这—届陶然亭庙会,虽是第—次办,但基本是成功的,有一些小车会,中幡等花会参予表演,但是希望以后再多邀请—些有各种民俗,文化色彩的表演团体参加,总之要增加传统文化的比重,不要太偏重商业,防止庙会变成庙市,更不要变成农村大集。 . T. Q q7 [' x8 I, A6 l
其实陶然亭日常也有很多群众性的文体活动,如抖空竹,唱评剧,各种午蹈等都有一定的水平,可否通过事前选拔择优让这些群众演员参加庙会活动,群众演员的互动应是急需倡导的新形式。
* b1 v) _7 W$ X* y, g9 A 另外—个感觉就是年货,小百货,和餐饮的摊位布置不太合理,断点多,不连贯、游人必须走大段的路,才能左转右绕找到售货摊位。其实有些商品很小,可以在较窄的路上设摊,以使货棚尽量连贯起来更好。 0 v: Q0 C4 m( o" ?* n
另外陶然亭有很多特殊的历史人文资源,如善加利用是提高人气和关注度,使群众增长知识的同时受到教育的最佳方式: 9 m4 b0 Q& j2 T
(—),陶然亭慈悲庵,康熙三十四年(1695年)由工部郎中江藻所建,取自白居易"更待菊黄家酝熟,共君—醉—陶然"诗意而名,风景清幽,为历代文人雅士游憩觞咏之地,近代文人志士和革命先躯毛泽东,周恩来等在"五四"前后都曾在此进行革命活动。 * \: f5 \0 b$ s5 A
(二),云绘楼,清音阁,原是建于中南海太液池旁,是专供皇帝观景赏月之所,—九五四年、经周总理亲临选址,迁建于陶然亭西的湖岸上,非常华美壮观。 8 R6 d3 K% [$ h- o1 |. R3 S
(三),著名革命烈土高君宇,石评梅的纪念碑和雕像等,则是青少年开展爱党爱国教育的理想之所。
0 s$ _0 K9 w& ]1 D (四),建有独醒亭,兰亭,汩罗江,天下第二泉等数十处国内胜景的"天下名亭园”可使人们不出公园饱览全国名亭。 ! _! e" v! {- d# ~) K
上述场所如果开展一些文博展览,赛诗会,猜灯迷等文化民俗活动,都可以成为群众驻足,休息,参观,愉乐的理想场所。
# a5 C6 N: z9 i, q# F. S( E 此外还有就是陶然亭西墙的花乌虫鱼市场,是否可以把庙会摊位稍微延长百余米,以使庙会摊位与这个市场相接,便于群众选购年花宠物等,这样可以弥补原厂甸庙会缺乏这类项目的不足。 - b" u F9 u. T P+ T# r3 t. }& ~
我认为如果这些方面得到改进和提高、陶然亭庙会还是可以越办超好的。 |