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7 B! g! g: J8 ^) f7 R7 m 老北京地名的湮灭和异化
* [3 C% k* q9 G2 j) T+ y- `- s2 J. Y胡同最大悲哀是什么？是胡同还在，名儿没了！ 7 L9 o2 [5 L5 h
地名，平时并不被人们所重视。因为人们每天都在和地名打交道，所谓“司空见惯”嘛。可是仔细思量一下，就会发现，地名不仅仅是一个无足轻重的名称，它是一个城市，一个地区乃至一个国家的地理坐标，也是历史坐标。没有了地理坐标，旅人就会迷失方向；同样没有了历史坐标，一个民族乃至一个国家就没法生存下去。 , E% m" F! b' |( E
君不见，俄国占领了黑龙江以北的大片中国领土后，首先下手的就是更改地名，用俄国名替代中国名；印度占领麦克马洪线以南的西藏山南地区后，也是在不遗余力地更改地名，就连韩国不也把汉城改为“首尔”了吗！
; B0 w ]' O: ]& L# G为什么？为什么他们都这样重视地名的修改和命名？这不仅仅是不同民族文字的更改。因为地名不仅仅是地理坐标，更是一个国家的历史坐标！不知是那位先哲说过：要消灭一个民族，必须先消灭它的历史。没有历史或不知道自己历史的民族，是无法在世上生存的。说的俗点，忘记或找不到自己历史的民族，就是找不着北的民族。连北都找不着的民族，还能往前走，还能发展吗？ ) f5 R; _5 e8 l1 S
地理坐标好理解，那么什么是历史坐标？
( J8 T! A5 B( C3 \比如说，一提起“圆明园“，我们想到的不仅仅是那个残垣断壁的景象，而且还能想起八国联军的侵略和火烧圆明园的兽行，十二生肖铜雕像被高价拍卖，对中国二次掠夺，还能激起我们爱国的民族情感。看到”北大红楼“，我们不仅仅会想到那个古老的红楼和沙滩大街，而且会想起“五四”运动，想起鲁迅的《为了忘却的纪念》。说到“小羊圈胡同”，我们就会想到老舍，想到《茶馆》、《四世同堂》，想到惨死在太平湖的人民艺术家和罪恶的文革、四人帮。
, z/ C( l5 J7 c( Y3 @4 B: @8 t这就是历史坐标和它的作用。它能为我们保存和翻开民族的历史，使我们能不忘记历史。以史为鉴，才能向前发展。地名，就是一个国家的历史坐标。
# D8 U0 L& [1 b4 m {& f9 Q7 ~2 G可是我们却正在对自己的历史做无情地摧残。 ; C; v. G# b0 h0 ?+ D
北京的拆改，使老北京城变得面目全非，是尽人皆知的。可是老北京的地名也正在逐步的消失，却是很少有人关心。因为有形的物质的东西，人们比较容易观察到他的变化，比如多少条胡同被拆了，一眼就能看见，能感觉得到。这是物质的文化遗产容易被人们关心的原因之一。地名作为一个地区，一个国家的历史坐标，是无形的，它的变化人们是看不到摸不着的，也就是我所说的“非物质文化遗产”。可是地名的历史坐标的作用，是无法代替的，一旦消失，就会使一段历史随之消失和遗忘。
7 V) l0 N$ Y9 G+ h# \+ z现在我们的一些主管地名的机关里，就有那么一些大爷，不知从哪学会的“删繁就简”、“兼并重组”的技能，大笔一挥，就把他老人家认为繁杂的地名“删繁就简”“兼并重组”了，使许多地名，在胡同没拆之前就已经消失了。地名消失的速度，比北京拆改的速度还要快！
+ I/ J: l/ g+ o |比如在我家附近，有一条大金丝胡同，现在是什刹海胡同游的中心地区。这条胡同的南北两侧，还有南官房胡同和北官房胡同。这三条胡同的地名，是历史形成的相关地名，是不可分的。但是现在的地名都是被“删繁就简”后的地名。这样的删繁就简的结果是，胡同名和历史完全脱节，屏弃了历史渊源，三条胡同的历史关联性也被淹没在更换后的地名中。 ( @# Q- G& E& C# l$ f( K
大金丝胡同，原来叫大金丝套。其中的“套”字是“绦”的讹传。而南官房胡同，原名“南官坊口”。
+ ^* O/ l' C0 R0 B) c: j中国的汉字有“望文生义”的功能，这是天下独一无二的。我们来比较一下“南官房胡同”和“南官坊口”的文义。
& I5 U4 B( L2 i1 T4 O南官房胡同：南是方位；官是国有或国营；胡同是住宅小区。也就是“国有住宅南区”。 1 @9 J9 h1 Z" |' c# N- u
“南官坊口”，从字义上看，有类似“首钢厂东门”的意思。南：是方向；官：是国有或国营；坊：是作坊或工场；口：大门。合起来就是：国营（国有）作坊南门（小区），简称就是“作坊南门（小区）”。
, ]% y4 O3 T- }1 ~* `& M5 X" S7 H显然，“国有住宅南区”和“国营作坊南门（小区）”是风马牛不相及的两个概念。前者没有特指性，而后者是特指“作坊南门”，相似于首钢“厂东门”的含义。
/ b( U; g2 C3 Y* s( C. C. M/ H4 v这里的“作坊”就是“大金丝套（绦）”。据考证，大小金丝套（绦）胡同原有一个官办（即国营或皇家）的“金丝绦”作坊。所谓“金丝绦”，就是专供皇家使用的编织有金丝的腰带之类的服饰品。而“南官坊口”就是指“国营金丝绦作坊南门”及附近的居民区。北官坊口的含义亦然。
5 ]' p) e3 G# k2 v从南北官坊口（胡同）和大小金丝套（绦）胡同的地名，可以很清楚地知道，在历史上，南北官坊口胡同之间原有一个制作“金丝绦”的官办作坊。而两条胡同之间的大小金丝套（绦）胡同，就是作坊所在地。当时的“国营金丝绦作坊”有两个大门，分别是南门和北门。南北官方口胡同，就是在作坊大门附近逐渐形成的居民区。三条胡同的历史关联性和不可分割性，也就清清楚楚地表现出来了。这就是地名历史坐标的简单作用。 ; w& i4 a; B* I! G# Z1 n
可是大金丝套变成了大金丝胡同，一字之差，一段历史就被轻轻地抹掉了。官办的金丝绦作坊，变成了一条闪闪发光的金丝。要说还是现在的人现实，有了金丝，还愁什么呢！可是我想，几十年后，就会有人愁的想不起来这个大金丝的来历了。变成了大金丝胡同，把个因庙得名的槐宝庵（胡同），也兼并了进来。槐宝庵（胡同），是个不足五十米的小胡同，在大金丝胡同的西口，有个小型广场，胡同呈刀把形，建于明朝天启年间的槐宝庵就在刀把里。现在被兼并到大金丝胡同，成了大金丝胡同的南口。槐宝庵（胡同）这个有数百年历史的地名，就这样消失了。胡同的最大悲哀是什么？是胡同还在，名儿没了！像这样的悲哀，绝不止一个槐宝庵。
0 ?3 K" U( \. F4 r3 u! y没有特指性的“南官房胡同”这一地名又是如何来的呢？原来在北京第一次更换地名标牌（大约是六十年代）时，把“南官坊口”改成了“南官坊胡同”，这还算能勉强说得过去。文革后第二次换标牌时，又把“南官坊胡同”改成了“南官房胡同”，这可就驴唇不对马嘴了。可能是管理地名的官员看到“南官坊”，想当然地认为其中的“坊”是“房”字之误，当仁不让地就把“白字”改了过来，“南官坊”变成了“南官房”。于是“国营作坊南门”就变成了“国有住宅南区”了。历史渊源就这样被置换和异化了。南官坊口变成了南官房胡同，也兼并了一条只有二十多米的慎思胡同。胡同还在，名字没了的悲哀也发生在离槐宝庵不到百米的慎思胡同身上了。 # x w2 ], o3 E- J- Q
像南官房胡同这样的地名由于没有特指性，放在哪都能用。这里所说的国有住宅区，无论是历史还是现实根本就不曾存在过。在1956年公私合营以前，这条胡同只有两个院子是属于国有的，那还是解放初期，国民党政府交出的汉奸房产。所以“南官房胡同”这一地名，既无历史依据，又无实际意义，更无当地的人文属性。这是屏弃历史，闭门自造地名的典型之一。
K: k1 `- m; t- M$ l类似这样的荒诞无稽的地名改造，地名重组兼并的事例，在北京不胜枚举。 ' k& N% v; q( w$ v
人家是在拼命地更换地名，为的是制造自己民族的历史。可是我们却是在有意无意地摧残着地名，抹杀着自己民族的历史。还美其名曰“地名标准化”！真是荒唐之极！
+ S) ~2 q. V$ n0 b2 J7 f" K0 E! ^# M老北京大量的街道、胡同、古建筑被拆毁了，一大批古老的地名也跟着退出了历史舞台。可是我想，这样一大批老地名，老建筑名，其实也是一大笔文化财产啊。这样一大批的地名里，蕴藏着多少老北京城的历史，包含着多么厚重的老北京的文化底蕴啊！我们不能为这些古老的地名，做点保护工作吗？我们不能对老北京地名也来个“古为今用”吗？我想我们应当做点什么，这样才对得起生我养我的老北京！
0 Y; c( l: V" n' f9 ~4 H我要说的就是老北京的地名不能任其自生自灭，更不能被人为的异化和更改、消除，要把老北京地名当做历史文化财富加以保护。不知说清楚没有。 | 
发表于 2010-7-30 15:37:00
发表于 2010-7-30 16:25:00
