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北京的回忆 我的儿时是在什刹海度过的，我家就住在什刹海北岸的南官房胡同。 儿时的记忆是美好而且充满怀念的色彩。不论我走在哪里，我不了什刹海的情结。多少次，我在梦中又回到了碧波荡漾的什刹海边，吃着刚摘下来的莲蓬，喝着甜甜的冰镇酸梅汤，看着采莲人划着小船穿行在荷叶之间……。 “和绅”、“荷花”、“稻禾” 和前海 在我的记忆中，住在什刹海附近的人们，管前海叫“大和地”，管现在的什刹海体校所在地叫“小和地”。只有在外人面前才说自己住在“什刹海”，而且发音近似于“十偈海”，其中的偈字发轻音。据说前海原是京杭大运河的北段的最后一个码头所在地。到了清朝，作为运粮的“漕运”和粮仓，改建到了通州。从此以后，什刹海作为漕粮集散地的作用才逐渐消退，慢慢地变为沟通城内外水系的河道中的一片水面。据说这片水面后来被住在附近的清朝大学士和绅占据，辟为私家的荷塘。因此附近的百姓就把这里的水面叫做“和地”，即“和家之地”的意思。但也有人说，“和地”的“和”字是荷花的“荷”，而非“和绅”之和。原因是“大和地”和“小和地”都曾种过荷花莲藕，所以叫“荷地”。 原来的前海，是分做两块的：东面的一块较大，即使现在的前海。现在的什刹海体校所在地，原来也是一片水面，两块水面之间有一条约五米宽的南北走向的土堤将两块水面隔开，土堤就是著名的“荷花市场”的所在地。东面的水面即是“大和地”，西面的小块水面即是“小和地”。小和地在解放前就有人在那里种水稻。每到秋天水稻熟了的时候，小和地里一片金黄。地里还插着几个稻草人，头上顶着破草帽，两臂拴着两把破蒲扇。风一吹来，一摇一晃的为种田人驱赶着来偷吃稻谷的鸟雀，一片城里难得一见的田园景象。因此也有人说“和地”之“和”应是“稻禾”之“禾”。各种说法到底哪种是正源，我没有考证过，不敢妄下论断。不过我还是倾向于和绅说。 据说小和地里产的稻米质量好，吃起来时有香味的，是专供皇宫用的。是否如此不得而知，反正我是没吃过小和地的稻米。每到秋天，我和弟弟就到小和地的场院里去看打场。这时候还能在稻草堆里翻筋斗、打把势，玩儿得不亦乐乎。回家的时候总是满头满身的稻草，妈妈见了就会说：“土猴回来了！”然后把我们两个叫到院里，用布掸子把身上的稻草和尘土都掸掉，这才叫我们进屋吃饭。 小和地的水，不是大和地供给，而是有一条专门的供水渠道。 什刹海是由三片水域组成：最西面的是西海也叫积水潭，中间的一片是后海，东面的一片水域就是前海。水是由护城河的水经城墙下的水门流入西海，向东再流入后海。在后海的中部的南岸羊房胡同东口，有一条水渠，经李广桥下沿着现在的柳荫街的走向，一路向南、向东，经过三座桥下，再向南，经乐家花园（即现在的郭沫若故居）的大门外的影壁墙后流到小和地的西南角注入小和地。这条水渠也有人管它叫月牙河，解放后改建成马路，就是现在的柳荫街。李广桥、三座桥和原辅仁大学建的一座水泥桥全部拆除了。 这条水渠给小和地供了水，也给和珅府里供了水。著名的小燕京八景之一的“银锭观山水倒流”中的“水倒流”的水就是由此而来。 | 
发表于 2006-4-11 14:49:00
