这些日子,从西四南大街到新街口大街这条路可是真没少走,对这一条路上的胡同名称,自然也比较熟悉了,这其中有幻想,有疑问,也有故事,胡同名称排着队在你的面前闪过,而胡同的内容却如蒲公英一般,飘落在胡同中的各个角落。此时,“百花的深处”,仿弗已不仅仅是一条狭长的小路,而是一个由青砖灰瓦的长、宽、高、与一条千年历史的时间轴组合起来,而形成的一个四维空间。
$ ]. h2 v. h; i* V& i9 J在前往集合地点的路上,却是没有太多的想象了,因为这些故事会安静的躺在书中,等着人们去寻找,去解读,现在我们是和时间赛跑的人,我们没既然没有时间机器,就只好跑的更快一些,要跑到太阳光的前面,跑到推土机的前面。
4 k. X, Z8 ]- `, c9 M4 W0 J% L" Q; @到了新街口,fenken和鲨鱼已经早早的去了地安门拍视频,一番安排后,决定老老北京带领正方形、油油、浣如漪一队由新街口东街出发,而我便与“城根儿”老师,驱“单车”,赶往南边不远的护国寺街,与那里的“华电”摄影协会的朋友们汇合。 ' ~% G& i! u w7 c+ y) Z
“华电”的朋友没有北京人,是一些摄影爱好者,正好借此机会,看看胡同。有城根儿老师这样的顾问在,心里到底踏实了许多。同学们此时正在护国寺小吃点品尝北京小吃。城根儿逐一为大家介绍,既然到了这里,自然要用老北京的豆汁儿,考验一下同学们了。结果还是女生的成绩更好一些。
& q* o# g( n2 p( ?7 w5 ^) V: B6 \其实,在胡同拍摄之前,让同学们先感受一下,北京的饮食生活,还是有必要的。灵感来源于生活嘛! 4 D8 e3 Q8 {6 S' S0 i8 q9 G _
护国寺街此时正是一派繁忙的景象,正好飞哥赶来,商量之后,还是不与人潮来争抢这喧闹之地,所以北折进护国寺街西巷,总觉得胡同的魅力,更多还是从宁静当中提取出来。 $ Y7 z1 w3 }$ P' Q+ b
小杨家胡同原名小羊圈胡同,1949年后因为羊圈言之不雅而改名小杨家胡同。胡同的西口位于北京市西城区新街口大街的东侧,东口离护国寺不远。面向新街口大街的出口非常窄小隐蔽,仅有大约三块方砖宽窄,人们往往不能注意到它的存在,另一端的出口也很狭窄。但在胡同内有两个相互分离的葫芦型的空场,非常宽阔,这种格局颇似羊圈,因此被命名为小羊圈胡同。
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' |* q) T/ \! r2 g; ]/ Z# t6 \" z著名作家、人民艺术家老舍就出生在小杨家胡同8号(老门牌为5号)院三间北房中东头的一间,并在这里度过童年,一直到14岁才迁出。在老舍先生的在《四世同堂》《正红旗下》等多部作品中曾经提到过小杨家胡同,从而使这里闻名于世。
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小杨家胡同现在也已经是名副其实的“小”杨家了,葫芦肚儿里也早已盖起了临时小房儿,胡同里几位“爷”正在冒着寒风打牌。
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老舍先生出生的8号,院内的格局也已经相当的混乱,只是那座带葫芦型“女儿墙”的西洋式门楼,还比较完好。更直得庆幸的是,它的墙依然是灰色的。 6 E# R) i5 ?, F
) b: C7 c1 l: N/ M# D/ b# x在小杨家胡同里,几乎全部都是那种非常简单的西洋式随墙门楼,还有少数的“花轱辘线”门儿。如果这些门楼都是诞生于那个年代,恐怕当初的主人,尽是一些爱赶时髦,却没有什么银子的人。
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7 X% q- a$ v+ T; Q% {' ~3 c在小杨家2号,我们惊奇的发现,门楼儿的每块砖上,均刻有印章,字迹依然依稀可见,应该是砖窑的名称。经过仔细的辨认,上面的字为的“恒兴窑”。
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从小杨家回到护国寺西巷,才发现西巷已经是一条新胡同了,新砖,新瓦,新房子。不过在里面,依然找到了几个古老的痕迹。 9 s3 r$ S& P$ v! H* }' V. s6 y' D
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西巷35号,是一座普通的蛮子门儿,当然在这里,它已经显得不那么普通了。门楼起脊已经没了,上槛上有两枚门簪,下槛两侧各有一颗见棱见角的书箱型门墩儿。上面刻着铜钱的形状。在门楼内两侧的梁柱之间,便是这座门楼的精彩之处,除了通常的花图案,上面还刻有博古图案,而且非常的清晰。院内的老房子还算整齐,如果去掉临时搭出的房间,它会是一座很好的院子。
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而且这座教科书式的门楼,也让同学们很容易了解了,四合院儿建筑中的大概构造。
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V X# i3 i$ u0 g, z# d 而在它北边的7号,虽然也是座蛮子门儿,却未有可称的上精彩的局部。不过门口的两个红灯笼和门板上的红对联,也为其增色不少,如果是在冰天雪地中,仍可称其是道“京味儿”十足的景色。
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再往北走,就是百花深处了,前些日子来过一次,我是不想再去了,宁愿把这个美好的名字和传说,留在记忆里面。 ( ?* z) x! Z( u
! A3 Q& g9 \) s* ~. N- ~8 Y- u4 e 西巷路尽,东折穿过护国寺街东巷,便是棉花胡同了
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5 I, d3 G6 n; {+ Y# u/ I 棉花胡同北起罗儿胡同,南至护国寺街。棉花胡同原称“绵”花胡同。乾隆十五年京师全图上,“绵”讹传为“棉”。1965年,罗儿胡同和斗鸡坑胡同部分并入。
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是护国运动领袖之一的蔡锷,曾经就居住在棉花胡同66号内,如今这个院子还相当的晚号。 ) y: a8 x, L7 T
5 n# i: ?; _7 a7 B% L% u 由于棉花胡同为南北走向,66号的街门面向西开在院子的西北方向。是一道普通的如意门,几乎没有什么装饰,走马板处也是简单的用瓦拼成的“花轱辘线”代替了桥栏杆的形式。门内一道独立式的影壁墙,被杂物埋在了里面。 9 L' J) R( G8 p; i1 Q
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院子座北朝南,为两进院子,带一东跨院,正房也依然在北边。院内除了部分走廊被封进屋子之外,基本上没有其他临时建筑。所以院子显得,非常宽敞。在东西两院之间,可以看到一个六角窗。旁边是一过道。从形势上看,这里过去是游廊,两院之间,靠一道屏门儿相隔。如今屏门儿只剩下一块儿板子,剩下的只是几个固定门板的铁锁。
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东院儿的格局与正院儿基本相仿,只是有东厢房带一北耳房,与正房山墙围出一个2平米左右的“小小院”。 , B/ u0 f7 i9 p9 Q' f

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^& M6 ]' a$ Z8 a) h( J( O5 T3 d 后院儿的空间很窄,堆放着一些杂物。不过看到了南房的后窗,采用了百叶窗的形式。推测一下,这里的采光应该很不错,而且后罩房亦不会很高。
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) Y: b- g. W$ S 棉花的其他院子,基本都是老门楼配新房子的新老组合。依然是以西洋式门楼居多,不过比小杨家的要精细一些。
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* t0 H: r7 p* i0 Y 路未到头,便是罗圈儿胡同,罗圈儿胡同由其胡同的形状儿得名。现在分前后罗圈儿胡同。
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罗圈儿胡同17号,是天仙庵的旧址。如今山门已经不存,但是正殿依旧完好,正脊上的精美雕花清晰可见,只是两侧的吻兽都不同程度的有所损坏。屋顶采用铃铛排山的硬山顶。四个戗檐个刻着一个汉字。分别是“普”、“渡”、“千”、另一个在里面看不见了。殿面三开间,廊柱上带有大号的雀替。较其它胡同内此类寺庙非常少见。 $ X# t2 Q- L6 x6 k+ N
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目前整个天仙庵分为三个院子,均为民居。
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后罗圈儿7号,是个坐北朝南的两进院子。街门是座简易的如意门,两枚门簪,两颗包鼓型门墩儿。独立式的影壁被接成了房子,在墙心上开了扇窗户。前院儿其实很宽,从外面也很明显的可以看出来,倒座房的最西一间的外墙上,曾经是个券门,而从内看,它也确有独立的戗檐以及腿子墙。 * Z. ]0 i1 D* i. v/ d# u6 A
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/ L* W+ _9 O* y/ R/ e' V 二门儿已经被夹在了临时建筑的中间,只路出两人宽的距离。起初大家都以为它是一座单卷式的垂花门,只是垂柱被挡住了。之后仔细看来,它应该只是一座普通的二门,因为门额到顶檐的距离,似乎已经不够探出一个垂柱的宽度了。二门内侧曾有屏门,正院儿则一切如旧。只是东厢房被接出了一排小房儿,现在是一个单位的宿舍。 # G. h0 Z6 i" p2 D; h, t
从罗圈儿胡同出来,便是花枝胡同,花枝胡同为一个“L”型的胡同。北起三宝胡同,东拐至德胜门外大街。据资料记载,这条胡同大概出现在清末,明曰花针胡同。民国时期更名为花枝胡同。当时北京胡同,称此名者如羊肉胡同、堂子胡同之类,重名颇多。如今花枝胡同内基本为新房。 / U8 ~4 U2 ^- n3 P: b
出其北口为三不老胡同。三不老胡同东起德胜门外大街,西至棉花胡同。明代称三宝老爹胡同。便是由三宝太监郑和,译音而来,过去郑和府邸建在此处,现在已经尽毁。 2 A9 s: V; o$ q- z$ D9 M
三宝胡同北边平行的为簸箩仓胡同。 0 p/ b; r6 p" b2 }, V
簸箩仓胡同明代称之为(口孛)啰仓胡同,相传是存放(口孛)啰(军队中用的阵贝,法螺贝一类)的仓库在此胡同内,故而得名。清代更名为筐箩仓胡同。民国时期称为菠萝仓胡同,也有称作叵箩仓胡同。
. b, t% K7 D0 q0 p3 N9 @ m) K% k# G右旋白海螺,藏语称“东嘎”,又称法螺贝,弗教中以释尊说法声闻四方,如海螺之音。在西藏右旋海螺视作名声远扬三千世界之象征,也就是说它象征达磨回荡不息的声音,也代表弗陀之语,故法会之际常吹鸣海螺。在军队是一种指挥用具。
6 k- U3 d4 H/ s奇怪的是簸箩仓胡同东半部分的门牌为“簸箩仓”。而过了风机厂的门牌,就变成了“菠萝仓胡同”。
1 V( \8 {! f* P" a9 e6 E z9 e走到一半时,目睹了一场小事故,一位新手开车,碰倒了位大爷,还号没造成什么伤,大爷也很宽容的让他走了。我们总说这小胡同里本不该走汽车的。这现代的交通工具,怎么和古老的胡同去协调,实在是一个需要好好研究的问题。
. o! Q' A$ T0 t9 P, W: z虽然一下午都阴天,但眼前总有看到曙光的感觉。因为今天的考察算是有些里程碑的意义了,半年来我们积累了一些力量,这次算是首次在周日活动中分兵进行,而且一分便是三路。这虽然只是一个雏形,但它意味着我们奔跑的速度提高了三倍。平时组的活动在逐步展开,我们还要跑的更快。
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+ v" J5 a' @* g6 ?$ v[此贴子已经被作者于2006-2-20 5:12:50编辑过] |