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[原创]随拍永定门及燕墩[含8P]

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发表于 2010-3-18 02:09:00 | 显示全部楼层 |阅读模式

   去年10月去木樨园办事,路过永定门和燕墩,拍了下来,永定门咱知道是老北京的外城门,国家投了上亿元新建的。去的时候门楼的南面还在施工。要说这燕墩,咱知道的就不多了,上网查了下资料“城南镇物:永定门燕墩。南方属火,北京城南的镇物便是一处火物——永定门烽火台“燕墩”,又叫“烟墩”。老北京话里把燕墩叫做“挡”,满清时有“永定门外七十二营一挡”之说,这个“一挡”便是燕墩,是进入永定门必经的一道关卡。燕墩由元代始建,原本只有土台,明嘉靖三十二年(1553年)以砖包砌

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   网上啥都有!还是上照片吧!与大家分享!

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[原创]随拍永定门及燕墩

[原创]随拍永定门及燕墩

[原创]随拍永定门及燕墩

[原创]随拍永定门及燕墩

[原创]随拍永定门及燕墩

[原创]随拍永定门及燕墩

[原创]随拍永定门及燕墩

[原创]随拍永定门及燕墩

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[原创]随拍永定门及燕墩

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[原创]随拍永定门及燕墩

[原创]随拍永定门及燕墩

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 楼主| 发表于 2010-3-18 02:10:00 | 显示全部楼层



发表于 2010-3-18 09:02:00 | 显示全部楼层

怎么画面清晰度不太高

发表于 2010-3-18 17:20:00 | 显示全部楼层
这算是哪路鸱吻脊兽啊?
发表于 2010-3-18 17:20:00 | 显示全部楼层
图片点击可在新窗口打开查看
发表于 2010-3-18 16:54:00 | 显示全部楼层
勤奋!敬业!多谢分享了!
发表于 2010-3-18 17:28:00 | 显示全部楼层

回复:(zhaohq)稍微早一点,摄于2009-09-24. ...

此图,记录了历程,竣工不久,又要大修吗?或是施以彩绘?

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图片点击可在新窗口打开查看

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发表于 2010-3-18 18:45:00 | 显示全部楼层

关于燕墩乾隆诗碑,我有一点不同意见

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众说纷纭,御制诗碑缘何有两座

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并非废碑,北京颂歌原来立天桥

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2006年5月18日,埋没多年之后又于先农坛被重新发现出土的清代乾隆御制诗碑,在首都博物馆新馆广场上组装安放,成为该馆收藏的最重量级的一件展品。

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这座乾隆御制诗碑,因碑额镌有篆书“御制”二字而得名,共由5块大型石雕构件组成,总重量约40吨,通高近7米,碑身镌刻着乾隆皇帝于乾隆十八年(1753年)题写的两首堪称“北京颂歌”的诗篇—《帝都篇》和《皇都篇》。

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令人不解的是,在北京永定门外的燕墩上,也有一座乾隆御制诗碑,其外观形状及文字内容,与首博这座诗碑基本相同,其中的种种谜团,一时引得专家学者议论纷纭。

发表于 2010-3-18 18:46:00 | 显示全部楼层
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一、燕墩本是“御碑台”,“以水镇火”系传闻

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燕墩,是一座用城砖砌筑的高台,台上的御制诗碑,见于清代乾隆钦定《日下旧闻考》第九十卷:“燕墩在永定门外半里许,官道西。恭立御碑台,恭勒御制《帝都篇》、《皇都篇》”。这段文字记述的燕墩位置及碑文内容,与今天所见现状相符,同时还告诉我们燕墩的另一名称叫“御碑台”,①而先农坛出土的那一座诗碑则未见记载。有人认为那是一座废碑,由于纹饰和文字在雕刻时出现了差错而遭废弃,因而从来未曾竖立过。

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持废碑论者认为,位于城南的燕墩是京城“五镇”之一,按古代“五行”说法,南方属火,应以水镇之,所以燕墩上的御制诗碑,其底座四面雕刻的24个神像中具有“龙神”形象,正是体现着“镇火”之意。而那座“废碑”底座雕刻的是“火焰狮子”纹,则是犯了“以火助火”的大忌。

发表于 2010-3-18 18:46:00 | 显示全部楼层
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其实,从两座诗碑所刻的乾隆诗篇内容来看,并无“以水镇火”之意,所谓京城“五镇”之说,也是后人的附会传闻。因为那五种“镇物”分别出自明、清两代,并非同一时期的产物,难以被说成是同一个系列。

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传闻中的京城“五镇”,另外四处是指东方属木,镇以神木厂的神木;西方属金,镇以大钟寺的永乐铜钟;北方属水,镇以积水潭畔的镇水观音庵,即今汇通祠;中央属土,镇以景山。依此类推,上述四个方向所谓“镇物”的“属性”,均与所在方向的“属性”一致,为何惟独属火的南方就一定要“镇之以水”呢?况且关于燕墩,老北京历来还有个相反的说法,说燕墩形状像是“烟墩”,即烽火台,因此含有以火标志南方之意。

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燕墩诗碑虽然底座上雕有龙神,但在碑身边框却是环绕花卉图案;而首博诗碑虽然底座雕的是火焰狮子,但在碑身边框却是每面环绕14条龙,四面共有56条龙。所以,说首博诗碑当年因纹饰不是“龙神”而是“火焰狮子”遭到废弃的推断,是难以成立的。

发表于 2010-3-18 18:48:00 | 显示全部楼层
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《帝都篇》

" Q, v% v2 r4 ^7 a* I( L

序言:

( I' x- C* F+ F5 L, P3 L

帝都者,唐虞以前,都有地而名不著,夏商以後始各自有所稱,如夏邑周京之類是也。王幾乃四方之本,居重馭輕,當以形勢為要,則伊古以來,建都之地,無如今之燕京矣。然在德不在險,則又鞏金甌之要道也。故序大凡于篇。

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天下宜帝都者四,其餘偏隘無足稱。

( d( i3 x) f0 r1 R! P$ ?& _

軒轅以前率荒略,至今涿鹿傳遺城。

7 F$ w2 f0 ]& B) p4 d- Y1 L

豐鎬頗得据扼勢,不均方貢洛乃營。

1 @! C, Y) F( P8 M& K5 ~

天中八達非四塞,建康一塹何堪憑。

0 S% q% m) r, T5 \7 Q4 x. n

惟此冀方曰天府,唐虞建极信可徵。

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右擁太行左滄海,南襟河濟北居庸。

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會通帶內遼海外,雲帆可轉東吳粳。

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幅員本朝大無外,丕基式廓連兩京。

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我有嘉賓歲來集,無煩控御聯歡情。

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金湯百二要在德,兢兢永勗其欽承。


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《皇都篇》

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序言:

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皇都者,據今都會而爲言,約形勢則若彼,詳沿革則若此,蓋不如研京十年,練都一紀,鴻篇巨作,纂組雕龍,若夫文皇傳十首之吟,賓王搆一篇之藻,節之中和,固所景仰,歸于睽遇,亦用興懷,俊逸清新,古人蔑以加矣。還淳返樸,斯篇三致意焉。

6 M- {& F- `6 [% ~4 \

惟彼陶唐此冀方,上應帝車曰開陽。

' Q1 l. \6 c) L( b& S

軒轅臺榭雖莫詳,職方有幽無徐梁。

* q/ j! ^) ]' e6 l5 O

要之幅員長且廣,山河襟帶具大綱。

f# s; x$ [7 b. q

列國據此士馬強,可以雄視諸南邦。

9 F8 _5 ~- ~" d: C0 U7 C

遼金以來始稱京,閱今千古峨天閶,

8 F/ t1 z- Q$ N' ?9 D; F

地靈信比長安長。

8 v- ?+ h' S3 O, v6 ]

玉帛奔走來梯航,儲蓄紅朽余太倉。

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天衢十二九軌容,八旗居處按界疆。

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朱樓甲第多侯王,槐市陸海無不藏。

" }* f7 V, p* h; u

富乎盛矣日中央,是予所懼心彷徨。

发表于 2010-3-18 18:50:00 | 显示全部楼层

燕墩乾隆诗碑到底说了什么?

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《帝都篇》和《皇都篇》,是乾隆皇帝作于1753年(乾隆十八年)的两首附有序言的诗篇,其内容实际是一部“北京颂歌”。

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《帝都篇》刻在诗碑北面,其序言说“王畿乃四方之本,居重驭轻,当以形势为要”。开头两句诗写道:“天下宜帝都者四,其余偏隘无足称”。乾隆皇帝认为,对比四个适宜建都的地方,陕西的周都丰镐地势还算不错,河南的东都洛阳虽有位置居中的便利,但是四面无险可守,南京建康拥有长江天险,却也不足为凭。只有北方的幽、冀之地,堪称天府之国,五帝之中的唐尧和虞舜均曾在北方建都。北京“右拥太行左沧海,南襟河济北居庸”,还靠近清朝的旧都盛京沈阳,又能利用大运河转运南方的粮食,因此“则伊古以来建都之地,无如今之燕京矣”。

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《皇都篇》刻在诗碑南面,其序言说,古人曾有不少歌颂首都的鸿篇巨作,与其追求华丽的辞藻,倒不如“还淳返朴”。乾隆皇帝认为,北方的实力自古以来胜过南方,北京就像是天上的北斗星,君临于天下,自辽、金以来在这里建都,已近千年,北京的灵气要长于古都长安。乾隆皇帝说,北京的太仓里储存着充足的粮食,繁华的市场上供应着各地的物产,宽阔的街道四通八达,八旗官兵拱卫着中央。他在诗中写道:“辽金以来始称京,阅今千载峨天阊,地灵信比长安长……天衢十二九轨容,八旗居处按界疆。朱楼甲第多侯王,槐市陆海无不藏”。⑩

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乾隆皇帝在这两首歌颂北京的诗篇里,对于北京的历史传承、山川形胜、人杰地灵和繁荣昌盛,充满着自豪的激情,当年乾隆盛世的雄阔气度溢于言表。乾隆皇帝25岁登极,写作《帝都篇》和《皇都篇》时的乾隆十八年是43岁。

发表于 2010-3-18 15:05:00 | 显示全部楼层
    亮子的报道精彩、详实,欣赏学习了!
发表于 2010-3-18 12:06:00 | 显示全部楼层

稍微早一点,摄于2009-09-24.

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6 h! f' l3 |: z/ L h5 Z

[原创]:

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 楼主| 发表于 2010-3-18 22:45:00 | 显示全部楼层

多谢各位前辈鼓励了

5 [1 U! q( \! @( N$ {5 g" |

多谢陆老师的介绍及加精!

发表于 2010-3-19 13:11:00 | 显示全部楼层
这新建的永定门实在是不敢恭维
发表于 2010-3-19 10:13:00 | 显示全部楼层

记录的很详细,向前辈学习了,老说燕墩,还是第一次见到,虽说老经过永定门,下次一定实地考察一下

发表于 2010-9-12 19:16:00 | 显示全部楼层
其实永定门城楼是按原比例重建的,只是没有瓮城和城墙的烘托,才显得单薄的。如果有一天,北京能重建城墙城楼,那景象会是何等的壮丽啊!
发表于 2010-9-13 10:58:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用食烟火斋在2010-3-18 17:20:00的发言:
这算是哪路鸱吻脊兽啊?
8 l o2 q2 B4 B2 s* Y

一张类似的,陆老师参考。

4 U {4 i, v. x# X8 x& S2 `

 

[原创]随拍永定门及燕墩

[原创]随拍永定门及燕墩

发表于 2010-9-13 11:45:00 | 显示全部楼层
《皇都篇》中的“天衢十二九轨容”一句,解释了很多书中语焉不详的《周礼·考工记》中的“经涂九轨”。
发表于 2010-9-15 21:36:00 | 显示全部楼层

[原创]随拍永定门及燕墩

[原创]随拍永定门及燕墩

发表于 2010-9-15 21:27:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用颐和吴老在2010-9-13 10:58:00的发言:
5 K6 D5 Y2 R: _- D% G5 e7 L

一张类似的,陆老师参考。

& r3 A1 i4 N8 G# y1 f- i; w) O

 


图片点击可在新窗口打开查看此主题相关图片如下:dsc_0295.jpg

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陆老师调侃上面的喜鹊? "鸱鹊"哈哈哈

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