以下是引用颐和吴老在2010-3-30 17:03:002911的发言:
' s# T) s! J2 s% ?* F4 x5 H 用现在的思维和观点去评论那时人的做法有失公允,你在当时未必就会制止吧?!可能也是振臂高呼者和参与者呢。但是回顾历史总结经验是必须的。 $ I/ { W% K4 R" w+ [/ R% E6 u4 s) O
7 g3 r, e" x; [7 g& e$ h* |1 j+ J2 A割断历史看待历史是读不懂历史的,只会在
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现实中东倒西歪中摔倒,直到永远爬不起来。 % P3 w" D3 ?4 ~7 a2 z1 ?
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吴老这段曲阜文字勾起我的一段回忆,也许是同辈人有着 5 M: s6 Y6 ?; u/ g! p* s
相似的经历: 3 Z& j( M$ o7 s: `
我是74年去的曲阜,那时孔庙和孔府已开放,可以参观,
1 K( b& y5 f. Y, c 必须以“狠批”“声讨”的“感情”,去接受“再教育”。 , \1 [! k7 |6 ?+ R. S+ h, y
孔林不对开放,我是从后面放羊人扒开围墙的豁口进去的。 8 r6 u- |1 \" ?. t) I
那种浩劫后凄凉和悲壮比我第一次进圆明园时更加震撼:
$ x- b9 Z3 [9 H p* W E 圆明园精美的东西已剩无几,即使有也被田地树丛和荒岗
8 N8 d: Z1 k, q5 Y( j$ Z2 b+ @ 掩盖,看不到什么。
! P7 y8 I; P7 G# P! W 而孔林却是另一番景象:大量精美的坟墓石雕,石碑,石像生, 2 W. s6 K$ I# M; g( L- {
石供桌,石供器被推倒,砸断,砸碎。很多坟墓被扒开,砸 3 v/ p: T1 v1 W# C; P4 m+ r
烂的棺材板和白骨随处可见,到处是杂草丛生,荆棘漫道, 5 b. D! w2 v. l; H2 q& j# J1 r: ~
最怕的是被棺材钉扎脚,这也许是整个偌大的孔林空无一人 7 r& R# O' D; }+ q
的原因。 3 `+ L: D7 s! C/ G. v3 j# |
孔林给我的印象是古柏很多,乌鸦极多,到处可见鸟的粪便。
$ h+ T! H7 G* y3 i2 t( s7 U 我当时只想看看孔尚任的墓,也许他的墓在孔林里算是很不
8 t3 e( C! ~ x( \ O% G% ? 起眼的,所以墓碑基本完好,位置靠边有参照物,相对好找。
1 S( i! @ G1 P* B- q 找到之后,本想一番《桃花扇》的联想,却没了兴致。 D8 H4 q' b' k1 h/ a* [
夏天三点多钟就觉得孔林里天已昏暗,鼠獾乱串, 虫鸟哀鸣,
0 Y: m* g( u( S% u3 q) f 阴森恐怖,没敢多待,只好择道小心走出孔林。 / u# m$ j! t. O5 i% v0 Y
至今回忆起来仍森得慌。
- C5 ?& g! e) j* y( Y) R# l 以后也去过几次。看到原来松柏巍耸,林木森森,古墓幽幽
* l( ~2 e+ R, x7 u 的孔林没有了,孔林内很多林木被伐掉,修了柏油路,四通
& Q* N2 [: N/ U: P8 @' x4 X 八达又添了观光车,游人像逛公园那样穿行在水泥修补的坟
$ G! Y% S4 l; b! y 墓和叫卖的小贩之间,情侣依偎在墓前的供桌上,游客在翁 + x( x- L, D& J- P T
仲前骚首弄姿…… 2 p5 z. x! _3 G8 U, ~# c- p/ R
人死了为什么还得不到安宁?
. b8 `$ t& i: P* |' {& X 后来去曲阜不再去孔林了。
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