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抱素斋主释读米南宫《海岳名言》[含1P]

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发表于 2011-2-1 00:38:00 | 显示全部楼层 |阅读模式

抱素斋主释读米南宫《海岳名言》

抱素斋主释读米南宫《海岳名言》

6 p% b6 H D" g

 

( Y0 e8 ]3 o5 _+ R; Z

近日受友之托,为其手书出版法帖注释古代书论数篇,并呈诸前辈哂正。再拜!

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$ Y* H* K2 T2 {5 G

抱素斋主释读米南宫《海岳名言》

: S k2 z, j* I1 Z2 b: L% E

 

3 M2 T2 U- @ h W

作者

7 f! G2 b$ F+ Y8 G6 k3 m2 B

米芾(1051——1107),初名黻,后改芾,字元章,号襄阳漫士、海岳外史等、海岳山人等。中国北宋书法家,画家,书画理论家。祖籍太原,后迁居湖北襄阳,晚年定居润州(今江苏镇江),建海岳庵。宋徽宗宣和时擢为书画学博士,同年升任礼部员外郎,人称“米南宫”。他天资高迈、为人萧散狂放,好洁成癖,冠服效唐人,多蓄奇石,世号“米颠”。他的书画自成一家,精于鉴别,善诗,工书法,其书尚古意,讲求古雅脱俗的笔意,并提倡晋人的自然天成的书风,自名书斋为“宝晋斋”。他擅篆、隶、楷、行、草诸体,长于临摹古人书法,达到乱真程度。与苏轼、黄庭坚、蔡襄并称“宋四家”。

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题注

9 X5 B! _2 ^, r `% v- T

中国书法艺术在宋朝达到了又一个发展时期的巅峰,宋时的文人皆极好谈论书法,几成时尚,风气所在,几乎到了无文人不谈书法的地步。著名的宋四家之一的米芾则有《书史》、《画史》、《海岳名言》、《宝章待访录》、《评字帖》等书论文章传世。其中《海岳名言》一卷,共计二十六则,是后人辑录其有关书法之名言,非其生前自辑。文中所辑皆其平日论书之语,其间对前人多有讥贬,然微言精义,颇含深趣,为历代书家所重。

6 `; Z! |& @" H2 D" g7 a

原文:

8 n* Z, ?- \0 x0 R/ P3 V2 ~% i

1.历观前贤论书,征引迂远,比况奇巧,如“龙跳天门,虎卧凤阁”,是何等语?或遣辞求工,去法逾远,无益学者。故吾所论,要在入人,不为溢辞。

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注释:

8 u; l* w* d) \& `" M+ [- a

遍观前代的贤达名家关于书法的评论,曲折迂回的旁征博引,奇特乖巧的比喻论述,就好比 “龙跃天门,虎卧凤阁”这样的句子,算得是什么话?要么就是堆砌华丽的词藻,以追求行文对仗的工整,写出来的语句其实已经离要阐述的具体笔法相去甚远了,这对学书者而言是没有任何益处的。所以凡是我在谈论书法的时候,重要的是要人容易理解,从来不用那些浮华的溢美之辞。

8 b. g4 G+ d$ [

 

6 ]* H9 G$ ?9 }% q! x

原文:

! |, L: Y' D/ [% A: u

2.吾书小字行书,有如大字。唯家藏真迹跋尾,间或有之,不以与求书者。心既贮之,随意落笔,皆得自然,备其古雅。壮岁未能立家,人谓吾书为集古字,盖取诸长处总而成之。既老始自成家,人见之,不知以何为祖也。

8 P, v, k9 m) M0 e( p

注释:

1 V" g! k% e8 L' Z4 Z6 \* H+ ]

我写小字行书,有如写大字,但只是给自己收藏的书画真迹后面题跋时,偶尔会这么写,不会给求字的人这样写。写这种字,关键是要成竹在胸,心中有底就可以随意下笔,写起来就都很自然,而字迹才会显得古朴雅致。我成年时书法还未能自成一家,别人都说我的书法是“集古字”。其实我这是吸取众家之长,将其综合起来。等到年老的时候,就开始自成一家,别人见了,竟然看不出我是宗法哪一家的字了。

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5 L5 F, ^4 W9 \3 u) S9 U9 e

原文:

- g c/ ] Z d7 c

3.江南吴【山完】、登州王子韶,大隶题榜有古意,吾儿友仁大隶题榜与之等。又幼儿友知代吾名书碑及手大字更无辨。门下许侍郎尤爱其小楷,云每小简可使令嗣书,谓友知也。

& t5 o7 ]- {/ h

注释:

! _3 D1 {- n9 O

江南的吴【山完】,登州的王子韶,他们用楷书大字题写榜书匾额极有古意。我的儿子友仁,用榜书大楷题匾跟他们不相上下。再有,我小儿子友知,以我的名义为碑铭书丹以及手书的大字,别人看了都分辨不出。门下省的许侍郎尤其喜欢他写的小楷,曾对我说:“若你有给我写来的书信便简,可让你的儿子代笔。”他所指的就是我的小儿子友知。

4 n1 Z- p& q3 T) w5 m$ ~

( “山完”是一个字,需要造字。)

, }' s8 h* y4 e/ |1 w c9 P( Q

【译注】

! o4 X/ Z0 W4 z$ h

①吴【山完】:其人不详。

5 J9 z% [, |, G

②王子韶:字圣美,宋人,书宗褚遂良、颜真卿而自成一家。

' l. t8 H0 A3 ~# @5 d+ z/ B

③友仁:一名尹仁,字元晖,米芾长子,善书画,父子二人有“大米、小米”之称。

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④友知:一名尹知,米芾三子,善书,早逝。

- z/ W; s+ M4 f' I" x; W6 k) b

⑤许侍郎:即许将,字冲元。宋仁宗嘉祐八年(公元1063年)癸卯科状元。崇宁元年(公元1102年),进门下侍郎,故称“门下许侍郎”。

5 P, A5 s; L' k f+ }( P& w

 

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原文:

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4.老杜作《薛稷慧普寺》诗云:“郁郁三大字,蛟龙岌相缠。”今有石本得视之,乃是勾勒倒收笔锋,笔笔如蒸饼,“普”字如人握两拳,伸臂而立,丑怪难状。由是论之,古无真大字明矣。

( i, C2 ^0 g! k9 f$ \, \

注释:

' Y4 H% R w; O

杜甫写了首题为《薛稷慧普寺》的诗,其中有两句说:“郁郁三大字,蛟龙岌相缠”。今天有原石的拓本可以见到,原来是勾勒描画出来的,笔锋都被掩藏了起来,每一笔都有如蒸饼似的软弱无力。其中的“普”字的长横,就像一个人握着两个拳头,伸直了双臂站在那儿,实在是又怪又丑,难看之极。由此说来,古时候根本没有真正会写大字的人是很明显的了。

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【译注】

6 Z# ^) f% J& P

①老杜:即杜甫。字子美,唐朝大诗人。自号少陵野老,世称“杜少陵”。肃宗时,官左拾遗。后入蜀,官剑南节度府参谋,加检校工部员外郎,故又称“杜拾遗”、“杜工部”等,后世尊他为“诗圣”。

2 E& m ^& X R8 e

 

6 `/ [* S1 b2 n ?, d% Q

②薛稷:字嗣通,唐代画家,书法家。师承褚遂良,与虞世南、欧阳询、褚遂良并称“初唐四大家”。

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; z9 S- F9 Q6 l' W, h# z* r( ^/ k% n! s

原文:

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5.葛洪“天台之观”飞白,为大字之冠、古今第一。欧阳询“道林之寺”,寒俭无精神。柳公权国清寺,大小不相称,费尽筋骨。裴休率意写牌,乃有真趣,不陷丑怪。真字甚易,唯有体势难,谓不如画算匀,其势活也。

, T8 A; S7 n* ^# ]" n2 j

注释:

2 m: g/ x3 i8 S K6 [! m3 p' m, S

东晋著名的道士葛洪所书“天台之观”四字飞白书体,是大字中的冠军魁首,可谓古今第一。唐代欧阳询写的“道林之寺”,笔画寒酸而俭啬,没有精神。唐人柳公权所书“国清寺”,字体大小极不相称,间架布局还颇显费力。同时期的裴休题写牌匾随心而书,显露用笔的出真趣,没有落入丑怪之列。楷书写得平稳很容易,但要写得体势生动就难了。可以说,只要不像画算筹似地那么僵死刻板,字的态势就活脱生动了。

2 [& d/ w$ C1 f; M2 q& P0 g

【译注】

0 t/ p$ y- H( Y3 W

①葛洪:字稚川,自号抱朴子,东晋道教学者、著名炼丹家、医药学家。

( t2 U3 U; H" D7 n$ C( @- z0 Y

②欧阳询:字信本,唐代著名书法家。封为太子率更令、渤海男,也称“欧阳率更”、“欧阳渤海”。与同代的虞世南、褚遂良、薛稷并称“初唐四大家”。其书被称为“欧体”。

/ O, P0 ?4 o/ u9 R9 f% T/ H

③柳公权:字诚悬,唐代著名书法家。官至太子少师,世称“柳少师”,与颜真卿齐名,并称“颜柳”,有 “颜筋柳骨”之誉。

2 S1 N: W$ R! _$ ^7 F2 ~% v

④裴休:字公美,唐代名相。晚唐著名书法家。

1 p+ ]7 V8 i! j

 

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原文:

$ B3 M0 K. A/ i9 K8 d7 S- |

6.字之八面,唯尚真楷见之,大小各自有分。智永有八面已少钟法。丁道护,欧、虞笔始匀,古法亡矣。柳公权师欧,不及远甚,而为丑怪恶札之祖。自柳世始有俗书。

0 v* B7 k' h x0 f& T2 @+ V

注释:

- w0 R5 s0 k8 s3 c4 B5 ^

书法上的所谓八面出锋,只有在很久远以前的楷书中能够见到,大字小字把握分寸各具特色。智永的书法有八面出锋的神采,可是已经少有钟繇的笔法了。丁道护,欧阳询,虞世南等人,笔法开始变得整齐匀称,此时古法用笔已是消失殆尽了。柳公权师法欧阳询,但又远远比不上欧,反成为写丑怪字的鼻祖。自柳公权开始,世上便有了很媚俗的字了。

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【译注】

* g" D: m1 {- e5 s3 o

①智永:陈、隋间僧人,名法极,俗姓王,为王羲之七世孙,王羲之第五子徽之之后。山阴(今浙江绍兴)永欣寺僧,人称“永禅师”。善书法,尤工草书。

/ |1 p. c- A$ u

②钟:即钟繇,字元常,三国时期曹魏著名书法家、政治家。官至太傅故世称“钟太傅”。工书,兼善各体,尤精于隶、楷。与张芝、王羲之齐名,并称“钟张”、“钟王”。

1 I- F/ Z- t2 D! K0 y) y

③丁道护:隋文帝时书家。擅长真书,溢妍华致,在当时名声颇大,对初唐真书颇有影响。。

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④虞世南:字伯施,唐朝书法家、诗人,官至秘书监,封永兴县字,故世称“虞永兴”。与欧阳询、褚遂良、薛稷并称“初唐四大家”。

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原文:

8 M5 E& ]: T7 ]+ Q: X: g

7.唐官告在世,为褚、陆、徐峤之体,殊有不俗者。开元已来,缘明皇字体肥俗,始有徐浩以合时君所好,经生字亦自此肥,开元已前古气,无复有矣。

. t, z$ S3 W( a, a4 v

注释:

9 ~+ p* q) b( `

当初唐朝的委任文书都用褚遂良、陆柬之及徐峤之的字体,其中颇有不俗之作。开元以来,只因唐明皇的字体属肥俗一路,开始有徐浩等人,写丰肥之字以迎合当时皇上的喜好,抄经者的字体也自此开始变得肥了起来,开元之前的古气从此就不复存在了。

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【译注】

& j0 E" f7 F- K/ }' w, H

①褚:即褚遂良,字登善。唐朝著名书法家。与欧阳询、虞世南、薛稷并称“初唐四大书家”。

S" f9 o: A6 }+ O& a. @ L

②陆:即陆柬之,唐朝著名书法家。他是虞世南的外甥。与欧阳询、褚遂良齐名。

8 r$ _) g% g3 W* u2 A" l

③徐峤之:字惟岳,唐代书法家,徐浩之父。

7 u# }: s* {5 E9 ~4 O' _- F

④徐浩:字季海,唐代书法家。精于楷书,四方诏令,多由徐浩所书。

( l# Q: }" @+ U' N' P0 T

 

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原文:

2 X( v7 _: a/ Q/ d6 N

8.唐人以徐浩比僧虔,甚失当。浩大小一伦,犹吏楷也。僧虔,萧子云传钟法,与子敬无异,大小各有分,不一伦。徐浩为颜真卿辟客书韵,自张颠血脉来,教颜大字促令小,小字展令大,非古也。

2 O, R1 t% B% J& c# f# {

注释:

5 B; H% e! i4 C6 y) b C

唐朝人把徐浩比作王僧虔,是非常不恰当的。徐浩的字,大小一致,跟下层文吏行文所用整齐划一的楷书差不多。王僧虔、萧子云传承钟繇的笔法,和王献之的字没有区别,体态大小各不相同,是不强求一致的。徐浩与颜真卿的书风属于一路,均是源自于张旭一脉的。张旭教颜真卿大字要收缩令其小,小字要伸展使其大,这可不是古法呀。

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【译注】

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①僧虔:即王僧虔。字简穆,南朝齐书法家。王羲之四世族孙。书承祖法,工真、行书。

" z& i! j A3 k q4 O4 W/ C

②萧子云:字景齐,南朝梁史学家、文学家、书法家。善于草隶书法,善效钟繇、王羲之书。

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③子敬:即王献之。字子敬,东晋书法家、诗人,王羲之第七子。书法众体皆精,尤以行草著名,与其父并称“二王”。

: L9 b7 L6 h/ f: ]

④颜真卿:字清臣,唐代书法家。曾被贬平原(今属山东)任太守,人称“颜平原”。又因封鲁郡公,又称“颜鲁公”。他的“颜体”楷书与赵孟頫、柳公权、欧阳询并称“楷书四大家”。与柳公权并称“颜筋柳骨”。

/ l; s* R8 i- X6 u5 {+ i. z

⑤书韵:有版本将“书韵”二字断下,上句成为“徐浩为颜真卿辟客”,意则大谬。故从“书韵”二字后句读,意则顺畅。

8 F$ R! k( w8 N. D$ {

⑥张颠:即张旭。字伯高,唐代书法家。最善草书,因常有醉后异行,有“张颠”雅称。与怀素并称“颠张醉素”。

$ d4 n- A+ _, r- s; _5 I

 

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原文:

. i. s: d2 x0 i4 H, {' T5 ]

9.石刻不可学,但自书使人刻之已非己书也,故必须真迹观之乃得趣。如颜真卿,每使家僮刻字,故会主人意,修改波撇,致大失真。唯吉州庐山题名,题讫而去,后人刻之,故皆得其真,无做作凡俗之差,乃知颜出于褚也。又真迹皆无蚕头燕尾之笔,与郭知运《争坐位帖》有篆籀气,颜杰思也。柳与欧为丑怪恶札祖,其弟公绰乃不俗于兄,筋骨之说出于柳。世人但以怒张为筋骨,不知不怒张,自有筋骨焉。

9 Y& h# k# y4 @/ r/ v: E7 A$ O

注释:

" s, v9 c9 h$ Z' t9 K

不能学石刻上的书法文字,因为自己写的字叫别人去刻,刻出来就已经不是自己的字了。所以必须拿书写者的真迹来看才能得其真谛。比如,颜真卿每每让家仆为他刻字上石,家仆特意领会主人书写的心意,就将笔画作了修改,致使颜氏书迹大为失真。只有在吉州庐山的题名,当时题写完毕人就走了,后人根据原迹刻石,所以保存了颜书的本来面目,没有做作庸俗的的缺点。看了这个可以知道颜书原来是源自于褚遂良书体的。况且,颜字真迹中也没有蚕头雁尾的笔画。颜真卿写给郭英乂的《争座位帖》,有篆籀字的味道,是颜书中的杰作。柳公权与欧阳询的字是丑怪恶俗之祖,不过其弟柳公绰却不和兄长一般俗气。字贵筋骨之说出于柳。世人只知道把字写得怒目横眉剑拔弩张的才显得有筋骨,却不知道不故作怒张的姿态,也自然是有筋骨存在的。

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【译注】

D& E5 v) s# s7 t8 P4 C- b8 z, _

①郭知运:郭英乂为郭知运季子,此处当为郭英乂而非郭知运,当是作者笔误。

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②公绰:即柳公绰。柳公绰年长于柳公权,当是作者笔误。

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3 v! e2 r; Y: H# X3 S6 V9 R, G8 ?

原文:

* A$ w7 ]; g7 C. r; {+ g6 E

10.凡大字要如小字,小字要如大字。褚遂良小字如大字,其后经生祖述,间有造妙者。大字如小字未之见也。

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注释:

% L3 V$ O, s) J

都说写大字要和写小字一样,写小字也要和写大字一样。褚遂良小字写得如同大字般有气势,以后的抄生者都仿效他,偶尔也有写得非常好的。大字写得跟小字一样细致入微一丝不苟的,还没有见到过。

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0 e" {) H: V7 g" }9 @, @3 {) [" _0 J9 [& a

原文:

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11.世人多写大字时用力捉笔,字愈无筋骨神气,作圆笔头如蒸饼大,可鄙笑。要须如小字锋势备全,都无刻意做作,乃佳。自古及今,余不敏,实得之。榜字固已满世,自有识者知之。

+ s/ F0 _4 v7 `. u7 @

注释:

: }) `8 N( s& N% o! k) r

世上很多的人写大字时都是用力抓着笔,这样反而使写出的字愈发没有筋骨和神气了,收笔往往写成一个圆笔头就像蒸饼似的软弱无力,实在是鄙陋可笑。要知道大字要写得跟小字一样笔锋和气势一应俱全,毫无半点刻意造作才算佳品。自古至今来看,我虽不才,幸而掌握了其中的奥妙。如今我的大字榜书天下随处可见,自然会有懂得此中真谛的人知道我所说的道理。

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原文:

0 @; c% x4 A7 E8 D5 U- Q

12.石曼卿作佛号,都无回互转折之势,小字展令大,大字促令小,是张颠教颜真卿谬论。盖字自有大小相称,且如写太一之殿,作四窠分,岂可将一字肥满一窠,以对殿字乎?盖自有相称大小,不展促也。余尝书天庆之观,天、之字皆四笔,庆、观字多画在下,各随其相称写之,挂起气势自带过,皆如大小一般,虽真有飞动之势也。

. C3 r- s( W1 A# @; g6 v& j

注释:

5 C0 p! G9 [4 D2 H/ o- m

石延年所写的佛祖名号,全无回旋转折的体势。小字要伸展令其大,大字要收缩使其小,那是张旭教给颜真卿的谬论。事实上,字本身自有大小相称,比如说写“太一之殿”四个字分写在田字四格当中,怎么可以将“一”字写得肥硕占满一个整格,以和“殿”字保持大小一致呢?其实字写得大小适宜即可不必特意扩大或缩小了。我曾经写过“天庆之观”四个大字,“天”字和“之”字都只有四笔,“庆()”字和“观()”字写在下面笔画多,我根据其自然相称的形态来写,写完挂起来一看,气势自然连贯,都像一般大小,虽然是真书正楷却有飞动的态势。

! q3 U; D7 y2 ]. U

【译注】

, Z& _3 a0 t0 F6 J

①石曼卿:即石延年。字曼卿,一字安仁。北宋文学家、诗人、书法家。

- Y/ ?( A# O+ V- j* j3 S" @

②窠:框格。写碑文或篆刻时划的界格。书写榜书大字须划巨大的界格,称为“擘窠大字”。

8 W) Z4 H9 @4 ?9 h6 \6 d

 

& L2 ~% D! z6 ]6 Y6 w

原文:

' H0 R1 F4 E: w( d' f

13.书至隶兴,大篆古法大坏矣。篆籀各随字形大小,故知百物之状,活动圆备,各各自足,隶乃始有展促之势,而三代法亡矣。

) y) x$ Y; M o z& K

注释:

' S+ l9 Z. |1 _4 y& b- x

书法发展到隶书兴盛的时候,大篆的古法用笔就被破坏殆尽了。篆书籀文都是各随其字形大小而书写的,因此可以体察到世间万物,生动完美,各具其态。隶书开始有了大字缩小,小字扩大的写法,从此古文、篆、籀上古三代的古法用笔就不复存在了。

3 ~7 e4 I( X$ f

 

6 ?! e8 { [8 u/ T y) V

原文:

8 }. [$ j/ V( x. k

14.欧、虞、褚、柳、颜皆一笔书也。安排费工,岂能垂世。李邕脱子敬,体乏纤浓。徐浩晚年力过,更无气骨,皆不如作郎官时婺州碑也。《董孝子》、《不空》皆晚年恶札,全无妍媚,此自有识者知之;沈传师变格,自有超世真趣,徐不及也;御史萧诚书太原题名,唐人无出其右,为司马系《南岳真君观碑》,极有钟王趣,余皆不及矣。

0 P; G! K+ d# x. [) R

注释:

' x+ m! E* B0 _3 S/ y% s

欧阳询、虞世南、褚遂良,颜真卿,柳公权诸人,他们的书法都是用一种笔法,写起来刻意安排,费心布局,这样的书法怎能流传后世呢?李邕的书法出自王献之,但失去了纤细与丰腴的韵致。徐浩晚年费力过甚,写的字就更没了骨气,都没有作郎官时的《婺州碑》写得好。他的《董孝子庙碣》和《不空和尚碑》都是晚年所书,完全都是败笔恶书,毫无美感,凡是有欣赏眼光的人都会明白这一点。沈传师变法独辟蹊径,取得了卓然不凡的真正意趣,徐浩是比不上他的。御史萧诚写的《太原题名》,唐人中没有超过他的。为司马氏所书的《南岳真君观碑》,很有钟繇和王羲之书风的味道,其余的作品都不如这一件。

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【译注】

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①李邕:字泰和,唐代书法家。少即成名,因曾官北海太守,人称“李北海”。

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②沈传师:字子言,唐书法家。工正、行、草,皆有楷法。

4 t; R4 m3 `! q+ W9 G: q+ v4 ?

③萧诚:唐代著名的书法家。南朝萧梁的后裔,与李邕并称于世。

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④王:即王羲之。字逸少,东晋书法家,有“书圣”之称。因官右将军,人称“王右军”,与其子王献之合称为“二王”。

' q, {9 x$ V, b7 S. b! z3 t

 

/ ]9 a# ]4 g" D C9 f

原文:

0 ^0 Y/ d0 @* e7 S

15.智永临集千文,秀润圆劲,八面具备。有真迹,自颠沛字起在唐林夫处,他人所收不及也。

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注释:

( v; m1 Y2 H0 x `4 h9 L, B

智永临写的集王羲之书《千字文》,用笔秀润,势圆力劲,八面出锋,变化多端。这件作品有真迹传世,有自“颠沛匪亏”字句起的一本,今为唐林夫收藏,别人所收集的远比不上他的这一件。

4 W" ~2 C7 ?8 Q# C. M

【译注】

- F' \. ?- q4 |2 Y0 O S. e* g9 r

①唐林夫:即唐埛,字林夫,宋代著名的书法家及收藏鉴赏家。

( F6 C0 U4 R1 x5 x7 N+ A3 L1 J1 J

 

# c: W8 l! N0 x6 }' D- o, l

原文:

" ]2 L3 J3 f7 J$ q R

16.字要骨格,肉须裹筋,筋须藏肉,秀润生,布置稳,不俗,险不怪,老不枯,润不肥。变态贵形不贵苦,苦生怒,怒生怪;贵形不贵作,作入画,画入俗,皆字病也。

- ?3 {' q/ W9 r2 F, g

注释:

4 D& z/ U, g; w( B

字写的要有骨力和格调,肉里面须裹有筋骨,筋骨要藏在肉内,这样就能写出俊秀丰润的姿态,加上结构布白稳妥贴合,便能不落俗套。要做到险而不怪,老而不枯,润而不肥。书法上的图变求新,贵在形态巧妙而不在竭力苦作。苦功易生出怒态,呈现气势过盛,锋芒毕露。怒态便生出怪像,所谓任笔为体,聚墨成形。所以贵在形态巧妙不在于做作,做作就成了描画,写字成了描画,那就流于低俗了,这些都是写字的弊病。

. U" Q2 g3 U( E% e F& z

 

! D! w8 Q! J2 I& m- A4 l& `+ l

原文:

% e8 Z+ y, g- l4 o! F8 Q; f2 j- H

17.“少成若天性,习惯若自然。”兹古语也。吾梦古衣冠人授以摺纸书,书法自此差进。写与他人,都不晓。蔡元长见而惊曰:“法何太遽异耶?”此公亦具眼人。章子厚以真自名,独称吾行草,欲吾书如排算子,然真字须有体势,乃佳尔。

: R) K$ S% E( v, n* q* F

注释:

8 ^& L" y& u2 I/ I7 G

所谓“年少时养成的习惯就如天性一般,习惯便会成为自然。”这是自古传下来的老话。我曾梦见有一个穿着古时服装的人教我书札信笺的写法,从此以后我的书法就有了一些进步。写给别人看时都看不出有何不同。只有蔡京见了惊奇地说:“你的笔法怎么这么快就有如此大的变化?”他真是个明眼人呀。章惇自负以他的楷书优异而闻名,却唯独称赞我的行草书法,寓意我的楷书写得跟排布算筹似的呆板无神。不过楷书必须写得有体势风神才能算是佳品。

0 g+ R' X6 w# U( B5 _9 ~

【译注】

- G# `6 U3 ^# {" r

①蔡元长:即蔡京。字元长,北宋权相之一,书法家,以贪渎闻名。有论蔡京原为“宋四家”之一,后人恶其为人,乃斥去之,易为蔡襄。

$ ^; T* L, O. r1 e! E; Q y. Y. @

②章子厚:即章惇。字子厚,哲宗时官至相位,《宋史》列入《奸臣传》。

- m* H& B u3 b* k$ v; S8 C; v2 S+ q; ~( [7 ]

 

' q" Q5 g. E6 D3 m5 b5 Z+ F

原文:

9 V7 Y, C6 e3 w8 h/ k$ h! e3 M% m

18.颜鲁公行字可教,真便入俗品。

6 _2 c) [/ o3 r0 ^: l' C; t' H

注释:

5 H8 C, j4 J3 z8 ]$ \( H

颜真卿的行书可以学习取法,楷书就流入俗品一列了。

" q( s+ w0 F2 s5 d K0 e

 

* [6 m+ j7 E& D& ^' v$ { k4 d( }

原文:

+ g1 S7 U! S' }( n. c1 }' @

19.友仁等古人书,不知此学吾书多。小儿作草书,大段有意思。

z" f2 |) l' j. c) B0 s

注释:

5 b6 C8 b; @& L# Q1 X0 g

我的儿子友仁等学习古人的字体,其实还是学我的风格居多。这小子写的草书,还有那么一点意思。

) m) s( O% l( V4 @. ^1 x+ |

 

) n2 _/ _2 S" o$ m

原文:

3 ^1 u# i; ?9 J1 z3 m& U. Q0 b( k

20.智永砚成臼,乃能到右军;若穿透,始到钟、索也。可永勉之。

$ U1 J, b* m4 b: `; x& h/ J$ _9 G

注释:

: }# r; M- H3 O+ u4 l$ C) @

智永写字写到砚磨成臼,才能学到王羲之的样子。如果将砚写到穿透,才能上追到钟繇索靖的境界吧。所以说学习书法可以永远以此自勉吧!

' |8 V, ]/ X8 y" c/ T% i8 u

【译注】

. K6 B5 S3 f3 k* g' [3 f- H

①索靖:字幼安,西晋书法家。

9 K$ f& k6 K ~4 W$ R- v

 

6 P! v* B, ~" F2 S. Q) H, p

原文:

7 I1 }. {4 [. g( Q# T. v* ~5 n

21.一日不书,便觉思涩,想古人未尝片时废书也。因思苏之才《恒公至洛帖》字明意,殊有工,为天下法书第一。

8 i. Y$ w" e/ s

注释:

* f3 g* S9 |! p# d0 P) L/ z

一天不写字,就觉得思维迟涩了。想来古人未曾有片刻停止练习书法呀。由此我想起苏之纯的《恒公至洛帖》,字迹明朗,意趣不凡,极有功力,应该算是天下法帖第一了。

: d5 ?% ^+ A- O. C

【译注】

9 Q; ?* J1 H8 P! X) m

①苏之才:应为苏之纯之误,《恒公至洛帖》为苏之纯所藏,此处当是作者笔误。

1 }: |+ M9 k2 s$ ]9 R

 

' y, r6 U) j/ J0 Z

原文:

% y3 B% J4 U% q1 Q& y$ R

22.半山庄台上多文公书,今不知存否。文公学杨凝式书,人鲜知之。余语其故,公大赏其见鉴。

5 d* T5 M [- L# H, p+ H

注释:

3 s! b1 Y3 D6 @! E. y$ p' ]

王安石的故宅南京钟山半山庄的台石上曾有许多王安石的书迹,今天不知道还有没有?王安石是学杨凝式的书法字体,世人很少有知道的。我说出了其书法的渊源,他大加赞赏我品鉴的眼力。

- V. ]8 ~$ B5 B: @, J( o0 W: P+ d

【译注】

) l! J' A6 r, ]5 `7 b

①杨凝式:字景度,善文辞,工书法。初仕唐,唐亡后,历任后梁、后唐、后晋、后汉、后周五代。时人以其纵诞,有“疯子”之号。

}- ]0 c( e; ]7 I* V" `, x

 

( B c1 N* X/ |% b1 ] ~& z$ O3 K

原文:

8 e7 X. f3 s, D ?0 `1 J

23.金陵幕山楼隶榜石,关蔚宗二十一年前书。想六朝宫殿榜皆如是。

9 d4 K4 u/ u# p# m

注释:

$ k0 |+ o* O7 u% z, |. \

金陵幕山楼的楷书大字匾额刻石,是关蔚宗二十一年前所写。估计六朝时宫殿的匾额榜书都是这个样子的吧。

2 S4 E9 V( d* z/ k$ Z

【译注】

) T5 G. [9 b, r9 N( h$ B& Y5 q

①关蔚宗:与米芾同时,平生好事,多蓄书、画,游宦交广。

' T% k/ l$ ?: A3 ^) s+ e! b

 

$ g0 k3 \8 |( ?; o

原文:

) I6 A% E# n5 z6 I1 d9 ]

24.薛稷书慧普寺,老杜以为“蛟龙岌相缠”。今见其本,乃如柰重儿,握蒸饼势,信老杜不能书也。

& l# d0 M5 z M: k

注释:

9 a/ a1 P( P: E" V1 J1 d

薛稷写的“慧普寺”三字,杜甫认为是“蛟龙岌相缠”。现在看到原石的拓本,就如同稚嫩的小孩子手握蒸饼软弱无力的样子,可见杜甫是不会写字的。

' t+ H% `: r& b$ v9 t1 s d

 

& M% u2 N: K+ Z0 N8 p

原文:

) g Z+ R: W5 u3 C3 B

25.学书须得趣,他好俱忘乃入妙。别为一好萦之,便不工也。

% c% Y+ w. L4 a8 ~' ?% Z8 b- L$ ]; \

注释:

, e1 x" _' \" h* l

学习书法必须要领会书法的真情逸趣,将其他的嗜好全部抛掉专心于书才能渐入妙境。不能因为某一嗜好总萦绕不去不能专心于书,那便写不好了。

) F k u$ ?& k9 X& C

 

) J) Y2 ?7 _" M8 `0 G) D/ z* H

原文:

r; j! v& X E1 @% Y0 a+ C

26.海岳以书学博士召对。上问本朝以书名世者凡数人。海岳各以其人对曰:“蔡京不得笔,蔡卞得笔而乏逸韵,蔡襄勒字,沈辽排字,黄庭坚描字,苏轼画字。”上复问:“卿书如何?”对曰:“臣书刷字。”

8 @6 ^( u6 ^' |* ]1 e

注释:

3 b2 \1 k' {2 e

因为我对书法的博学而以书学博士的身份被皇帝召去答话。皇上问起本朝能以书法闻名的共有哪几个人,我各以这些人的书法特色回答道:“蔡京的书法不得笔法要领,蔡卞有笔法而缺少逸趣韵致,蔡襄的字是勾勒出来的,沈辽的字是排列出来的,黄庭坚的字是描出来的,苏轼的字是画出来的。”皇上又问:“那你的字是如何写出来的呢?”我回答说:“我的字是刷抹出来的。”

6 i1 E. v& F; O Z- p" u

【译注】

1 N! D4 i% R. b# `

①上:皇上。即宋徽宗赵佶。酷好书画,创“瘦金体”。

% Q3 X# z B( c8 f$ m0 C4 T ?) a

②蔡卞:字元度,北宋书法家,蔡京之弟,王安石之婿。

4 M+ V7 B% W8 v8 k5 _* k

③蔡襄:字君谟,北宋书法家,与苏轼、黄庭坚、米芾并称“宋四家”。

5 t+ y2 X2 Z, l, j! B# D

④沈辽:字睿达,北宋书法家,与沈遘、沈括俱有文名,合称“三沈”。

- Y! k2 L! H2 R0 N

⑤黄庭坚:字鲁直,自号山谷道人,北宋诗人、词人、书法家,为“宋四家”之一。

9 S( Z: X. ]$ t0 V6 w7 }& C; o! V

⑥苏轼:字子瞻,号“东坡居士”,世称“苏东坡”。北宋著名文学家、书画家、词人、诗人,为“宋四家”之一。

% m/ ^% K! l1 T2 O& _, w" g

 

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 楼主| 发表于 2011-2-1 00:59:00 | 显示全部楼层

《海岳名言》的趣闻发生在

1 c) Q" u. ]9 K' s0 M8 v& O$ p

“徐浩为颜真卿辟客书韵,自张颠血脉来……”

* Z7 b( G B* Y3 N+ r

这一句的句读问题

9 r2 w1 O, ~9 T6 e! q2 ?: N. u

 

0 z7 l0 Q1 n! {. A: G

别人逗号点在“辟客”后面

' E& `0 ], ]- j" a3 ]. R$ K

成为:“徐浩为颜真卿辟客,书韵自张颠血脉来……”

7 x. ^. B3 }5 Y9 K

于是乎译作:徐浩是颜真卿招纳的门客,他们的书韵都是自张旭的血脉而来的……

# H; R* e) P) f& @4 J9 M: y

 

0 k# n% G3 }5 k8 c# @, a0 N# N

看看历史

7 U9 \0 G. Q- b4 O

人家徐浩一直是做中央的京官,所有皇帝的政令、任免书、委任状,都出自他的手笔,历史上一贯认为,是徐浩的书风奠定了颜真卿《多宝塔碑》的书法风格

0 ]% P( {: I& d4 ^- |

颜真卿一直都是地方官

$ ~6 W9 a) H: i

年龄也比老徐小6岁

/ x/ S' r, v) N9 ~. I

老颜出名都是以后的事情了

( D% S0 H1 D h- M5 \/ S* l: R

米芾难道是傻瓜蛋,竟然会说徐浩是颜真卿招纳的门客吗

. t; D& C6 g# O2 k& y: _$ s5 D

岂不是本末倒置了

4 S9 a2 w/ v! ]- I2 s7 C$ [

 

. x/ |9 t4 r" A! q2 U

所以我讲逗号点在“书韵”后面

- j* P( {6 E/ H8 R' w; R4 @

于是意思就大变了

. c$ M& g8 j4 z( R4 P& e+ q

辟客就不是门客的意思了

0 R& q8 L. q" \: O/ D

“辟客书韵”成了一个整体的词汇

. ^3 W0 d! G2 s3 r) I- I

表示一脉相承的书法风格

$ f% G+ i) r7 D6 Y$ d

因为他们都是疯子张旭的学生嘛

6 v5 k* k8 z1 \2 J5 m$ B

也替米芾解了围了

( b- L, g5 V! J

哈哈

$ Q$ z6 j8 W3 \, ^+ R

 

5 o! Q' T9 p" t, C$ x" b1 r

不过这个米疯子要是真的胡说八道也说不定
没看文章里面他常常会张冠李戴,颠三倒四的

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