[讨论]大昭山、二昭山。三昭山。[含4P]

逍遥游天下

上了大昭山，碰到这个大墙后，往左手走�椅榘勖祝�看到二个大窟窿、、走右边。那个墙脚下倒塌窟窿。一路上往回延大墙走。

[讨论]大昭山、二昭山。三昭山。

路上看到一处石刻

[讨论]大昭山、二昭山。三昭山。

在路上看到挂在一处天线上的路标：

[讨论]大昭山、二昭山。三昭山。

桂在树上的路标：

[讨论]大昭山、二昭山。三昭山。

逍遥游天下

下山后走到一条水泥路，往南走可以从国防大学出门。往北走可以从某部出门，坐375路韩家川终点站回城。�国�

小昭梿

看来山下的兵哥哥们近来有的忙了，呵呵...

积雨误樵

珍贵珍贵，能介绍一下天光寺宝藏寺遗址的情况吗？

颐和吴老

 楼主去的更早啊！还有图片吗？

逍遥游天下

宝臧寺的传说；先从黑山扈309医院上山，往三昭山方面走。能看到吴老上的所谓的昭庙、实是成群的碉楼多项坍塌。往西边走。往董四墓村。董四，明朝太监，村中早年间产桃出名。董四被奉为桃神。村中曾有程砚秋的花园。现在难觅踪迹，所以该村是xx禁区的一块飞地。九十年代未那位一号人物曾宝藏寺养病。

客人

到底这些建筑是军事建筑还是宗教建筑？

逍遥游天下

逍遥游天下

燕山深处

考察深入，资料翔实。尤其最后一图很棒！只是图小了点。呵呵

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由此看来，这就是“rishon”朋友所述的碉楼群。

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谢谢“逍遥游天下”朋友！

革命后代

l这趟走的面够大的，开眼了！

积雨误樵

有价值。或说董四墓最早叫东四墓，顺明朝金山口建陵园时就有了。

三刀

 碉堡何人何时所修？其作用是什么？
还望高人指点

逍遥游天下

沿夹道一路向西、，见路边有个不起眼生銹的告示牌：“请您不要携带宠物上山”。上得山来。地势变得平缓。绕过茂密的树丛，几百外有灰砖的院子。大院中还有人工湖，宝藏寺以泉水、桂花出名

小昭梿

为何东小昭什么都没剩下来？

逍遥游天下

 
宝藏寺，京西古刹之一，位于北京市海淀区海淀乡董四墓村西北的金山上，又叫金山宝藏寺。

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宝藏寺，原名苍雪庵。其创建年代，史书记载不一。据康熙四十七年(1708)所撰的《修建金山宝藏寺碑记》记载宝藏寺创建明永乐九年（1411），“上有金山宝藏寺，创于明永乐九年”。⑴清朝吴长元所撰《宸垣识略》却记载宝藏寺是正统年间建立的，“宝藏寺，明正统建，本朝重修。”⑵清人于敏中认为宝藏寺建于正统四年。“寺係正统四年，为西域僧道深建。”⑶《光绪顺天府志》则认为宝藏寺建于宣德九年（1434），“宣德九年，掌御马监王贵修为西域僧道深建。”⑷

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据《皇帝敕赐金山宝藏禅寺记》记载，明正统三年（1438），道深和尚主持重修苍雪庵,皇帝赐名“宝藏禅寺”。道深，西域僧人，永乐十九年（1421）随宣慰使杨昇进贡来朝北京，得到了明太宗的奖赏，因而得从‘灌顶广善大国师’智光学习西天佛法。“永乐十九年，播州宣慰使司宣慰使郡侯杨昇携余进贡，来朝北京，蒙太宗文皇帝赏賫褒重，由是得从‘灌顶广善大国师’智光受灌顶戒学西天梵书字义。”“今皇帝圣旨赐作宝藏禅寺，着令礼部钦除道深住持讲经常川，开示僧俗不许诸人故事生事侮辱欺凌。”⑸

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这次重修后的宝藏寺异常壮观，“殿宇楼阁五座，廊堂屋舍三十五间，亭室五处，山门三间，远门一座，石案矮墙周围四里栽小松树十千，时果五千间……可谓壮观。”宝藏八景名列当时北京佛教胜景之最。第一景玉华灌顶，是从金山上引水到宝藏寺的正殿，当间砌方池为“灌顶玉华池”，上人高士每次灌沐后，显得异常精神。“泉自主山右出，引至正殿石砌方池，曰为‘灌顶玉华池’，上人高士，每得灌沐清神，名‘玉华灌顶’。”第二景劫石谈经。从玉华池引水至方丈室后，又筑一池为‘璧月池’，池上建起能住的秘密大宝楼阁，在离大宝楼东边十几步有大劫石，可坐二三十人，上游谈经室三间，道深曾与众上人在那里说佛法。“从玉华池石槽曲尺顺东引水穿廊，直至方丈之后，又砌一池，为‘璧月池’，池上建一善住秘密大宝楼阁，中莫十佛之师新袭，宣慰使杨炯与同前都指挥某等鼎造，彼阁之东去十数步有大劫石，可坐一二十人，上有谈经室三间，菩萨戒弟子谭真、师报、姜权、廖□等造，而余与众上人常说显密法义于中，名曰‘劫石谈经’。”第三景孤巗入定，“主山西阿半里许，孤巗幽峻，缚一蓬茨，余时禪隙其间，曰‘孤巗入定’。”第四景、双涧浣心；“正在山口两条岐澗之上有亭翼然，为澣心亭，往来士客皆得休滌乎中，名曰‘双涧浣心’。”第五景、南岭耕耘，“南手有山数亩，向阳肥壮，草屋一间，扁耕耘室，余尝躬耕其上，名曰‘南岭耕耘’”。第六景、西湖观水，“从璧月池决渠引水，沿山至东七十九步东山迭秀下结为台，水绕其台，东聚为池，栽千叶莲，池右葺亭，下瞰西湖，为‘湖山亭’，刻诸翰林诗记于上。余每坐，目幻漚起滅，澄默于中，名曰‘西湖观水’”。第七景凌霄望塔，“主山西峰有石凌霄，通州城塔八十里远，阴晴可望，名曰‘凌霄望塔’”。第八景即景观城，“浣心亭上有山有台，目为即景，峙对京华，登览四时景物之丰、与夫城阁楼台之丽，遐想文物衣冠之盛，名曰‘即景观城’。⑹

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明朝末年，宝藏寺荒废，清康熙三十八年（1699），普善和尚游历到此，见寺庙荒废，于是度化百姓，捐资重修，于康熙四十七年（1708）竣工。修复后的庙宇“几于年而告竣焉，斋竂殿宇结构巍然，香灯灿设金碧辉煌。”⑺

乾隆三十一年（1766），和硕怡亲王弘晓（康熙十三子怡亲王允祥之子）曾到宝藏寺游览，“始见寺之南向焉，入天王殿，次即宝藏殿，中奉金像三躯，周以十八应真妙相端好，左右两厢为配殿，其西又小殿，供药王药士二法子，而以诸天龙神配之，其阶侧石洞，□然容一人，有泉渟□味辣甘冽……可供数十人庖湢之需，寺僧实俯给之，其东入小院，静室三楹，中供昆耶像，又东三楹，乃诸檀那憩足之所也。……而庙宇年久，渐至倾圮，寺僧将起而增修之”。和硕怡亲王见到庙宇年久失修，于是捐资重修。重修后的宝藏寺，丹碧辉映，庙貌焕然一新。和硕怡亲王还给其中的一间禅室，取名“清凉禅室”。“然虽盛署，无异春秋，余辟巢，颜其室曰：‘清凉’。”⑻

道光十三年（1833），著名的女诗人顾太清（1799-1876）与其丈夫奕绘（1799-1838）曾游览宝藏寺，顾太清有《宝藏寺》诗，“宝藏云峰秀，春山碧草斋。清凉禅客室，冰玉主人题。花雨层台上，泉身法座西。登高渺城郭，万井晓烟低。”⑼奕绘和之，也作五言律诗《宝藏寺次太清近作韻》：“过雨生游兴，春流万壑齐。禅堂法界观，花隖辋川题。野鸟时窥座，群峰尽在西。苍茫辨城阕，指点片云低。”⑽

道光十七年（1837）重阳节，龚自珍与徐星伯、吴虹生骑马游西山宝藏寺，遇上暴雨。两年后，他回首往事，作诗一首：“秋光媚客似春光，重九尊前草树香。可记前年宝藏寺，西山暮雨怨吴郎。”⑾

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同治八年（1869），众善士倡议重修宝藏寺，开山建设客堂三所。光绪七年（1882），宝藏寺再次重修。“游客自任觅工、购木、负砖、运石，重修而增益之。宝藏寺之南别有殿宇数楹，两山相望，悉属旧迹，自此改观……新建阳宅一所，中央三楹”。⒁这次重修，保留了光绪六年（1881）新建的坟地，晚清一些著名的太监死后大多安葬于此，如太监刘承印、崔玉贵等。民国年间，太监小德张曾重修寺庙，据末代太监孙耀庭回忆，小德张也曾留下遗嘱要埋在金山宝藏寺。

宣统三年（1911），长春宫花翎三品主管张祥斋重修此庙，并扩充庙宇。“新建大殿、天王殿二层，东西配殿六间，宝塔一座，旗杆两面，平台楼阁房十数余间，香火之地，四百余亩，此皆其功之打者，其余塑佛像、砌月台、筑群墙、修甬路。与夫旧有之殿宇圮者修之，缺者补之……始有此胜境也。”经过这次重修，宝藏寺达到了前所未有的规模。

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1928年，北平特别市庙宇登记，共登记寺庙1631处，其中对宝藏寺的坐落地点、建立年代、庙产情况、法物情况进行了登记：“宝藏寺，坐落西郊第五分署老府村十号，明正统四年三月敕建，又宣统三年七月募建。本庙面积二顷二十四亩，房屋共一百六十八间。管理及使用状况为住持道士管理是，并供佛居住使用完整。庙内法物有关帝菩萨大小泥像六十五尊，铁五供十二堂，琉璃五供四堂，铁磬九件，铁钟一件，鼓两面，顶（鼎）炉三个，另有石碑两座。”

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1947年，第二次寺庙总登记时，宝藏寺的具体情况无法考证，但是通过登记，仅知道当时的住持是张绪英。

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2001年5月，为保护国家历史文化遗产，总参管理局对金山宝藏寺前院进行了修葺。

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逍遥游天下

谢谢班竹！我第一次获得主题加精。高兴。

小昭梿

具体哪座建筑算是宝藏寺前院呢？放张图吧

逍遥游天下

QUOTE:

以下是引用小昭梿在2010-2-24 19:40:00的发言：
具体哪座建筑算是宝藏寺前院呢？放张图吧

我不知道前院在那里。据报道：某律师某月某日，在相关首长的邀请下，在北京西山金山宝藏寺，国家领导人会议会址、宴会厅进行了游�估馈⒕鄄汀⒔涣鳌８寐墒σ欢ㄖ�道。

小昭梿

沙发，在线等着看，楼主请继续

逍遥游天下

往山下能看到某部。
前山能看到玉泉山
颐和园
玉泉山和中央电视台发射塔

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大昭山的雕堡群

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攻略地图

taiyechi

21楼《宝藏寺简介》里：

 

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“民国年间，太监小德张曾重修寺庙，据末代太监孙耀庭回忆，小德张也曾留下遗嘱要埋在金山宝藏寺。

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宣统三年（1911），长春宫花翎三品主管张祥斋重修此庙，并扩充庙宇。“新建大殿、天王殿二层，东西配殿六间，宝塔一座，旗杆两面，平台楼阁房十数余间，香火之地，四百余亩，此皆其功之打者，其余塑佛像、砌月台、筑群墙、修甬路。与夫旧有之殿宇圮者修之，缺者补之……始有此胜境也。”经过这次重修，宝藏寺达到了前所未有的规模。”

 

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这里的“小德张”、“张祥斋”可能是同一个人。

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天气凉了后，可一起走一趟。

遗光寺

21楼的4781dd8aa51949b47a4fc&6901.jpg就是前院，今天刚去的