塔街心公园效果图 梁思成绘 ' u9 `0 e8 [1 G7 y7 G7 I
遗憾的是这个方案没有被政府采纳,1955年在拓宽西长安街马路工程中,双塔寺和周围其他建筑物一起被拆除。 今天,当我们在西单图书大厦路过时,再也想不到西长安街的马路上曾经耸立着一对金代密檐砖塔,只有首都博物馆静静躺在展柜里的“双塔庆寿寺”青石山门额匾,还能默默地向人们提醒曾有的故事。
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图部分源自网络,文摘自《留存记忆——老北京地名文化寻踪》、《走近北京西单庆寿寺双塔》、《长安街上的双塔寺》 (更多内容,欢迎关注微信公众号“北京传统文化联盟”了解)
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