再次借用zhaohq兄的思路,简单为朋友们介绍介绍正阳门关帝庙,
( Z5 A" w% F2 v, b/ I U( A( j希望zhaohq不要介意。 & ? \* D% G* @# W4 g5 s" J
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在北京的城门瓮城中,通常都会有一座寺庙,意图似乎为求城门有神灵庇护;
2 P$ b. j. l3 V6 h, A从宗教角度,提高士兵的信心,为军事服务。在最重要的城门北京的门户正阳门的
. ^" e( G# q% X0 q瓮城中,特例的建了对称的两座小型寺庙,西侧的关帝庙和东侧的观音寺。虽然这 ) [9 d+ T& ?! A$ z9 b4 H
座关帝庙的面积非常有限,仅七分二厘,但这座关帝庙非常不同凡响,是北京香火
! W% t8 [' J! O+ P4 a; W最旺盛的关帝庙,前门关帝庙俗称“老爷庙”;虽然各地都有把关帝庙简称为老爷 # o4 e2 Q: A% v6 C2 ~2 V
庙的传统,但在旧时北京一提起北京老爷庙,必定指的就是前门关帝庙。
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正阳门关帝庙始建于明永乐八年,相传当时成祖朱棣亲率大军征讨蒙古作战时( ' \: l; e( k. {: R! A' u6 f
据史书记载,亲征蒙古有五次,第一次是永乐八年二月,***是永乐十二年二月, 0 w6 g3 N: B1 g1 J
第三次是永乐二十年三月,第四次是永乐二十一年七月,第五次是永乐二十二年正月) 5 ]3 V" C8 L. w' ~
,朦朦沙雾中,见一巾袍刀杖,貌色髯影,形若关羽,跨着白马的大将冲在前面。大 3 i- m1 r$ ~9 L# @0 o) U4 y$ K
家以为是关羽显灵。同时,每天早晨果见有一匹白马立于北京正阳门瓮城关帝庙中,
3 o, r: ?6 b: o7 V) b0 ?$ ]闭口不食,丝文不动,气喘吁吁,汗流不止,直到明成祖胜利回师北京之后才消失。 ) N) @) B- Q9 U* n$ Z; \: h2 [& P+ F
因此有人以为,该马乃关羽助战时所乘的那匹白马。而白马在该庙显身意在表明, * v; W9 [- l1 _+ C; ]) D
是供奉在这里的关帝为明成祖大军助战的。今天看来,当然是附会之说罢了,不
7 J5 j. ], T/ H必当真。但也说明当朝欲以神助之说表明征讨蒙古是天理所在,出师有名,并以
3 }2 U! B5 B p/ H: v- Q此鼓舞士气,争取胜利。尽管是传说,依然是该庙香火极盛的重要原因。 4 c. m' ]) v! v! R, K- g9 [
% D) y0 B$ S, e, Q& M/ u 附会传说该庙香火极盛的另一原因是这里的关帝塑像是来自皇宫,传说是当 ' o2 r) d. h8 I, P* D
年明世宗嘉靖皇帝在禁内供奉了木雕金面关帝一尊,后来嫌神像太小,命人重制一
6 e: d8 X( f) w2 k8 K0 a尊供奉;但原有的金面神像因已受了百年香火,弃之恐有不吉,便赐给了前门关帝庙。
& z- f/ [; [" L在清代,皇帝往天坛祭天回来时,都要到该庙拈香,其名望可见一斑。前往求签者络 : \5 K9 b4 x4 d( r+ Y1 H
绎不绝。上世纪七十年代,该庙因修建地铁而拆除。
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# }* }, j% M; n# H 其实还有一个原因,是它位于当时的京城正阳门背依着皇城
: q z% A4 O* v( m) l3 B$ g/ K紫禁城,地势非常显赫,其前不远处是京城商业繁华区之一的前门,街肆林立, 4 p7 v$ n' U3 l9 m, E. z, B1 m
商品繁多,商贾如云,因此就近到庙里烧香上供,求保生意兴隆的商人也非常多。 " p3 B: Y1 x2 w M" }5 |
特别是每年农历正月初的几天里,前来求福拜神的各种人也是成群结队,日夜不断。 , ~/ O/ O$ {6 `% {9 l1 S% h
相传关羽的生日农历五月十三日更是如此。 % a# P; O- E- l& q3 y
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据清《帝京岁时纪胜》 $ z2 B' [* ~, H
云:每年“除夕开正阳内门,由内城居人瞻拜;狂子及开西门,城外居人瞻拜。”。 6 Z' Q& m" N9 r. ], y$ v4 W
庙会期间,庙外左右形成临时集市。所售之物除香烛外,无非红纸鱼、金银纸宝、
+ h! B4 p! ]) {( `3 G4 N绒花等“吉祥物”而已,间有少量耍货。摊贩们为了要赶明天广安门外五显财神庙
) Q/ f+ r. Y v4 Z: d的档子,所以下午两三点钟就纷纷收摊。 8 A/ o& b E" I, u
3 g2 v$ `+ o. C$ f" _- K+ ]7 X 明代刘侗、于奕正著《帝京景物略》对正阳门关帝庙有较详细的记载。据清代 - r) x5 ~, { O* g' B2 ?9 j
吴长元著《宸垣识略》记载,这两座庙内均有明朝万历年间的石碑。清代《日下旧
' J$ g/ e( O( K p2 \) K闻考》记载关帝庙建于明朝初年,有明朝六座石碑,“有董太史书焦太史所撰碑记,
/ A; t* I2 K6 b& ^, M时称二绝”,还有:万历间加封“神威远振天尊”碑;万历癸丑张桥撰、耿志炜书碑; 9 Q& C' s0 Z/ l& d+ l" R
万历丁丑赵端庭撰、白绍经书碑:天启元年义圣忠王四大字碑;天启七年礼部定典碑。
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