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神祇坛[含6P]

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发表于 2010-2-3 17:04:00 | 显示全部楼层 |阅读模式


taiyechi先生:
 

) @+ F( W% u; U' W {

我对“祇”字未作深究,写错了,非常抱歉。

% W$ v" F9 X( D* R& o4 \

 

8 W3 {* v- u4 `$ \/ `( ]

电脑无法打出“祇”,借用您送的字了。谢谢!

$ |8 Z: Z* D; P% p/ ]

 

* B' t: Y( O' d# s1 f5 _

 

5 [% S; f- a! ~1 n. s5 }# a


& t7 N G, k/ V- w1 C# _+ U: ~8 v

 

) n& u/ F y0 A- Q" N

[转帖]:

" \. l2 d% s2 G( X, x

 

1 y2 D" ]; C0 t, [2 p: @: K


《燕都丛考》,北京古籍出版社,陈宗蕃编著,1991年10月版,P158:

$ O0 D: y2 ?* W6 ?: C" g5 D0 `& P$ `


神祇坛,顺治初年建,亦曰天祇坛,在先农坛内垣外之东南。

8 w4 g" R" @" A7 I: N6 Q& F

正南三门,缭以重垣。

3 ?. l A, W2 q$ y2 p

东为天神坛,制方,南向。一层,方五丈,高四尺五寸五分。四出陛,上九级。

3 z- ], i. S8 q. B6 W# ~5 V) u+ c

坛北设青石龛四,镂以云龙,各高九尺二寸五分,祭祀云.雨.风.雷之神。

; w5 n+ ]) H& s

壝方二十四丈,高五尺五寸。

- Q {; S! X3 L6 v! ` G

壝正南三门六柱,东西北各一门二柱,柱及楣阈皆白石,扉皆朱棂。

6 J K% R% n; V

西为地祇坛,制方,北向。一层,广十丈,纵六丈,高四尺,四出陛,各六级。

* l5 G! c0 X& \" u# |1 P! \

坛南设青白石龛五:

3 {* Z; ^5 d$ ?4 C8 W+ E0 \( R

内镂山形者三,祭五岳五镇五山(启运山、天柱山、隆业山、昌瑞山、永宁山)之祇,

+ U* i3 d& s7 U. e5 J: g- O

镂水形者二。龛下四围凿池,祭则贮水,祭祀四海、四渎之祇。各高八尺二寸。

: Y: p/ F' f, y+ z

坛东从位石龛山水形各一,祭祀京畿名山大川之祇,高七尺六寸。

8 J4 ?9 p4 Y4 i" z

坛西从位石龛山水形各一,祭祀天下名山大川之祇,高七尺六寸。

* c: S5 x4 T2 D1 S

壝方二十四丈,高五尺五寸。

2 p9 \; Z2 W' A' g" r

壝正北三门六柱,东西南各一门二柱,柱及楣阈皆白石,扉皆朱棂。

6 Y$ J) T& Y i# F8 \0 K/ [ v6 M- `

 

A- Z+ g1 e% |

 

4 F8 ~2 o# P- p: H

转贴四张老照片:

$ ]! ^6 k" R; ]9 w4 ?. U5 V9 i


 

) }7 [* Z8 X0 v






神祗坛

神祗坛

神祗坛

神祗坛

神祗坛

神祗坛

神祗坛

神祗坛

神祗坛

神祗坛

神祗坛

神祗坛
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发表于 2010-2-4 00:14:00 | 显示全部楼层
现在该坛的主体位置是否在育才学校?
发表于 2010-2-3 21:06:00 | 显示全部楼层

zhaohq先生您好。您的帖子图文并茂,资料丰富、全面,每次看过后,感觉视野、知识都得到拓展。给我最深刻的就是去年秋天的时候我刚去过七王坟,恰好在论坛里看到了您拍的小片,当时感到又亲切,有解渴。之后,又是您的帖子让我弄明白了“懿旨追封”碑上奇怪的篆字。今天又是您一语中的,解决了问题。您耐心地为网友传播知识,应该感谢您!

% L& w+ Y; D. t) k

 

3 [( K; c* r4 H9 l+ r: y6 I$ Q

顺便请教您,既然名“天神地祇”(祇,音其),已有天坛、地坛两个专门的祭祀坛庙,为什么还要在先农坛设置这样的设施呢?

0 E% M' x9 C. Y2 v" `- n- Y

 

; _. j: h5 e7 O5 K

啊!您的帖子里已说明了。我这尽顾着回复您了,都没仔细看。对不起!

发表于 2010-2-3 21:40:00 | 显示全部楼层
哈哈,前几天才去过这里呢
发表于 2010-2-5 16:09:00 | 显示全部楼层
真谢谢热心的楼主啊~
发表于 2010-2-5 11:17:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用析津志在2010-2-4 0:14:00的发言:
现在该坛的主体位置是否在育才学校?
" \6 b" ~1 {; z; O" p4 @

原神祇坛的位置,现在应该是个足球场~~~

 楼主| 发表于 2010-2-5 12:30:00 | 显示全部楼层

学校篮球场占据的是一亩三分地。

9 M$ H, h% Z, m2 W/ I4 Q' M Y

 

p" ]1 u* P& _4 G

学校足球场占据的是南天门内甬道西的空地:

2 U1 u9 Z. B+ {5 I. u1 q& {$ r

 

0 X; {7 n4 ~5 Y7 b5 @8 d

9 h" c+ R" {) X& ?# L2 V

 

! k' M9 s" O3 x* S6 I9 r" ]

这是内坛南天门:

& a" ~- N4 ?' n/ R. v4 B+ ^


1 Q+ c7 Z* t% Y# O. w5 ]% [4 U

 

: P7 C4 B& o# g% d' c, R

神祇坛在先农坛内坛南天门外(内坛南墙以南):

8 E0 a+ B; Y, c9 r4 ?! t3 F j

 

& f0 j+ V# D' o

神祇坛

; k" W4 U) l9 k* s

 

5 I0 t( K1 J3 C/ z

这是神祇坛坛墙上建的南三座门:

0 ^" z7 _4 ^( L

3 Q; f" G$ M! i/ q0 J

 

) A' x& d# _% ?; x# @4 l

位于永定门西街便道北侧一夹道内。


发表于 2010-2-5 12:57:00 | 显示全部楼层

回复zhaohq先生:

1 D2 d5 a4 }/ l' i# F

在您的耐心讲解下,我感觉基本明白了。

, b9 L v- J/ M

 

- H& D" }( K) I5 h

在您最新引文的第一段“洪武九年……”肯定是指南京的山川坛的规制和祭礼礼制。而“嘉靖十年,改名天神地祇坛,分列左右。”应该说的是现在这个“神祇坛”。诚如您的分析,这座神祇坛应是明朝就有的。

: t0 L# A3 l/ k0 h6 |3 z

 

/ a* a5 y& c) Y* o5 t! ~

对神祇的合祀和分祀,有点像我们中国的那句古话:“分久必合,合久必分”。明世宗尚分祀,而之后的子孙或由于体弱多病,或由于倦政甚至荒政,将祭祀的繁文缛节视为负担,肯定是一切从简,就像您帖子中引用的,隆庆以后停止了仲秋致祭。

% Q$ _ o4 b6 t

 

: k4 @; _% ?9 @0 ~" F

清取代明,为表现新朝气象,参照《周礼》,对坛庙的规制、祭礼在原有基础上进行了改革,其中也包括这座神祇坛。因此陈莼衷先生神祇坛“建于顺治初年”的说法也就不足为奇了。

+ R0 m! s- L, ]

 

+ `3 W$ w/ ~+ D) b" C6 H

以上就是我的一点体会。

' O$ g% u9 @% A6 ^" O$ b

 

" L [! } `; J

再次感谢zhaohq先生的不吝赐教。

4 F1 k1 B3 H; R$ W

 

 楼主| 发表于 2010-2-5 15:30:00 | 显示全部楼层

就是这座门:

3 G: q" {' |. j3 [' {" N

 

8 S6 t( ~/ Q: f) j+ S) a


` t, m" W! i* C

在地图红圈内:




发表于 2010-2-5 15:04:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用zhaohq在2010-2-5 12:30:00的发言:
6 M, B* h/ f# Y$ P, ^9 z7 q8 V


 

$ _; `. d. W) X! ~% l l

 

9 V9 [$ A+ T# _ n d


 

; R# ^- @5 Z! C: r. X

 

% E" t, K+ L0 @

这是神祇坛坛墙上建的南三座门:

6 g! e4 I% F5 l+ \/ W5 Q


图片点击可在新窗口打开查看此主题相关图片如下:084.神祇坛南三座门 (门外).jpg
图片点击可在新窗口打开查看

8 x5 B$ f- w- L% c1 W0 Y0 e

 

/ U! I$ U1 |8 p* ?) }

位于永定门西街便道北侧一夹道内。

1 p" o, \4 j8 X9 e0 V1 v6 B

 

5 r5 G0 c' |, Y


 

2 Z! i0 r" a- w1 h6 i7 [+ Z

; w0 Z# \8 v3 B$ O2 \

我来发一张从内向外拍的:

5 l& O3 D& B$ f0 ~

" x0 o* Q- d" F9 ^) ]8 k

 

4 e, M" N {: U1 @3 o/ }1 L" g

请问这道门是不是楼主所发的第一张照片的那个门呢?对应地图上的哪个门啊?

发表于 2010-2-5 15:20:00 | 显示全部楼层
再发几张:)


发表于 2010-2-4 23:09:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用zhaohq在2010-2-4 4:15:00的发言:
0 K+ J! t9 K- n" N! U9 \* z

 

- u9 Y8 Y6 S( l! R. J9 p

回复TAIYECHI先生:

3 P. u9 i4 }% a& M0 [( q) t

 

/ ?+ f1 @: v; o/ O

[转帖]:

- n. X# [) U$ F! @

 

( r8 ~( m9 o X# a% x! `$ ?5 D

由于天神、地祇之祀与朝廷的南北郊祭天地之仪显得重复,所以,在嘉靖皇帝过世后,隆庆元年停止了每年仲秋的祭祀。

, z! v/ L% U( f1 b! s- H

谢谢您的回复。刚看了一下《明史·礼志一》:“中祀二十有五:……,仲秋祭天神地祇于山川坛”,又说:“山川坛,……,嘉靖十年,改名天神地祇坛”。如此它与圜丘、方丘(注:方丘为明代的称谓)的区别一目了然。这是明代的情况。

9 k/ n( Q( ?, U' j, [ E6 T! Z

 

: o. ], |! m8 f! y7 F

您帖子中介绍,现在的这座神祇坛是建于清顺治初年。是否可以这样理解:

& q/ e! \; b* ?/ q

区别于圜丘坛祭祀的昊天上帝,这里的天神坛祭祀的实际是“天上诸神”,正如您帖子里说明的“云雨风雷”之神;区别于方泽坛祭祀皇地祇,这里祭祀的是“地上诸祇”(不知这么说是否合适?),如“山川岳渎”之祇。因而神祇坛与天坛、地坛是可以并行不悖的。

+ O; s- G( a/ L( W

 

# U9 J* s, ] E

 

 楼主| 发表于 2010-2-5 09:10:00 | 显示全部楼层

[转帖]

- J- ^) x' i/ r/ @# Y3 y

 

+ u2 G7 x' ~! h- h! [0 _


[明史]       志第二十三  礼一(吉礼一)

6 p5 E% u; @5 c$ e% c; k


......

# W: Z- d" v {" W! f6 b

山川坛,洪武九年建。

. S& W+ R& u2 F

正殿、拜殿各八楹,东西庑二十四楹。

+ o. Y) f. S+ O: E) }& M

西南先农坛,东南具服殿,殿南耤田坛,东旗纛庙,后为神仓。

! u1 t& J/ z1 @. K: S9 y1 R1 L' S

周垣七百余丈,垣内地岁种谷蔬,供祀事。

: ~! J( q9 g9 m# x4 ^

嘉靖十年,改名天神地祇坛,分列左右。

8 P3 x* d1 {2 k, @4 O- l

......

1 d- d) B6 }/ H1 P6 T+ e

嘉靖九年,复分祀之典。

% e& f: f" E/ C( P: f! @7 ~8 D! H

圜丘则东大明,西夜明。次东,二十八宿、五星、周天星辰。次西,风云雷雨。共四坛。

9 S" _% R1 K p; S/ B5 ?6 O+ G( E, W

方丘则东五岳,基运、翊圣、神烈三山,西五镇,天寿、纯德二山。次东四海,次西四渎。

. [0 E1 `+ C6 y

......

3 x/ U5 V8 v T; v

 

5 b: ]' _; d! n$ W! h* X+ U

 

. B. y6 P% D* E) e' k) g

 

g4 _/ ^) c( j% Z, u

我的理解:

3 u) C; m0 a9 Y0 J5 I& Q% j! o

 

2 O {7 ~7 F ~3 ` `

前段说的是南京祭坛的改动;后段文字讲的是北京祭祀的状况。

" @- u8 x Z6 b- c

 

2 B% y- z+ ^% U0 m/ F- p

 

1 I; f6 [- A; l6 L2 q0 c$ o

[转帖]

5 \( q+ E) M3 V$ q* \

 

* j1 z9 L: [: ], ]' a5 w

北京先农坛创建于明永乐十八年(1420年),建于正阳门西南,与其东面的天坛(原称天地坛,明嘉靖时始称天坛)建筑群相对应。

7 a- S4 g' @& I1 E5 b/ H* ^% v

北京先农坛始建时建制沿用明初旧都南京礼仪规制,将先农、山川、太岁等自然界神灵共同组成一处坛庙建筑群。

! A* ^" P' v9 \* P" T7 n; G

嘉靖十年(1513年),于内坛墙南部增设天神坛、地祇坛,形成先农坛现今布局。

% J7 }! H. l4 a

 

! L2 O3 x* r; x! f* M

 

. s* j) [- Y9 o! u

看老照片,棂星门应是明代样式。

, V0 Q7 ~: d# @7 K* c

 

* n x6 m$ P$ G [! u& M% a

 

* {) t3 L% P) m, ]/ ]

关于原帖中:

% U) h2 U9 }; E

 

' o( O5 j7 ]1 |+ \' |

《燕都丛考》,北京古籍出版社,陈宗蕃编著,1991年10月版,P158:

% |6 } @1 h9 }& I

 

8 T- e9 J) t5 b& h1 D. a1 ~' F, d

......

8 N: N* H- s4 e s: e


神祇坛,顺治初年建,亦曰天祇坛,在先农坛内垣外之东南。

~. A( d1 u3 p5 ^ g: U

 

: v& K) M, l8 R' \

......

/ A; T3 X+ \+ U% k- f

 

- \. W& _ I7 O# u

 

9 H/ l: w, Z4 D/ v7 m

 

- i- w" S- u' Q0 b6 D! f! h9 t

 【作者簡介】
  陳宗蕃,字莼衷,福建閩侯人。生于清光緒五年,自幼好學,十五歲時不幸失去雙親,在貧困中發憤功讀,學業優異。光緒二十八年考中舉人,三十年中進士,任刑部額外主事。后官費留學日本。中華人民共和國成立后,在中央文史館工作。一九五四年病逝,享年七十五歲。主要著述有《燕都叢考》、《淑園文存》及《新北京賦》等。

) s1 _4 {# ~2 m/ J9 H

 

) Q' N$ R& B6 L' z7 u" e: M

作者是清朝遗老,这样说也有道理。

2 w. G( L2 F8 X

 

+ ^3 J0 m+ Z) `6 d6 |

毕竟“......嘉靖皇帝过世后,隆庆元年停止了每年仲秋的祭祀。”

; \9 K1 C7 Q, J( H2 M4 U

 

2 B+ d9 l7 Y+ C

若改为“......顺治初年设.....”似更附合实际。

u1 Z9 e: ^ O) ^2 b+ p4 B

 

& h" e6 U& u% @( W5 V! A8 x/ d9 D8 w

 

% p ~8 c3 G/ O2 S

 

- D& Z6 ]* o" \# M

关于先生的最后一问,我以为在其它地点是从祀,在此坛是主祀吧。

 楼主| 发表于 2010-2-4 04:15:00 | 显示全部楼层

 

! H+ I- n) l; E6 B

回复TAIYECHI先生:

2 H8 r9 ?# x# u+ r$ w

 

: ]1 m6 A: r) k& q5 ]) `

[转帖]:

, ~- D: J/ o$ y

 

( z. f, o9 v/ N- D7 Y, L3 z" b

由于天神、地祇之祀与朝廷的南北郊祭天地之仪显得重复,所以,在嘉靖皇帝过世后,隆庆元年停止了每年仲秋的祭祀。

 楼主| 发表于 2010-2-4 05:00:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用析津志在2010-2-4 0:14:00的发言:
现在该坛的主体位置是否在育才学校?
* R, Y. ]2 {* A# C8 P1 O; t

在先农坛内坛墙南天门以南(育才学校教学区以南)。

+ |* K3 k( @! Z. B) G5 R$ A

 

) m5 p/ U% r0 P' x# Q( y& X

五年前被两座工厂占用。

# v% Q+ a) e, Y6 m* i# Q" m

 

1 v0 f/ F+ B& K7 p3 a& f- X9 K( f

参见2005-03-21.

& P' s) S; J5 T2 T: p, I0 Q9 H

 

; D8 F2 P& l1 N F1 F$ R

老北京网论坛历史地理图说-老北京 (非原创区) → [转帖]先农坛非中国古代建筑博物馆部分速游记

" d) q. u) p n. V

 

7 N+ v. p/ x! A

这是原作者当时拍的:

$ ^: i6 x: y( }) k0 ]- k( p

 

: V' x1 O( B' A


9 I v+ r+ l9 C% E" Q# L* q

 

% I! K4 c; r* e6 I) X8 ^& q" j4 l

现在该地块是国务院信访办吧?

A5 s9 i5 L6 A; W5 p( W4 v. t- W' ]

 

3 }/ i0 z" A1 X, P0 M* z0 v

 

$ m* N; ^* @% e' n8 f h! K

地祇坛神龛经修复后移至《中国古代建筑博物馆》拜殿前西南处作异地保护:

1 u, ?" t2 T( x8 s0 }1 ]" @" y



4 C t- f# G9 ~ [$ g( h


发表于 2010-2-6 10:14:00 | 显示全部楼层

zhaohq先生:
早上好!昨天回复您时错将“回复”写成了“回应”,失礼了,望您海涵。

4 u. j" d+ L) J1 Z# e' `

 

9 u7 x8 k( c% I

昨晚我也读了一下《燕都从考》,以下为书中所述:

# k% A' m$ m! q+ N4 Z


“先农坛,制方,南向,一成,方四丈六尺,高四尺五寸,四出陛,各八级。东南为瘗坎。坛北为殿五间,以藏神牌。东神库,西神厨,各五间。左右井亭各一。东南为观耕台,方广五丈,高五尺,面甃金砖,四围黄绿琉璃,南东西三出陛,各八级,绕以石栏柱。前为藉(taiyechi注:藉,似为耤之误写)田,后为具服殿五间,南向,三出陛,南九级,东西各七级。东北为神仓,中廪制圆,前为收谷亭,左右仓十有二间。后为祭器库,缭以周垣,南门一,每岁亲耕,有御制三十六禾词,被乐人歌之”

2 O6 @- S6 p. v7 C2 N

 

/ W0 _# i1 L- C0 J4 r8 W% Z% X+ T' e) a

我还没有去过先农坛,比照上文和您上传的两张图纸,大致标了一下各建筑位置,借用您上传的鸟瞰图,神祇坛的位置是我用红圈标出的地方吗?如是,《唐土名胜图会》那张图就太写意了,我一直到刚才都一直以为是图中先农坛南面的那片绿地呢。

' z2 S2 R1 H, m' C

0 b! d& o4 v+ a; Y; ?9 r) H( D

 

; N; v; J; Q# o

几天来看了您详尽的介绍,和幸格格上传的照片,我准备春节期间去一趟先农坛。

1 Q- S4 r% G, q" @+ X, A

再次感谢您热心地为大家传播知识。

 楼主| 发表于 2010-2-6 10:46:00 | 显示全部楼层

大致是这里:

6 [: L/ D6 W# u. h


5 N& q" i7 b( a0 r$ S* e0 [

在先农坛内坛南天门与神祇坛南三座门连线为中轴的东西两侧。

发表于 2010-2-6 10:28:00 | 显示全部楼层
毁东西啊,何时腾退呢?
发表于 2010-2-6 13:51:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用zhaohq在2010-2-6 10:46:00的发言:
6 v1 j. n) P8 k! ^

大致是这里:

, D7 w. `7 E/ m% a7 n) B/ y


图片点击可在新窗口打开查看此主题相关图片如下:057.先农坛复原鸟瞰.jpg
图片点击可在新窗口打开查看

9 z/ N2 |" S1 V9 x) \% P

在先农坛内坛南天门与神祇坛南三座门连线为中轴的东西两侧。

5 }& `, x. F$ w+ E

明白了。谢谢您!

发表于 2010-2-6 12:33:00 | 显示全部楼层

客人先生,不可能腾退了。我在本网已经介绍过,原本育才要整体迁出,先农坛恢复原貌。但是有该校校友找了该校前身延安保小校友,时任中央领导的LI某,一句话,不让搬了。另,ZHAOHQ先生对位置的叙述正确。

发表于 2010-2-6 14:23:00 | 显示全部楼层
神仓的位置,现在是古建研究所吧?神库现在是用来干什么的呢?
 楼主| 发表于 2010-2-6 14:40:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用幸格格在2010-2-6 14:23:00的发言:
神仓的位置,现在是古建研究所吧?神库现在是用来干什么的呢?
% _* h7 U8 K) w% Y/ z2 }; }

举办《北京先农坛历史文化展》。

( m4 A* l8 ^2 j; z) e6 x- O

 

7 k7 Y/ b) k! g5 W# }6 V$ q* Y

3 \1 r% [' s* l$ K

 

. I2 Z/ a# y# R ]/ s

这是神厨库院落:

+ M# m& @& s8 Z/ t' z



7 v! B1 \& K) ^7 L: H

 

8 B/ v) x2 `& S& f4 v7 a

只有东配殿称神库:

9 Z4 t7 C6 ]3 a7 g+ c



发表于 2010-2-6 14:42:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用zhaohq在2010-2-6 14:40:00的发言:
* ]2 W5 z8 t/ I. E; d, I

北京先农坛历史文化展。

2 R' h1 `- h0 }7 k* M. \

 

* x N$ U$ a+ b) s8 _2 [' b9 V

 

8 S& l4 ~- q; @' t9 f9 x" e; z

您说神库????

+ Q: {% \! K/ P Q

悔啊!我没进去看!我还以为是不让进的呢

发表于 2010-2-6 15:56:00 | 显示全部楼层
我就喜欢那个垂花门
发表于 2010-2-6 19:06:00 | 显示全部楼层
没进去,没进去,没进去!!!悔啊!
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