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圈门过街楼的现状 & m! \, u9 ~4 I6 [+ m. l
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从现在的圈门过街楼遗存很难想象得出他的原貌，在一条已经变成道路的河沟之上，
能看到的有一个坐西朝东有卷洞的小城关；城关上有一座三开间硬山顶附带单开间卷棚 6 Z, w, q7 a2 {, {- O: \% w4 r
抱厦的小殿，大小和规模和普通门头沟的过街楼类似；不同的是，位于这座城关北侧北 5 J1 D3 u5 e h- n: m) z
面一侧一个类似墩台一样的建筑基座上有一座三开间的硬山顶小殿，和有卷洞的殿宇有 : T# I$ O; @3 Z/ b
一木桥连接。过街楼南侧已经被密集建造的民居覆盖了。单从现状来看这个过街楼和其 * f# k' W0 e, V5 q4 ~8 O
他门头沟过街楼区别不大；他当年的原貌是什么呢？ 5 f/ E& H# s1 z% h3 G3 S9 Q* ~( U
据“门头沟文物志”的对于他的记载：圈门过街楼座西朝东，下部开有四个券洞， 7 O i0 H! R+ x3 |& X/ h
砖石混砌，券洞为三横三竖六层砖起券，券洞上部平台的平面呈“凸”字形，凸点在
/ j' |' R/ G# S8 B从南数第三个券洞顶上，上建殿堂三间，面阔11.6米，殿前建悬山式卷棚顶抱厦一间，
/ k3 U2 i/ g& a: ^大殿为硬山挑大脊，黄琉璃瓦，墙裙为黄绿琉璃饰件。这组殿堂建筑平面也呈“凸”字
3 n, ^. ?/ @. G7 i形。平台北侧建有座北朝南殿堂一座，硬山挑大脊，黄琉璃瓦覆顶，面阔三间9.3米，
5 S/ x: L" C/ t% r进深5.28米。这两座大殿为供神之所，据残碑记载：“圈门为往来之要路，旧有关圣帝 ! q/ x4 V# w7 N, D; U
君、文昌大帝、药王神祠……”，即平台之上大殿为文昌阁和关帝庙，供奉文昌大帝、
: |7 \6 R M' l/ ~3 h8 r关圣帝君，北侧大殿为药王神祠，供奉药王。过街楼整体建筑精良。五十年代初期，因 4 N' [- N" g- z" W
北侧第一个券洞年久失修，有坍塌迹象，遂将券洞顶部拆除，改为架木桥，通向北岸； & {" k2 q& S/ ]2 p2 |/ ~. L A+ Y; ~
南边第一个券洞为主通道，古时的西山大道即从此券洞通过，现被胡姓人家盖房压于房下。 % T& w) s2 n% O' Y/ R4 m3 H7 y4 }
据当地老人讲，此洞内石上刻有“门头沟”三字；第二个券洞因妨碍交通，已将券洞顶部拆 / u7 h$ ?8 X! e: w0 z5 o8 S
除；第三个券洞较为完好，券洞宽4.7米，进11.24米，高约4.5米。在过街楼西侧有一从 ' ?* J4 L/ U- B7 y% N0 s
沟底通向过街楼平台的阶梯小路。 0 r1 g( h4 A5 V2 R- q: |+ z
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其他资料（来源待考）也表明了他的用途：圈门过街楼的始建年代难考，但在清代时由 * R( F; h) S& @* h* _9 Q c
山西商人出资重修过，所以建筑时间会更早。圈门之名似乎是因为这座过街楼而得名，而门
7 T$ c3 G7 O- U/ I头沟的“门”过去指的就是这座圈门，门头沟的“沟”就是这条长13华里，以圈门为起点， : L+ R u4 Y: ?' B4 f( R2 q
向西到大横岭的，被用来季节性排洪和为大小煤矿排水的沟谷，于是当地人就称这里为门头 3 f2 X2 {( c- R* M8 t
沟，门头沟的名字便由此而来。明清之际，圈门西部沟壑中曾分布有大小煤窑数百座，圈门
5 G6 ~ A9 |( p. X5 T过街楼下的券洞，也就成了门头沟产煤外运的必经之地。
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连大名鼎鼎的门头沟的名称都可能是因为这座圈门而得来的，可见这建筑当年的重要程度。
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归纳起来这座大型过街楼变成了一个以泄洪为主，辅助交通，并且兼顾宗教需求的综合性的大
# O$ g% r6 S% R3 ]/ ]型过街楼。可谓过街楼之最了。顺便提一句，当年这里一直叫他圈门的，并不是圈门过街楼； * }4 W5 U3 Q" \2 ?; ^
古人远远没有把这座大型建筑当成过街楼，估计是解放后，圈门遭到了破坏；残留的部分接
8 ?; H y, v' N近一个普通的过街楼，所以才被归入过街楼这个类别里来的。 | 
发表于 2011-5-18 23:37:00
发表于 2011-5-22 09:27:00
楼主
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