“十八名路人为何见死不救?”,一个社会冷血到这样一种程度,必然有一个长时间的累积.多少年来中国传统的道德伦理系统被摧毁,取而代之---人与人的斗争哲学,如整人坑人、无情无义等等.另外,百姓各方面的权利得不到落实,而相关的政策、法律、又不能真正的做到惩恶扬善,所以人们就没有这种见死施救的责任感.
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C! t* D5 K8 J" N1 u; H 举一个例子,在北京,不要说一个外地人病倒街头,就是一位北京本地人病倒街头,就是好心人(考虑问题比较全面的人)事先也得想想,病倒的人有没有完善的医疗保障?万一沾包了怎么办?也就是说病倒的人是否自己有足够的经济实力去看病.其次,将来一旦上了法庭,南京彭宇案会不会重演? 6 Q6 k. }% e# `, b# i- c
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再者,如果从政策、法律等方面不对那些道德伦理败坏事件做出强有力处理的话,又如何能扼制道德伦理败坏的现象呢?诸如,三聚氰胺奶粉事件只枪毙了二个农民了事! ) q- i, l7 U7 {- `
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4 M8 }8 I0 O7 |+ n 因此,如果“大环境”没有从根本上得到解决,尽管“引导舆论”掘地三尺搜集好人好事,证明天朝道德风尚是如何“代表人类先进文明”,类似的见死不救、见义不为事件也会再次发生!这类事件绝不会只是偶然事件,不信,您可静观其后! / U0 t% [, j, J! S a( L# ^0 }, m0 h! ?
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君不见,就在小悦悦被车辗前几天,美国女游客在杭州西湖救起一个投湖轻生的中国妇女,而就在小悦悦被辗后两天,浙江又发生一宗女幼童被车撞而无人救助之事!
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