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我经常遛狗的那一块荒地是一片拆迁待盖区。好大一块地被围墙圈起来。旧房的建筑垃圾已被清走,土地翻了几过儿之后,晾着。 ; L5 U* {1 {9 a0 T( j/ v
那块空地时不常有两三个男人拿着镐锹转悠。他们手里还有一个类似于探雷器的器物,下面是篮球大小一个扁盘儿,贴地皮儿扫,有金属物就会发出声响。 ) E. S, f" I7 W, i8 q
之后,停下来,锹镐齐上去挖那些旧金属。
- X9 e; }5 q& w5 } 某个午后,我和我的狗在一株大杨树底下。远远看那两个男人刨一根铁管儿,四脖子汗流。一个小女孩守着他们运废品的小三轮,距离远,孩子和车瞧起来很模糊。 2 n$ L7 L2 n. C4 t. P& c
小女孩喊渴,一个男人走过去,弄了一瓶水给孩子,叮嘱了几句。
4 f; l- N! z, p1 _8 v6 R 他回到属于他的作业现场,抬起衣襟抹了一把汗,继续挥镐。
0 W% u5 C4 w/ p 就是那一抹,感动了我。我想,或许我祖辈当中的人们,也存在那样一抹。一个父亲,不偷不抢,凭力气养活自己的孩子,那一抹让我肃然起敬。 2 L1 ~% B' D& f4 @( z9 p
由于养狗,我家的墩布总是很费。市场上买的,吸水能力强吧结实程度总要打点折扣,结实些的呢,总墩不干给狗洗澡之后的水渍。
$ k# G& _( ^, ^ 工作强度过大的缘故,最好用的一把墩布给我撂了挑子,散了。
+ X! R2 |* q/ E 我四处踅摸铁丝想着救救。一个星期的样子,愣是想不起来不开车腿儿着能从哪儿变出铁丝来。
* u# z2 n6 F7 {6 X& l9 c 小区门口有个固定废品收购点儿,我抱着试试看的态度跟人家去要。简易房不大,横放一张铺了凉席的床,之外,再也放不了什么东西。父女俩,老父亲半卧床上抽烟,女儿浆洗着衣物。当我跟人家说明来意,女儿把我领到一堆废铁旁边,用手指着码好的废铁,铅皮下面露出一团凌乱的铁丝。我用手抻,又抻,再抻,塌了。 7 A8 Z% V! v6 G9 l& O4 g9 r: @
然后我忙不迭地给人家码,老头从床上蹭下来,不急不慌地说:“我来吧,细皮嫩肉干不了这个!” 7 z; A! s" N3 H/ `4 T8 S' \; T
等着老头儿码完,我给人家递上一根烟,老头吸了一口,用中指与无名指之间夹烟的手指我:“用钳子铰,硬拽不成!”“不够再来,用钳子铰!”
0 M2 O; Q) P2 p0 h0 n) n 跟人家笑笑之后我攥着一团铁丝往楼上走。 1 f9 P; z3 J Z
一个奇怪的问题追着我:北京是谁的?
! m" ?+ G/ @+ t4 H8 }$ l1 a% S 我尝试着解构了一下“北京”这个概念,从地域上,从风俗上,从文化上,所得到的答案都不能令我满意。 3 f0 J9 [; C, u
同仁堂的乐家是慈溪人,四大名医中孔伯华是曲阜人,汪逢春是苏州人,施今墨是萧山人,萧龙友是雅安人。北京没茶树,北京人爱喝的花茶都在南方长着。北京不产盐,北京人吃的盐都在二百里以外的海水里荡着。去海底捞时尚吧,人家是由四川进京的。窑台涮肉传统,羊是内蒙人养的。说到古城保护,没有跃过梁思成的,ffice:smarttags" />ersonName w:st="on" productid="梁">梁ersonName>先生是新会人。四大名旦,梅是江苏泰州人,尚是河北南宫人,荀是河北东光人,走京沪高速还能瞧见一个标牌,给你指往人家纪念馆的路径。独剩下程老板,满族,揪着龙尾巴来的,你能说怹就一定是北京人?颐和园是以西湖为蓝本的仿建吧?甭问故宫里的梁柱了,就连墁地的金砖不都是顺着运河一块一块船着来的?栗子是北京地界上的原产物,糖炒栗子是北京人秋季不可缺少的小零食,可就是这加糖一炒的技术,大约也是来自外省——读读那个名叫周作人有情趣的小老头的文字大约可以窥得一丝蛇迹,且不说周先生的老家远在绍兴。
0 J) y& }* P# ~* S) E$ a. N 北京城是一块宝地,可我想不出在这块宝地的四面上竖起一圈儿罾网——合我适的进来,不如意的出去——天底下哪有这样的道理呢?
* a+ N5 |; I; U; t 旧时候的老太太们对待那些外来的人总是出奇地好,某些时候好得夸张,老太太们的话儿:我不出门,我的儿孙们得出门。 5 j6 d2 B. c C( O% W% m9 Z
圣贤有句:物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。
: M5 b+ L8 s0 k9 f7 K 圣贤又说:致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚。 4 a8 {* Z! z7 V' j1 o2 k. P& J
那么,意诚之后是什么呢? 4 F: ^; d. S8 Y
! [$ @2 F4 L) A' a- e 近几天在读《笠翁对韵》,仿之曰 . @( O' X+ z; _) W6 |" A) F
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$ x; @, S) O1 M; D1 l$ P( m% [ 宽对恕 襟对心 佛手对茄根
( |3 B. v0 Q" S# T! M6 B 宣南对淀北 黔首对紫金 5 a3 B9 t9 y4 o/ S" V* i
言奘奘 汗津津 旧话对新闻 6 m& X' s) F6 c; j# J
街上清贫汉 轿里浊富人 9 \* s% T6 s9 N7 R Y" s1 J
燕巢檐椽尝唤友 塞鸿翁仲始来宾
% p) y+ K; D& g$ U7 g 古往今来 哪见泰山久驻折桂客 * ]6 ^) {0 R7 z3 v& t
天长地久 皆传沧海淹没簪花人
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