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1、这是一部马屁片么？
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《建党伟业》从开拍到现在都没什么好评，全是调侃和负面的言论吧，15号首映，豆瓣出现大面积的1分评分，大家对于这个电影似乎有着一种本能的敌意。有人给我留言说，不会花钱去看马屁片。
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那么这个是不是一个马屁片呢？
" ?) p0 T5 `# h3 X3 W我觉得不是的
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1.1
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所谓拍马屁，我个人理解
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一个姑娘，长得十分苦逼，你说她长得特别好看，这个叫拍马屁
! k' ?/ G4 i( P1 A6 u" I3 m但是倘若一个姑娘，曾经长得十分好看，后来长残了，变苦逼了，你说，哎呀你以前真好看。这个不叫拍马屁。
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1.2
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我知道大家的敌意来自于对掌权者的失望
2 `4 y% Z- i) w但是今天的掌权者，有几个是当时建党的人？用某同学的话说，当初建党的那帮人，除了毛太祖，其他人基本上都没有变成主流
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如果这部片子不叫“伟业”，或许不会引起这么多反感
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其实，电影本身，没有任何地方拍出“伟”的感觉，没有将任何人放大成神话，这比《建国大业》中主要领导人图腾化的表现手法，好很多。
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本片没有神话李大钊和陈独秀，并且诚实的记述了辜鸿铭先生和胡适先生对他们的反对，记述了袁世凯对于二十一条的反感，记述了陈公博夫妇的胆怯
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唯一有一些神话的，就是太祖……
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好吧，这个……但是太祖没有建党，太祖只是个书记员
9 d' \( C* }2 W P【回复中有同学指出，实际上太祖根本不是书记员……是YY出来的】
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本片在很多细节上，有闪光点，虽然对于很多可以作文章的点都是浅尝辄止点到为止
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但是有心的人能够看到一些东西
7 c; `9 m9 F! b5 c4 e建党应该没有修改多少历史……因为那个年代的dang，还没有做那些需要被修改的事情
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综上，我觉得《建党伟业》不是马屁片，因为这部电影拍的是一个曾经的美人，而不是现在迟暮的老太太。
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2.一些人一些事，还有一些眼泪
2 \) a1 T" s9 `( J1 K
2.1
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一些眼泪
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2.1.1
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我表示我在看到学生运动的时候哭了……这个眼泪是怎么回事呢
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巴黎和会失败以后，北大的学生上街游行，但是街道被封住了
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方豪（可能是别人）说，谭嗣同说，各国变法皆有牺牲，我国变法，流血自我辈始！！
2 K" x) o, {/ A9 m, B然后她们轰轰烈烈的冲过路障，路障的另一边是荷枪实弹的北洋军。
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每一个手上都拿着枪的北洋军，但是没有一个人开枪，他们就这样被冲过去了！
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然后我忽然就湿了眼眶，不知道是为了学生，还是为了士兵
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2.1.2
: Z) f6 K8 y9 {9 Z& K- E$ X6 V喊冤女，PS.这个演员姓爱新觉罗……
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那姑娘跪在某地，举着一个巨大的“冤”
1 H& r. B1 l; D7 }然后有一个北洋军，貌似小头目，过来劝她，姑娘，你有冤，要去检察厅申诉啊
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姑娘说，我们的冤屈太大了，检察厅接不了，我们是为四万万同胞喊冤，为青岛喊冤……
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然后大家一起喊口号。那头目无奈了……
$ w: w* N+ Y7 T0 i' H$ _我只是想到，倘若此情此景发生在今天，姑娘肯定会被薅着头发头发关进精神病院
: E! W4 i( I/ f3 f2 k" S) T然后，有点想哭……
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2.1.3
+ o! ?; z6 g0 Y# Q6 g, V在章宗祥家的外面，闹事的学生被挡在门外
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院子里同样还是荷枪实弹的士兵
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学生们一边往里冲，一边对士兵说，同胞们，我们都是中国人，你们应该去山东打小日本，而不是在这里给汉奸当看家狗……
& V) K( `4 y2 n9 u- |6 v# H5 k5 D: @然后士兵们，居然就被说服了，放闹事学生进去了……
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然后我忽然就眼泪掉下来了……这是北洋政府
# o$ q" D. G- Q. ^但是闹事的学生们，你们知不知道，若干年后，你们的学弟学妹……
7 N F6 V! g7 l* n0 H2.2
" f4 R) w( n, r' u0 m% M
一些事
& z/ o Q" N& }: b! b2.2.1
6 b( e" w' V0 `, e烧桌子
( l. b% e( B O5 m学生冲进章宗祥家里之后，一个说，看这就是签订卖国条约的桌子
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然后一帮人就把桌子烧了
) C; Y, d0 j% }其实有什么用呢……都是没用的
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学生从那个时候开始，就是一种挥霍青春胡闹的形象了么？
0 L2 J; g6 a9 x8 @& [; C2.2.2
, X" C }3 J q周恩来绝食
' z: d4 z- U. |1 I' {% }% u周恩来等几名同学被关进牢里，绝食进行抗议
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省厅长来看他们，问他们有什么条件，才能吃饭
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周恩来表示，我们要读书，我们要看报，我们要吃年夜饭
- N5 `3 g9 Z1 @4 R0 f. N5 _厅长表示，统统照办
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周恩来又表示，我们要吃年夜饭
, c+ y2 C' c( _4 ~# O厅长继续表示，等除夕，我个人请你们被捕的26名学生吃饭
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我只想说，这是北洋军政府官员
$ X: q6 e5 |% Z' W5 }& l0 E如果放在今天，绝食到死都不会有人来管你的
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饿死了之后，正好理由是自杀，不管有关部门的事情
7 Y! J; M1 R& K2.2.3
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问题与主义之争
. U; S) V Y$ ]- K' D% p+ ~6 }8 Q- R胡适先生上课的时候，同学提问，听说您对陈独秀和李大钊先生提出了批评？
2 K3 e3 q$ Y2 j" B! d7 V胡适先生淡淡一笑：怎么？他们批判不得吗？共产主义，不过是一种理想blablablabla
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学术界曾经这样自由过
0 L! C2 x Q) n' `0 L曾经可以批评的学说，如今真的变得批评不得了……
" j. A6 P( Q% @6 v2.3
5 T4 [( [' \* N, ~一些人
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2.3.1
& g+ x5 ]- i3 [5 y2 q辜鸿铭
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辜鸿铭先生确实是在很长的一段时间里，不太可能被超越的一个人
& y3 O# O0 Z8 |3 M) t3 t不仅仅是因为他的学识，还因为他的见识
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他对于陈独秀以及很多的不屑一顾，来自于他的清醒和明白
% `' H) b9 i7 _) ^& T* i他的那种孤傲和才气，让人很敬佩
! G8 i a' k- U" |* Y尤其是当学生去闹事，他发表文章说他们跟土匪强盗一样，被罗家伦等人堵住质问
* Z+ J: X0 r! K W- J1 B不做任何解释就离开，没人敢拦住他的那种淡定
3 o2 @8 M3 i' I1 `! x不解释的人永远是最强大的啊
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2.3.2
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袁世凯
4 ~5 p8 k& @1 m
本片中的袁世凯，是除了《走向共和》之外，另一个比较接近历史的
K5 S, h; f8 w对于二十一条的态度，世人只知袁世凯签订卖国条约，而不知道他对于小日本的痛恨
: I+ b, w0 L! z# L《建党》没有隐瞒这个，其实已经比较可贵了
" c2 W. W: ^& ?' Q9 l: h$ K3.种种思考
7 c# W2 G' ?, a9 ]3.1
; E5 @: }' x5 O6 M5 |最不得已的选择
}* ^' u6 H4 Z- ^4 I+ [- D2 R陈独秀其实未必确信李大钊的那种“庶民革命”的里面
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李大钊本人也说，这是种种道路之后都走不通之后最后的办法
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联系庶民是最有效的办法，这一点，太祖最后发现了
, r5 t( x! X0 t$ {2 S: \但是最终，庶民被抛弃了
( S$ J$ |0 W( I, |4 ?3.2
6 e9 f4 ]( N( G4 U* S% {我们应该去看这部电影
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我们应该去看看，北洋军政府是怎么对待学生的
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我们应该去看看，我们的先辈是用怎样的心情去建立起我们今天的组织的
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我们应该问问自己，九十年过去了，未来的路要怎么走
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综上，我个人认为，《建党伟业》不是一部垃圾片
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正如有人所说，这部片子让我们看到，在某一个时间段里
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“gongchandang”这个词语，虽然是敏感词，但是不是贬义词。
发表于 2011-6-22 23:29:00
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