黑龙这个题目出得好啊,这张照片见过,但一直一头雾水。 0 U* l$ z9 r% o7 J- ~6 ]
; U! F, Y7 ^. f# y沿着黑龙的分析,从照片标注的德文和东洋文库的日文翻译,都是“在狩猎公园的路上”的意思,北京,南苑附近应是比较可靠的线索。 : I" L8 M# Q, D% a4 d D
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南苑附近寺庙众多,大的有元灵宫、宁佑庙、永慕寺、永佑庙、德寿寺等。
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0 y: |- D$ f) _% @1 Y这些寺庙在《日下》中均有记载,一档也有《南苑内XX寺图样》的舆图,其规制几无疑义。以上五庙,从舆图上看,除了德寿寺外,山门外均无牌坊建筑,可以排除。 7 o5 u8 N$ i) C W6 x: j
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德寿寺为顺治为五世达赖而建,乾隆为接见六十班禅而重修,同时还建成了承德须弥福寿和香山宗镜大昭两座藏式风格大庙,这说明德寿寺为藏式寺庙无疑,其牌坊应为昭庙相似的砖石牌坊。 . @ u8 K9 U s4 m7 L; E: x
* v& F, J8 d6 U《日下》中记载了乾隆时期德寿寺的建筑格局: 德寿寺,山门三间,东西建坊二,大殿五间,东西配殿各三间,殿后随墙门内为御座房。东西二坊,东曰:化通万物,西曰:觉被群生。大殿奉释逛佛及阿蓝迎舍佛,御题额曰:慧灯圆照,曰:善狮子吼。院内碑二,恭勒御制重修德寿寺碑记,并御制诗章。御座房三楹,乾隆四十五年改建。东室联曰:禅味每从闲里得;道心常向静中参。西室联曰:竹秀石奇参臣道妙;水流云在示真常。
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“东西二坊,东曰:化通万物,西曰:觉被群生”,并未言其为木坊,此处按推理应为石坊。 * V6 s3 K" d+ n4 X
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猎场周围的寺庙
* o$ x, @+ C. i. l1 J' }: M图中看到,山门三间,有八字墙,东西牌坊二。大部分与老照片中的吻合。 ! ?! V+ O) [7 g, b, y- G' w
7 P. N7 G1 x1 K2 n& y9 D7 ~: e只有以下疑点: : F6 s$ n6 r [0 b8 R, |& S
1、老赵中似无八字墙 # p" Q1 Y4 h' b/ P+ Z
2、黑龙提到,牌坊额似为两字,与记载不符。但不排除后来改造过,或者那两个黑色印记并非额字。 ' B5 s# R: x6 d2 f8 @0 W
: g$ D. j- z9 I) P总之疑点还是有不少,但南苑附近大庙,只有德寿寺比较吻合了,期待大家的新线索。 / H U6 ?. J! M- I4 p% Y; y
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