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服务器里的北京 - 老北京网»论坛 › 文化保护 › 图文拍记 › [原创]随拍永定门及燕墩
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[原创]随拍永定门及燕墩[含8P]

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布衣亮子
发表于 2010-3-18 02:09:00 | 显示全部楼层 |阅读模式

   去年10月去木樨园办事，路过永定门和燕墩，拍了下来，永定门咱知道是老北京的外城门，国家投了上亿元新建的。去的时候门楼的南面还在施工。要说这燕墩，咱知道的就不多了，上网查了下资料“城南镇物：永定门燕墩。南方属火，北京城南的镇物便是一处火物——永定门烽火台“燕墩”，又叫“烟墩”。老北京话里把燕墩叫做“挡”，满清时有“永定门外七十二营一挡”之说，这个“一挡”便是燕墩，是进入永定门必经的一道关卡。燕墩由元代始建，原本只有土台，明嘉靖三十二年（1553年）以砖包砌。”

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   网上啥都有！还是上照片吧！与大家分享！

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[原创]随拍永定门及燕墩

[原创]随拍永定门及燕墩

[原创]随拍永定门及燕墩

[原创]随拍永定门及燕墩

[原创]随拍永定门及燕墩

[原创]随拍永定门及燕墩

[原创]随拍永定门及燕墩

[原创]随拍永定门及燕墩

[原创]随拍永定门及燕墩

[原创]随拍永定门及燕墩

[原创]随拍永定门及燕墩

[原创]随拍永定门及燕墩

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[原创]随拍永定门及燕墩

[原创]随拍永定门及燕墩

[原创]随拍永定门及燕墩

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布衣亮子
 楼主| 发表于 2010-3-18 02:10:00 | 显示全部楼层



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余叔
发表于 2010-3-18 09:02:00 | 显示全部楼层

怎么画面清晰度不太高

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食烟火斋
发表于 2010-3-18 17:20:00 | 显示全部楼层
这算是哪路鸱吻脊兽啊?
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食烟火斋
发表于 2010-3-18 17:20:00 | 显示全部楼层
图片点击可在新窗口打开查看
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南城居民
发表于 2010-3-18 16:54:00 | 显示全部楼层
勤奋！敬业！多谢分享了！
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食烟火斋
发表于 2010-3-18 17:28:00 | 显示全部楼层

回复：（zhaohq）稍微早一点，摄于2009-09-24. ...

此图，记录了历程，竣工不久，又要大修吗？或是施以彩绘？

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图片点击可在新窗口打开查看

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食烟火斋
发表于 2010-3-18 18:45:00 | 显示全部楼层

关于燕墩乾隆诗碑，我有一点不同意见

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众说纷纭，御制诗碑缘何有两座

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并非废碑，北京颂歌原来立天桥

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2006年5月18日，埋没多年之后又于先农坛被重新发现出土的清代乾隆御制诗碑，在首都博物馆新馆广场上组装安放，成为该馆收藏的最重量级的一件展品。

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这座乾隆御制诗碑，因碑额镌有篆书“御制”二字而得名，共由5块大型石雕构件组成，总重量约40吨，通高近7米，碑身镌刻着乾隆皇帝于乾隆十八年（1753年）题写的两首堪称“北京颂歌”的诗篇—《帝都篇》和《皇都篇》。

1 P$ Y6 `% C% W& R: z

令人不解的是，在北京永定门外的燕墩上，也有一座乾隆御制诗碑，其外观形状及文字内容，与首博这座诗碑基本相同，其中的种种谜团，一时引得专家学者议论纷纭。

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食烟火斋
发表于 2010-3-18 18:46:00 | 显示全部楼层
  ) A4 K- B2 {. i

一、燕墩本是“御碑台”，“以水镇火”系传闻

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燕墩，是一座用城砖砌筑的高台，台上的御制诗碑，见于清代乾隆钦定《日下旧闻考》第九十卷：“燕墩在永定门外半里许，官道西。恭立御碑台，恭勒御制《帝都篇》、《皇都篇》”。这段文字记述的燕墩位置及碑文内容，与今天所见现状相符，同时还告诉我们燕墩的另一名称叫“御碑台”，①而先农坛出土的那一座诗碑则未见记载。有人认为那是一座废碑，由于纹饰和文字在雕刻时出现了差错而遭废弃，因而从来未曾竖立过。

! ?2 r. |) F5 r

持废碑论者认为，位于城南的燕墩是京城“五镇”之一，按古代“五行”说法，南方属火，应以水镇之，所以燕墩上的御制诗碑，其底座四面雕刻的24个神像中具有“龙神”形象，正是体现着“镇火”之意。而那座“废碑”底座雕刻的是“火焰狮子”纹，则是犯了“以火助火”的大忌。

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食烟火斋
发表于 2010-3-18 18:46:00 | 显示全部楼层
  5 }% q& I! c. A2 W) v2 J

其实，从两座诗碑所刻的乾隆诗篇内容来看，并无“以水镇火”之意，所谓京城“五镇”之说，也是后人的附会传闻。因为那五种“镇物”分别出自明、清两代，并非同一时期的产物，难以被说成是同一个系列。

/ L/ x3 k1 ?# [$ I# S( Z

传闻中的京城“五镇”，另外四处是指东方属木，镇以神木厂的神木；西方属金，镇以大钟寺的永乐铜钟；北方属水，镇以积水潭畔的镇水观音庵，即今汇通祠；中央属土，镇以景山。依此类推，上述四个方向所谓“镇物”的“属性”，均与所在方向的“属性”一致，为何惟独属火的南方就一定要“镇之以水”呢？况且关于燕墩，老北京历来还有个相反的说法，说燕墩形状像是“烟墩”，即烽火台，因此含有以火标志南方之意。

) ^* K4 i! G R/ g% f$ f

燕墩诗碑虽然底座上雕有龙神，但在碑身边框却是环绕花卉图案；而首博诗碑虽然底座雕的是火焰狮子，但在碑身边框却是每面环绕14条龙，四面共有56条龙。所以，说首博诗碑当年因纹饰不是“龙神”而是“火焰狮子”遭到废弃的推断，是难以成立的。

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食烟火斋
发表于 2010-3-18 18:48:00 | 显示全部楼层
  - r+ W$ `+ I* N/ E- e' P6 q: Y

《帝都篇》

" [' E' s1 }4 y) r8 `5 I

序言：

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帝都者，唐虞以前，都有地而名不著，夏商以後始各自有所稱，如夏邑周京之類是也。王幾乃四方之本，居重馭輕，當以形勢為要，則伊古以來，建都之地，無如今之燕京矣。然在德不在險，則又鞏金甌之要道也。故序大凡于篇。

8 n) i$ E: A- l) c3 r" F6 h# [

天下宜帝都者四，其餘偏隘無足稱。

- N+ Z8 F2 w( L. K2 T) x

軒轅以前率荒略，至今涿鹿傳遺城。

' a7 m8 B$ B6 ^* ^( Z0 m e6 H

豐鎬頗得据扼勢，不均方貢洛乃營。

* q/ } H, J# f- i q9 `

天中八達非四塞，建康一塹何堪憑。

( R1 E4 b F2 D5 ]9 U

惟此冀方曰天府，唐虞建极信可徵。

9 t5 G; H/ H/ k6 H) U, _$ g

右擁太行左滄海，南襟河濟北居庸。

' \* l# O0 [: ~5 p. V/ j; O7 w+ o

會通帶內遼海外，雲帆可轉東吳粳。

! J( h0 V- B/ p- S' Q) F

幅員本朝大無外，丕基式廓連兩京。

" i g; s) s/ c& {. E7 g9 y: _4 B

我有嘉賓歲來集，無煩控御聯歡情。

' A7 d$ k8 i( `: D4 s. s

金湯百二要在德，兢兢永勗其欽承。


: T6 G- V) k3 I f

《皇都篇》

2 L: ^- k) x, p9 j

序言：

$ m9 I- c1 K1 d& l- {0 z

皇都者，據今都會而爲言，約形勢則若彼，詳沿革則若此，蓋不如研京十年，練都一紀，鴻篇巨作，纂組雕龍，若夫文皇傳十首之吟，賓王搆一篇之藻，節之中和，固所景仰，歸于睽遇，亦用興懷，俊逸清新，古人蔑以加矣。還淳返樸，斯篇三致意焉。

$ K. q4 U5 ~0 i- @2 l

惟彼陶唐此冀方，上應帝車曰開陽。

% F# H4 H% ?& ^$ m0 G

軒轅臺榭雖莫詳，職方有幽無徐梁。

5 `! g9 I5 K1 l

要之幅員長且廣，山河襟帶具大綱。

* }; P6 z4 @/ W4 ~* f( @$ t

列國據此士馬強，可以雄視諸南邦。

# L* _7 G# F5 u

遼金以來始稱京，閱今千古峨天閶，

& X4 C% Z( f+ v% M9 |9 S& ~- Q, f9 K

地靈信比長安長。

# O6 }' R7 Q# |% x+ m! u

玉帛奔走來梯航，儲蓄紅朽余太倉。

3 S0 g! i8 |) j1 m+ K' p* Q9 V2 I

天衢十二九軌容，八旗居處按界疆。

9 f1 N# [- n4 x( Y, ]4 M' V

朱樓甲第多侯王，槐市陸海無不藏。

) S& v7 `! R n9 e* ~5 j' y- V6 Y# R

富乎盛矣日中央，是予所懼心彷徨。

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食烟火斋
发表于 2010-3-18 18:50:00 | 显示全部楼层

燕墩乾隆诗碑到底说了什么？

  " d8 F$ U3 g( b O5 U v) S

《帝都篇》和《皇都篇》，是乾隆皇帝作于1753年（乾隆十八年）的两首附有序言的诗篇，其内容实际是一部“北京颂歌”。

* r6 ^5 \; I" q- t* h6 r

《帝都篇》刻在诗碑北面，其序言说“王畿乃四方之本，居重驭轻，当以形势为要”。开头两句诗写道：“天下宜帝都者四，其余偏隘无足称”。乾隆皇帝认为，对比四个适宜建都的地方，陕西的周都丰镐地势还算不错，河南的东都洛阳虽有位置居中的便利，但是四面无险可守，南京建康拥有长江天险，却也不足为凭。只有北方的幽、冀之地，堪称天府之国，五帝之中的唐尧和虞舜均曾在北方建都。北京“右拥太行左沧海，南襟河济北居庸”，还靠近清朝的旧都盛京沈阳，又能利用大运河转运南方的粮食，因此“则伊古以来建都之地，无如今之燕京矣”。

$ S/ V1 m9 S$ n

《皇都篇》刻在诗碑南面，其序言说，古人曾有不少歌颂首都的鸿篇巨作，与其追求华丽的辞藻，倒不如“还淳返朴”。乾隆皇帝认为，北方的实力自古以来胜过南方，北京就像是天上的北斗星，君临于天下，自辽、金以来在这里建都，已近千年，北京的灵气要长于古都长安。乾隆皇帝说，北京的太仓里储存着充足的粮食，繁华的市场上供应着各地的物产，宽阔的街道四通八达，八旗官兵拱卫着中央。他在诗中写道：“辽金以来始称京，阅今千载峨天阊，地灵信比长安长……天衢十二九轨容，八旗居处按界疆。朱楼甲第多侯王，槐市陆海无不藏”。⑩

6 m7 d4 R7 q: W( T" g/ ]

乾隆皇帝在这两首歌颂北京的诗篇里，对于北京的历史传承、山川形胜、人杰地灵和繁荣昌盛，充满着自豪的激情，当年乾隆盛世的雄阔气度溢于言表。乾隆皇帝25岁登极，写作《帝都篇》和《皇都篇》时的乾隆十八年是43岁。

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帝京子民
发表于 2010-3-18 15:05:00 | 显示全部楼层
    亮子的报道精彩、详实，欣赏学习了！
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zhaohq
发表于 2010-3-18 12:06:00 | 显示全部楼层

稍微早一点，摄于2009-09-24.

! l1 X4 T; @4 a `# C- G5 Y5 b' `

 

8 _0 F% l6 d; Y- _9 P: p

[原创]：

$ c" H" B# Y5 W! a6 d6 i( P

 

) ?4 r. `. O2 j% S& R4 M

 






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布衣亮子
 楼主| 发表于 2010-3-18 22:45:00 | 显示全部楼层

多谢各位前辈鼓励了

8 {: P7 e, V1 R8 Y" i. i" f

多谢陆老师的介绍及加精!

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核桃
发表于 2010-3-19 13:11:00 | 显示全部楼层
这新建的永定门实在是不敢恭维
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消失的北京
发表于 2010-3-19 10:13:00 | 显示全部楼层

记录的很详细，向前辈学习了，老说燕墩，还是第一次见到，虽说老经过永定门，下次一定实地考察一下

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尚古士
发表于 2010-9-12 19:16:00 | 显示全部楼层
其实永定门城楼是按原比例重建的，只是没有瓮城和城墙的烘托，才显得单薄的。如果有一天，北京能重建城墙城楼，那景象会是何等的壮丽啊！
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颐和吴老
发表于 2010-9-13 10:58:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用食烟火斋在2010-3-18 17:20:00的发言：
这算是哪路鸱吻脊兽啊?
- X, b# }, z3 z) r- z) R* R

一张类似的，陆老师参考。

* C2 T; ]1 r8 Z6 J6 L$ v

 

[原创]随拍永定门及燕墩

[原创]随拍永定门及燕墩
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蓟风
发表于 2010-9-13 11:45:00 | 显示全部楼层
《皇都篇》中的“天衢十二九轨容”一句，解释了很多书中语焉不详的《周礼·考工记》中的“经涂九轨”。
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老片
发表于 2010-9-15 21:36:00 | 显示全部楼层

[原创]随拍永定门及燕墩

[原创]随拍永定门及燕墩
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solin
发表于 2010-9-15 21:27:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用颐和吴老在2010-9-13 10:58:00的发言：
9 q; I9 _" t6 e3 q* E: c

一张类似的，陆老师参考。

. q, o) f9 [8 x" N

 


图片点击可在新窗口打开查看此主题相关图片如下：dsc_0295.jpg

1 k( l" i6 y* k; n4 R! \

 

; W$ r% t8 \8 x0 ^, o5 T3 ?

陆老师是调侃上面的喜鹊吗？ "鸱鹊"哈哈哈

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