“燕京八景”是哪八景是个老问题,说得最多的是“银锭观山”算不算,其实更值得了解的是现在通行的说法是不是始终没变。
$ ]1 U0 ^: [/ z; J$ a' b 现在通行的说法是:燕京八景包括金台夕照、太液秋波、琼岛春荫、玉泉趵突、居庸叠翠、蓟门烟树、卢沟晓月、西山晴雪。这是由清乾隆皇帝重新审定,并题咏、书写、刻石、立碑的结论。但是顾名思义,燕京之称始于辽代,故现在多数专家认为“燕京八景”始于金章宗明昌年间(1190-1196),证据为金《明昌遗事》为目前最早载有“燕京八景”之书籍,包括居庸叠翠、玉泉垂虹、太液秋风、琼岛春荫、蓟门飞雨、西山积雪、卢沟晓月、金台夕照。但反对者认为并无此书,而是后人追述。“燕京八景”应始于元代,八景中有“道陵夕照”(指现在房山境内的金王陵),而无金台夕照,同时太液秋风有“太液秋波”之改,西山积雪有“西山晴雪”、“西山霁雪”之改。但也有元代资料仍坚持“金台夕照”。明代对“燕京八景”记述与金同,但顺序为金、太、琼、玉、居、蓟、卢、西。清康熙改“玉泉垂虹”为“玉泉流虹”。至乾隆遂定。
. o/ M1 e+ H+ C' ~: ], I1 X' r9 z5 F& E 可见,银锭观山始终不在燕京八景之列,而是属于民间“燕京八景”和“西涯八景”。民间燕京八景源于多数皇家燕京八景属于禁地,百姓遂选八处可到之地称之,包括东郊时雨(指朝阳门外春雨)、南囿秋风(指南苑秋色)、燕社鸣秋(指大兴黄村东南秋季燕子集聚)、银锭观山(指在什刹海银锭桥眺望西山)、西便观羊(指西便门外大片怪石)、长安双塔(指西长安街双塔寺)、回光返照(指灯市东口二郎庙被紫禁城中和殿反射阳光所照)、石幢烟墩(多数人指永定门外烟墩)。以上只有南囿秋风和石幢烟墩二景尚存。银锭观山是有桥看不见山。其他各景均无。西涯八景包括什刹海周围的八处景色:银锭观山、谯楼更鼓(指钟鼓楼及钟鼓声)、西涯晚晴(指这一带夕阳西下景色)、景山松雪(指景山雪后景色)、白塔晴云(指北海琼华岛景色)、响闸烟云(指三座桥附近的石闸和水流)、柳堤春晓(指前海中堤春色)、湖心赏月(指在积水潭汇通祠赏月)。以上只有景、白、湖三景自身尚存,意境已变;谯是有楼无声。其他皆无。 / P& Z5 W/ v8 X; l, ?3 a, {1 C/ A
---据高巍等《燕京八景》等资料整理。 |