|
马的说法我认为不过分 中国古代的史书没法信 因为古人不懂得 历史也是一门科学 要求实证主义 , w* L! ]' \1 X
科学就是实证 不实证就信 那是文化信仰
& X( L F$ X) n8 |你看没看过麦克法夸尔的《毛泽东最后的革命》？那是海外最著名的一本文革通史 仅注释和文献来源就占去了全书四分之一的分量
9 s# D- S$ q O/ B, A句句有根据 有一分证据说一分话 有九分证据不说十分的话 这才是历史学的研究态度
) S; ^/ F; t9 Z# `4 F v4 j而史记为代表的古代史书 哪有注释？其本质跟师东兵的文革传记文学 辛子陵的《红太阳的陨落》一样 充满着个人臆想虚构的内容 ; H% g; Y8 H; x: k: s' U
真伪混杂 让你无法去分辨 很多人物对话根本找不到出处 不见任何回忆录 日记或者文件档案中
$ w5 p7 U' J6 N, ~1 M( r1 x' e史记中也有大量这样的内容 本朝的还可以是司马迁采访当事人 前朝的就只能听民间传说了 战国策是纵横派编的教科书 伪史一堆堆 他也敢采用 ) D. |' q) c- A: F y- v/ {. n
那么多人物故事其实都是小说 谁能证明其真是存在？ 《尚书》中的故事有几个能信？ ) Y- v# W- q! P5 s5 N# }) s
仅凭他把五帝这种在战国才出现的传说作为正史写入书中 就不能轻易相信古史
' v( {, y/ }" e( c# X( \6 X我是疑古派 我喜欢顾颉刚的上古史研究讲义 在西周 诗经中出现的最早的先祖只有禹 商朝的后人宋国人在诗中只是说大禹这个半人半神的东西平覆水土 3 o H. e% G! k [. M. i
然后他们商朝就建立了 连夏朝都没说存在 到了春秋才开始编造比大禹更古的尧舜 战国时代出现了炎黄等东西 伏羲女娲就到了汉朝了 盘古好像是晋代才出来的玩意 到了明朝写封神演义 元始天尊都不是最古老的了 ' L7 o0 r8 f/ B1 \& Y
- [: O2 O+ M' t% l. \$ } T0 H6 b
中国文化云山雾罩胡乱吹捧迷信的东西太多 历史也不例外
* E+ t4 ^7 i+ ?2 }( m
. E/ s2 u% b% f* A中国古代历史学是文学分化出来的东西 所以跟今天的师东兵 辛子陵一样 都不是严肃的历史著作 而是半文半史的东西
; a+ i6 ^ U% h更何况古代的政治左右历史写作 谎言编造不计其数
4 L; T3 \+ Y( K6 U$ N2 A+ d/ L $ W0 k' K5 O3 T6 `# V/ _2 z
袁腾飞说，我们的教科书，按照中国古代史书的体例，属于“秽史”。你问我这个教科书有里多少东西是真的，低于百分之五，你考完赶紧把书烧了，搁家里一天都脏你屋子，我从来不往家带，扔车里，能不看尽量不看，纯粹都是胡说八道。
: |; l6 Q% t7 d9 @
5 A" p9 O# f/ K1 J0 t9 v* S我是极为认同的 大陆的《文化大革命十年史》基本就是小说风格 注释一个没有 就这样 还成了禁书 买都买不着 不许讨论那段历史
0 Q5 |4 k6 q; o* }何方《党史笔记》中对党史编撰学有深刻剖析 建议你看看 | 
发表于 2010-7-11 18:24:00
楼主
发表于 2010-12-25 07:07:00
