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《榛子铭》 ; u* _) X) L+ [# I) `) ?0 j+ H
榛之为物，其来亦远矣。
+ w3 b+ G6 }. h) B. [# q《曹风》云“鳲鳩在桑，其子在榛”，然彼榛未必此榛也。 6 X# G G$ v$ t4 p$ d+ p
《邶风》云“山有榛，隰有苓，云谁之思，西方美人”，则醉翁之意不在酒，在乎男女之间矣。 0 h4 R/ H8 _$ M% d- w
皮日休云“秋深橡子熟，散落榛芫岗”，则别有说。 " a" l8 C. Y* }2 g% S+ |+ Z
吕望管仲，皆出于榛薄，可见榛能提神醒脑，足以益智。 : I8 U7 j. V4 l1 ?5 i6 t
山人食榛，可采于山。市人食榛，必购于市。 - k2 a7 S5 `* }8 p! t/ z, l+ A
小朋友树人曰，榛为桦木科，变种良多。 C j/ [8 V- q- }' M& H+ }1 Q
钱塘久寐尝谓，榛有尖圆，铁岭最佳，可以写金经，可以染指甲。 & U( z9 x2 A! v8 P8 U$ Y
盘古氏开搅，榛子以去皮为上。 8 ?5 ]* F- p1 D+ _" a' M Z
元首指示，去皮预案有二，降龙掌、高射炮。
0 |$ a5 j8 K I* t2 a陆羽裔媛则谓，榛属坚果，宜于带皮，不然必有难言之隐事也。 & w- x. G' E7 U5 l: W9 S8 \
圣祖仁皇帝上谕榛子须要巨大，诸王回奏京师无处寻觅。
) M1 o1 i% A F! g. g. {- m腊月先生嗅出，康熙颇具人味。
/ n0 c) J5 ^/ N5 z) W* L0 O+ F0 F食草老鹰认为，拥衾煨火才有诗意。 + F+ V6 f3 u6 y9 }
东郭先生于是赋诗：自古游商险恶心，楞拿六两当一斤。十榛九空老理在，切莫轻信老天真。 ; `4 ~) I% M& ^: f1 b F
惟哈志安乡老云，食榛不可采于路旁，盖堪食者人尽食之也，不必待安子而后食也。 & y* t$ N) v* K; h
于戏，曾不闻筑室道旁，三年不成也夫。食榛事极小，失仁事极大。 & o0 _, F1 l) q' ?8 h
《春秋》大义：国之大事，惟祀与戎。夫榛之为物，可以登笾豆，可以祭鬼神，可不钦哉？ ' l+ f/ e0 `: {" N9 y
晋陶渊明独爱菊，自李唐来世人多爱牡丹。余独爱榛之出榛莽而不野，栖幼鸠而不妖，不炒不裂，不砸不开，坚贞守节，可玉碎而不可亵玩焉。 3 T% h' c, ?+ C: L% l
菊固隐逸者也，莲固君子者也，牡丹固富贵者也。余谓榛固价格昂贵者也。余亦山阴放翁余脉，乃尊陆羽裔媛之教，选硕大壳坚者归。幸而家藏二战美利坚铁钳一具，殊不畏彼壳坚皮厚，岂不闻他山之石，可以攻玉？ | 
发表于 2011-2-14 22:55:00
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发表于 2011-2-14 22:58:00
