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“北京街头”画册看清末风俗和典章[含1P]

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发表于 2015-12-31 01:00:43 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 穎太世澤 于 2015-12-31 23:07 编辑 3 B+ W: _5 x& Q# l2 v9 l

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“北京街头”画册看清末风俗和典章

 “北京街头”画册看清末风俗和典章
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“北京街头”画册看清末风俗和典章
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“北京街头” 《Les Rues de Pékin》画册现藏于法国国家图书馆。画册为法文,绘制于19世纪。此套画册分为两册, 386幅水粉彩画。透过西方的观察与记录,它描绘了晚清时,北京的街市交通往来各种人物角色、街头各行各业、以及各式街头艺人,其中包含人物的细节,几囊括于内。
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上册193幅图,内容涉及人物有 王公贵胄,公主命妇,满汉官员,冬夏服装,兵弁杂役。社交礼仪,车马工具,民间交通,佛道僧俗,外藩异族,市井小俚,日用百货。

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下册有193幅图,内容涉及街头百业,有生鲜禽类,各式熟食,花鸟宠物,童玩游艺,民间活动,武术摔跤,说唱杂耍, 算命卜卦, 耍猴戏熊;游商小贩, 内容囊括衣食住行,琴棋书画,吃喝玩乐等等。

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由此画册可以清楚的看到清朝北京的大部分民俗和风情,包括一些皇朝的典制,这二本画册虽是法文,里面每幅画都有中文注释,早期许多有关中国风土文物的外文书著作,无疑的参考大量中文典籍,并从中参照与撷取了许多资料,一部分甚至或多或少得力于中国本地的学者艺匠画师之协助 ,这二本画册的背后似乎也有着同样的情形,在画册中的许多名称,可能中国人自己都未必百分百了解,遑论外国人,若非有札实的根柢,广博的学识,丰厚的经验,融入草根,是难以胜任的,这些身居幕后的人,并未留下任何线索,好似鸿飞留泥印,只遗留给我们一丝遐想的空间,但从他们背后的漠漠工作中,让我们能顺利进入彼时空, 在这一百多年的变化 ,不光是朝代,社会体系,还有生活习惯,典章制度...,许多昔日风俗民情都随文明的推进,逐渐的消失,逐渐湮没在时间的洪流里, 这本画册恰能弥补一些遗失的风物,它同时也见证历史的变迁,社会的沿革,留给我们一丝寻找历史遗迹的脉络。让我们就追寻画册所提供的蛛丝马迹,重构一幅“清末北京城市街头风俗百态的摹想图”。

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前言:

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“北京街头”所画的都是流商走贩与街头往来的人物与景象,其特征是流动性的,并未包括众多扎根驻地的商铺, 例如画里没有客栈、饭馆、茶肆、酒楼、药行、等….,在交通上亦乏水路交通,里面有关的着墨,仅有一幅跑旱船,真格讲,与水路交通也扯不上关系,并非北京没有水路交通,而是主题是以阐扬「北京街头」的风物为主旨,故此画册着重点在路上交通与人物为主,所以画册里呈现的,所代表的,只是一部分的北京风貌。
例如僧与寺、道与庙,人物本是结合一体的,我们但看画册中,有许多关于僧道人物的描绘,然却无一寺庙建筑的出现,这之间的分野,即在活动与固定、动与静之别。在街头川流的是会动的人物,而非静止不动的寺庙,一如客栈、饭馆、茶肆、酒楼、药行等。 简单的说,会出现在街头的是长脚或能移动的物品而已,所以画册所捕捉的多是动态的北京风貌,并未涵盖全面的北京。故仍有许多的风物未罗列入镜,可谓遗憾,纵然如此,这画册中所呈现的人物与景象,其收集的题材之丰富即足以阐述昔时北京的大部分风貌

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重构清末北京城街头风俗百态” 的构想,是期望耆老乡贤共献己才,借仗诸位大德的妙笔生花来润泽“北京街头”的内容,若欲详实的解说“北京街头”,远非个人的单戈独战所能胜任,需要广博的知识,得靠"聚沙成塔,集腋成裘"凝聚汇集众人智慧与经历来完成的,故欢迎各位共襄己才提供资料 ,此文实是抛砖引玉,同时旁征博引一些贤达俊彦之相关摘文,假日月之光,一并呈现,期望使这本画册有一个详实完整的北京风貌。
故此文之催生,汇集了几个理念产生出来的。
一  抛砖引玉
二  汇集大众知识 "聚沙成塔,集腋成裘"
三  众志成城

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如果文内有所引资料之原作,不愿分享,除尊重抱歉并即撤除。 再则,文内大部分的解说系基于个人的观念与思考,并不一定若合符节,完全正确,或达到与满足所有人之期望,但求允执厥中 ,文中有疏漏或错误之处,亦请各方贤达不吝指正。在画册中倘有许多未附说明者,是个人学疏历浅无法提供,难以承此任务,各方俊彦若能鼎力相助予以补阙,庶不负引玉之衷
以下目录为画册之内容, 爰将按内容条列陈述说明于后:

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1【親王 】
2【贝子 】
3【福金】
4【福金】
5【公爷 】
6【公爷 】
7【公爷 】
8【公奶奶】
9【大人 】
10【夫人 】
11【夫人】
12【内家送克食】
13【大人领赏谢恩】
14【采桑命妇 】
15【亲王坐的轿子 】
16【傅公坐的轿】
17【二人小轿】
18【驼轿】
19【黄罩帷车皇妃用】
20【公主坐车】
21【公主坐车】
22【官员冬天皮帷车 】
23【收生婆】。
24【二人相约拉手 】
25【大人上朝 】
26【路遇下马 】
27【秀才游街】
28【马兵 】
29【报马】
30【赶脚】
31【屯里人上京】
32【乡里人上京 】
33【外官进贡】
34【穿褡狐的满洲 】
35【百衙喇章京】
36【笔帖式】
37【披甲兵】
38【鸟鎗兵】
39【妇人】满装妇人
40【满奁妇人 】
41【  】汉装妇人
42【汉奁妇人】
43【  】汉装妇人
44【  】汉装妇人
45【  】汉装妇人
46【老太太扶小女孩】
47【奶妈子 】
48【小孩儿吃东西】
49【小人儿上街买东西】
50【南方人打躬行礼 】
51【老人家领孙子】
52【上学学生 】
53【下学见人作揖】
54【匪类光棍】
55【算命的】
56【乞食化子】
57【汉人孝子 】
58【汉女人穿孝】
59【穿孝妇人 】
60【孝子报丧 】
61【穿孝衣治办丧事 】
62【穿雨衣】
63【下雨打伞】
64【穿蓑衣 】
65【金眼回王】
66【金眼回子】
67【金眼回回妇人 】
68【哈密回子】
69【藏里回子】
70【缠头回子】
71【高丽国人 】
72【高丽梆子】
73【厄尔淂达子】
74【诺里得达子】
75【两个达子上街 】
76【口外达子】
77【苗男】
78【苗女】
79【大喇嘛】
80【上殿念经喇嘛 】
81【旗下喇嘛】
82【达子喇嘛】
83【文字喇嘛】
84【化缘佗头 】
85【僧官】
86【方丈和尚】
87【和尚使用铺爪人 】
88【钉针和尚 】
89【拉锁恶化和尚】
90【化缘和尚 】
91【化菜蔬和尚】
92【化缘 】
93【化月米和尚】
94唱道歌】
95【化粥米和尚】
96【尼姑】
97【带发尼僧】
98【送祭神肉】
99【送祭神汤】
100【上庙还愿】
101【拜香朝顶】
102【还愿拜香】
103【挑会箱子】
104【阴阳祭门斩殃】
105【满州祭天】
106【拉上用水车】
107【乡屯车 】
108【荡子车】
109【拉戏箱车】
110【拉号粮车】
111【煤车】
112【草车】
113【茶馆拉水车】
114【育婴堂牛车】
115【拉骆驼驮子】
116【煤驮子】
117【外路人回家】
118【送白面】
119【赶集】
120【卖白菜】
121【送砖瓦厂】
122【送南酒车】
123【卖梳笼篾子 】
124【卖五香豆儿 】
125【担酒牵羊贺喜 】
126【送果盒 】
127【与丧家送祭 】
128【送喜盒】
129【押几章京察夜】
130【巡夜打梆 】
131【看街布兵递保状 】
132【酒醉打架 】
133【酒醉骂街 】
134【小俚偷烟袋 】
135【子锁拿小俚 】
136【布兵悞差挨鞭子】
137【刽仔手 】
138【皂隶 】
139【队长 】
140【击筒兵 】
141【填道步兵 】
142【打街步兵  】
143【步兵扫雪 】
144【步兵填道 】
145【卖帽顶 】
146【卖朝珠宝石 】
147【卖骨董 】
148【卖鼻烟】
149【卖凉扇 】
150【卖靴鞋 】
151【卖皮领袖 】
152【卖故衣 】
153【卖小刀子 】
154【卖秋凉帽 】
155【卖荷包 】
156【卖弓 】
157【卖书 】
158【卖烟袋 】
159【卖白铜货 】
160【卖达仔饽饽 】
161【卖月饼 】
162【卖泥兔儿 】
163【卖耍货 】
164【卖吹筒弹弓子 】
165【修戥秤 】
166【卖筛子播箕 】
167【卖梨糕 】
168【卖浆米人儿 】
169【卖秋食 】
170【卖鸡鹅 】
171【卖元宵】
172【卖风筝 】
173【卖地车儿 】
174【卖缸 】
175【卖花盆 】
176【卖糖炒栗子 】
177【卖羊头 】
178【卖烂肉 】
179【卖羊肚儿 】
180【卖驴肉腐 】
181【卖馄饨 】
182【卖羊肉包子 】
183【卖烧饼】
184【卖硬面火烧 】
185【卖馒头】
186【卖包子】
187【卖粽子】
188【卖玉面角儿】
189【卖烘饼 】
190【卖煎糕】
191【卖哕岁菖浦根 】
192【卖芫豆黄儿】
193【卖酸奶子】
194【卖梅汤 】
195【卖甜浆粥 】
196【卖面茶】
197【卖茶汤】
198【卖凉粉 】
199【卖豆腐脑儿】
200【卖河捞】
201【卖甑儿糕】
202【卖烧酒】
203【卖鸡蛋花儿 】
204【卖水】
205【卖老米】
206【卖杂面】
207【卖牛肉】
208【卖猪肉 】
209【卖野鸡兔子】
210【卖鲜鱼 】
211【卖鸽子 】
212【卖鹌鹑 】
213【卖鸡蛋 】
214【卖豆腐】
215【卖螃蟹】
216【卖细粉 】
217【卖油】
218【卖豆汁 】
219【卖酪】
220【卖豆角儿】
221【卖香圆佛手 】
222【卖酸梨 】
223【卖枣儿】
224【卖桃 】
225【卖豆茅 】
226【卖西瓜】
227【卖香瓜】
228【卖瓠子】
229【卖东〈冬〉瓜】
230【卖黄瓜】
231【卖南瓜】
232【卖杏儿】
233【卖柿子 】
234【卖山里红果 】
235【卖鸡头】
236【卖乌梅 】
237【卖菱角】
238【卖莲蓬藕】
239【卖葡萄 】
240【卖水萝卜 】
241【卖达子香 】
242【卖胡萝卜芫荽 】
243【卖红苎】
244【卖祭灶糖】
245【卖糖】
246【卖爱窝窝】
247【卖龙须面 】
248【卖油酥糕】
249【卖九月九的花糕】
250【吹糖人儿】
251【卖太阳糕 】
252【卖干渣】
253【卖雄黄】
254【卖五香豆儿耍空钟 】
255【卖豆腐干】
256【卖糖葫芦儿】
257【卖瓜子 】
258【卖槟榔】
259【卖煤】
260【卖炭 】
261【卖劈柴 】
262【卖蜡】
263【卖桂花油】
264【卖青草】
265【卖秫秸 】
266【卖绳子】
267【卖摇车】
268【卖竹帘】
269【卖石缸盖】
270【卖铜壶】
271【卖团粉】
272【换取灯儿 】
273【卖灯笼】
274【卖箩卜灯 】
275【卖睡帽】
276【卖挑帚】
277【卖芝麻节儿】
278【碾米 】
279【卖铁锁】
280【卖瓢 】
281【卖线】
282【卖绹子】
283【卖布】
284【卖棉花】
285【卖绒线】
286【喝杂银的 】
287【卖碱的】
288【卖灯草 】
289【卖柳罐】
290【卖钱串子 】
291【勒帽缨】
292【卖叶子烟 】
293【卖牛儿芒儿时宪书】
294【卖门神挂钱】
295【卖时兴图儿】
296【卖碗罩 】
297【插扇子 】
298【卖对联 】
299【卖题名录 】
300【卖图儿】
301【卖喂雀食】
302【卖灯草花】
303【卖盘香】
304【卖纸包袱】
305【卖纸元宝 】
306【送湖的 】
307【卖佛龛 】
308【亮镜子】
309【卖拂尘儿】
310【卖膏药】
311【卖毡垫 】
312【卖沙锅 】
313【卖宜兴壶】
314【针灸科 】
315【补锅匠】
316【兽医】
317【剃头】
318【修脚 】
319【大木匠】
320【耍太平鼓韩】
321【摇铃 】
322【石匠】
323【箍桶 】
324【小炉儿匠】
325【磨刀】
326【缝穷 】
327【铡草】
328【棚匠 】
329【皮匠】
330【绣匠】
331【纺线的】
332【打绹子】
333【打绳子】
334【弹棉花 】
335【卖金鱼 】
336【卖雀儿 】
337【卖蝈蝈 】
338【卖鲜花】
339【卖水仙花】
340【卖芍药花】
341【卖竹呱呱】
342【卖太平鼓】
343【打糖锣儿】
344【卖胡琴】
345【卖矾人儿 】
346【卖葫芦 】
347【卖毛猴 】
348【卖帋蝴蝶 】
349【卖琉璃喇叭 】
350【打哭罗儿】
351【蒙瞎儿 】
352【带鬼脸 】
353【骑竹马儿】
354【颠鸡蛋儿 】
355【跑冰鞋 】
356【坐拖床】
357【打冰 】
358【踢践儿】
359【卖爆竹】
360【放爆竹】
361【灯节顽的火判】
362【打灯虎儿】
363【耍水流星】
364【打把什 】
365【打把式】
366【耍百丈旗】
367【看西湖景 】
368【提傀儡】
369【提猴儿 】
370【狗熊耍钗】
371【连手摔跤】
372【耍飞球 】
373【卖毡子】
374【耍坛子】
375【踏铜绳】
376【跳百跳】
377【打霸王鞭】
378【打十不闲儿】
379【划汉船】
380【唱秧歌】
381【算命】
382【打八角鼓儿唱曲子】
383【数来宝 】
384【说鼓儿词 】
385【拣穷】
386【拾大粪 】& F. W) D7 ~- M: e" l; B
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发表于 2015-12-31 01:33:22 | 显示全部楼层
本帖最后由 华文正 于 2015-12-31 01:40 编辑 $ }: h" b' c9 w( R$ G$ ~2 I
7 \% Q; q- E; `: |
为什么40、42、43没有文字?空着位置谁会知道内容同上?

点评

佩服先生的胆识,有此魄力揽下如此浩大工程。一本《大清风俗》能问世,功德无量。 为你点赞!  发表于 2016-5-10 23:28
佩服先生的胆识,有此魄力揽下如此浩大工程。一本《大清风俗》能问世,功德无量。 为你点赞!  发表于 2016-5-10 23:27
我已查过原图,40与39相同是满奁妇人,42、43与41相同是汉奁妇人。不知先生为何认为原来没有文字说明?  发表于 2015-12-31 05:27
原本即无名称, 故按原状留白, 说明有号码对照, 按序排列, 依图说明不影响内容  发表于 2015-12-31 03:33
 楼主| 发表于 2015-12-31 01:35:15 | 显示全部楼层
本帖最后由 穎太世澤 于 2016-1-7 02:43 编辑
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1【亲王】图中着夏服的亲王
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清国京城市景风俗图.Les Rues de Pékin.2册.19世纪_page10_image1a.jpg ; O; M2 N# [+ \
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王之爵位分為親王與郡王,始見於魏晉時期。西晋时,王爵分为亲王、郡王两等,亲王专封皇子、皇帝兄弟;郡王初为皇太子之子的封号,后多用于  敕封皇室成員、異姓功臣或外藩國王的一種爵位。汉初时,除封皇子、皇帝兄弟为王,为酬庸开国功勋也分封了许多异姓诸王,但为巩固皇权,日后迭遭铲除,甚至立了白马之盟,盟约的内容为确保只有刘姓者可为王,约定非刘氏宗亲而王,天下共击之。瞻诸历史,在封建制度下,封疆裂土概出于以下两种方式,一是内封「亲王」性质有功封與恩封對象是宗室親族,目的藉宗親凝聚力以求巩固皇权;另一是外封异王,其性质是酬庸功臣,尤其是在立国之初依仗功臣之力得以定鼎建國,不得不行的功封举措,酬庸只是权宜之计,一旦外王拥兵自重,未尝不是心腹养虎为患之隐忧,所以日后大都会伺机收回。故封王虽为中国最高的等級,在封建制度下为确保皇权的鞏固,王爵大多封给自己人為主,即“天潢贵胄”,有血缘的至亲,如上所说的皇子、兄弟,是谓「亲王」。
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清初由于顺治、多尔衮等满洲统治力量,尚不足以直接控制南方各省,因此「以汉制汉」,将汉人降将有功者分封管理一些南方省份:
吴三桂封平西王(1644年),镇守云南,兼辖贵州、部分四川、湖南
尚可喜封平南王(1649年),镇守广东、部分广西
耿仲明封靖南王(1649年),镇守福建,大本营于福州
孔有德封定南王,镇守广西,因被南明李定国击败,自焚。
上述吴、尚、耿三方势力合称三藩。三藩在所镇守的省份权力甚大,远超过当地地方官员,并拥有直属军队、可调整税赋等。清初三藩势力几及全国之半,形同割据,清廷早有撤籓之议,对于三藩的处置分成两派, 索额图、图海等以为三藩不可动,户部尚书米思翰、兵部尚书明珠则赞成撤藩。康熙帝说:「三桂等蓄谋久,不早除之,将养痈成患。今日撤亦反,不撤亦反,不若先发。」1673康熙遂下令三藩俱撤还山海关外。吴三桂率先举兵反叛,以反清复明为号召,自称「总统天下水陆大元帅、兴明讨虏大将军」。最终三藩覆败,这场历时八年,蔓延十省的三藩之乱才平定下来,至此异姓诸王终归铲除。
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清以前歷朝內封亲王,名銜并不强调「亲」王身分,大多以「封地」作为王名,例如明朝:「秦」王、「晉」王、 「周」王、 「楚」王、 「齊」王、 「魯」王、 「蜀」王… ,和清代的 和碩惠親王、
和碩安親王、和碩襄親王、和碩裕親王、…,不尽相同。清代強調内封王為「亲王」,划分内外严明是一大特征。雖然清代封王爵承繼明朝制度,但清朝的王公與明代相比,只有封號、俸祿、莊園、、府宅,沒有真正的封地,且他們必須住在北京,「亲王」雖稱是世襲罔替的“鐵帽子王”看似威風,但實則「鐵帽子王」的權力大受約束。
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清代亲王:

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根据清乾隆《大清会典则例》卷五十一《户部·俸饷》所示,亲王岁银一万两,岁米五千石。
世袭罔替的王爷有礼、睿、豫、肃、郑、庄、怡、恭、醇、庆这十位亲王和顺承郡王、克勤郡王。亲王和郡王世袭罔替本质上都是一样的,级别是一样,但是后代的袭爵待遇不一样。 满清皇室爵位是这样的:和硕亲王、多罗郡王、多罗贝勒、固山贝子、镇国公、辅国公、不入八分镇国公、不入八分辅国公、镇国将军、辅国将军、奉国将军、奉恩将军。
清初诸王都是因军功受封,功劳大的被封为“世袭罔替”的铁帽子王,后代袭爵没有变化都是原始的王爵。没有世袭罔替待遇的,就按照清朝的袭爵制度“递降袭爵”,如果没有特殊的功劳受到皇上的再次嘉奖,每传一代爵位就下降一级,直到亲王降到镇国将军、郡王降到辅国将军为止不再下降。那些因系“天潢近支”而封世爵的皇子王孙,称为“恩封诸王”。

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据《清皇朝礼器图》卷四 冠服 所载,檢視圖繪,亲王穿著夏季的冠服,戴夏朝冠,冠頂有一顆大紅寶石,項掛朝珠,身著石青色銹五爪金龍四團的補服,內蟒袍。 其相關冠服配飾規格制式如下一一附圖列示: % j; Z7 G' w& y9 k$ t  y: v" a8 j

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〈親王同〉皇子冬朝冠:  謹按本朝訂制,皇子冬朝冠,燻貂為之,十一月朔至上元用青狐頂,金龍二層,飾東珠十,上銜紅寶石。親王同其冠制下達文武一品皆如之。7 w0 |) t5 |9 U3 N6 [) r
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〈親王同〉皇子夏朝冠:謹按本朝定制,皇子夏朝冠,织玉草或藤丝竹丝为之,緑石青片金二层,里用红片金或红纱,上缀朱纬,前缀舍林,饰东珠五,后缀金花,饰东珠四,顶如冬朝冠。亲王同其冠制下达庶官皆如之。
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〈親王同〉皇子朝帶:  謹按本朝訂制,皇子朝帶色用金黃, 金銜玉方版四,每具飾東珠四,中飾貓眼石一,左右配縧如帶色,親王同其帶色,宗室皆如之, 覺羅用紅帶。
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〈親王同〉皇子吉服帶:  謹按本朝訂制, 皇子吉服帶色用金黃,版飾惟宜,配縧如帶色, 親王世子郡王皆同
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〈親王同〉皇子朝珠:  謹按本朝訂制, 皇子朝珠不得用東珠, 餘隨所用, 縧皆金黃色, 親王世子郡王皆同" C' }( G' C0 w6 E- H

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親王端罩:  謹按本朝訂制, 親王端罩青狐為之, 月白緞裏, 曾賜金黃色者亦得用, 左右垂帶各二,下廣而銳, 色與裏同, 下至貝子固倫額附皆同 . b  R2 X) s& j. I) K1 I- e6 G8 o
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親王補服:  謹按本朝訂制, 親王補服色用石青,銹五爪金龍四團, 前後正龍, 兩肩行龍, 世子同 皇朝礼器图式351-400.頁_page37_image1b.jpg 9 b9 B  O) w7 u" o9 N, k

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親王冬朝服一:  謹按本朝訂制,親王冬朝服, 藍及石青諸色隨所用, 曾賜金黃者亦得用之, 披領及裳俱表以紫貂,袖端薰貂, 制同皇子冬朝服, 世子郡王皆同  / }; N7 a8 E- I! l
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親王冬朝服二:   謹按本朝訂制,親王冬朝服,藍及石青諸色隨所用,曾賜金黃者亦得用之,片金加海龍緣,制同皇子冬朝服,世子郡王皆同

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親王夏朝服: 謹按本朝訂制, 親王夏朝服, 藍及石青諸色隨所用, 曾賜金黃者亦得用之, 片金緣,制同皇子冬夏服,世子郡王皆同 ! w/ s( ?2 o% o$ s, C
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親王冬吉服冠:   謹按本朝訂制,親王冬吉服冠, 海龍及薰貂紫貂惟其時, 頂用紅寶石, 曾賜紅絨結頂者亦得用之,世子以下至貝勒皆同其冠制, 下達庻官俱如之
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親王夏吉服冠:  謹按本朝訂制, 親王夏吉服冠, 織玉草或籐絲竹絲為之, 紅沙綢為裏, 石青片金緣,頂如冬吉服冠, 世子以下至貝勒皆同其冠制, 下達庻官俱如之7 q# C! Q9 V; H4 n( c' f
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親王蟒袍:  謹按本朝訂制, 親王蟒袍, 藍及石青諸色隨所用, 曾賜金黃者亦得用之, 制同皇子蟒袍,世子郡王皆同 6 [3 E' p. ^' L" `. z" T
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 楼主| 发表于 2015-12-31 02:07:43 | 显示全部楼层
本帖最后由 穎太世澤 于 2015-12-31 02:22 编辑
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                补充资料
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, ]8 v" i  n% Z朝服
朝服,又称为“具服”古时君臣朝会时所穿的礼服,举行隆重典礼时亦穿着,是古代在大祀、庆成、正旦、冬至、圣节及颁诏开读、进表、传制等重大典礼时使用的礼服,其基本样式是衣裳制,东汉以后的朝服包括梁冠、赤罗衣、白纱中单、青饰领缘、赤罗裳、青缘、赤罗蔽膝。
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( ?9 f- v) S/ `3 L/ q2 t7 m補服:
補服是清朝官服的特有稱呼。 是清官服的一種,搭配吉服冠。後金天命六年(1621)初定補服制度,順治年間有改動,至乾隆朝定制後即無改變。補服形式比袍短又類似褂但比褂要長,其袖端平,對襟,所以或稱「外褂」、「外套」、「馬褂」。補服都是石青色,衣料為雲緞。補服前胸的補子一分為二。皇帝、皇子、親王、郡王、貝勒、貝子、固倫額附及其皇太后下至七品命婦皆為圓補,鎮國公以下及文武百官皆為方補。
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端罩:
在清代服飾制度中,有一種套穿在朝袍、吉服袍等外的翻毛外褂,它具有圓領、對襟、平袖、長及膝、左右飾垂帶、稱為端罩。是皇帝、諸王、高級官員等人在冬季時的穿著。端罩是皮製,有黑狐、紫貂、青狐、貂皮、猞猁猻、紅豹皮、黃狐皮等種類,按質地、皮色及其里、帶的顏色,又分為八個等級,以此來區別階級身份、社會地位的尊卑。

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/ B7 o6 {5 w7 e7 B: [朝冠:
是古代官员上朝时戴的官帽。清代官帽与历代截然不同,凡军士、差役以上军政人员都戴似斗笠而小的纬帽,按冬夏季节有暖帽、凉帽之分,视品级高低安上不同颜色、质料的“顶子”,帽后拖一束孔雀翎。習称花翎,高级的翎上有“眼”(羽毛上的圆斑),并有单眼、双眼、三眼之别,眼多者为贵,只有亲王或功勋卓著的大臣才被赏戴。官帽顶子分为三层,上为尖型宝石,中为球型宝珠,下为金属底座,用所饰的珍珠(东珠)的数目来加区别。亲王冠顶装饰有10颗东珠,亲王的世子冠顶装饰有9颗东珠,郡王的冠顶装饰有8颗东珠,贝勒冠顶装饰有7颗东珠,贝子的冠顶装饰有6颗东珠,镇国公冠顶装饰有5颗东珠,辅国公,不入八分公以及民公冠顶均装饰有4颗东珠。侯爵的冠顶装饰有东珠3颗,伯爵的冠顶装饰有东珠2颗,一品官冠顶装饰有东珠1颗。一品以下不能镶嵌冬珠,改为其他小宝石。
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  X8 ^# b; @. G" F吉服冠:
清代官帽的一种,是穿着吉服时佩戴的官帽,也是平时官员戴的帽子,所谓吉服,是仅次于朝服的礼服,吉服冠顶子比较简单,只有球型宝珠及金属底座两部分,底座用金的,也有用铜的,上面镂刻花纹。
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% d) W6 i, F3 k1 b- X. s朝珠:

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清代的朝珠是由佛教的念珠衍化而來,由於清代皇祖努爾哈赤信奉佛教崇飾佛珠。朝珠通常由身子、佛頭、背雲、紀念、大墜、墜角六部分組成,每串朝珠的珠數都嚴格規定為108顆。「佛頭」共有4顆,色澤和大小一致,直徑比朝珠大二倍左右,每隔27顆珠子加入一個「佛頭」,將108顆朝珠四分,也稱之為「分珠」,據說是寓意四季。朝珠頂部的那顆佛頭上,連綴一塔形「佛頭塔」,其穿孔為倒置的「T」字形,即把朝珠的兩頭各從對穿的孔的一頭穿進,然後都從中間上部的孔中穿出,合二為一。佛頭塔的頂端用闊絲帶系綴有一塊寶石大墜子,大墜上端還垂有一塊寶石,稱之為「背雲」。葫蘆狀佛頭塔的兩側又有三串小珠串,每串10粒,珠串的末端各有用銀絲琺瑯裹著寶石的小墜角,稱為「紀念」。據說這三串紀念,當時美其名為「三台」。備掛時將朝珠掛於頸項之中,以佛頭緊貼後頸與後腦相垂直,前胸出現的三顆佛頭作中心對稱,後背的「背雲」緊靠後背心。朝珠也不是所有官員都有資格佩帶的,據大清規定,凡文官五品、武官四品以上的,本人及妻室或兒女和軍機處、侍衛、禮部、國子監、太常寺、光祿寺、鴻臚寺等所屬官員穿著朝服時,才得掛用。朝珠的質料多用東珠(珍珠)、翡翠、瑪瑙、琥珀、珊瑚、象牙、蜜蠟、水晶、青金石、玉、綠松石、碧璽、伽楠香、芙蓉石等寶石琢制,絛用明黃、金黃及石青色等諸色。清代朝珠的絛用絲線編織,顏色等級分明:明黃色絛只有皇帝、皇后和皇太后才能使用;全綠和金黃色絛是王爺所用;武四品、文五品及縣、郡官為石青色。婦女懸掛的朝珠,與男子所佩者略有不同。其區別主要看朝珠上的「紀念」,兩串在左者為男,兩串在右者為女,兩者不能顛倒。
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庶官:
百官。多指一般官员。

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* E  S# J. _5 n# b( s世子:
在汉朝初期,亲王法定继承人的正式封号为「王太子」,后来为了与皇太子相区别,改为「世子」,后代延习不改。至清朝,定例:和硕亲王法定继承人封世子、多罗郡王法定继承人封长子。
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$ X; K: G  q2 n: i覺羅
按清制:称清太祖努尔哈赤的父亲显祖塔克世为大宗,他的直系子孙为“大宗”,束金黄带,俗称“黄带子”,塔克世的父亲觉昌安兄弟共六人,俗称“六祖”,对这些非塔克世——努尔哈赤“大宗”的伯、叔、兄、弟的后裔称“觉罗”,束红带,俗称“红带子”,族籍也由宗人府掌管,政治经济上也享有特权,直到清亡后才废除。清朝时,把这个“觉罗”当作语尾,加到某一姓上,如“爱新觉罗”。觉罗带有“远支”的意思,是“大宗”之外的“远支”。也就是皇亲国戚。
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石青:
蓝色的矿物质(蓝铜矿)颜料。

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縧:
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音同搯,是丝编的带子或绳子
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玉草:
是一种满洲人称为「得勒苏」的草,此草产在清人兴起的东北地方,清廷特称其为「玉草」,是用來編織吉服冠的材料之一
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+ A! z  Y# Y4 B' ^8 {东珠:

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是产自中国东北黑龙江、乌苏里江、鸭绿江等流域的野生珍珠,质地圆润硕大,色泽晶莹透澈。因以天然形成,无植核等培养工艺。得之不易,弥足珍贵。大清朝廷对东珠的采捕有严格的规定。顺治七年,设置乌拉总管,隶属内务府管辖,停止宗室派人于乌拉之处采捕东珠。乌拉为古城名,是打牲乌拉的简称。康熙年间,再次加以限制,禁止宁古塔居住的乌拉人采捕东珠。乾隆年间,对隐匿与盗卖者又作了详细的处罚规定。为了防止东珠流入民间,还在山海关设置关卡,根据检查获取珠子重量的多少给予相关人员立功、奖赏。从此真正实现东珠“非奉旨不准许人取”的朝廷专属。

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  P$ B9 Q( k" G舍林:
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「舍林」是滿文的音譯漢字,原意是為了保護前額而在盔帽等上橫釘的鐵件飾,也指保護馬匹等前額用的護額。「舍林」的稱呼,皇帝、皇太子與其他人是不同的,由於皇帝與皇太子地位尊崇,皇帝與皇太子帽前的含金佛「舍林」不稱‘舍林’稱‘金佛’,後面綴飾的帽飾仍用滿人舊有名稱—「舍林」,以示區別。故其他人等的正面綴飾稱「舍林」,背面帽沿中央綴飾稱「金花」。
  
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! p$ [  N+ x$ ~  {7 v0 Y此段解說來自: 台灣數位典藏《乾隆皇帝的文化大業》《清代服飾展覽圖錄》清皇帝夏朝冠舍林  清金纍絲嵌東珠鏤空雲

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細長橢圓形底座,座上飾金纍絲行龍二,第二層飾金纍絲花葉紋,最上層飾回首大行龍一,並嵌飾七顆東珠。根據清朝的輿服制度,皇帝與皇太子夏朝冠的背面帽沿中央綴飾「舍林」,前者嵌飾東珠七顆,後者嵌飾六顆。民國初期這件帽飾收貯於皇帝的寢宮—養心殿內的保險箱中,在帳冊中原名「刀把頭」,後依據《皇朝禮器圖式》更名。依據《皇朝禮器圖式》的記載,皇子、親王、郡王、貝勒、貝子、鎮國公、輔國公、固倫額駙、和碩額駙等人的夏朝冠正面帽沿中央綴飾「舍林」,背面帽沿中央綴飾「金花」,皇子夏朝冠的舍林嵌飾五顆東珠,其餘依秩遞減,固倫額駙與貝子者皆嵌飾兩顆東珠,和碩額駙、輔國公則與鎮國公之舍林一樣僅嵌飾一顆東珠。若參閱《皇朝禮器圖式》中所附線圖中皇子以下人等所綴飾的「舍林」樣式,與皇帝、皇太子之「舍林」不同,倒與其正面綴飾的「金佛」形似,也有一坐佛。經查閱滿文辭典,知「舍林」是滿文的漢字音譯,原意是為了保護前額而在盔帽等上橫釘的鐵件飾,也指保護馬匹等前額用的護額。後來可能因為皇子等人夏朝冠正面綴飾的「舍林」有一金佛,遂將「舍林」也釋作帽前釘飾的金佛。然而由於皇帝與皇太子地位尊崇,遂將其夏朝冠正面帽沿的綴飾名為「金佛」,背面綴飾的帽飾仍用滿人舊有名稱—「舍林」,以示區別。
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清皇帝夏朝冠金佛
                              
通体金质镂空累丝制成,底座呈两层椭圆形,每层饰行龙二,龙首两两相对于背面,正中坐一佛,火焰式背光上饰二行龙。绕着坐佛嵌饰十五颗东珠。根据清朝的舆服制度,皇帝与皇太子夏朝冠的正面帽沿中央缀饰「金佛」,前者嵌饰十五颗东珠,后者则仅嵌饰十三颗东珠。这件金佛镶嵌了十五颗东珠,民国初期收贮于皇帝的寝宫—养心殿内的保险箱中,故而应是清帝御用之物,并且与朝冠顶及舍林配套使用,今皆暂时配饰于清高宗夏朝冠上,以说明清代皇帝夏朝冠的原形。
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 楼主| 发表于 2015-12-31 03:16:39 | 显示全部楼层
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补充资料二
清代皇帝朝冠上的冠顶、金佛和舍林
(文字和大部图像来源于台湾数位典藏目录)。
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皇帝朝冠顶,高12.4公分。
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通体以金工中的镂空累丝技法制成,顶衔一颗大珍珠,下方分成三层,层与层之间贯一颗东珠为间隔,每层承以四只金龙,半球形底座层之金龙首朝下,上方两层之金龙张口朝上,各龙之间饰以东珠一颗。此饰于皇帝朝冠之上,实物与清代典制相符。民国初期原收贮于养心殿内的保险箱中。
                              
清高宗夏朝冠,这顶乾隆皇帝御用夏朝冠的确定,是根据当年清廷收藏黄签上的记录,签条一面书;泰子壹号 高宗纯皇帝御用清凉绒缨朝冠一顶,另一面书;乾隆四十三年上留。
【名称】清高宗夏朝冠
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【文物现状】现藏台北故宫博物院
【简介】
冠高:14cm,径:28cm,冠顶高:12.4cm
清代服饰制度,与历代各朝颇多差异,尤其是朝冠的形制,自皇帝至文武百官,上下一式,由元人的钹笠冠演革而成;至于用来区别官阶地位的冠顶,源自金人在帽上装饰顶珠习惯,元人袭用,至清初订定制度。
清代的夏朝冠,也称为凉帽,是由一种满洲人称为「得勒苏」的草杆编成,此草产在清人兴起的东北地方,清廷特称其为「玉草」;帽上面铺饰朱纬,顶平覆锦,植冠顶,冠额缀金佛,后饰舍林;冠形斗笠状,有短冠檐平敞。
﹝礼记﹞「冠义篇」中说:「冠者礼之始也,是故古之圣王重冠」,可知冠在古来服饰制度中占有极重的份量、而这顶原属历史上赫赫有名的乾隆'皇帝御用的朝冠,倍具历史价值与意义。
清朝皇帝帽子上边的金牌是什么?
每次看清朝的影视作品,皇帝在正式场合带的帽子上都有一块貌似是金子的小牌牌,金牌上边的好像还有个小人。那个小人是谁?还有为什么会有个小金牌。仅仅是装饰?

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作者:Hasuran Li
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来源:知乎〉
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这个部件,出现在皇帝夏朝冠的前部。在《大清会典》中被称为「金佛」——我在另一个回答中也曾提及此物——顾名思义,就是个佛牌。金佛上面的佛像似乎是释迦摩尼……注意,制度订立以后,冬朝冠上是没有金佛的。《大清会典图》:
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根据会典的记载,皇帝夏朝冠,前缀「金佛」,后面则「后缀舍林」。在服饰史的汉语记载中,皇帝的「舍林」指的是后面的装饰(但是皇子等人朝冠的「舍林」则是前面的装饰,其后面的装饰叫「金花」,注意区分!),如图——

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舍林正面:
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侧面:
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那么金佛是用来干嘛的呢?汉文史料我还没有看到相关解释,我们可以从满文方面看一看。与《会典》上的汉文记载不同,满文中,皇帝以及所有人(夏)朝冠前部的装饰都叫做šerin【即舍林】。《御制增订清文鉴》上如是记载:
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——词条汉语说的很明白,舍林=金佛头。词条满文解释的翻译:金佛头(gin fo teo)Šerin(注:即舍林一词):钉在君主们的凉帽、暖帽的前方的金的佛,称为Šerin(注:舍林)。然而šerin这个词的本意,其实出现在头盔上,是头盔的掩额——《清文鉴》武功部军器类:
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——(是的不要怀疑他们是同一个词)满文解释的翻译:头盔的前方,对着额头钉上去的铁,称为šerin(掩额)。——也就是说,šerin本来是保护额头的部件。推及到朝冠上的金佛,大概也是从头盔衍化而来~将金佛放在此处,或许可以理解为赐福作用。

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 楼主| 发表于 2015-12-31 22:57:42 | 显示全部楼层
华文正 发表于 2015-12-31 01:33
  q2 ~8 Z% u  d( j# t7 r为什么40、42、43没有文字?空着位置谁会知道内容同上?
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谢谢你的关注! 审视画面39 、40之着装可归类为满装妇人 ,41至45可归类为汉装妇人,华兄思绪果然敏捷! 原本39注释是「妇人」, 41、43、44、45空白没有注释,当初在编辑时求快,并未忆及到还有空项,及至完成才发现只有383项,实际应有386项,经检查才发现这个疏失,在插入几项空白后因编号排列对应需大翻修太繁琐,就因循苟且想将过就过,这本是话外题,经你提问,刚好面对这个问题一并解决,我将重新编辑更正,为尊重原作仍维持空白【 】,但加注名称。
其实在册中这种情形很多,比如封爵系列,番族系列,僧道系列…,但都标明清楚,有一些虽然标明清楚,但未深入体会却也未必将它们贯连起来,例如:30【赶脚】、 31【屯里人上京】、 32【乡里人上京 】,这三个看似各异的主题其实描述的都是「赶脚」这一个行业,又如:12【内家送克食】、 13【大人领赏谢恩】这二个主题其实描述的都是皇帝的恩赐,爰举数例,共相切磋,再次谢谢你的提醒
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发表于 2015-12-31 23:32:36 | 显示全部楼层
穎太世澤 发表于 2015-12-31 22:57, l- E8 L) [. c8 _( q5 _
谢谢你的关注! 审视画面39 、40之着装可归类为满装妇人 ,41至45可归类为汉装妇人,华兄思绪果然敏捷!  ...
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谢谢您的长篇回复,在您的帖子中学到了很多知识。谢谢!新年快乐! 155847ar984h82wz75m4rz[1].gif 7 y! I0 L  a* [2 n" q

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 楼主| 发表于 2015-12-31 23:52:10 | 显示全部楼层
本帖最后由 穎太世澤 于 2016-1-3 04:42 编辑
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2【贝子 】图中是着夏朝服的贝子
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贝子。又称作固山贝子,(满语:ᡤᡡᠰᠠᡳᠪᡝᡳᠰᡝ,穆麟德:gūsai beise,太清:gvsai beise)。固山即「旗」,贝子原为满语「贝勒」的复数。在早期满族社会中 ,贝子意为天生贵族。努尔哈赤确立八旗制度,以子侄为各旗旗主,称和硕贝勒。贝勒下设贝子,属高级贵族。1636年(崇德元年)皇太极建立清朝,同时改元,制定新的皇族爵位等级,实行12级封爵制
1、和硕亲王
2、多罗郡王
3、多罗贝勒、
4、固山贝子、
5、镇国公、
6、辅国公、
7、不入八分镇国公、
8、不入八分辅国公、
9、镇国将军、
10、辅国将军、
11、奉国将军,
12、奉恩将军

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贝子位在亲王、郡王、贝勒之下,为四等爵,高于镇国公。受封贝子者皆为宗室、觉罗及其他八旗贵族 。获取途径有功封、恩封、世袭和考封数途。归附于清朝的蒙古贵族亦实行这种封爵制。  

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据《清皇朝礼器图》卷四 冠服 所载,检视图中,贝子穿着夏季的服装,顶戴夏朝冠,挂朝珠 ,身着补服,内蟒袍,其相关服饰规格制式如下一一附图列示:
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〈贝子同〉贝勒蟒袍:  谨按本朝订制 贝勒蟒袍色不得用金黄余随所用 片金缘绣文通九蟒皆四爪下至辅国公和硕额附皆同

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〈贝子同〉贝勒吉服带  谨按本朝订制 贝勒吉服带色用金黄衔饰惟宜 配绦皆石青色 下至宗室将军皆同
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〈贝子同〉贝勒朝珠  谨按本朝订制  贝勒朝珠绦用石青色 下至辅国公和硕额附皆同
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〈贝子同〉亲王端罩  谨按本朝订制亲王端罩青狐为之 月白缎里 曾赐金黄色者亦得用 左右垂带各二 下广而锐 色与里同 下至贝子固伦额附皆同
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〈贝子同〉贝勒冬朝服一  谨按本朝订制 贝勒冬朝服不得用金黄余随所用 披领及裳俱表以紫貂 袖端熏貂 通绣蟒文 制如亲王 下至辅国公和硕额附皆同
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〈贝子同〉贝勒冬朝服二  谨按本朝订制 贝勒冬朝服 不得用金黄余随所用 片金加海龙缘通绣蟒文 制如亲王 下至辅国公和硕额附皆同
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〈贝子同〉贝勒夏朝服   谨按本朝订制 贝勒夏朝服不得用金黄余随所用 片金缘通绣蟒文制如亲王 下至辅国公和硕额附皆同
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贝子朝带  谨按本朝订制 贝子朝带色用金  黄金衔玉方版四 每具饰东珠一
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贝子补服  谨按本朝订制 贝子补服色用石青 前后锈四爪行蟒各一团 固伦额附同
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贝子冬朝冠  谨按本朝订制 贝子冬朝冠 顶金龙二层饰东珠六 上衔红宝石 带三眼孔雀翎 固伦额附同
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贝子夏朝冠  谨按本朝订制 贝子夏朝冠 前缀舍林饰东珠二 后缀金花饰东珠一 顶及孔雀翎俱如冬朝冠  固伦额附同
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贝子冬吉服冠  谨按本朝订制 贝子冬吉服冠 顶用红宝石 带三眼孔雀翎
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贝子夏吉服冠  谨按本朝订制 贝子夏吉服冠 顶及孔雀翎俱如冬吉服冠
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﹝名詞注釋 ﹞" K; C( R1 Y- Z8 l
固伦:是清朝皇帝嫡女的正式封号。「固伦」是满语「天下」的意思。
清初皇女及宗室女均统称格格,清太宗皇太极继位后,于崇德元年(1636年),始仿明制,皇帝女儿开始称为「公主」,并规定皇后(即中宫)所生之女封「固伦公主」,妃嫔所生之女封「和硕公主」,亲王之女称和硕格格(郡主),郡王之女称多罗格格(县主)。但有时庶女也会因为自己或母亲得宠而破格封为固伦公主,例如乾隆帝之十女固伦和孝公主,母亲为惇妃,她却因为得到父亲宠爱而破格封为固伦公主。咸丰帝庶长女荣安固伦公主,亦是其唯一的女儿,生母丽妃他他拉氏,在同治年间破格封为固伦公主。
顺治十七年(一六六0年)始把"格格"分为五等,即:
一、亲王之女,称为"和硕格格",汉名为"郡主"
二、世子及郡王之女,称为"多罗格格",汉名为"县主"
三、多罗贝勒之女,亦称为"多罗格格",汉名为"郡君"
四、贝子之女,称为"固山格格",汉名"县君"
五、镇国公、辅国公之女,称"格格",汉名"乡君"

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额附:在清朝公主和格格的丈夫称为额驸,是满语,即汉语的驸马。固伦公主之夫为固伦额驸,和硕公主之夫为和硕额驸;格格之夫依次为郡主额驸、县主额驸、郡君额驸、县君额驸、乡君额驸。

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 楼主| 发表于 2016-1-3 04:51:03 | 显示全部楼层

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3【福金】福晋着夏季冠服,戴夏朝冠,挂朝珠 ,身着吉服褂,披肩,内蟒袍。
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 楼主| 发表于 2016-1-3 05:49:18 | 显示全部楼层
本帖最后由 穎太世澤 于 2016-1-4 06:07 编辑
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4【福金】 福晋着冬冠服,戴冬朝冠,挂朝珠 ,身着吉服褂,披肩,内蟒袍
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福晋(满语:ᡶᡠᠵᡳ,转写:fujin),又作福金。(音译词,意为夫人),在后金和清兵入关前,是满人皇室宗亲贵族妇女封号。汉族与满族社会奉行的都是多妻制,但明朝社会行的是一妻多妾制严明身分与满族的多妻制有甚大差别。1616年清太祖努尔哈赤建立后金时有16个妻妾都没有名号,都叫"福晋",到皇太极时按例册封三位福晋,中宫福晋、东宫福晋、西宫福晋。皇太极最先册立了中宫福晋、西宫福晋,又在天聪六年(1632年)二月册立扎鲁特博尔济吉特氏为东宫福晋。天聪九年(1635年)十月初七日,刚生下第二个女儿的扎鲁特博尔济吉特氏被皇太极送给了叶赫部的南褚。显示了皇太极对待妻妾轻慢的态度,亦表明当时后金与中原完全不同的贞操观。皇太极众多妻妾中,亦有改嫁而来的寡妇。在努尔哈赤和皇太极执政时期,后金社会迄未形成女性守贞的风气,公主、福晋弃寡再嫁亦为常事。

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崇德元年(1636年),皇太极称帝后,改为五宫福晋。至顺治朝仍然沿用福晋制,1660年顺治十七年规定,亲王、亲王世子及郡王妻封福晋,侧室则称侧福晋。康熙时仿明定制后宫,至此后妃制度才大致完备,妃、嫔等封号始取代福晋和格格,至此后妃不再有福晋、格格一称。 福晋、格格制度也于此时完成,“福晋”一词专用于亲王、郡王及亲王世子正妻的封号。亲王、郡王、之妾则称为侧福晋或格格。而贝勒、贝子、镇国公及以下世爵之妻,称“夫人”,侧室称“侧夫人”。 对于福晋的身分才有了明确的区分。下例 亲王有关各福晋名称略述于下:

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嫡福晋  亲王的正室。表示嫡妻。清代亲王的嫡福晋在亲王登基后,则册封为皇后。如果已经逝世,会被追封为皇后,如孝德显皇后和孝穆成皇后。
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侧福晋  虽是亲王之妾,但也是经过皇室正式册封,拥有一定的俸禄和待遇。并不是所有的亲王小妾都可以称为侧福晋。侧福晋之下有格格的称号。由于亲王的地位尊贵,能够最初即被选为侧福晋的女子,家庭出身一般不低。如乾隆帝的继皇后,在乾隆帝为亲王时以四品武官佐领女儿的身份成为侧福晋。较低级的姬妾也可能因生育子女而获得侧福晋册封,如道光帝为皇子的时候,其姬妾因生下了长子,而被嘉庆帝册封为侧福晋。
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庶福晋  相当于婢妾,不入册,也没有冠服。是对“格格”等侍妾的客套称呼。
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格格  是“侧福晋”以下的低阶侍妾。

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关于「福晋」一词来源其一:蒙古语将汉语“夫人”音译为“fujin”,称大汗、贵族妻房为“fujin”;满语承蒙古语,也称其妻房为“fujin”;清代汉语文献中,又将“fujin”写为汉字“福晋”,因有此词。曾有说法称,因为此词本来就是汉语“夫人”转音,所以虽然回译时写“福”,但发音仍然是“夫”。
对于这一点我持的看法是一致的,但稍有差别,这个词的发音:上海话类似‘夫宁’, 闽南话类似‘乎林’,日语‘福金’, 韩语‘夫银’ ,其实是同一个词散播到各地适应当地的环境而衍生出的变化,  溯本追源本是同根, 反而我怀疑散播出去的尚保留了原音, 倒是根留本土的却走调了, 所以现在这个“夫人”的发音与古代的是否保留未变也令人存疑,这个「福晋」一词也可能直接传到女真,并不需转自蒙古,既然它都可以远播到更遥远的高丽、倭奴, 还需要舍近求远吗 ? 但就福晋的源考来自“夫人”殆无疑义
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据《清皇朝礼器图》卷六 冠服 所载,其相关服饰规格制式如下一一附图列示:

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皇子福晋冬朝冠 谨按本朝订制 皇子福晋冬朝冠 熏貂为之 上缀朱纬 顶镂金三层 饰东珠十 上衔红宝石 朱纬上周缀金孔雀五 饰东珠各七 小珍珠三十九 后金孔雀一 垂珠三行二就 中间金衔青金石结一 饰东珠各三 末缀珊瑚 冠后护领垂金黄绦二 末亦缀珊瑚 青缎为带 亲王福晋固伦公主同   , i, X" D8 a8 s/ T* I3 l; m, T6 _
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皇子福晋夏朝冠】谨按本朝订制皇子福晋夏朝冠 青绒为之 余俱如冬朝冠 亲王福晋固伦公主同    
 
皇子福晋金约 谨按本朝订制 皇子福晋金约 镂金云九 饰东珠各一 间以青金石 红片金里 后系金衔青金石结 贯珠下垂三行三就 中间 金衔青金石结二 每具饰东珠珍珠各四 末缀珊瑚  亲王福晋固伦公皆同  
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皇子福晋耳饰 谨按本朝订制 皇子福晋耳饰 左右各三 每具金云衔珠各二  下至辅国公夫人乡君皆同 

4 e4 ^% v( x1 O8 ]皇子福晋朝褂 谨按本朝订制 皇子福晋朝褂 色用石青片 金缘绣文 前行龙四 后行龙三 领后垂金黄绦 杂饰惟宜 下至郡王福晋县主皆同  
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皇子福晋冬朝袍】谨按本朝订制 皇子福晋冬朝袍 用香色 披领及袖俱石青片金 加海龙缘 肩上下袭朝褂处亦加缘绣文 前后正龙各一 两肩行龙各一 襟行龙四 披领行龙二 袖端正龙各一 袖相接处行龙各二 裾后开领后垂金黄绦 杂饰惟宜 下至郡王福晋县主皆同 
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皇子福晋夏朝袍 谨按本朝订制 皇子福晋夏朝袍 用香色片金缘 余俱如冬朝袍下至郡王福晋县主皆同

0 J9 O/ `' |  d( E$ J皇子福晋领约】谨按本朝订制 皇子福晋领约 镂金为之 饰东珠七 闲以珊瑚 两端垂金黄绦二 中各贯珊瑚 末缀珊瑚各二  下至郡王福晋县主皆同 
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皇子福晋朝珠】谨按本朝订制 皇子福晋朝珠  朝服用朝珠三盘 珊瑚一蜜珀二 吉服用一盘 绦皆金黄色  下至郡王福晋县主皆同

9 K4 K+ i; c( S1 y2 m& ]皇子福晋吉服冠】谨按本朝订制 皇子福晋吉服冠 熏貂为之 顶用红宝石下至辅国公夫人乡君皆同 
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皇子福晋吉服褂 】 谨按本朝订制 皇子福晋吉服褂 色用石青 绣五爪正龙四团 前后两肩各一   
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皇子福晋蟒袍】谨按本朝订制 皇子福晋蟒袍 用香色通绣九龙下至郡王福晋县主皆同  
 
皇子福晋彩帨】谨按本朝订制 皇子福晋彩帨 月白色不绣花文 结佩惟宜 绦皆金黄色 下至郡王福晋县主皆同  
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皇子福晋冬朝帬 谨按本朝订制 皇子福晋冬朝帬 片金加海龙缘 上用红缎下石青 行龙妆缎皆正幅 有襞积夏以纱为之下至辅国公夫人乡君皆同   
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皇子福晋夏朝帬】谨按本朝订制 皇子福晋夏朝帬 片金缘缎纱 各惟其时 余俱如冬朝帬 下至辅国公夫人乡君皆同   

0 Y( P: I; K% L& ?7 L) S) m: w- S亲王福晋吉服褂】谨按本朝订制 亲王福晋吉服褂 色用石青 绣五爪金龙四团 前后正龙 两肩行龙世子福晋固伦公主各硕公主郡主皆同  
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世子福晋冬朝冠 谨按本朝订制 世子福晋冬朝冠 熏貂为之 上缀朱纬 顶镂金二层 饰东珠九 上衔红宝石 朱纬上周缀金孔雀五 饰东珠各六 后金孔雀一 垂珠三行二就 中间金衔青金石结一 饰东珠各三 末缀珊瑚 冠后护领垂金黄绦二 末亦缀珊瑚 青缎为带  和硕公主同 
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世子福晋夏朝冠】谨按本朝订制 世子福晋夏朝冠 青绒为之 余俱如冬朝冠 和硕公主同 
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世子福晋金约 谨按本朝订制 世子福晋金约 镂金云八 饰东珠各一 间以青金石 红片金里 后系金衔青金石结 贯珠下垂三行三就 中间 金衔青金石结二 每具饰东珠珍珠各四 末缀珊瑚 和硕公主同 
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郡王福晋冬朝冠 谨按本朝订制 郡王福晋冬朝冠 熏貂为之 上缀朱纬顶镂金二层 饰东珠八 上衔红宝石 朱纬上周缀金孔雀五 饰东珠各五 后金孔雀一 垂珠三行二就 中间金衔青金石结一 末缀珊瑚 冠后护领垂金黄绦二 末亦缀珊瑚 青缎为带  郡主同
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郡王福晋夏朝冠】谨按本朝订制 郡王福晋夏朝冠 青绒为之 余俱如冬朝冠  郡主同 
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郡王福晋金约 谨按本朝订制 郡王福晋金约 镂金云八 饰东珠各一 间以青金石 红片金里 后系金衔青金石结 贯珠下垂三行三就 中间金衔青金石结二 末缀珊瑚  郡主同 
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郡王福晋吉服褂 谨按本朝订制 郡王福晋吉服褂 色用石青 绣五爪行龙四团 前后两肩各一 县主同 
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 楼主| 发表于 2016-1-3 07:35:36 | 显示全部楼层

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﹝名词注释﹞

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金约 是清代后、妃、皇室福晋、穿朝服时佩戴的头饰之一,在戴朝冠时需先戴金约,用以束发,形似圆形发卡,看起来很像“紧箍咒”。金约由金箍和后部垂缀的串珠两部分组成,以其上镂雕的金云纹和镶饰的珠宝数目以及脑后所垂贯珠的形制区别等级,反映了后妃等级地位的高低。
 皇太后、皇后的金约后垂珍珠5串,以青金石等玉石作为分节点,将珍珠分为上下两段,谓之五行二就。此外,皇贵妃、贵妃为三行三就,皇太子妃为三行三就,嫔为三行二就,依次递减。
皇室福晋均为三行三就
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领约 清代皇后、贵妃、妃嫔、皇室福晋、套于颈间的饰物,装饰的金石珠宝不同用以区别身份。贵妃、妃和嫔所用同。《大清会典图·冠服·领约》:“皇后领约,镂金,饰东珠十一,间以珊瑚。两端垂明黄绦二,中各贯珊瑚,末缀绿松石各二。”《清皇朝礼器图》卷四 冠服:谨按本朝订制,皇子福晋领约,镂金为之,饰东珠七,闲以珊瑚,两端垂金黄绦二,中各贯珊瑚,末缀珊瑚各二。 下至郡王福晋县主皆同。 

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彩帨 是佩巾,古代女子出嫁时,母亲所授。用以擦拭清洁用,外出时系在身上。《诗经 ·召南·野有死麕》:“舒而脱脱兮,无感我帨兮,无使尨也吠。”之言情诗中,‘无感我帨兮’就是说‘不要乱扯动人家的腰巾啊。’〈‘感’读作‘憾’,扯动的意思〉
清制冠服中有关彩帨的纪载,按《清皇朝礼器图式》大致分绿色彩帨与月白色彩帨二种,绿色彩帨又分绣文与不绣文,绣文又分为五谷丰登、云芝瑞草,月白色皆不绣文。 绣文 此处的“文”非做ˊ文字‘解 。是‘图案花纹’之意,绣文乃织绣的图案花纹,而‘五谷丰登’、‘云芝瑞草’,概指花纹的‘样式’亦非指文字,除了在彩帨颜色和有无绣花及文饰上区分等级外,同一制式再加上利用佩绦的颜色来细分卑属,有关彩帨的各制式等级列于后:
皇太后 皇后 皇贵妃 皇太子妃 彩帨绿色绣文为五谷丰登 佩箴管縏袠之属绦皆明黄色
贵妃 彩帨绿色绣文为五谷丰登 结佩惟宜绦皆金黄色 
  彩帨绿色彩帨绣文为云芝瑞草 结佩惟宜绦皆金黄色 
   彩帨绿色彩帨不绣花文彩帨 结佩惟宜绦皆金黄色 
皇子福晋   彩帨月白色不绣花文 结佩惟宜绦皆金黄色 下至郡王福晋县主皆同
贝勒夫人  彩帨月白色不绣花文 结佩惟宜绦用石青色 下至辅国公夫人乡君皆同
民公夫人  彩帨月白色不绣花文 杂佩惟宜绦皆石青色 下至七品命妇皆同

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彩帨的佩挂法,据观察图示若上衣是对襟的,挂在胸口中间的襟扣上部,不定,有挂在第一、
第二或第三、四颗的襟扣上,大抵在上方; 若上衣是斜襟,一般挂在右襟上方第一颗襟扣,
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附图为高画质皇家女子宫廷彩墨绢画, 点开放大可观察 金约、领约、彩帨、耳环细部

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 楼主| 发表于 2016-1-4 05:18:46 | 显示全部楼层
本帖最后由 穎太世澤 于 2016-5-15 18:48 编辑
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        公爷画像,
三幅
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5【公爷 】着冬服,戴冬朝冠,挂朝珠 ,身着端罩,内蟒袍
6【公爷 】着冬服,戴冬朝冠,挂朝珠 ,身着端罩,内蟒袍
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7【公爷 】服,戴朝冠,挂朝珠 ,身着补服,内蟒袍6 b( j/ ]# A/ V; M  l7 V

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, K! Y$ \1 D+ @- u! u5【公爷 】
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清国京城市景风俗图.Les Rues de Pékin.2册.19世纪_page18_image1a.jpg
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6【公爷 】

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7【公爷 】

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公爷公爷所指系何种人物,费人猜疑,这称呼不像一个正式的称谓,是对 傅公,是民公,是镇国公,还是辅国公或其他之称谓?按清朝一般习惯的用法 常在爵衔名称后面加一个爷的敬称如〈亲王〉王爷、侯爷、贝勒爷、…,若是这样,称“镇国公”或“辅国公”为「公爷」也是理之所当。而且此北京街头一系列的图绘,是由皇室的人物开场,画像亦是按照爵位尊卑亮相,首先是由亲王代表包括郡王的“王爷”阶级,继之是贝子代表包括贝勒的“贝勒爷”阶级,再来,那自然是属“公爷”阶级的‘镇国公“和“辅国公”了。) `- W- ~7 ?$ i

  Y* G' G& A- S1 D) f依据惯例与推理认定这个「公爷」字义是指镇国公和辅国公,但作为「公爷」直接论证似嫌单薄,为了加强这项论证,进一步搜到了  陆士谔所著《清朝秘史》第六回“炮尽矢穷卢督师殉难,花明柳暗洪经略降清” 内中有一段关于公爷描述如下:“太宗笑向文程道:“你看如何办法?”文程道:“依臣浅见,请大贝勒带领八千人马,到明军那里去闯营;孔有德、尚可喜各率步兵二千,伏在山腰树林里,邀击来军;皇上督率铁骑,徃来策应;微臣跟随辅国公、镇国公各位公爷坚守本营 。是否妥当,还祈圣裁 ”。 其中“微臣跟随辅国公、镇国公各位「公爷」坚守本营 。”这一段很清楚的说明镇国公和辅国公的公爷身分。   
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在大清律例中,按〈清皇朝通典卷三十二 ,职官十,宗室封爵〉清宗室封爵计十四等,其爵等排序如下:
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一  和硕亲王,/ X8 y/ F9 G: K4 f$ Z$ N/ d
二  世子,# r+ [" v+ e0 [( B' u( _0 w
三  多罗郡王,) F( D' @7 e6 B
四  长子,
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六  固山贝子,& k- e: D3 |. u' b9 x2 K% }
七  镇国公,
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八  辅国公,7 t) z, z  Z9 G
九  不入八分镇国公,! @; q6 x6 m4 ?5 j& s: x3 S
十  不入八分辅国公,
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十一 镇国将军,1 n+ ]; K/ j! Q# \
十二 辅国将军,: }! z' m3 j: ^# \* v8 @" o0 x
十三 奉国将军,
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十四 奉恩将军,: C% t, ~/ `# A6 u$ a* ]
按名单第七等是镇国公, 第八等是辅国公。就中所列,排名第二的“世子”实际上是「亲王」王储, 和排名第四的“长子”实际上是「郡王」王储,都是承继王位的“王太子”,为了和“皇太子”有所区隔,名为“世子”与“长子”, “世子”既是准「亲王」,等同亲王;不该另列等地,同样的“长子”是准「郡王」等同郡王亦不该另列等地,有认为爵计十四只有十二等,故一般所列清宗室封爵是这样的:
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一  和硕亲王,
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二  多罗郡王( @7 R- [" ^( M0 f, v
三  多罗贝勒,
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四  固山贝子,
& X5 `& E' R; @7 r五  镇国公,1 \* S* X% F: }- b  A9 {
六  辅国公,
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七  不入八分镇国公,8 M9 R9 ]) ?* ?! c5 N8 P5 L: x$ d
八  不入八分辅国公,
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九  镇国将军,9 O: P, Y2 ?- @, r0 L$ f1 E4 x  }4 D# j
十  辅国将军,
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十一奉国将军,
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十二奉恩将军,
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如是,則第五等是镇国公, 第六等是辅国公。! ?8 K5 u5 S& X* L$ @: p. u
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* m2 U0 |1 x5 {5 f- N 据《清皇朝礼器图式》卷四 冠服 所载,公爷其相关服饰规格制式如下一一附图列示: % M% |9 p5 [! x" \3 Z* k0 ]4 C
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〈公爷同〉贝勒蟒袍
  谨按本朝订制 贝勒蟒袍色不得用金黄余随所用 片金缘绣文通九蟒皆四爪下至辅国公和硕额附皆同
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〈公爷同〉贝勒吉服带
  谨按本朝订制 贝勒吉服带色用金黄衔饰惟宜 配绦皆石青色 下至宗室将军皆同

6 z2 E% i9 g, x〈公爷同〉贝勒朝珠
  谨按本朝订制  贝勒朝珠绦用石青色 下至辅国公和硕额附皆同
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〈公爷同〉贝勒冬朝服一
  谨按本朝订制 贝勒冬朝服不得用金黄余随所用 披领及裳俱表以紫貂 袖端熏貂 通绣蟒文 制如亲王 下至辅国公和硕额附皆同

- F1 E  F, ^$ t4 f, s+ }9 Z〈公爷同〉贝勒冬朝服二
  谨按本朝订制 贝勒冬朝服 不得用金黄余随所用 片金加海龙缘通绣蟒文 制如亲王 下至辅国公和硕额附皆同
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〈公爷同〉贝勒夏朝服
   谨按本朝订制 贝勒夏朝服不得用金黄余随所用 片金缘通绣蟒文制如亲王 下至辅国公和硕额附皆

+ ]2 G' }- A0 P+ }$ t' [镇国公冬朝冠 谨按本朝订制
 镇国公冬朝冠 顶金龙二层 饰东珠五 上衔红宝石 戴双眼孔雀翎 和硕额驸同

4 l  O4 M0 B9 H) V镇国公夏朝冠
谨按本朝订制 镇国公夏朝冠 前缀舍林 饰东珠一 后缀金花 饰绿松石一 顶及孔雀翎俱如冬朝冠 和硕额驸同9 v/ C1 |/ c1 N* Y! f* v
镇国公端罩  谨按本朝订制 镇国公端罩 紫貂为之 月白缎里 左右垂带各二 下广而锐 色与里同 辅国公和硕额驸同
% G# O0 v( S! t  k镇国公补服
  谨按本朝订制 镇国公补服 色用石青 前后绣四爪正蟒 方补  辅国公和硕额驸同
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镇国公朝带  谨按本朝订制 镇国公朝带 色用金黄 金衔玉方版四 每具饰猫眼石一 辅国公同! t  Q6 S6 F, p( V% R1 a
镇国公冬吉服冠
 谨按本朝订制 镇国公冬吉服冠 入八分公 顶用红宝石 未入八分公 用珊瑚 俱戴双眼孔雀翎 辅国公同
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镇国公夏吉服冠
 谨按本朝订制 镇国公夏吉服冠 顶及孔雀翎俱如冬吉服冠  辅国公同
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辅国公冬朝冠  谨按本朝订制 辅国公冬朝冠 顶金龙二层 饰东珠四 上衔红宝石 戴双眼孔雀翎
# \4 A) v! O) x: M- L( d' m1 D辅国公夏朝冠
  谨按本朝订制  辅国公夏朝冠 前缀舍林 后缀金花 饰与镇国公同 顶及孔雀翎 俱如冬朝冠
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 楼主| 发表于 2016-1-4 05:51:25 | 显示全部楼层
本帖最后由 穎太世澤 于 2016-1-5 10:01 编辑 4 H) q; l3 w( w5 V! |( x
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    补充资料   清皇朝通典卷三十二  职官十 宗室封爵
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 宗室封爵十有四等, 和硕亲王,二 世子,三 多罗郡王,四 长子,五 多罗贝勒,六 固山贝子,七 镇国公,八 辅国公,九 不入八分镇国公,十 不入八分辅国公,十一 镇国将军,十二 辅国将军,十三 奉国将军,十四 奉恩将军,天潢宗派以显祖宣,皇帝本支为宗室,伯叔兄弟之支为觉罗,宗室束金黄带,觉罗束红带,诸王授封以素行为封号,和硕亲王亲王世子皆金宝龟钮,多罗郡王餙金银印麒麟钮,皇子生十五岁由宗人府请封其爵,级出自钦定亲王郡王适福晋所生子,二十岁后由宗人府请考试亲王适子,奉特旨始封世子,其未封世子者与余子同授封爵,余子考授不入八分公 天命年间立八和硕贝勒共议国政各置官属凡朝会燕飨皆异其礼,赐赉必均及是为八分,有功加至贝子准入八分如有过降至公仍不入八分〉
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   王适子,奉特旨始封长子,其未封长子者亦与余子同授封爵,余子考授一等镇国将军贝勒,适子降袭贝子,余子考授二等镇国将军贝子,适子降袭镇国公,余子考授三等镇国将军,镇国公适子降袭辅国公,余子考授一等辅国将军,辅国公适子世袭,余子考授二等辅国将军不入八分镇国公,适子降袭不入八分辅国公,不入八分辅国公适子降袭三等镇国将军,余子均考授三等镇国将军,一二三等镇国将军适予各降袭一二三等辅国将军,余子均考授三等辅国将军,一二三等辅国将军适子各考袭一二三等奉国将军,余子均考授三等奉国将军,一二三等奉国将军适子均降袭奉恩将军余子均考授奉恩将军其奉恩将军既无可降之品级将奉恩将军适妻所生子但准一予考试承袭奉恩将军,余子停封为闲散宗室,酌量人才优者,奏请考试准食云骑尉俸,凡王爵由军功得者世袭罔替,由恩封者以次递降,以功加封者自奉恩将军递加一等至和硕亲王亲王,有功酌赏金银,其以过降封者自和硕亲王递降一等至奉恩将军,无级可降则为闲散宗室,亦月有赡银岁给禄米婚丧嫁娶特加恩赐
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康熙二十七年,定考试法,王、贝勒以上至奉恩将军之子应授封者,考试国语及马步射,优者封应得之爵,平者降一旁,劣者降二等封授。  ; u" H$ Q! z& P3 T6 I

1 }* K0 Z3 m7 w+ N) B* ^0 N% y  |
乾隆八年,定亲王侧福晋子考授二等镇国将军,郡王侧福晋子考授三等镇国将军,贝勒侧室子考授一等辅国将军,贝子侧室予考授二等辅国将军,镇国公侧室子考授三等辅国将军,辅国公侧室子考授一等奉国将军,亲王妾媵子考授三等辅国将军,郡王妾媵子考授三等奉国将军,贝勒贝子妾媵子均考授奉恩将军,其余妾婢所生子为闲散宗室不授封。$ q. x4 U# |8 L0 T

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十一年定考试法, 其学业平庸者降等封授奉恩将军,无级可降如考试降等仍授奉恩将军,停俸三年,又定世子之适子恩封不入八分公如未恩封与余子同授封爵,余子考授一等镇国将军,侧福晋子考授三等镇国将军,妾媵子考授三等奉国将军,长子之适子恩封一等镇国将军,如未恩封亦与余子同授封爵,余子考授二等镇国将军,侧福晋子考授一等辅国将军,妾媵子考授奉恩将军。
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三十九年,又定亲王世爵递降之法,亲王递降至镇国公,郡王递降至辅国公,贝勒递降至未入八分镇国公,贝子递降至未入八分辅国公,镇国公递降至一等镇国将军,辅国公递降至一等辅国将军,俱世袭罔替。
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四十三年,以睿亲王有赞翊功,特命配享庙廷,追谥续封豫亲车肃亲王,郑亲王克勤郡王,子孙皆复原封号,以罪废之果亲王亦还其属籍。9 i, r- r$ k* g* T# m  Q/ I
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四十七年,复定亲车之子给以一品章服,郡王、贝勒以下俱照,蒙古王公台吉塔布囊等嗣子之例给与三品顶带,其余闲散宗室一概给与四品顶带。 于四十八年,新正赐宴乾清宫又广宗室御史及陵寝官员额令咸得以才自効云

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名词注释
适子:释同“ 嫡子   朱熹 《<四书集注·大学章句>序》:“及其十有五年,则自天子之元子众子,以至公卿大夫元士之适子,与凡民之俊秀,皆入大学。” 句义是:长大到十五岁,则从天子之众子,以至公卿大夫士之嫡子,与一般百姓中成绩优良之子,都让他们接受学习穷理、正心、修己、治人之道。

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 楼主| 发表于 2016-1-5 10:16:58 | 显示全部楼层
本帖最后由 穎太世澤 于 2016-1-6 22:07 编辑 ( M. J. s9 c; `+ p+ V
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8【公奶奶】 镇国公夫人与辅国公夫人。图中“公奶奶”着夏冠服,戴夏朝冠,挂朝珠 ,身着吉服褂,披肩,内蟒袍
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8【公奶奶】
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公奶奶 3 Q, Z( w. x9 |
“公奶奶”的真实身分是甚么? 在清朝的正式典制上查不到这个称呼,但按照这本画册的内容,可以斗胆的认定“公奶奶”是“公爷”的相对之另一半, 不称“公奶”,称“公奶奶”,可能基于文字优雅之考虑 按大清律例,贝勒、贝子、镇国公及以下世爵之妻,只能称“夫人”。 如果 “公奶奶”的身分是“公爷”的是相对之另一半, 那便是“公爷”的夫人喽!. X0 c# {6 }! w  L# [3 b- Z5 a

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虽然“公奶奶”的身分可以和“公爷”联想在一起,但这只是用假设来推断,如果是这样究竟能不能找到相关的文证呢?是有一条这样纪载: “清代亲王、郡王的正室称福晋,贝勒及以下只能称夫人,或太太、奶奶,世家更是这样。”  由这条就可很明确的看出,镇国公、辅国公的妻子可以称为夫人、太太、或奶奶,只是不能称福晋“公奶奶”无疑的是“公爷”妻室的称呼之一,所以“公奶奶”正式的称号是镇国公夫人或辅国公夫人。 2 `( _6 @- C# o

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据《清皇朝礼器图式》卷六 冠服 所载,其相关服饰规格制式如下一一附图列示:
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〈公奶奶同
〉贝勒夫人朝褂
  谨按本朝订制 贝勒夫人朝褂 色用石青 制如皇子福晋 绣四爪蟒领后垂石青绦下至辅国公夫人乡君皆同  7 p8 `2 K) D! ?+ \* R# u0 q# K. c

; f* B. s" ?: ^" |1 P$ @# d4 F〈公奶奶同
〉贝勒夫人冬朝袍
  谨按本朝订制 贝勒夫人冬朝袍 蓝及石青诸色随所用 片金加海龙缘 制如皇子福晋 绣四爪蟒领后垂石青绦 下至辅国公夫人乡君皆同   * p& f1 x& L1 a& ]
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〈公奶奶同〉
贝勒夫人夏朝袍: 谨按本朝订制 贝勒夫人夏朝袍 片金缘 余俱如冬朝袍 下至辅国公夫人乡君皆同  
  
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〈公奶奶同
〉贝勒夫人蟒袍:  谨按本朝订制 贝勒夫人蟒袍 蓝及石青诸色随所用 通绣九蟒  下至辅国公夫人乡君皆同  
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) U% e/ v) n  w" i! O1 N〈公奶奶同〉
贝勒夫人领约:   谨按本朝订制 贝勒夫人领约 制如皇子福晋 绦用石青色 下至辅国公夫人乡君皆同    
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) `+ G/ D( ?3 ?: W" M〈公奶奶同
〉贝勒夫人朝珠:   谨按本朝订制 贝勒夫人朝珠三盘  制如皇子福晋 绦用石青色 下至辅国公夫人乡君皆同 
3 p, P& s" A, {- M5 B$ f  K8 `

; l4 |$ N, H, H& B1 l〈公奶奶同
〉贝勒夫人彩帨:   谨按本朝订制 贝勒夫人彩帨 制如皇子福晋 绦用石青色 下至辅国公夫人乡君皆同     
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+ p3 B& f0 |8 H& y2 U镇国公夫人冬朝冠:   谨按本朝订制 镇国公夫人冬朝冠 熏貂为之 上缀朱纬 顶镂金二层 饰东珠五 上衔红宝石 朱纬上周缀金孔雀五 饰东珠各三 后金孔雀一 垂珠三行二就 中间金衔青金石结一 末缀珊瑚 冠后护领垂金黄绦二 末亦缀珊瑚 青缎为带县君同

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镇国公夫人夏朝冠:   谨按本朝订制 镇国公夫人夏朝冠   青绒为之 余俱如冬朝冠 县君同 1 K2 Y# A# E* d- `  b0 _

, f8 U0 m) f, o. T; Q镇国公夫人金约:     谨按本朝订制 镇国公夫人金约 镂金云五 饰东珠各一 间以青金石 红片金里 后系金衔青金石结 贯珠下垂三行三就 中间金衔青金石结二 末缀珊瑚  县君同
  
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0 _, z- Y( g( q镇国公夫人吉服褂:   谨按本朝订制  镇国公夫人吉服褂 色用石青绣花八团  辅国公夫人乡君皆同 
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辅国公夫人冬朝冠:   谨按本朝订制 辅国公夫人冬朝冠 熏貂为之 上缀朱纬 顶镂金二层 饰东珠四 上衔红宝石 朱纬上周缀金孔雀五 饰东珠各三 后金孔雀一 垂珠三行二就 中间金衔青金石结一 末缀珊瑚 冠后护领垂金黄绦二 末亦缀珊瑚 青缎为带  镇国公女乡君同
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4 K/ u) P# n% \% w4 I辅国公夫人夏朝冠:  谨按本朝订制 辅国公夫人夏朝冠 青绒为之 余俱如冬朝冠  镇国公女乡君同

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2 l; Q0 ?& X( a! _5 {辅国公夫人金约:     谨按本朝订制 辅国公夫人金约 镂金云四 饰东珠各一 间以青金石 红片金里 后系金衔青金石结 贯珠下垂三行三就 中间金衔青金石结二 末缀珊瑚  镇国公女乡君同 

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 楼主| 发表于 2016-1-5 10:30:46 | 显示全部楼层

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 楼主| 发表于 2016-1-6 22:40:07 | 显示全部楼层
本帖最后由 穎太世澤 于 2016-1-8 03:01 编辑
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9【大人 】图中“大人”穿着夏季的服装,戴夏朝冠,挂朝珠 ,身着一品锈麒麟补服,内蟒袍
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大人
「大人」是一个广义的辞语, 代表的意义甚多。 在此大人是对官员的泛称, 清 福格 《听雨丛谈》有关大人的诠释:“本朝内大臣、都统、尚书、侍郎、寺卿、学士、堂上官,皆称大人。中允、洗马、赞善、巡城御史、掌科给事,皆在本署中称大人,出署则否也。外官文职督抚、学政……武职提督、副督统、总兵、城守尉,皆称大人。”

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从这段描述可知「大人」是清朝对众多官员的一种通称,也就是所谓的‘庶官’。福格所提及的职称按品秩排列涵盖一至七品兼及文武职:一品有都统、尚书 、提督;二品有总兵、侍郎 、学士、督抚;三品有寺卿、 城守尉 、学政;四品 缺 ;五品有洗马;六品有 中允、赞善、巡城御史;七品有掌科给事
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按清代的官吏等级制度沿用了自汉魏六朝以来的“九品十八级”基制,每一品有正、从,如正一品、从一品。此外还有超品官员,宗室不入八分辅国公以上、八旗蒙古王公和异姓功臣世爵伯以上的,都视为超品。若不在十八级以内的则叫做未入流,在级别上附于从九品。

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職官品秩
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清官秩九品,每品有正、从之分,共十八级。列表如下:
正一品 —(文)太师、太傅、太保、大学士。(武)领侍卫内大臣。
从一品 —(文)少师、少傅、少保、太子太师、太子太傅、太子太保、各总督、各部院尚书、都察院右都御史、左都御史。(武)将军、都统、提督。
正二品 —(文)太子少师、太子少傅、太子少保、各省总督、各部院左、右侍郎。(武)副都统,总兵。
从二品 —(文)各省巡抚、内阁学士、翰林院掌院学士、各省布政使。(武)副将。
正三品 —(文)都察院右副都御史、左副都御史、通政司通政使、大理寺卿、詹事府詹事、太常寺卿、顺天府府尹、奉天府府尹、各省按察使。(武)参将。
从三品 —(文)光禄寺卿、太仆寺卿、各省盐运使。(武)游击。
正四品 —(文)通政司副使、大理寺少卿、詹事府少詹事、太常寺少卿、鸿胪寺卿、太仆寺少卿、各省道员。(武)都司。
从四品 —(文)翰林院侍读学士、侍讲学士、国子监祭酒、内阁侍读学士、各省知府。(武)城门领
正五品 —(文)左右春坊左右庶子、光禄寺少卿、钦天监监正、六科给事中、各部院郎中、各府同知、直隶州知州。(武)守备。
从五品 —(文)鸿胪寺少卿、各道监察御史、翰林院侍读、各部员外郎、各省知州。(武)守御所千总。
正六品 —(文)国子监司业、内阁侍读、左右春坊左右中允、各部院主事、京府通判、京县知县、各省通判。(武)门千总、营千总。
从六品 —(文)左右春坊左右赞善、翰林院修撰、光禄寺署正、直隶州州同、州同。(武)部千总。
正七品 —(文)翰林院编修、各部院七品笔帖式、顺天府学教授、训导,京县县丞外县县长、各府学教授。(武)把总。
从七品 —(文)翰林院检讨、中书科中书、内阁中书、国子监博士、直隶州州判、州判。(武)盛京游牧副尉。
正八品 —(文)太医院御医、各部院八品笔帖式、外府经历、外县县丞、州学正、县教谕。(武)外委千总。
从八品 —(文)翰林院典簿、府、州、县训导。(武)委署骁骑尉。
正九品 —(文)各部院九品笔帖式、县主薄。(武)外委把总。
从九品 —(文)翰林院侍诏、邢部司狱、州吏目、巡检。(武)额外外委。
未入流 —(文)京、外县典史、驿丞、河泊所所官(武官未入流)。

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虚衔官职
正一品的太师、太傅、太保, 只是对大臣的一种荣誉加衔,或死后所赠而已。清史稿曰“太师、太傅、太保为三公。 正一品……初沿明制,大臣有授公、孤者。嗣定为兼官、加官及赠官。 ”
右都御史是总督的加衔; 右副都御史是巡抚的加衔;总督和巡抚是地方最高长官,兼了都御史的头衔,就可以有弹劾权。这些都是空衔而不是实职。

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官吏体系
官吏以行政区域,分为京官和外官〈地方官〉,以职能体系,分为文官和武官两大系统。
品级高下与职能所属,通过服饰与顶戴区分。以顶珠为例,官员品级高低一目了然。

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顶戴区分:顶珠
一品 红宝石,俗称亮红顶      
二品 镂花珊瑚,俗称暗红顶   
三品 蓝宝石,俗称亮蓝顶,              
四品 青金石,俗称暗蓝顶     
五品 水晶(chequ)石      
六品 砗磲           
七品 素金,即表面光华的金顶
八九品 镂花金顶

8 W8 n; b9 U: x( Z补子区分:
文官:一品鹤,二品锦鸡、三品孔雀,四品云雁,五品白鹇,六品鹭鸶,七品鸂鶒,,八品鹌鹑,九品练雀;
武官:一品麒麟,二品狮,三品豹,四品虎,五品熊,六品彪,七品犀牛、八品犀牛,九品海马。
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文官任选制
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清沿古制,文官选用由吏部主持,武官选用由兵部主持。吏部内设文选清吏司直接负责文官的铨选与任用,任用的来源有科甲、贡生、监生、荫生、议叙、杂流、捐纳、官学生、俊秀等,定制正途出身包括科甲(文进士、文举人)及恩、拔、副、岁、优,其余为异途。异途经保举,亦同正途,但不得考选科道官。非科甲正途,不得任翰、詹、国子监及吏、礼二部之官,但旗员不受此限。
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其中汉内阁学士及翰林院编修、检讨以上官,詹事府赞善以上官,国子监祭酒、司业,奉天府丞,汉吏部及礼部郎中、员外郎、主事,宗人府主事等官,必须进士出身。

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凡出任官职之人,必须身家清白,八旗户下人、汉人家奴及长随,不得入仕为官。

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进士出身者可以除授京官修撰、编修、检讨、庶吉士、主事、中书、行人、评事、博士及外官知州、知县、推官、州县教授;
举人通过考授及大挑拣选可以出任内阁中书、国子监学正与学录、知县、学正等职;
优、拔、贡生可以录用为小京官、知县、教职及州判;
一、二品荫生可以考用员外郎、主事、治中、知州、通判等职;
贡、监生通过考职,可以用为州判、州同、县丞、主簿、吏目;
京通仓书、内阁六部等衙门书吏、供事,五年役满,可用为从九品、未入流之官;
礼部儒士食粮三年,可用为府检校、典史;
一般吏员通过役满考职,一等用为正八品经历,二等用为正九品主簿, 三四等用为从九品及未入流;旗人官学生通过考试,可用为九品笔帖式,
旗人库使、外郎等能识满、汉字者可考用为翻译,优者可用为八品笔帖式。
旗人翻译进士、举人可考用为七品笔帖式。
凡由异途出身者,汉人非经保举、汉军非经考试,不得授为京官及正印官。
清代后期捐纳滥行及官制略有变更,文官任用之制遂有所出入。
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﹝名詞注釋﹞
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贡生: 科举时代,挑选府、州、县生员(秀才)中成绩或资格优异者,升入京师的国子监读书,称为贡生。意谓以人才贡献给皇帝。明代有岁贡、选贡、恩贡和纳贡;清代有恩贡、拔贡、副贡、岁贡、优贡和例贡。清代贡生,别称“明经”。

  }9 @& m; J0 g* B0 n4 i1 [! L五贡:
恩贡、拔贡、副贡、岁贡、优贡
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恩贡:
凡遇皇室或国家庆典如皇帝登基等,推恩加选一次称为恩贡。 此外特许“先贤”后裔入监者,亦称恩贡,例如,朝廷每年都会给孔氏后裔一定的贡生名额,以示尊孔崇儒。

0 T/ e1 p4 `6 x) g7 O0 B岁贡:
定期每一年或两三年由地方选送年资长久的廪生入国子监读书的,称为岁贡。 由于大都挨次升贡,故有“挨贡”的俗语。

' J+ N0 ?- y& D优贡
:每三年各省学政三年任期满时,就本省生员择优报送国子监的,称为优贡。每省不过数名,亦无录用条例。同治中规定,优贡经廷试后可按知县、教职分别任用。
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拔贡:
每十二年各省学政考选本省生员择优报送中央参加朝考合格的,称为拔贡;初每六年选拔一次,清高宗乾隆七年(1742年)改为每十二年一次。名额是每个府学二名,州、县学各一名。

. p) j* g# o. a, G副贡:
乡试也就是秀才考举人的考试中,没有考中举人,但成绩尚可,取入副榜直接送往国子监的贡生。始于元朝至正八年(1348年)。明朝非常制,永乐中会试曾设副榜,嘉靖中设乡试副榜,准作贡生。清朝定制为各省学政在乡试录取名单外增列的优秀落榜名单,入国子监读书肄业,称为“副榜贡生”
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另外有‘例贡’
:是指捐款于官家“援例捐纳”取得贡生资格,分附贡、增贡、廪贡等。
做了贡生以后理论上可以当官了,蒲松龄是“岁贡”,后来得到一个虚衔“儒学训导”。传统社会公办学堂分好几级,国家一级是国子监,省里面是府学,县里面是县学。这个儒学训导就是县学的副长官,贡生算是地方层面的高级知识阶层,所以有资格获得这个级别的“职称”。

+ N& H: W% V$ q% I不入流
: 清朝官员等级分“九品十八级”,每品有正从之别,不在十八级以内的叫做未入流,在级别上附于从九品。

- F$ Q; q3 S1 ]& y& i八旗户下人:
旗下家奴是八旗制度中整体地位最低的群体。清朝时期,外八旗人和包衣人均拥有数量不等的旗下家奴,宗室王公之家除府属佐领管领下的包衣外,也有自买之旗下家奴。旗下家奴没有独立的户籍,因户口完全依附于主家户口之内,又称“附户”。其中立有战功者,赏赐开户权利,称“开户人”或“另户”,地位高于一般家奴,但仍明显低于身为“正户”的外八旗人和包衣,也无法彻底脱离与主家的隶属关系。在法律上,他们处在近似于贱民的地位。在一些情况下,当旗下家奴人身权益遭受损害之时,因受到《大清律例》的歧视性对待,基本难以得到公平的裁决

& N% A8 X& W  L: Y* O) c: W: D& ~《听雨丛谈
》:是清代风俗掌故笔记。一共十二卷。清福格着。所记多为作者耳闻目睹之事,也有部分录自他书或有关案牍。其内容甚杂,而以涉及清代满洲及旗人风俗制度为多。此书所述的清代制度,也颇有参考价值。其中有的记载,还反映了作者对某些社会陋习或制度的独到见解( V. C5 }& c! V* q4 N

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《清皇朝礼器图式》卷五 冠服 所载,「大人」其相关品等服饰规格制式如下一一附图列示:
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文一品冬朝冠:谨按本朝定制文一品冬朝冠 顶镂花金座,中饰东珠一,上衔红宝石。武一品镇国将军郡主额附子皆同
文一品夏朝冠:谨按本朝定制文一品夏朝冠 顶如冬朝冠。武一品镇国将军郡主额附子皆同
文一品补服:谨按本朝定制文一品补服色用石青前后绣鹤。
都御史补服:谨按本朝定制都御史补服色用石青前后绣獬豸副都御史监察御史按察使及各道皆同
文一品朝带:谨按本朝定制文一品朝带镂金衔玉方版四每具饰红宝石一武一品子皆同
武一品补服:谨按本朝定制武一品补服色用石青前后绣麒麟镇国将军郡主额驸子皆同
文二品冬朝冠: 谨按本朝定制 文二品冬朝冠 熏貂为之十一月朔至上元用貂尾 顶镂花金座 中饰小红宝石一 上衔镂花珊瑚  武二品辅国将军县主额驸男皆同
文二品夏朝冠: 谨按本朝定制 文二品夏朝冠 顶如冬朝冠  武二品辅国将军县主额驸男皆同
文二品补服:谨按本朝定制文二品补服色用石青前后绣锦鸡
文二品朝带: 谨按本朝定制 文二品朝带镂金园版四每具饰红宝石一 武二品县主额驸男并皆同。
文二品冬吉服冠: 谨按本朝定制 文二品冬吉服冠 顶镂花珊瑚 辅国将军县主额驸男皆同
文二品夏吉服冠: 谨按本朝定制 文二品夏吉服冠 顶如冬吉服冠。武二品辅国将军县主额驸男皆同
武二品补服: 谨按本朝定制 武二品补服 色用石青前后绣狮辅国将军县主额驸男皆同
文三品冬朝冠: 谨按本朝定制 文三品冬朝冠 熏貂为之十一月朔至上元用貂尾 顶镂花金座 中饰小红宝石一 上衔蓝宝石  
文三品夏朝冠: 谨按本朝定制 文三品夏朝冠 顶如冬朝冠  武三品奉国将军郡君额驸皆同
文三品补服:谨按本朝定制文三品补服色用石青前后绣孔雀
文三品朝带: 谨按本朝定制 文三品朝带镂金园版四武三品郡君额驸一等侍卫皆同。
文三品冬吉服冠: 谨按本朝定制 文三品冬吉服冠 顶用蓝宝石武三品奉国将军郡君额驸皆同
文三品夏吉服冠: 谨按本朝定制 文三品夏吉服冠 顶如冬吉服冠。武三品奉国将军郡君额驸皆同
武三品冬朝冠: 谨按本朝定制 武三品冬朝冠 熏貂为之顶如文三品冬朝冠 奉国将军郡君额驸皆同
其冠制下达未入流皆如之
武三品补服: 谨按本朝定制 武三品补服 色用石青前后绣豹 奉国将军郡君额驸一等侍卫皆同
文四品冬朝冠: 谨按本朝定制 文四品冬朝冠 熏貂为之十一月朔至上元用貂尾 顶镂花金座 中饰小红宝石一 上衔镂花珊瑚  武四品辅国将军县主额驸男皆同
文四品夏朝冠: 谨按本朝定制 文四品夏朝冠 顶如冬朝冠  武四品辅国将军县主额驸男皆同
文四品补服:谨按本朝定制文四品补服色用石青前后绣锦鸡
文四品朝带: 谨按本朝定制 文四品朝带镂金园版四每具饰红宝石一 武四品县主额驸男并皆同。
文四品冬吉服冠: 谨按本朝定制 文四品冬吉服冠 顶镂花珊瑚 辅国将军县主额驸男皆同
文四品夏吉服冠: 谨按本朝定制 文四品夏吉服冠 顶如冬吉服冠。武四品辅国将军县主额驸男皆同
文四品蟒袍: 谨按本朝定制 文四品蟒袍 蓝及石青诸色随所用 通绣八蟒皆四爪  武四五六品文五六品奉恩将军及县君额驸二等侍卫以下皆同
武四品补服: 谨按本朝定制 武四品补服色用石青前后绣虎 奉恩将军县君额驸二等侍卫皆同
文五品冬朝冠: 谨按本朝定制 文五品冬朝冠 顶镂花金座 中饰小蓝宝石一 上衔水晶  武五品乡君额驸皆同
文五品夏朝冠: 谨按本朝定制 文五品夏朝冠 顶如冬朝冠  乡君额驸皆同
文五品补服:谨按本朝定制文五品补服色用石青前后绣白鹇
文五品朝服: 谨按本朝定制 文五品朝服 片金缘 色用石青 通身云缎 前后方襕行蟒各一 中有襞积 领袖皆石青妆缎 冬夏皆用之 乡君额驸武五六七品文六七品官皆同
文五品朝带: 谨按本朝定制 文五品朝带 银衔素金圆版四一 武五品三等侍卫皆同。
文五品冬吉服冠: 谨按本朝定制 文五品冬吉服冠 顶用水晶 武五品乡君额驸皆同
文五品夏吉服冠: 谨按本朝定制 文五品夏吉服冠 顶如冬吉服冠。武五品乡君额驸皆同
武五品补服: 谨按本朝定制 武五品补服色用石青前后绣熊 乡君额驸三等侍卫皆同
文六品冬朝冠: 谨按本朝定制 文六品冬朝冠 顶镂花金座 中饰小蓝宝石一 上衔砗磲   武六品同
文六品夏朝冠: 谨按本朝定制 文六品夏朝冠 顶如冬朝冠  武六品同
文六品补服:谨按本朝定制文六品补服色用石青前后绣鹭鸶
文六品朝带: 谨按本朝定制 文六品朝带 银衔玳瑁圆版四  武六品蓝翎侍卫皆同。
文六品冬吉服冠: 谨按本朝定制 文六品冬吉服冠 顶用砗磲 武六品同
文六品夏吉服冠: 谨按本朝定制 文六品夏吉服冠 顶如冬吉服冠。武六品同
武六品补服: 谨按本朝定制 武六品补服 色用石青 前后绣彪  蓝翎侍卫同
文七品冬朝冠: 谨按本朝定制 文七品冬朝冠 顶镂花金座中饰小水晶一 上衔素金 武七品同
文七品夏朝冠: 谨按本朝定制 文七品夏朝冠 顶如冬朝冠  武七品同
文七品补服:谨按本朝定制文七品补服色用石青前后绣鸂鶒
文七品朝带: 谨按本朝定制 文七品朝带 素银圆版四 武七品同。
文七品冬吉服冠: 谨按本朝定制 文七品冬吉服冠  顶用素金 武七品进士皆同
文七品夏吉服冠: 谨按本朝定制 文七品夏吉服冠 顶如冬吉服冠。武七品进士皆同
文七品蟒袍: 谨按本朝定制 文七品蟒袍 蓝及石青诸色随所用 通绣五蟒皆四爪  武七八九品文八九品未入流皆同
武七品补服: 谨按本朝定制 武七品补服 色用石青 前后绣犀 武八品同
   
文八品冬朝冠: 谨按本朝定制 文八品冬朝冠 顶镂花金座上衔花金 武八品同
文八品夏朝冠: 谨按本朝定制 文八品夏朝冠 顶如冬朝冠  武八品同
文八品补服:谨按本朝定制文八品补服色用石青前后绣鹌鹑
文八品朝服: 谨按本朝定制 文八品朝服 色用石青 云缎无蟒 领袖俱青倭缎 中有襞积 冬夏皆用之武八九品文九品未入流皆同
文八品朝带: 谨按本朝定制 文八品朝带 银衔明羊角 圆版四 武八品同举人贡生监生公服带亦同。
文八品冬吉服冠: 谨按本朝定制 文八品冬吉服冠 顶用花金 武八品同
文八品夏吉服冠: 谨按本朝定制 文八品夏吉服冠 顶如冬吉服冠。武八品同
文九品冬朝冠: 谨按本朝定制 文九品冬朝冠 顶镂花金座上衔花银 武九品未入流皆同
文九品夏朝冠: 谨按本朝定制 文九品夏朝冠 顶如冬朝冠  武九品入流皆同
文九品补服:谨按本朝定制文九品补服色用石青前后绣练雀 未入流同
文九品朝服: 谨按本朝定制 文九品朝服 色用石青 云缎无蟒 领袖俱青倭缎 中有襞积 冬夏皆用之武八九品文九品未入流皆同
文九品朝带: 谨按本朝定制 文九品朝带 银衔鸟角 圆版四 武九品未入流皆同生员公服带亦同。
文九品冬吉服冠: 谨按本朝定制 文九品冬吉服冠 顶用花银 武九品未入流皆同
文九品夏吉服冠: 谨按本朝定制 文九品夏吉服冠 顶如冬吉服冠。武九品未入流皆同
武九品补服: 谨按本朝定制 武九品补服 色用石青前后绣海马
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《清皇朝礼器图式》卷五 冠服  一品冠服
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 楼主| 发表于 2016-1-7 02:26:37 | 显示全部楼层
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《清皇朝礼器图式》卷五 冠服  九品冠服

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 楼主| 发表于 2016-1-8 03:58:58 | 显示全部楼层
本帖最后由 穎太世澤 于 2016-5-15 18:27 编辑 8 |9 D7 {0 `: J! b6 }

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  九州生气恃风雷  我为人间抱不平  — 不一样的补服
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在清制的冠服中,独有一款与众不同,不是在它的形制或质料上去区分,而是在其补子隐含的意义里。
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御史
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﹝御史﹞是中国历史的一种官名,原为史官、与负责文书的官职,后改为监察官,其首领曰「御史大夫」、「御史中丞」。后代的刺史、巡按 等都来自御史。类似于近代世界各国的督察处、政风室、查贪局、清廉会、廉政署等等。其主要任务为防范公家官吏侵害人民权益、或者是成为贪赃枉法的贪官污吏。

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御史的沿革
+ d9 }% B6 ?6 X先秦时期,天子、诸侯…设置,负责记录的史官、书记官。自秦朝开始,御史专门为监察性质的官职,一直延续到清朝。明清两朝专设都察院,下有监察御史,另有派遣监察御史巡察地方者,明称巡按、清称巡按御史,清又有御史巡行京城之制,称巡城御史。 0 X8 Q* j; l, B  @$ w. M+ ]1 w

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这个专门行使监督职权的机构 — 即都察院,都察院的长官即为都御史。都御史职专纠劾百司,辩明冤枉,与提督各道监察御史,为天子耳目风纪之司。。

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明朝设都察院,通掌弹劾及建言,都察院以左右都御史为主管,另有副左右都御史、签都御史,下设十三道监察御史,分道负责,各冠以地方名称,各道人数不等,总数一百一十人,均为正七品官,分区掌管监察,称为“巡按御史”。巡按御史被称为“代天子巡狩” 官位虽不高,但权势颇重。6 ?' g/ o: Z! i
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清同明制,乾隆时于都察院下设十五道「掌印监察御史」及「监察御史」。负责纠察全国、在京百官,清末增至二十道。乾隆时提高都御史与监察御史官秩 ,明朝都御史是正二品官秩,监察御史为正七品官 ,清朝时:
都御史是   从一品官秩 ,
副都御史是 正三品官秩、
按察使是   正三品官秩
监察御史是  从五品官秩、
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御史品秩虽不高而权限广,清朝皇帝格外重视,所以把都御史官秩从明制正二品调升为从一品、监察御史从明制正七品调升为从五品、除此之外,御史的补服显然与一般品官亦不同,按清制补服的文官图腾从一品至九品分别是:
一品鹤,二品锦鸡、三品孔雀,四品云雁,五品白鹇,六品鹭鸶,七品鸂鶒,八品鹌鹑,九品练雀

& Q5 S4 q/ g. t( E都御史是 从一品 补子应是鹤,
副都御史、按察使是 正三品 补子应是孔雀、
各道监察御史是 从五品应是白鹇、
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但它们的补子都不是,而是非鸟图腾,同一种类似武官一品麒麟的兽类,这些御史的补子都不在这些文武图腾之内, 且无论御史官秩高低皆服同一图案,而这个与众不同独树一帜的图腾是甚么呢?据《清皇朝礼器图式》卷五 冠服 所载:
﹝都御史补服﹞谨按本朝定制,都御史补服色用石青,前后绣獬豸,副都御史、监察御史、按察使,及各道皆同。
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这一条解说,说明了从一品的都御史;正三品的副都御史;正三品的按察使;从五品的监察御史都是前后绣獬豸的补服。
清服制大多沿袭明制 ,历代约是从明代开始以补子分等级,明朝补子等级:
文官一品仙鹤,二品锦鸡,三品孔雀,四品云雁,五品白鹇,六品鹭鸶,七品鸂氵鶒,八品黄鹂,九品鹌鹑;杂职练鹊;风宪官(即御史)獬廌。
武官一品、二品狮子,三品、四品虎豹,五品熊罴,六品、七品彪,八品犀牛,九品海马。
由上可见清朝补子大抵是以明朝为基础,在上述文官补子栏末有:
“风宪官(即御史)獬廌”
这句义和《清皇朝礼器图式》﹝都御史补服﹞说的是一样的,即御史补服图腾绣的是"獬豸

- h7 C, S" ]1 m& r/ i. U6 j9 q獬豸是甚么动物?有关獬豸的纪载:
《后汉书·舆服志下》:"獬豸,神羊,能辨别曲直,楚王尝获之,故以为冠。"后亦用以指执法者。
关汉卿《玉镜台》第一折:生前不惧獬豸冠,死来图画麒麟像。
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司法正义的图腾& ?1 P3 g" }2 E+ ?
‘獬豸’ 读音同‘谢志’,中国古时传说中的神兽,头顶正中长独角,有短尾,羊蹄,常呈坐姿,外观类似麒麟,喜欢居住在水边,性情忠贞,若见二人相斗,牠就会以角撞不对的一方;见二人争吵则会去咬理亏者,因其与生俱有辨别是非,公正不阿的本能,所以自古视为「法兽」,是司法公正的象征,寓意“正大光明”、“公正不阿”。和欧美用来表示司法正义的图腾 — 一手提天平,一手持宝剑,蒙着眼睛的司法女神,具有相同的意义,所以自古以来獬豸即代表中国司法正义的图腾。这种神兽在明十三陵神道的动物石像当中,就有獬豸的身影。

8 H$ E3 `& s, V显然,明清设「都察院」分区掌管监察,“代天巡狩”的职务,监督百官,藉獬豸的寓意,彰显其公正严明,独树一格,不党不阿的形象,故将御史补子与一般品官区隔,用意至明。

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- P( T& U) n; u0 H﹝名詞注釋﹞

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风宪官:语出《明史 刑法志一》:“初诏内外风宪官,以讲读律令一条,考校有司。”
《六部成语 吏部》「风宪官」:注“风闻奏事执掌法度之官,即御史也。”

% x) [, Q& r1 [# ~獬廌:
「廌」读音同「志」,在古代与「獬豸」的「豸」是通用字,古时「獬豸」也叫「獬廌 」
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: s; H( q4 a# X# K- m: u( n% y法兽 獬豸 司法正义的图腾7 y' z) ^7 T2 y( F* [
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《清皇朝礼器图式》卷五 冠服 都御史补服
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 楼主| 发表于 2016-1-9 17:36:46 | 显示全部楼层
本帖最后由 穎太世澤 于 2016-1-9 18:15 编辑 ' a: l, @- s7 c3 B( y
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: ]* T* s( w& p( I     清朝皇帝的保鑣8 i5 F' N/ p# K2 l

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现代国家元首,无论是总统或总理及其家属,日常起居出行,皆有贴身护卫扈从,随时保卫,古时帝王与皇族亦然,在规模上更是浩大。帝王在大驾卤簿、告庙、祭祀、巡幸、阅兵、驻跸…诸场合都需大量警卫扈从保护以防患未然发生,即便平时皇宫皇城亦需要众多警卫保护,担任这些警戒的就是所谓的禁卫军。
西汉时之  「羽林」,即为著名的禁卫军之一,初名「建章营骑」,以警卫建章宫得名,后改为羽林,取其「为国羽翼,如林之盛」之义。《汉书》曰:「武帝太初元年,初置建章营骑,后更名羽林骑,属光禄勋辖下。又取从军死事之子孙,养羽林官,教以五兵,号羽林孤儿。」
西汉时护卫之禁军有三个体系:
「中尉」统领之「北军」主宫外负责京城内的巡察﹑禁暴﹑督奸等任务
「卫尉」统领之「南军」」主宫内负责守卫于宫禁之内
「光禄勋」率领之期门军与羽林军负责皇帝的宿卫扈从。 
卫尉主宫门和宫内﹐与主宫外的中尉(执金吾)相为表里。担负整个京城内的护卫任务。 
而宫殿守卫者有郎卫和兵卫。光禄勋率郎官为郎卫﹐卫尉率卫士为兵卫。
至东汉时,「南军」名已不复存在,但是「光禄勋」和「卫尉」仍然存在。
「光禄勋」下设七署,其中两署:
羽林中郎将所属「羽林郎」128人,为皇帝的宿卫侍从;
羽林左、右监所属羽林左骑800人、羽林右骑900人,担任宿卫侍从和「出充车骑」。
羽林郎的来源主要有三:
一.选自六郡、三辅地区的良民。 
二.选自从军死事之子孙。 
三.选自征战有功者。
《后汉书·百官志》曰:「羽林郎,掌宿卫侍从,常选汉阳、陇西、安定、北地、上郡、西河六郡良家补之。」

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唐代的「左右羽林军」可以说是「北衙禁军」之首。它可以说是唐朝第一支真正意义上的「北衙禁军」,它的独立建制,标志着北衙禁军独立并壮大的过程的开始。
  (「北衙禁军」指的是屯驻于宫城以北,以保卫皇帝和皇家为主要职责的皇帝私兵;与国家军队「南衙府兵」相对。北衙禁军是伴随着唐初军队国家化的完成而出现的,是皇帝私人需求凸显的产物。真正意义上的北衙禁军形成于贞观十二年,以招募制和私属化为基本特色,这两个特点决定了唐前期北衙禁军发展的整体思路。)
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北衙十军
唐高祖从太原起义的军队中选拔出三万禁军,负责皇宫的守卫工作,称为「元从禁军」,因驻守在皇城北面,故又称为北衙。唐太宗时,从大户人家挑选健壮青年,扩充禁军,号飞骑,再从中挑选善骑射者,称为百骑。
左右羽林军:唐高宗时,取府兵越骑、步射置左右羽林军,大朝会则执仗以卫阶陛,行幸则夹驰道为内仗。
左右龙武军:武则天时,扩北衙百骑为千骑。唐中宗时,扩千骑为万骑。唐玄宗以万骑发动唐隆之变剿平韦皇后,即位后改万骑为左右龙武军。
左右神武军:安史之乱发生,玄宗西奔四川,禁军士兵陪驾护卫者才一千余人,肃宗赴灵武也只有禁军一百余人随驾。及肃宗即位后,稍复调补北军。至德二年肃宗征调旧属及随从官员子弟,再抽调其他军队士兵,置为左右神武军,又曰「神武天骑」,编制同左右羽林军,此时与左右羽林军、左右龙武军总称「北衙六军」。元和二年时裁省左右神武军。
左右神威军:肃宗置左右神武军同时,又择取善于骑射士兵千余人成立「衙前射生手」,又曰「供奉射生官」、「殿前射生手」,分左、右厢,总号曰「左右英武军」。宝应元年,张皇后欲杀太子李豫改立越王李系,李辅国命程元振率领射生军入宫平乱杀张皇后、越王,肃宗受惊崩逝,李辅国拥立太子灵前继位即唐代宗。事后代宗赐射生军「宝应功臣」名号,故射生军又号「宝应军」。贞元五年,射生军左、右厢改称左右神威军。元和三年裁并左右神威军为「天威军」,元和八年再废除天威军,兵员分隶神策军。
左右神策军:神策军原为哥舒翰成立用以抵御吐蕃的部队,后由鱼朝恩趁机控制逐渐成为禁军。
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明代实行「卫所制」(军籍世袭,卫所兵有定籍,兵农合一,屯守兼备)。卫所极其庞大复杂,分为直属皇帝的「亲军京卫」和「五军都督府」下辖的卫所。
明朝禁军分为守备京师的「京营」及卫戍皇城的上直「二十六卫亲军」。.
明成祖数次出边征讨蒙古残元势力时亦以京营为主力,主要分为三大营:
五军营、三千营、神机营。
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   皇帝亲军上直「二十六卫」亲军,
直隶诸卫亲军初建时原本只有十二卫,分别为:
   金吾前卫-卫戍午门达承天门左右,逮长安左右门,至皇城东西。
   金吾后卫-卫戍玄武门左右至北安门左右。
   羽林左卫-卫戍东华门左右至东安门左右。
   羽林右卫-卫戍西华门左右至西安门左右。
   府军卫 -卫戍午门达承天门左右,逮长安左右门,至皇城东西。
   府军左卫-卫戍东华门左右至东安门左右。
   府军右卫-卫戍西华门左右至西安门左右。
   府军前卫-负责皇帝近身侍卫,又称「带刀舍人」、「带刀侍卫」。
   府军后卫-卫戍玄武门左右至北安门左右。
   虎贲左卫-卫戍午门达承天门左右,逮长安左右门,至皇城东西。
   锦衣卫 -名锦衣亲军都指挥使司,掌侍卫、仪仗、缉捕、诏狱。
   旗手卫  -掌皇帝御驾金鼓、旗纛,并随御驾出入及卫戍午门达承天门左右,逮长安左右门,至皇城东西。

  a  \6 Q+ P* U( I: T3 X# q建文四年燕王朱棣发动靖难之变篡位成功,本年改称洪武三十五年,擢升下列北平燕王三护卫为亲军:
   羽林前卫-原北平「燕山中护卫」,卫戍午门达承天门左右,逮长安左右门,至皇城东西。
   金吾左卫-原北平「燕山左护卫」,卫戍东华门左右至东安门左右。
   金吾右卫-原北平「燕山右护卫」,卫戍西华门左右至西安门左右。
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永乐四年再擢升原北平都指挥使司七卫为亲军:
   燕山左卫- 卫戍东华门左右至东安门左右。
   燕山右卫- 卫戍西华门左右至西安门左右。
   燕山前卫-卫戍午门达承天门左右,逮长安左右门,至皇城东西。
   大兴左卫-卫戍玄武门左右至北安门左右。
   济阳卫 -卫戍午门达承天门左右,逮长安左右门,至皇城东西。
   济州卫 -卫戍午门达承天门左右,逮长安左右门,至皇城东西。
   通州卫 -原北平都指挥使司「安吉卫」, 卫戍玄武门左右至北安门左右。
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宣德八年设以下四卫,掌随驾护卫:
   腾骧左卫
   腾骧右卫-旧为神武前卫。
   武骧左卫
   武骧右卫
以上二十六卫俱称亲军都指挥使司,不属五军都督府管辖。
这时的「羽林」,只是一种名号了,并无特别之处。  
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3 ?* l0 N$ m/ _% H) j清朝皇帝的保鑣
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& u. Z  i$ V! |7 Q% i5 Q* y" d明朝之后军队皆无「羽林」,这句话
的语意是无「羽林」之名,并非无「羽林」之制,清代的「羽林」已为各种侍卫所取代了 ,其他尚有禁卫军护军营和前锋营
  
清代虽无羽林,但有侍卫, 清朝紫禁城内,执行护卫任务的禁卫人员,分为掌守门户和侍从兼宿卫两种,第一种是禁卫军护军营和前锋营将士,第二种便是侍卫。

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侍卫是皇宫禁卫军。任务类似汉之羽林军、期门军。属 领侍卫内大臣、内大臣之下。负责值守皇宫。皇帝身边日常侍从的侍卫,称为御前侍卫、御前行走,职在保卫皇帝的人身安全。京师的八旗精锐,则共同承担守卫京城、皇城和宫城的任务。
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清顺治皇帝亲政后,规定所有供职皇宫的侍卫,都自满洲正黄、镶黄和正白上三旗子弟遴选,称为上三旗侍卫,以勋戚大臣统率,有御前侍卫、干清门侍卫、一等侍卫、二等侍卫、三等侍卫、蓝翎侍卫等,掌宿卫扈从,更番轮直。又有粘竿处、上驷院、养鹰狗处、善扑营、武备院等处侍卫,皆统于三旗。这一定制终清之世一直没有改变。
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康熙三十七年(1698),增宗室侍卫。。擢武进士之擅于骑射者为侍卫,附于三旗。
雍正元年亲阅武进士,授予状元李琰 一等侍卫,榜眼毕应、探花施景范 二等侍卫,授予二甲武进士刘问政等13人三等侍卫,三甲武进士中选拔36人授予蓝翎侍卫。
雍正四年,将此措施定制。后来衍为惯例,凡是武进士出身的侍卫,都称为汉侍卫,不论其是否为汉人
雍正七年,议准宗室侍卫,共设九十人,并入三旗随班行走,此内一等侍卫九人,二等侍卫十有八人,其余均为三等侍卫,以宗室侍卫并入三旗。 
西汉时期,羽林骑、羽林孤儿在两千人左右。清之侍卫按大清会典则例内:
“领侍卫府官制,原定领侍卫内大臣六人,内大臣六人,一等侍卫六十人,二等侍卫百五十人,三等侍卫二百七十人,蓝翎侍卫九十人,散秩大臣奉㫖补授无定员”,依此统计定员侍卫五百七十人,加上汉侍卫 与宗室侍卫,不超过一千人,相形规模小了不少。

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清朝侍卫的官秩如下;
一等侍卫为武职正三品
二等侍卫为武职正四品
三等侍卫为武职正五品
蓝翎侍卫为武职正六品

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       ﹝名詞注釋﹞

" _& V+ A/ k5 f* ?, f: P光禄勋
官名,九卿。秦汉负责守卫宫殿门户的宿卫之臣,后逐渐演变为总领宫内事物。秦名郎中令,。汉初沿用此名,汉武帝太初元年(前104年),改名光禄勋。属官有大夫、郎、谒者、期门、羽林等。后改称光禄寺卿,沿用到清末。

! |% E8 T9 o2 |6 F执金吾
yù)】是官职名。秦汉时率禁兵保卫京城和宫城的官员。本名中尉。其所属兵卒也称为北军。武帝太初元年﹐改名为执金吾。王莽时改名奋武﹐东汉时复称执金吾。西汉时执金吾担负京城内的巡察﹑禁暴﹑督奸等任务﹐和守卫于宫禁之内的卫尉相为表里

% {& _4 q' L/ ^禁军】或称禁卫军,泛称
,帝制或封建时代,直辖属于帝王,担任护卫帝王或皇宫、首都警备任务的军队,例如汉「羽林军」「期门军」唐「左右龙武军」「左右神武军」明「金吾前卫」「神机营」清「前锋营」「蓝翎侍卫」皆属之。

4 r. B" ^% Z* y' E$ y羽林军】又称羽林卫,属光禄勋辖下,是中国古代最为著名并且历史悠久的皇帝禁军。武帝太初元年置初守卫建章宫,故称为建章营骑。后来改称羽林骑。

. \. i- v! h5 w% U# a4 r期门军】,掌执兵宿卫,因皇帝微行,以之“期诸殿门”故称。
期门与羽林皆属光禄勋。然二者的始设时间,乃有先后之别。又称期门武士或期门郎,武帝时置,是皇帝的侍卫队,其成员多选自北部诸郡的骑射之士。期门的经常任务是“执兵送从” 。除宿卫宫廷外,有时也要出征或出使 。汉平帝元始元年,更名为虎贲。

/ @" N1 ^" }; B; g9 }御林军】就是保卫都城的卫戍部队,明朝禁军的另一称呼。
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粘杆处也就是血滴子,是清世宗爱新觉罗·胤禛(1678~1735,1722年继位,年号雍正)创立的。是清朝的特务机关,正式名称叫尚虞备用处 ,早在其还是皇子时,便已创立。至其子清高宗后,逐渐被废除。
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顾名思义,"粘杆处"是一个专事粘蝉捉蜻蜒、钓鱼的服务组织。清世宗还是皇子时,位于北京城东北新桥附近的府邸内院长有一些高大的树木,每逢盛夏初秋,繁茂枝叶中有鸣蝉聒噪,喜静畏暑的胤禛便命门客家丁操杆捕蝉。康熙四十八年,胤禛从"多罗贝勒"被晋升为"和硕雍亲王",其时康熙众多皇子间的角逐也到了白热化的阶段。胤禛表面上与世无争,暗地里却制定纲领,加紧了争储的步伐。他招募江湖武功高手,训练家丁队伍,这支队伍的任务是四处刺探情报,铲除异己。这就是“粘杆处”的来由。
清朝早期设立的情报机构。“选八旗大员子弟之獧(juàn)捷者为执事人”,负责皇帝巡狩之时扶舆、擎盖、罟雀之事。是个普通官署,亦称粘竿处。掌协助护卫并随侍皇帝钓鱼娱乐。管理大臣无定员,由王、公、额驸及满蒙大臣内特简。
不过清世宗登上皇位后,为了巩固专制统治,也为了酬谢党羽,在内务府之下设立了"粘杆处"机关。"粘杆处"的头子名"粘杆侍卫",是由有功勋的大特务担任的。他们大多是清世宗藩邸旧人,官居高位,权势很大。粘杆处的一般成员名"粘杆拜唐阿"统称"粘杆拜唐",由小特务充任。他们都是内务府包衣人,属未入流,薪水不高,但每天跟随清世宗左右。

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粘竿处,又称尚虞备用处。尚虞备用处是有一定实权的部门。此处的侍卫负责每天早晨到内奏事处接收奏折,还有负责稽查官员二人,如发现奏事处有形迹可疑的人员,有权命令上虞备用处的侍卫缉拿。
可见"粘杆处"表面上是伺候皇室玩耍的服务机关,实则是一个特务组织。小说中所谓的"血滴子"指的就是粘杆处的这些人。不难推想,清世宗是把政敌比作鱼、蝉、蜻蜒一样的小动物来撒网捕捉、加以控制的。
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"粘杆处"虽属内务府系统,总部却设在雍亲王府。清世宗三年,胤禛降旨雍亲王府改为雍和宫,定为"龙潜禁地"。但奇怪的是改制后的行宫并未改覆黄色琉璃瓦,殿顶仍覆绿色琉璃瓦,有人认为:雍和宫虽为皇帝行宫,曾经有一条专供特务人员秘密来往的通道。但是,今天的雍和宫其实是一个森严的特务衙署,为了不致秘密外泄,才改府为宫。还有一种传说:在雍和宫已找不到任何地下通道的痕迹了,很可能清世宗的儿子清高宗(爱新觉罗.弘历,年号乾隆)为了消除其父留下的遗迹,改雍和宫为喇嘛庙时,已加以彻底翻修,将之平毁无痕。

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"粘杆处"在紫禁城内还设一个分部,御花园堆秀山"御景亭"是他们值班观望的岗亭。山下门洞前摆着四条黑漆大板凳,无论白天黑夜,都有四名"粘杆卫士"和四名"粘杆拜唐"坐在上面。清世宗交办的任务,由值班人员迅速送往雍和宫,再由雍和宫总部发布命令派人办理。清世宗去世后,清高宗继续利用"粘杆处"控制京内外和外省大臣的活动。直到清高宗死后,清仁宗嘉庆皇帝诛杀和珅,牵连清洗"粘杆处""粘杆处"的特务活动才逐渐废除。

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上驷院
清朝初年,沿用明朝旧制,设「御马监」,顺治十八年改为「阿敦衙门」(满语「阿敦」意为「马群」),康熙十六年方才改为「上驷院」。《内务府册》载,「上驷院初名御马监,顺治十八年置阿敦衙门,康熙十六年改今名。旧署在东华门内三座门之西,今改建于左翼门外,西向,堂左右为司房、东西耳房。其所掌御马厩,今移于新署内之南,计厩五间;所属之十八厩,分设禁城门外。
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养鹰狗处
养鹰与狗应是供行猎之用。清朝皇帝从康熙时起至道光皇帝止,历任皇帝几乎每年都要在夏末秋初之间到承德围猎,称其为木兰行围,又称为秋狝。进行此活动辄有大批侍卫扈从配合诱鹿谓之哨鹿

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善扑营
类似于现代的特种部队。在编制上既不隶属由中央所指挥的满、蒙、汉八旗,也不属于地方州郡的绿营兵勇。它是一支独立的、直接听命于皇帝的宫廷内卫部队
它的主要职责有三:
1.保护皇帝的人身安全(巡幸扈从则备宿卫)
2.负责皇帝的摔跤﹑射箭﹑马术等军事技能的培训演练;
3.担负类似今日的迎外表演任务( 宴蒙古藩部则令承应献技)
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善扑营成立背景
1646年,鳌拜因剿灭四川张献忠大西军有功,被顺治皇帝超升为二等公,授议政大臣、领侍卫内在(皇帝禁卫军司令),擢领侍卫内大臣,累加少傅兼太子太傅,教习武进士。1661年顺治帝驾崩。时年八岁的爱新觉罗·玄烨即位。顺治帝临终前遗诏:由索尼、遏必隆、苏克萨哈、鳌拜四位大臣辅政。鳌拜原本在四位辅政大臣中地位最低。但因为索尼年老多病;遏必隆生性庸懦;苏克萨哈因曾是摄政王多尔衮的旧属,故为其它辅政大臣所恶;所以鳌拜才得以擅弄大权。他结党营私,日渐骄横,竟然发展到不顾康熙旨意,先后杀死户部尚书苏纳海、直隶总督朱昌祚、巡抚王登临与辅政大臣苏克萨哈等政敌。引起朝野惊恐,康熙震怒。
鳌拜势力过众,成为康熙统治道路上的一块绊脚石。为了维护与集中皇权,康熙手里急需一支能剪除乱党的劲旅。可当时侍卫内在,侍卫内大臣等多种军廷要职都是由鳌拜来兼领。所以康熙只好找来一支由一群少年(初为六人:魏东亭、武丹、孙殿臣、赵逢春、狼谭、穆子煦)组成的队伍,并以在宫内陪皇帝练习“布库”(即摔跤,满族的一种角力游戏,蒙古语称为布克,光头穿白色短上衣和深色鞋子,两两相角,以搏摔仆才决胜负)的名义来掩人耳目。鳌拜征战半生,认为是小孩子的把戏,也就没有放在心上。
康熙八年(1669年)五月,正是由这群少年组成的生力军,在武英殿内将鳌拜擒获。康熙当即宣布鳌拜三十条罪状,罪当处斩。康熙念其已历事三朝,效力有年。故不忍加诛,仅命革职,籍没拘禁。不久鳌拜死于禁所。
而正是这群练习摔跤的少年,组成了日后的善扑营。

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武备院
掌官廷所用兵器、鞍辔、甲胄、被具等。所属北鞍库 掌皇帝所用鞍辔、伞盖、幄幕等。南鞍库掌官用鞍辔、皮张、雨缨、绦等,甲库掌盔甲、刀仗、旗纛、器械等。毡库掌弓箭、靴鞋、毡片等。
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   侍卫冠服
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一等侍卫朝冠 谨按本朝定制 一等侍卫朝冠 顶如三品官朝冠戴孔雀翎   
一等侍卫吉服冠 谨按本朝定制一等侍卫吉服冠  顶如三品官吉服冠戴孔雀翎   
一等侍卫端罩 谨按本朝定制  一等侍卫端罩 猞猁狲为之间以貂皮月白缎里左右垂带各二下广而锐色与里同
二等侍卫朝冠 谨按本朝定制 二等侍卫朝冠 顶如四品官朝冠戴孔雀翎   
二等侍卫吉服冠 谨按本朝定制 二等侍卫吉服冠  顶如四品官吉服冠戴孔雀翎   
二等侍卫端罩 按本朝定制 二等侍卫端罩 红豹皮为之素红缎里左右垂带各二下广而锐 色与里同   
二等侍卫朝服 谨按本朝定制 二等侍卫朝服 色用石青通身云缎前后方襕行蟒各一要帷行蟒四中有襞积领袖俱石青妆缎冬夏皆用之
三等侍卫朝冠 谨按本朝定制 三等侍卫朝冠 顶如五品官朝冠戴孔雀翎   
三等侍卫吉服冠 谨按本朝定制 三等侍卫吉服冠 顶如五品官吉服冠戴孔雀翎   
三等侍卫端罩 谨按本朝定制  三等侍卫端罩 黄狐皮为之 月白缎里左右垂带各二下广而锐色与里同  蓝翎侍卫同  
三等侍卫朝服 谨按本朝定制 三等侍卫朝服    蓝翎侍卫同
蓝翎侍卫朝冠 谨按本朝定制 蓝翎侍卫朝冠 顶如六品官朝冠 戴蓝翎   
蓝翎侍卫吉服冠 谨按本朝定制 蓝翎侍卫吉服冠 顶如六品官吉服冠 戴蓝翎
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