[转帖]知道龙生九子都是谁吗？[含11P]

乌布里；小草 · 发表于 2010-2-25 08:00:00

1.老大囚牛（qiú niú），喜音乐，蹲立于琴头

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2.老二睚眦(yá zì)，嗜杀喜斗，刻镂于刀环、剑柄吞口

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3.老三狴犴（bì àn），形似虎，有威力，生平好讼，常见于古代牢门之上，震慑囚犯，民间有虎头牢的说法，是辨明是非，伸张正义的神兽

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4.老四狻猊(suān ní)，形如狮，喜烟好坐，倚立于香炉足上，随之吞烟吐雾；

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5. 老五饕餮（tāo tiè）嘴馋身懒，好吃好喝，常见于古代烹饪鼎器上，夏商青铜器便可见饕餮纹，为有首无身的狰狞猛兽，是品尝美味，鉴赏佳肴的“美食家”

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6.老六椒图（jiāo tú），形似螺蚌，性情温顺，常见于大门上，衔环守夜，阻拦小人，是求学，求子，升职的保护神；

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7.老七赑屃（bì xì），龟形有齿，气大好负重，常背负石碑于宫殿中，是长寿，吉祥，走鸿运的保护神

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8.老八螭吻（chī wěn)，又名鸱尾或鸱(chi)吻，好张望，常站立于建筑物屋脊，作张口吞脊状，是宅院守护，驱邪纳福，安居乐业的神兽；

9.老九貔貅（谐音“皮休”），又叫辟邪，生性凶猛，专吞金银肚大无肛，只进不出，即能招财，又能守护财富，掌握财运，是招财进宝的保护神；

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乌布里；小草 · 发表于 2010-2-25 12:24:00

QUOTE:

以下是引用颐和吴老在2010-2-25 8:58:00的发言：
后两张都是貔貅。

谢谢提醒，已改正。

草根皇帝 · 发表于 2010-2-25 12:52:00

赞，学习了，谢谢分享！

颐和吴老 · 发表于 2010-2-25 08:58:00

后两张都是貔貅。

梦惊客 · 发表于 2010-2-25 09:16:00

QUOTE:

以下是引用颐和吴老在2010-2-25 8:58:00的发言：
后两张都是貔貅。

高！

积雪庐 · 发表于 2010-2-25 10:43:00

我好像记得喜好音乐的叫“蒲牢”~~~

三刀 · 发表于 2010-2-25 11:00:00

QUOTE:

以下是引用积雪庐在2010-2-25 10:43:00的发言：

我好像记得喜好音乐的叫“蒲牢”~~~

有很多种说法的，并不统一。

0闲云野鹤0 · 发表于 2010-2-26 00:17:00

http://bbs.oldbeijing.org/dispbbs.asp?BoardID=38&ID=35659&replyID=&skin=1

中国的封建皇帝以真龙天子自居，所居住的宫殿里也到处以龙的形象作为装饰。紫禁城作为明、清两代24个皇帝的皇宫，处处皆可见到龙的形象和各种化身。

在中国很早就流传着龙生九子的说法，所谓“龙生九子，皆不成龙，各有所好”。龙生九子，并非实指龙恰好生有九子。在中国传统文化中，阳数里九为最大，往往以九来表示 6 h8 }/ K2 v( [4 z

极多，并代表至高无上的地位，九也是个吉祥富贵的数字。龙生九子的传说盛行于明代，人们汇集了古代各种文献中的诸多怪异的兽形而演化为龙子，俗称神兽、瑞兽，并把它们安置装饰在建筑和器物等各种重要的场所之上，让它们“各司一职”，孕育吉祥，免祸消灾。 ) Y5 ^/ q, W+ P

虽然龙生九子的说法由来已久，但是究竟是哪九种动物，一直以来并没有固定的说法，直到明代才出现了各种不同的版本。在明代的一些学人笔记中，如陆容的《菽园杂记》、李东阳的《怀麓堂集》、杨慎的《升庵集》、李诩的《戒庵老人漫笔》、徐应秋的《玉芝堂谈荟》、沈德符《万厉野获编》等，对诸位龙子的情况均有记载，但并不统一。 $ q; S" O K" a Q$ g

最著名的说法，见李东阳的《怀麓堂集》：“龙生九子不成龙，各有所好。囚牛，平生好音乐，今胡琴头上刻兽是其遗像；睚眦，平生好杀，今刀柄上龙吞口是其遗像；嘲风，平生好险，今殿角走兽是其遗像；蒲牢，平生好鸣，今钟上兽钮是其遗像；狻猊，平生好坐，今佛座狮子是其遗像；趴蝮，平生好负重，今碑座兽是其遗像；狴犴，平生好讼，今狱门上狮子头是其遗像；负屃，平生好文，今碑两旁文龙是其遗像；鸱吻，平生好吞，今殿脊兽头是其遗像。” - Y& y; h* k- H! X5 m. C$ O

再有说为：长子赑屃，次子鸱吻，三子蒲牢，四子狴犴，五子饕餮，六子趴蝮，七子睚眦，八子狻猊，九子椒图；又有一说为：老大赑屃，老二鸱吻，老三椒图，老四麒麟，老五睚眦，老六螭首，老七嘲风，老八蒲牢，老九囚牛。等等。 0 z" L: ^5 O- a7 D, g) o* }+ U

龙生九子另外还有诸多的版本，但大致不外以上的数种，唯有弟兄排序的次序不同罢了。在众说纷纭的龙子传说中，还有把朝天犼、貔貅等也列为龙子中的说法。总之，被列为龙子的兽形大致有以下数种：赑屃、鸱吻、蒲牢、狴犴、饕餮、趴蝮、睚眦、狻猊、椒图、囚牛、嘲风、负屃、螭首、麒麟、朝天犼、貔貅等。 / R( E' _. u- W* Q

对这些龙子的形貌特征的解说，在各家笔记的记载当中也各有不同，有的重读音，有的重生平，有的重传奇，有的则重传承，可谓见仁见智。其中，赑屃相貌似龟，喜欢背负重物，石碑之下可见其身影；鸱吻好望能吞，又可镇火辟邪，殿宇主脊之上可见其形；蒲牢好鸣，性惧巨鲸，见之则高鸣，故令居于钟上，并将撞钟长木雕作鲸状，以其撞钟，求其声大而亮；狴犴形貌似虎，秉直刚正，好狱讼之事，它的形象被刻铸在监狱牢房之上，又常饰于官衙的大堂两侧；饕餮其性贪婪好食，多附于鼎；趴蝮性喜水，故令居水畔桥头；睚眦其性好杀，以其形饰于刀剑兵器，以彰杀气；狻猊貌似狮子，性好烟火，故立于香炉；椒图其性好闭，喜僻静，忠于职守，令居于门首；囚牛其性好乐，故立于琴头；嘲风平生好险好望，蹲踞于屋脊檐角之上；负屃雅好斯文，故盘绕于碑头；螭首为无角之龙，能吞江吐雨，肚能容水，故令其排水；麒麟似鹿而大，牛尾马蹄，不畏焰火，可避火驱邪，常立于重要建筑门首；朝天犼好守望，可上传天意，下达民情，使居于华表之端；貔貅龙头马身麟脚，形状如狮，有辟邪挡煞、镇宅之威，又说其貌似金蟾披鳞，大嘴无肚只进不出，性喜食四方财，故以其为是聚财增运的之祥兽。

紫禁城内，无论是大殿主脊之上的鸱吻，还是宫门上的铺首门环，从须弥座上的吐水螭首，到高耸矗立华表之上的望天蹲兽，到处都可以见到传说中的龙子们的身影。

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0闲云野鹤0 · 发表于 2010-2-26 00:22:00

QUOTE:

以下是引用颐和吴老在2010-2-25 8:58:00的发言：
后两张都是貔貅。

这张的确是鸱吻呀不是貔貅呀哈哈

颐和吴老 · 发表于 2010-2-26 08:19:00

    野鹤是这方面的专家，又细细看了一遍，并看了连接。

    楼主开始发错图了，后来改了。

乌布里；小草 · 发表于 2010-2-26 17:30:00

谢谢版主，受益匪浅。链接中的照片收藏了。

0闲云野鹤0 · 发表于 2010-2-27 14:30:00

QUOTE:

以下是引用颐和吴老在2010-2-26 8:19:00的发言：
    野鹤是这方面的专家，又细细看了一遍，并看了连接。

    楼主开始发错图了，后来改了。

哈哈原来如此呀我说呢

楼主发错害得我们糊涂了哈哈

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