马的说法我认为不过分 中国古代的史书没法信 因为古人不懂得 历史也是一门科学 要求实证主义 % o. A, A+ u2 q( j; `4 ^" D, y
科学就是实证 不实证就信 那是文化信仰 ' `% _6 `- I7 I
你看没看过麦克法夸尔的《毛泽东最后的革命》?那是海外最著名的一本文革通史 仅注释和文献来源就占去了全书四分之一的分量
: E5 X8 J% a0 |; c) d6 ?+ h) f0 y) b句句有根据 有一分证据说一分话 有九分证据不说十分的话 这才是历史学的研究态度
. g! ~& X: J; E1 Z* z: o5 ~( V而史记为代表的古代史书 哪有注释?其本质跟师东兵的文革传记文学 辛子陵的《红太阳的陨落》一样 充满着个人臆想虚构的内容
+ l+ k, V, a# \- G* j真伪混杂 让你无法去分辨 很多人物对话根本找不到出处 不见任何回忆录 日记或者文件档案中
; `* Z; _* Z5 ^/ B% x% m史记中也有大量这样的内容 本朝的还可以是司马迁采访当事人 前朝的就只能听民间传说了 战国策是纵横派编的教科书 伪史一堆堆 他也敢采用
% y: g) G0 x! {- ~! n. U3 O那么多人物故事其实都是小说 谁能证明其真是存在? 《尚书》中的故事有几个能信? 9 h6 O7 k' {3 H& ^ {5 f2 r1 k
仅凭他把五帝这种在战国才出现的传说作为正史写入书中 就不能轻易相信古史 9 @8 z6 S* l; H+ J3 I- a8 b
我是疑古派 我喜欢顾颉刚的上古史研究讲义 在西周 诗经中出现的最早的先祖只有禹 商朝的后人宋国人在诗中只是说大禹这个半人半神的东西平覆水土
* i( Y$ t' u" ^然后他们商朝就建立了 连夏朝都没说存在 到了春秋才开始编造比大禹更古的尧舜 战国时代出现了炎黄等东西 伏羲女娲就到了汉朝了 盘古好像是晋代才出来的玩意 到了明朝写封神演义 元始天尊都不是最古老的了 9 c7 [& _- T$ }# z5 J' C
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中国文化云山雾罩胡乱吹捧迷信的东西太多 历史也不例外 1 c3 d6 {* B9 P# u: n& m
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中国古代历史学是文学分化出来的东西 所以跟今天的师东兵 辛子陵一样 都不是严肃的历史著作 而是半文半史的东西
& Q( E8 ?% c, `/ j更何况古代的政治左右历史写作 谎言编造不计其数 ; R0 G5 E. H0 H' J
* z' O/ G& |/ }$ m! K; T: [! @袁腾飞说,我们的教科书,按照中国古代史书的体例,属于“秽史”。你问我这个教科书有里多少东西是真的,低于百分之五,你考完赶紧把书烧了,搁家里一天都脏你屋子,我从来不往家带,扔车里,能不看尽量不看,纯粹都是胡说八道。 ! J2 D/ d3 R% }0 `& F& x
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我是极为认同的 大陆的《文化大革命十年史》基本就是小说风格 注释一个没有 就这样 还成了禁书 买都买不着 不许讨论那段历史
8 y5 [/ n3 y0 o- E: z5 e* F& `何方《党史笔记》中对党史编撰学有深刻剖析 建议你看看 |