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[讨论]文化的传承

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发表于 2010-12-24 21:34:00 | 显示全部楼层 |阅读模式

晚上在超市选购熟食,见总去买的一家熟食摊位上没了东西,问旁边的售货小伙。

% s3 X1 | | K7 v' u3 t

小伙子说,加热的食品柜坏了,都在这边卖呢。

# W- \9 e ?3 \4 D9 }! U

我瞅着冷冻的猪蹄、牛肉、鸡……抱怨道:“这多难看呀!”

2 L% ]. j6 f$ B4 a' A

小伙子乐:“是,磕碜!

- e& p" x# I8 I K/ P0 Q

我更乐了,问“磕碜是东北话吧?

+ O! Y+ y# ?/ O9 Q+ e

小伙子回答:是。

% p H4 a5 k6 e- C) p! I

……  ……

3 }( J3 _: P( [ u# |. h

拎着冻鸡从超市出来,想起“磕碜”这个词,也挺好听。

& N: D9 H; e/ `3 C5 y5 n# Z: d

许多地方话都挺有味道。虽然我很喜欢北京话,但是各地方言也很有趣。

! d0 ~0 j' W8 r7 u7 z

去年在杭州,听广播台节目,几个主持人抄着不地道的北京话在那贫,很开眼。

+ s, h1 J' o' N* ^4 A# l4 n

当地人很喜欢听这种京腔。其实很多地方人都很喜欢北京话,透着亲切。

) ?# b' v3 Y1 }- s

如果有人问:您哪的?

0 V7 L- W7 H+ G6 x5 D- C3 I

回答:北京的。

. g" b9 S7 H9 P; I

那是一种骄傲。连上海人听到这句,都不敢再显摆。

7 a: G$ E: | i2 Z

但是北京,什么才是北京人?

) K, H) p$ r# p2 ^' ]3 z- w

坐镇北京的,在北京有话语权的,往上数超不出三代就出了北京城。

1 n! m$ ?) q1 F# |1 h( L. `

这是现实:农村人往小城镇走,小城镇人往大城市走,大城市往省会走,全国人民都愿意往全国的政治经济文化中心走,那还有更多的移民海外的。这个时代是进步的,社会给人们提供了选择机会。这是谁也阻挡不了的。

! ^1 v6 P4 D T7 t. ]

我随着接触越来越多的老北京东西,深深地迷恋上这里的人文。

7 @1 N- N3 \6 u6 M& z& {: V5 _# [

但是自从看了你们很多文字,觉得很压抑。我看着某些人对外地人的抨击,觉得这样的人很可怜。

! ^. D; r8 h% F: I

因为你们赶不走他们,甚至毫不客气地说,将来被挤走的只能是你们。在这个世界上,只有自己强大了,才能不被淘汰。嗓门大有什么用?!早来几辈子也没用。

) v$ ~2 E; [3 A+ b* y, r2 \0 W

至于文化,讲一个传承。我认为这是最有效的办法——你赶不走他,你可以同化他呀!

" z) K5 l, t) L, r5 V

你做不到,北京的文化有这个力量做到!

) v: D) x) Y1 |1 U/ o

你再说做不到,那就是因为你根本就没有北京人的那个种,别看你几代居住北京,你根本没有承袭到那个文化。

1 i2 T ^- }4 E, h- q

说北京话就是北京人吗?

6 y$ P8 `& `; Q" F+ ?; ^

以后你再骂外地人的时候,想想你自己到底是什么?

9 X+ A9 D, i; u. a* a: L7 q

 

* Y; }4 N& d( d9 i R( `

 

( c' j) N- N; M& k

 

; n! d. y4 G7 |

 

% s: O. j% m' _2 y

 

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发表于 2010-12-24 23:14:00 | 显示全部楼层

文化传承主要是文化艺术、特色工艺、传统饮食、建筑风格、民风民情等等的继承与发展,现在北京在这些方面缺失太多了。

% W2 q5 b3 M, W+ E2 I* A x

说到北京话,北京话的主要特点不是儿化音、吃字和某些地名的特别说法,而是语调节奏语气音准的一些特点。北京人说天津话自以为很像还是能被人听出是北京人。从幼儿园开始老师就不许我们学北京方言,谁要是不小心漏一句准被老师呵斥,只许说“标准话”(现在说你也许不信,当时许多“大院”确实是这样),就这样,离开北京几十年了还是有人问“听说话你是北京的吧”。

发表于 2010-12-24 22:23:00 | 显示全部楼层

 

& z/ y2 T# ^/ N

你觉得抨击外地人的人都很可怜

4 m8 s5 q' m* p- V

 

7 s, _ X0 f8 ~- p* D7 q

那你不觉得北京人和北京城的命运很可怜吗?

' x0 S; R# [, ]! o

 

# }0 `+ ?- ~& a' A5 h6 i7 ~

楼上说的好, 礼数、做派,行事为人, 如果外地人都能学习学习, 北京也不至于这样, 也没有人抨击他们了.

+ S! q' D& L0 w( w/ ^0 D @

 

+ r0 y" {/ a' @& q

不要问别人为什么总抨击你, 要问你自己做了什么, 没有人吃饱了撑的乱抨击人的.

发表于 2010-12-24 22:12:00 | 显示全部楼层
话不该说得绝对。先前也都是移民,到北京谋生,认可京城的礼数、做派,行事为人。一落脚,跟城里人学。长了,都一样。现在是不认可,不同化,自外。而京城旧移民,六十年来恃居民户口带给好处,慢待新移民。就出了不融洽。在先没有人把再把居住京城当回事。更没有居民农民的分别。我的外祖父,河北农民,在营子(槐柏树街)有自己的住房,农忙,回家种地;农闲,来京小住。和京中住户,平等友好。街坊邻居如亲戚。谁也没优越感,也没自卑。距离是叫人给拉开的。双方没毛病。
 楼主| 发表于 2010-12-25 09:13:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用pangong在2010-12-24 22:12:00的发言:
话不该说得绝对。先前也都是移民,到北京谋生,认可京城的礼数、做派,行事为人。一落脚,跟城里人学。长了,都一样。现在是不认可,不同化,自外。而京城旧移民,六十年来恃居民户口带给好处,慢待新移民。就出了不融洽。在先没有人把再把居住京城当回事。更没有居民农民的分别。我的外祖父,河北农民,在营子(槐柏树街)有自己的住房,农忙,回家种地;农闲,来京小住。和京中住户,平等友好。街坊邻居如亲戚。谁也没优越感,也没自卑。距离是叫人给拉开的。双方没毛病。
0 |4 q* {5 F/ G9 R: U

我在想一件事:文化的流失,是不是都从文化人的迷失开始的?

$ y2 ~0 u5 [* G+ e) n8 G

外来的冲击是不容忽视,但是最根本的原因还是北京人对自己文化的迷失吧。

8 V' w. g1 G: B6 z

在经济浪潮中,迷失的又岂止是北京人。

 楼主| 发表于 2010-12-25 09:15:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用羊油麻豆腐在2010-12-24 22:23:00的发言:
2 E, o/ v7 D' R0 `& O* N

 

9 ?6 e0 r+ Q3 o; t" s

你觉得抨击外地人的人都很可怜

# ?- O+ V8 s; y3 i( D

 

' d% z/ r/ z, U: |2 A

那你不觉得北京人和北京城的命运很可怜吗?

3 n, z' x0 z& D0 @

 

1 e% r6 z9 y5 I2 j& E6 C% q

楼上说的好, 礼数、做派,行事为人, 如果外地人都能学习学习, 北京也不至于这样, 也没有人抨击他们了.

7 W4 p# c) U: _' P

 

. v' `! i ~! a( v) R

不要问别人为什么总抨击你, 要问你自己做了什么, 没有人吃饱了撑的乱抨击人的.

5 U5 R8 {6 Q& r( x7 c6 Q

我痛惜北京城的命运,同情北京人的境遇。

" l( F. z( a1 b, b( G6 X- O

我也不认为乱抨击别人的人是吃饱了撑的!

 楼主| 发表于 2010-12-25 09:22:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用钩鱼在2010-12-24 23:14:00的发言:
( U2 }2 c! D8 t: y/ S4 w

文化传承主要是文化艺术、特色工艺、传统饮食、建筑风格、民风民情等等的继承与发展,现在北京在这些方面缺失太多了。

# a+ p8 F; O" J: N$ _

说到北京话,北京话的主要特点不是儿化音、吃字和某些地名的特别说法,而是语调节奏语气音准的一些特点。北京人说天津话自以为很像还是能被人听出是北京人。从幼儿园开始老师就不许我们学北京方言,谁要是不小心漏一句准被老师呵斥,只许说“标准话”(现在说你也许不信,当时许多“大院”确实是这样),就这样,离开北京几十年了还是有人问“听说话你是北京的吧”。

1 V7 w6 O ^, X% G9 e( f ?6 W

这种文化的缺失,正如中国传统文化一样,被时代发展的车轮挤压,慢慢走向灭亡。

- `- J# x8 M( f9 O; W

外地人是分不出北京话的。

8 q* U1 X7 F+ H+ N; J

我在北京这么多年,听到的最多的就是外地口音的北京话,北京人都说北京口音的普通话,只有在出租车上能听到北京郊区口音的北京话。

; @0 g% s! o* Q" ^

也曾经有幸听到两个纯正口音的北京人用北京话的唠嗑,叹为观止。

发表于 2010-12-25 09:55:00 | 显示全部楼层

人不分层次 不分等级 唯利是图 混杂居住 就只能应那一个字------拆

- O- v% P: ]7 d! U3 u

不经过几次彻底洗礼 别指望传承什么

发表于 2010-12-25 11:30:00 | 显示全部楼层

 

0 o$ F' P7 P' T) d

        造成今日这种混乱局面的,有它更深层次的原因。不是小老百姓能左右。小小的北京城在我们小时候都早已星罗密布,街道,胡同,院落,寺庙等等。人均面积本来都不大,后来楞要挤进来那么多人,还一人带一帮,也难说谁没有三亲六戚的。那就象“围城‘似的,外边的人往里挤,里面的人被挤出来。挤出来的人当然不高兴,因为他家在那。造成不满,不满就要发泄,没什么好奇怪的。

发表于 2010-12-25 16:28:00 | 显示全部楼层

小老百姓岂敢妄想左右,肯容街谈巷议,已是天恩浩荡。文化传承的断裂是根本。五千年历史都是叫人们互相帮衬,以利生存。制造缘由,彼此相疑,进而仇视,不斗不行。祖宗留下的宽厚、容忍、仁爱、诚信,一扫而光。几辈儿的街坊,要划清界限。没人敢有感情。要和谐了,断裂得修复。不提断的根由。不查病因,下药NAN.

+ c; v4 b2 A9 I: O: m2 o% J* Z

 NAN

发表于 2010-12-25 21:28:00 | 显示全部楼层

 

4 }$ W) d5 p3 _

        

( @3 M0 T e5 g8 h& e- X& j3 w0 Q

         我不管你是强者,还是弱者,经验告诉我,具体问题,具体分析。

发表于 2010-12-25 20:29:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用老大在2010-12-25 19:39:00的发言:
$ B* s- E# E# o3 V+ H" z/ B

当地人对外地人下黑手……有没有不是因为生存环境的?

5 _2 Q0 ?) b" r- V% m' Q: c

 

; w, E& N p5 k$ _0 f3 S

您上边这句写错了吧? 谁对谁下黑手? 弄反了吧?

+ u2 e( Q D. r+ y6 H- \

 

' y2 v) u% Z0 y' a% [7 i

我们家里进来了许多外地人, 不是北京人跑到外地人的家里

( H- R/ j- {( O# |

 

, c6 w; a8 `. o$ ?3 \( D

北京当前的现状, 就是被外地黑手们弄成这个样子的, 事实都摆在这里了, 还有什么可争辩的,  咱们讲话可要负责任.

 楼主| 发表于 2010-12-25 19:45:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用pangong在2010-12-25 16:28:00的发言:
9 \4 S R! y# d- o; p

小老百姓岂敢妄想左右,肯容街谈巷议,已是天恩浩荡。文化传承的断裂是根本。五千年历史都是叫人们互相帮衬,以利生存。制造缘由,彼此相疑,进而仇视,不斗不行。祖宗留下的宽厚、容忍、仁爱、诚信,一扫而光。几辈儿的街坊,要划清界限。没人敢有感情。要和谐了,断裂得修复。不提断的根由。不查病因,下药NAN.

, Q. y& F" c+ N$ H( A

 NAN

! ^' P5 f4 A. \2 u+ v- M0 s

没有最好,只有更好。

3 b$ y2 p- V6 u, X3 H

向前看吧,没有退路的,也没有别的选择。

2 Z1 X m& P% o$ @ m \! V$ S% O

走到哪步是哪步吧。

 楼主| 发表于 2010-12-25 19:39:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用范思悦在2010-12-25 11:30:00的发言:
) I4 T& U0 {. j! u* U* X

 

* j, I; s* z! ?

        造成今日这种混乱局面的,有它更深层次的原因。不是小老百姓能左右。小小的北京城在我们小时候都早已星罗密布,街道,胡同,院落,寺庙等等。人均面积本来都不大,后来楞要挤进来那么多人,还一人带一帮,也难说谁没有三亲六戚的。那就象“围城‘似的,外边的人往里挤,里面的人被挤出来。挤出来的人当然不高兴,因为他家在那。造成不满,不满就要发泄,没什么好奇怪的。

2 U3 M( H$ v! Y8 G. m/ A: h5 G9 j4 v

你的的话让我想起了很多,一个国家对一个国家下黑手,一个种族对另个种族下黑手,一个民族对另一个民族下黑手,当地人对外地人下黑手……有没有不是因为生存环境的?

+ ]* i: Y) c. O1 O' E( V6 K

我特别佩服村上春树的那句话“在一面高大而坚固的墙和一只撞向墙的蛋之间,我永远会站在蛋的一边!无论墙有多对,蛋有多错,我都会和蛋站在一起。”

9 N+ ~" v& P; ]+ j) ]

我至少可以当一方攻击另一方的时候,如果被攻击者是蛋的话,无论谁对错,我都会站在蛋的一边。

 楼主| 发表于 2010-12-25 19:28:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用空空在2010-12-25 9:55:00的发言:
6 z4 t; o4 Q" C$ J' t `" `$ @9 Z

人不分层次 不分等级 唯利是图 混杂居住 就只能应那一个字------拆

1 o& H3 B+ h. ~9 G1 t$ ]

不经过几次彻底洗礼 别指望传承什么

; |! L7 Y, k0 A) d7 [# K' z

那,那还能剩什么?

 楼主| 发表于 2010-12-26 09:51:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用范思悦在2010-12-25 21:28:00的发言:
! P% m! n: m( T) y

 

4 |1 N8 g2 |: Y. \! p

        

/ x! B. `- O7 V" Q5 t/ h

         我不管你是强者,还是弱者,经验告诉我,具体问题,具体分析。

- D1 ]4 W% z4 ]4 r2 d$ m

恭喜您,姐姐,你这样自信。

# Z, Y Y$ E. h0 Q

我的世界,我不相信权威,不相信专家,我相信经验会过时、分析会片面、结论会有失公允,相信没有绝对的正确或错误。

& _+ u9 O: f) w+ W

同样一个问题,不同立场、不同角度、不同层次甚至会得出相反的结论。

" Q* V5 A! y! o

也许只有善良和包容才能解决争端。

~% \" ^4 J0 a+ _# S

扯远了,我还是回到文化上,作为生活在大都市的工薪阶级们,上班忙于工作,下班后的生活被互联网、电视填充,怎么走进当地的文化中呢?

5 D- g7 e0 H, c

谁知道老北京文化通过什么可以了解,怎么走进?——找个老北京爷们谈恋爱就免了吧。呵呵

 楼主| 发表于 2010-12-26 09:36:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用羊油麻豆腐在2010-12-25 20:29:00的发言:
5 G# B& B% Q b9 V

 

7 B' q1 E! b" ^/ W% q* q6 ^

您上边这句写错了吧? 谁对谁下黑手? 弄反了吧?

: r( T# Y6 P5 b ~ o( G p

 

8 N$ i! d2 c3 h$ d

我们家里进来了许多外地人, 不是北京人跑到外地人的家里

) d* u/ {8 } x2 i* t6 v

 

) H$ ^# x: p" _! H9 o2 ~& S- W

北京当前的现状, 就是被外地黑手们弄成这个样子的, 事实都摆在这里了, 还有什么可争辩的,  咱们讲话可要负责任.

! z. g5 d1 q) Z X* X4 |' V/ p

 

- I: Y. R; Y( ]7 [% C

我想起你啦,你是我第一次发帖说糙民的那个人。

. Q) y' D5 V5 Y8 [/ s+ ^

首先谢谢你对我发言的关注。

0 L# q' Q1 F; r: r# C

其次,我从来没说北京人对外地人下黑手。你要硬拿我那个话套,你可以套乌鲁木齐七五事件。

! ^/ p/ J& K; e1 ^% E1 I

第三,你能告诉我“我们家”的“我们”是指什么时候来北京的人,祖祖辈辈还是三五代,抑或只是从你出生时开始(如果你出生在北京)。

. c. C/ e! G' b. {

第四,我们不仅讲话要负责任,还得凭良心。

4 n2 o3 Z* ?- S: @

 

2 ^% I8 U9 f; e1 r1 w$ x

 

1 F' g/ o, k1 n8 i: S1 u; E% a6 Z

 

* o9 v- Z1 J6 u- h3 Z

 

 楼主| 发表于 2010-12-27 09:29:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用范思悦在2010-12-26 14:20:00的发言:
# b W% [2 X; r! k

 

% g$ M9 A/ M1 T' M

 

- |6 T) _: ~/ r9 Y! Z( }

                                                                                                                                                                                                 。

6 ?- o J' o/ t+ T1 x% L1 C

         我自骨头里还是是自信的, 也许是基因在起作用。有时的谦虚是必要的,这是一个人的修养。没必要张扬。有什么用,历史上英雄争罢剩江山。更何是一个老百姓。

3 N, _/ ^# [8 s# r

         要是想了解北京的文化,千万别找老北京爷们,骂人不吐脏子,省得打架。再说了他们喜欢找北京姑娘,我的三个侄子,三个外侄子都是。这也是吸起别人的经验教训。人类都是在历史经验基础上逐渐发展起来的。

# k' @% a9 p3 y; Z

我越活越不自信了。

0 k0 ~6 \: f* c6 L+ T

我真的没怎么接触过什么老北京爷们。那个骂人不吐脏字,是不是比吐脏字强一点;我担心的是他骂我我不知道,还乐颠颠地端茶倒水,这点太可恶了。

+ Q! A8 T5 u% u3 I' \6 `

从遗传学的角度来看,这种局限在一个狭小地域选择配偶,不值得推崇。

8 [( O# f$ |5 C3 G3 h. a) \- D

 

发表于 2010-12-26 15:09:00 | 显示全部楼层

   (接上)

- _- a$ q; V" t' W2 O

 

% F b* P9 G n

        他们喜欢找北京姑娘,我的三个侄子,三个外侄子都是。这也是吸起别人的经验教训。人类都是在历史经验基础上逐渐发展起来的。

发表于 2010-12-26 14:20:00 | 显示全部楼层

 

' O$ \7 j8 o( [4 s

 

1 S% Y2 i0 C) B: O( O5 D& x$ A

                                                                                                                                                                                                 。

$ u0 H1 U# D! n" _

         我自骨 头里还是是自信的, 也许是基因在起作用。有时的谦虚是必要的,这是一个人的修养。没必要张扬。有什么用,历史上英雄争罢剩江山。更何是一个老百姓。

) x$ L$ z9 H' T3 ^' [, f

         要是想了解北京的文化,千万别找老北京爷们,骂人不吐脏子,省得打架。再说了他们喜欢找北京姑娘。

发表于 2010-12-29 12:56:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用老大在2010-12-27 9:29:00的发言:
; i: L/ R+ t* L

从遗传学的角度来看,这种局限在一个狭小地域选择配偶,不值得推崇。

8 {" i" w6 L1 p( e7 Z" x

 

1 W. C" }1 I+ Y3 c" ~6 t

 

/ ~. j& D9 D1 P. {* l: G% s. ]

 那也比"杂种"强

; {: G3 \* S p

 

3 m+ Z% p8 c1 J, t' F9 ^

狗还知道自己回家呢, 有些人却赖在北京.

发表于 2010-12-29 15:25:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用羊油麻豆腐在2010-12-29 12:56:00的发言:
' L, }& l- C& w0 \- B9 I

 

D2 P+ D5 `+ H; K! n

 那也比"杂种"强

5 V# ^) z, K" A" m6 c; ]

 

5 k, c' P' H& e+ Z% z* n

狗还知道自己回家呢, 有些人却赖在北京.

; B- g( J; y# a7 D! b

1:鄙人不大同意这种论调。

# V) e( E+ ~/ m6 N; V. W# a3 m' Y

2:北京之所以变的超大,那是因为背负了太多资源,试问,如果一个人在家乡能够获得同样的进步与上升空间,谁还肯背井离乡呢?您不能坐屋里享用超平均值的资源,扭头骂街,那个,放却“北京人”这个地域概念不讲,本身就失了做人的厚道。

. M% d* u, P: B; }8 x7 D% c

3:失了家的灵魂无所依托是有一种落荒感,但,这个,分两方面说,第一您不肯认同新形成的文化造成 隔离 ;第二您并没有浸润自己在旧有的文化当中 搦湿认知,盲目排他。

- J. U/ b% e: T# l

4:地域讨论很无聊,这种无聊在于讨论者永不在一个层面讲话,喈喈喧闹,除了面对良善人说几句狠话聊表安慰之外,无任何建设性且容易挑逗矛盾,以无疾终者多矣!

* k9 Z* F4 p$ U

5:面对一个城市,甚至面对整个世界,谁是留鸟,谁又是候鸟?梦里不知身是客,徒费口舌论短长!!

. J+ T) L9 s3 [1 R5 W

6:有一问自己问着都觉得没劲,往上捯若干代,找到自己祖籍很容易,轮到自身,谁又能说 准 自家是哪里人!?!

" O5 L: P* V M/ O

7:还有一句话:悲悯心啥时候都很重要。

+ Q8 R+ B- Q1 z$ h

    君子在于固守本心,倘还有余力,那一定要用于给这个世界的弱者与伤痛做一些哪怕微弱的呐喊,就算自己本身就是这个世界的伤口,也要做!

& g1 Z$ N& j. e

8:问候您!!

发表于 2010-12-29 14:28:00 | 显示全部楼层
楼主啊!加热后的食品,特别是熟肉制品,分量会大,不要以为加热是为了方便群众,那是为了多卖钱。因此买凉的您还赚了。
发表于 2010-12-29 23:34:00 | 显示全部楼层

 

, K6 H9 N, T( ~8 R6 t2 t9 T

 

8 n- t2 R( E% J: n% X, @

          鹰飞先生:

5 j* O/ ?/ i. h

                本人所写的小篇等,没一句骂人之词。本来是玩,不想找不痛快。您自继续下去吧。再见!

发表于 2010-12-29 20:47:00 | 显示全部楼层

 

7 A- Y( |* \/ n6 E

 

. S6 M3 M5 O2 t U+ Y" K4 N; i

             什么是强者?什么是弱者?都没分清,还呐喊那。

发表于 2010-12-29 22:17:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用范思悦在2010-12-29 20:47:00的发言:
( o( d: v6 m+ P+ q' q% ?' V) p4 q

 

4 X( l+ l9 ]4 d2 Y& a% d

 

* x/ o; ~, f. ^. a0 ?% G$ n

             什么是强者?什么是弱者?都没分清,还呐喊那。

' d. y) W9 B/ b

1:问题不能以一句话简单处之,大姐。

! y) s1 m4 z: n4 O( j' w6 f( K! u

    地域问题不但在这个版块儿,放之整个网络我一般都不参与讨论,无聊放其次,主要是觉着主张地域维权的人稍稍放大一些就属民族主义者范畴,缩小一些辄有自私自利嫌疑。对这样的人,说什么呢?

9 k" y+ r* A; p: }/ t

2:有一种现象绝对不能允许,讲不出道理,动辄骂街,并以此为荣找一些 假革命者 似的虚羡行走以显时尚。

3 y0 }2 l1 ]* f2 k+ f

     有事说理,以理服人。没理退身自修。修都不修,结巴磕子说话:我们对,我们对,我们就对…… 倘若您追问一句,你们对在哪儿了?扭头走人,再不告诉您白菜陷饺子比纯羊肉大葱好吃且养生,有没有点可笑一时我还说不准,滑稽略微有点。

- k j7 H: x* l* X; k- m

3:大家都是网友,认知都有深浅,谁也不比谁高。来这个版块,总会有所期许,或多了解些知识,或增强些感受 哪怕就是找寻些单纯的快乐呢,都不框外。

: u8 P( Z$ C% `

     骂街干嘛呢?

* x8 v6 u' A+ F. r5 C6 b: @- G

     嬉笑怒骂皆成文章,天底下有这样的人,可,并非人人都是龚定庵。

% t# H9 I0 k6 E/ F. d

4:我做这个版块的版主有些日子了,称不称职单说,唯一令我感到欣慰的是大伙儿都是和和气气的,有不同意见选择适当语言发表。海骂者,鲜之又鲜。

3 L4 x \/ ^7 X

5:一句话,这里是大伙儿的家,谁来都举双手欢迎,骂街不成,想骂街者,俩山字摞一块儿,您请出。

8 r9 @1 O7 s! ^' \( b

    倘有 有才者 觉着非用骂街方式 不足以表达自家的才气,也没事,冲我来,我陪着您。实际上骂街也分三六九等,颠来倒去就那几句车轱辘话海抡胡说,下之下者矣,换算成老北京话:豆芽菜长到一米,还是菜货!!

4 X9 J; l( f/ Q

6:问候您!!

9 D% i6 u! Z- D2 Z* R& ?) h

    

 楼主| 发表于 2010-12-30 10:49:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用老盘子在2010-12-29 14:28:00的发言:
楼主啊!加热后的食品,特别是熟肉制品,分量会大,不要以为加热是为了方便群众,那是为了多卖钱。因此买凉的您还赚了。
9 {5 P" [7 P1 Z

我琢磨了半天了,是暗指什么,还是串了行?

& P. B* U( ~- z" ]: I

盘子老师,到底是什么?

* ~0 h6 i; q1 h7 S& X

 

 楼主| 发表于 2010-12-30 10:54:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用范思悦在2010-12-29 20:47:00的发言:
/ `/ f$ j+ p: C

 

8 V* I u/ N- r9 r7 V1 G& l- y

 

# z- M9 e+ d& u& C5 I# F3 y

             什么是强者?什么是弱者?都没分清,还呐喊那。

$ e* ]% c; U5 y! C3 v' P

强者和弱者,就群体来分比较明显,但就个体,则可能完全相反。

|! r$ m" d/ @- w/ |. B, z* W

我以为强大的人,应该是心灵强大。心灵强大的人,应该是欲望比较少的人。

( T& U: x/ h8 A7 p+ @* Q

其实这句话逆命题可能更有道理:

" B p) l+ ^5 @" V: Q: `

呐喊的人,一定是强者,至少是心灵的强者。

 楼主| 发表于 2010-12-30 10:32:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用范思悦在2010-12-29 23:34:00的发言:
8 j4 W1 t" X& ]1 I* z' u5 ^8 b

 

s+ u" b" f) K, R" d

 

: {& K( K# @8 `% N- \. `

          鹰飞先生:

9 l& S0 Q5 Y( F5 h5 t

                本人所写的小篇等,没一句骂人之词。本来是玩,不想找不痛快。您自继续下去吧。再见!

' t+ x6 A2 b; Z+ K2 x5 U

大姐,您误会了。

) |; O0 @- s: [1 v" x _

您没骂人,更没有吐脏字,版主自是不会说您。

& H$ b' A: ?) H$ w/ p5 a: s E

我倒是有点奇怪,您这样的人怎么也认同那种“杂种、狗”的暗喻。当然,最大的可能性是您没看明白。

+ v1 c8 S# K- R2 @* D) D; {9 i0 j: C

我以为说的话很快会在风中散去,但是写的字却可以流传很久。

3 S$ v% D2 W% z; K& P$ l! P8 E1 p3 `

您刚开始,写字渐入佳境,留下来吧。看在版主兢兢业业地帮你改了第一篇文章“我和小姑娘”,留下来吧。

 楼主| 发表于 2010-12-30 10:38:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用草长鹰飞在2010-12-29 15:25:00的发言:
/ @" d; M' n7 W

7:还有一句话:悲悯心啥时候都很重要。

2 J5 B' U# a$ B1 k- g# M

    君子在于固守本心,倘还有余力,那一定要用于给这个世界的弱者与伤痛做一些哪怕微弱的呐喊,就算自己本身就是这个世界的伤口,也要做!

# l( G: a9 I @1 r

谢谢你能这样理解。

3 @$ w6 D+ _/ f, z$ h" a

怀有悲悯心,只是一种美德。

( p8 X! @, m3 L' U ]3 j2 J

给这个世界的弱者与伤痛做一些微弱的呐喊,则大大不同。尤其是当自己本身就是这个世界的伤口,还有为别人的痛苦呐喊的时候,我以为可以算圣人了。

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