[讨论]大觉寺的二十诸天为何时之物

绅士夜阑

据说大觉寺在文革中被保护起来（当然只是大雄宝殿）。里面原供奉的三世佛于1972年被转移到广济寺。现在的三世佛是从智化寺迁移过去的。但两侧的二十诸天和十地菩萨，这三十尊精美异常的佳作到底是哪朝代的，（能不能确定是明代的）连工作人员也说不清楚。在大觉寺售票处销售的《大觉寺》简介中也没有相关资料。

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另外，三世佛背后的三位菩萨塑像、无量寿佛殿的一佛两菩萨，究竟是明代还是清代，似乎工作人员及介绍的书籍中也没说清楚。

黑龙

大觉寺一直被部队占着，也谈不上刻意保护；

 

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我只能确定1930年左右拍摄的三世佛和现代的不同，不好确认现代的是哪里的；

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诸天造型一般，实在不像明代的，严重怀疑是清代的；

析津志

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以下是引用黑龙在2010-1-3 21:53:00的发言：

大觉寺一直被部队占着，也谈不上刻意保护；

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我只能确定1930年左右拍摄的三世佛和现代的不同，不好确认现代的是哪里的；

 

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诸天造型一般，实在不像明代的，严重怀疑是清代的；

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智化寺的佛像基本都是明的,而非清的.

MiguelWang

二十诸天和十地菩萨也是从智化寺转移过去的。板壁后的三大士是大觉寺原有的。后边无量寿殿的阿弥陀佛和观世音、大势至二菩萨是大觉寺原物。

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从材质看就能区分，大雄宝殿的三大士和无量寿殿的一佛二菩萨都是泥塑，不可能是转移过去的。智化寺转移过去的三世佛是木雕佛像，当然，二十诸天和十地菩萨是泥塑的，但是体量很小，转移起来容易。

析津志

QUOTE:

以下是引用惠茜在2010-5-28 13:41:00的发言：
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大觉寺大雄宝殿现有三世佛为1972年从北京东城区禄米仓胡同里的智化寺调拨过来的。原来殿里的三世佛在1972年被调拨到了位于西四的广济寺，如今依然供奉在广济寺大雄宝殿内。

大觉寺大雄宝殿两侧的二十诸天和十地菩萨为明代塑造，工艺精湛，为明代修缮时雕塑而成，是寺庙旧存，并非外拨而来。

大雄宝殿背后的观音文殊普贤三大士也是本寺旧有。

《大觉寺》宣传册中并未过多提及，《大觉禅寺》图书中有相关记述。

多谢.