圈门过街楼的现状 ( r5 I5 Y, k/ x( f# d
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从现在的圈门过街楼遗存很难想象得出他的原貌,在一条已经变成道路的河沟之上, 能看到的有一个坐西朝东有卷洞的小城关;城关上有一座三开间硬山顶附带单开间卷棚 9 M% ?3 c& |# L2 i3 z0 N
抱厦的小殿,大小和规模和普通门头沟的过街楼类似;不同的是,位于这座城关北侧北 - C% v, v* C7 {
面一侧一个类似墩台一样的建筑基座上有一座三开间的硬山顶小殿,和有卷洞的殿宇有
* @0 c) B! `( [9 x L一木桥连接。过街楼南侧已经被密集建造的民居覆盖了。单从现状来看这个过街楼和其 . V" {. V# J1 `+ M* V* w8 p
他门头沟过街楼区别不大;他当年的原貌是什么呢?
! X& \9 s% |! W 据“门头沟文物志”的对于他的记载:圈门过街楼座西朝东,下部开有四个券洞,
8 |) y9 x U- Z" l/ u砖石混砌,券洞为三横三竖六层砖起券,券洞上部平台的平面呈“凸”字形,凸点在
/ M% }0 z6 F5 [% [6 z; L从南数第三个券洞顶上,上建殿堂三间,面阔11.6米,殿前建悬山式卷棚顶抱厦一间, ' u/ h. @ ?, w8 G9 d8 |! ?, u
大殿为硬山挑大脊,黄琉璃瓦,墙裙为黄绿琉璃饰件。这组殿堂建筑平面也呈“凸”字
3 w3 D" {- W: M/ V1 v形。平台北侧建有座北朝南殿堂一座,硬山挑大脊,黄琉璃瓦覆顶,面阔三间9.3米,
3 d" X) T% {) F( D; Z$ y6 S2 G进深5.28米。这两座大殿为供神之所,据残碑记载:“圈门为往来之要路,旧有关圣帝
' D; }+ T4 r; z2 J君、文昌大帝、药王神祠……”,即平台之上大殿为文昌阁和关帝庙,供奉文昌大帝、 7 w: G9 E9 k! Q# e
关圣帝君,北侧大殿为药王神祠,供奉药王。过街楼整体建筑精良。五十年代初期,因
# Z q; p4 m- e+ C, v9 G5 T北侧第一个券洞年久失修,有坍塌迹象,遂将券洞顶部拆除,改为架木桥,通向北岸; ! R, X8 C2 M: V7 B, C
南边第一个券洞为主通道,古时的西山大道即从此券洞通过,现被胡姓人家盖房压于房下。
- Y. } _0 a/ B- N0 T3 b5 }& h据当地老人讲,此洞内石上刻有“门头沟”三字;第二个券洞因妨碍交通,已将券洞顶部拆 4 S) f: p# A* W: B( [, ?
除;第三个券洞较为完好,券洞宽4.7米,进11.24米,高约4.5米。在过街楼西侧有一从 7 h. z" k- G. w7 R" ~7 x8 ^
沟底通向过街楼平台的阶梯小路。 Z/ p/ o6 i9 l* _! q5 e
0 @- h/ Q y3 X0 s7 n% ^ 其他资料(来源待考)也表明了他的用途:圈门过街楼的始建年代难考,但在清代时由
4 I3 m0 ^7 k& V山西商人出资重修过,所以建筑时间会更早。圈门之名似乎是因为这座过街楼而得名,而门 , m4 B& \/ A# r5 |# [! H8 U0 z6 O
头沟的“门”过去指的就是这座圈门,门头沟的“沟”就是这条长13华里,以圈门为起点,
8 B$ x3 J& l. j' i向西到大横岭的,被用来季节性排洪和为大小煤矿排水的沟谷,于是当地人就称这里为门头
* z+ Y4 Q* o5 v. x沟,门头沟的名字便由此而来。明清之际,圈门西部沟壑中曾分布有大小煤窑数百座,圈门 4 y# ~" R; L1 C; Z; ]- z
过街楼下的券洞,也就成了门头沟产煤外运的必经之地。
' n9 W7 Q2 F" O5 N 连大名鼎鼎的门头沟的名称都可能是因为这座圈门而得来的,可见这建筑当年的重要程度。
; E4 @* [$ M0 e k归纳起来这座大型过街楼变成了一个以泄洪为主,辅助交通,并且兼顾宗教需求的综合性的大
7 Q2 ?% v8 y1 d5 q9 Q型过街楼。可谓过街楼之最了。顺便提一句,当年这里一直叫他圈门的,并不是圈门过街楼;
& z6 \& m# c+ Q2 T1 o5 |古人远远没有把这座大型建筑当成过街楼,估计是解放后,圈门遭到了破坏;残留的部分接
" |9 Q2 H) g2 b. _近一个普通的过街楼,所以才被归入过街楼这个类别里来的。 |