学习知识到孔庙
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大成殿中黎元洪大总统所题之匾 1 s) _4 y2 d( j7 q- l+ L' L7 y; x
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政权更替匾额易位 5 {2 v: c+ s7 b/ Y& I; Y
1911年武昌起义推翻了清王朝,中华民国成立。不久,袁世凯窃取了革命成果,当上中华民国的大总统。
, K3 V1 N. f& ?$ V; f3 x1914年,当了三年大总统的袁世凯已经不满足于总统的地位,想更进一步做“皇帝”。于是,他效法清朝皇帝,也来孔庙举行祭孔大典,并亲书“大总统告令”,制成匾额命人挂在大成殿内正门上方,与“万世师表”匾额相对。
( G7 d i& E _( }0 h' R7 @但不久,做了84天“皇帝梦”的袁世凯便在全国的声讨下一命呜呼了。继任的临时大总统黎元洪来到孔庙,为了清除满清的影响,他下令将大成殿内清朝九位皇帝手书的匾额全部取下。同时效仿旧制亲自写了一块“道洽大同”匾额,悬挂在原康熙皇帝“万世师表”匾额的位置。
! j) c1 `9 V) Y/ U k' v9 R从1917年,到上世纪七十年代末的六十余年间,孔庙大成殿内只悬挂着袁世凯“大总统告令”和黎元洪“道洽大同”两块匾额。而清代皇帝的九块匾额,则被收藏到国子监里。
; b# R4 _$ x! W: a. c6 Y“万世师表”悬于殿外 8 j" R- S9 I. x7 n
1979年,首都博物馆在孔庙成立,工作人员准备把大成殿恢复原状。但这11块匾额却成了一个令人头疼的问题。如果恢复清代的面貌,就应该把康熙“万世师表”匾额悬挂于大殿中央,两边依次悬挂另外八位皇帝御制的匾额。如果说按照袁世凯的做法,把他的“大总统告令”悬于大殿正门上方与“万世师表”相对,还可以施行的话。那么,黎元洪的“道洽大同”往哪儿摆呢?如果把它摘下来,又怎样保存呢?
# k1 l* y) `. o' R经过专家们反复研究,认为黎元洪的匾额是民国初年悬挂上去的,它反映了推翻满清建立民国的一段历史,保存它的原状也在情理之中。于是,就把“万世师表”匾额悬挂在大成殿外一层檐下大门上方的正中位置。这样,北京孔庙大成殿就形成了与全国所有孔庙都不一样的一道景观——“万世师表”悬于殿外。 |