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热河殊像寺,珍贵图文

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发表于 2009-12-21 15:31:00 | 显示全部楼层 |阅读模式

上次去热河还是1997年,爸爸单位组织的一次出游,在当地住一晚,很多记忆已经模糊了。不过近十三年来一直筹划着能够再去探寻,却终未成行。从1997年那次热河至今,东陵和西陵走了不少次,可热河依然那么神秘而遥远。昨天,不知自己哪里来的那么大邪隐。一大早不管不顾地驶上了竣工不久的京承高速。

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刚出收费站就遇爆堵,往前蹭了1公里,原来一辆别克不知什么原因撞在隔离带上挂了,幸好车体尚完整,人应该没大事。不管那么多,当不再拥堵时,我尝试着让自己的小车达到140迈,否则怎能赶在正午之前到达热河?油门一踩,感觉小车猛烈地抖动了一下,伴随奇怪的声音,像爆胎又像轧到了什么。出发前一天,右前轮刚刚补过,难道真出问题了?正当我一身冷汗,却发现一切如常,小车稳稳地走着。于是没有停车检查,一路205公里到了普乐寺前才停。到现在我都不知道当时发生了什么,总之“神秘抖动”之后一切顺利,无论去与回。


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冬天的热河人真少,除了冷一点,确是一个探古寻幽的好时节。这次跑出来本来就很仓促,没有同伴,也没打算在热河留宿。加上临近冬至,深知黑天走高速不好。故计划总的停留时间不超过两小时。如此宝贵的时间,还是看些非主流、人烟少的东西比较好。于是第一站是普乐寺。


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我喜欢热河主要是因为外八庙。去过的朋友都有所感悟,北京的皇家庙宇到现在功能齐全、保存完整的当属雍和宫,但雍和宫与外八庙大部分寺庙相比就显得秀巧多了。热河如今的社会地位及认知度与其实际规模相比,还是有些差距的。我认为这与“避暑山庄”的“山庄”二字存在很大关系。“山庄”听着就没有颐和园、圆明园显得那么大气、那么正规,离北京也远,殊不知“山庄”才是体现皇家低调的地方,营建了那么一大片,才叫个“山庄”。待日后时间充裕,我必会走遍避暑山庄的山区部分,地毯式排查所有地面遗迹。


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与山庄建筑的星罗棋布不同,外八庙建筑就只剩下壮丽了。这壮丽不仅仅体现在规模上,还有建筑装饰上。了解明清古建筑的朋友总爱提及琉璃瓦顶的颜色代表封建等级:天坛蓝瓦是所谓的最高级,但是敬神的;人间的最高当属紫禁城等皇家建筑使用的黄琉璃瓦顶。但在热河有几座庙宇,根本不是琉璃瓦顶而是铜瓦鎏金顶。这样的建筑到底应该怎样归类呢?铜瓦鎏金顶只有在热河才有,北京真没有。


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很多人不太了解清一代的民族政策,也不会明白外八庙(其实是十一座)为清中前期的国家统一及富足起到了多么关键的作用。寺庙建筑到了热河不仅变大而且变异,旧有的封建桎梏很多被冲破。其实可以感觉到乾隆皇帝做事的某些灵活性。还有就是外八庙的建筑特别是像普乐寺、殊像寺这样的非主流庙宇,后世虽有修缮但不大。可以原汁原味地展现出一份悠远。特别是在普乐寺的旭光阁内,造像的石头须弥座保存超好,虽经两百余年,却仿佛昨天刚刚雕出来,还带着刀斧气。我个人认为,今天的热河或许是这个地球上最便于感悟乾隆一朝气象的地点。从建筑艺术的边边角角领略弘历那个时代的奢华、造作、堆砌、夸张、自信、敢作敢为、名义上的与世无争等等。乾隆朝结束后,对于热河的营建也就基本停止了。无论如何,热河作为古北口外的“净土”没有经受类似英法联军那样的洗劫,以及晚清至今的维修。所以你尚能看到,乾隆时期用巨型条石铺就的广场虽然斑驳扭曲却不失当年气度。普乐寺虽不及天坛的那种神韵,却直接连通了中国的上一个盛世。一早给同事们看我拍摄的照片,他们语重心长地说,这里若是修缮了也就没啥味道了。


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热河仿佛是乾隆皇帝的一处精神家园。这片土地上有一个相对隐秘的地方——殊像寺。简单讲,弘历1761年陪妈妈去五台山拜佛,回来乾隆便命人在热河仿照五台山殊像寺再建一座同名的寺庙,供奉文殊菩萨。这里被当地老百姓称作乾隆家庙。我关注殊像寺是因为一些照片:阳光下,蓝天青松,大殿幽幽。殊像寺主殿会乘殿面阔七间,规模不小。未经修缮,原汁原味。在此地拍摄的照片,改成黑白的就能冒充历史照片,仿佛时间停住了脚步。自从我看过《帝京旧影》那本书,就一直妄图在现实生活中找到一处书中的场景,建筑的规模还要够大。于是十多年来,先农坛太岁殿、泰东陵、昭西陵、慈宁宫等地都留下过我的足迹。可是这些地方要不被修缮,要不就是现代生活信息扰动太多;泰东陵稍好,但规模有限。貌似七开间未经修缮的古建筑只有剩殊像寺了,于是昨天我固执地跑了过去。


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殊像寺并不开放是可以理解的,如果墙能爬我一定是要爬的。不过铁将军内传来恶狗的吼声,让我胆战心惊!正当一筹莫展之际,一个路人要进门去。攀谈得知,他就是承德当地人,殊像寺是一座绝对不开的庙,但正好赶上他串亲戚,而我又没有恶意。勉强同意让我进去看看。啊,我如此幸运,竟然就进来了。看来我确实长得不像个坏人。惊喜还在后面,我就没敢奢望能走进殊像寺的大殿,更没奢望建筑内部还有啥遗存。走进大殿,我惊呆了。竟然仿佛像是乾隆爷锁上庙门两百多年后,被我打开。殿里是很破败,但保存完整。岁月的痕迹多多的,人为的扰动少少的。要知道,这里在文革时还做过小学呢。怎么会保存得这么好?我反复地问自己。拍完照片,来到空旷的大院子里,仿佛看到壮年的乾隆帝踌躇满志地陪他妈妈遛弯,嘴里说:“妈,您看我盖的这庙还行吧?”太后在一旁连声说:“好、好、好……”


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离开殊像寺,向这位承德的好心人道别。忽然感觉天气好冷,时间也突然回到了2009年。脑海里不断重复着之前几分钟看到的一切。虽然才下午两点多,还是赶路回家吧。等到来年春暖花开,好好再到热河走一走。

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热河殊像寺,珍贵图文

热河殊像寺,珍贵图文

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菩萨的坐骑

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热河殊像寺,珍贵图文

热河殊像寺,珍贵图文
宝塔是紫檀的

发表于 2009-12-21 23:36:00 | 显示全部楼层
楼主真是幸运呀,羡慕呀,多谢分享!
发表于 2009-12-21 16:26:00 | 显示全部楼层
楼主真的好福气,震撼啊!
发表于 2009-12-22 01:24:00 | 显示全部楼层

发一幅1911年的殊像寺

从照片上可以看到:

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1、树很多;

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2、钟鼓二楼的后面各有一座大的房屋

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3、两侧院墙(即庙院)很大,两侧有很多建筑。今日复建的院墙已非原貌,院的面积已大大缩小。


 楼主| 发表于 2009-12-22 15:50:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用燕山深处在2009-12-22 1:24:00的发言:
; @$ Q4 ^* I0 D* F& m

从照片上可以看到:

9 V' h. ~7 w" ^+ Y2 b" ^% {

1、树很多;

8 g: @ j& v1 z

2、钟鼓二楼的后面各有一座大的房屋

) J; i! X- R5 }2 ?) u' B

3、两侧院墙(即庙院)很大,两侧有很多建筑。今日复建的院墙已非原貌,院的面积已大大缩小。


图片点击可在新窗口打开查看此主题相关图片如下:1911年的殊像寺.jpg
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树真是太多了...

发表于 2009-12-21 16:03:00 | 显示全部楼层
好啊,真的不错
发表于 2009-12-21 16:15:00 | 显示全部楼层

殊像寺后部的假山尤为壮观,是外八庙(含避暑山庄)中规模最大的。

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1969年,24军进入承德,为了占一座小学的地方盖礼堂,把这座小学迁建到庙内,位置就在鼓楼之西的空地上。

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此后数年间,几座配殿(如云来、雪净)的残存墙垣都被拆光(庙墙在几十年前就没了,谁都可以进去拆)

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直到八十年代中期,恢复了庙墙。

 楼主| 发表于 2009-12-21 15:33:00 | 显示全部楼层


会乘殿外景

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会乘殿内景
 楼主| 发表于 2009-12-21 15:37:00 | 显示全部楼层


须弥台上

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老僧房
发表于 2009-12-23 11:53:00 | 显示全部楼层
写的好,运气好,再到热河,提前联系燕山深处,让他带您转。
 楼主| 发表于 2009-12-23 12:18:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用许多山在2009-12-23 11:53:00的发言:
写的好,运气好,再到热河,提前联系燕山深处,让他带您转。
- j$ w, e: l3 f; D$ A/ U

这次在安远庙就吃了闭门羹,下次一定联系燕山深处。

发表于 2009-12-24 01:01:00 | 显示全部楼层
欢迎诸位!
发表于 2009-12-24 04:31:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用燕山深处在2009-12-22 1:24:00的发言:
- Q. C+ p8 m! b" N9 {, b! o+ i8 x

从照片上可以看到:

5 W' h3 H# f' B) K. i

1、树很多;

' ]& o6 g; x' K, r- B

2、钟鼓二楼的后面各有一座大的房屋

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3、两侧院墙(即庙院)很大,两侧有很多建筑。今日复建的院墙已非原貌,院的面积已大大缩小。


图片点击可在新窗口打开查看此主题相关图片如下:1911年的殊像寺.jpg
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“钟鼓二楼的后面各有一座大的房屋”....

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: c# E7 Z. N" a

应是会乘殿前的东.西两座配殿吧?

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# a& o! r4 C. g" k

[转帖]:

) d7 m! _/ O- f, p9 n7 V

 

2 K" c) ]; V6 k! J) B

殊像寺为典型汉式寺庙,东西l15米,南北约200米,占地面积2.7公顷。采用庭园布局手法,大规模叠砌假山,散植松树,创造了自己的独特风格。

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% w" s- o0 o" h* G

山门面南,面阔三楹,进深两间,单檐歇山顶,内供护法神哼、哈二将。

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山门前左右置石狮一对,两侧设腰门。

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5 v9 ]" P4 V: I" `

过门殿两侧摆钟、鼓楼,均为面阔三楹,进深一间,单檐歇山。

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* I5 p$ O8 v/ @+ W0 N

山门正北为天王殿,面阔五楹,进深两间,单檐歇山。前后格封木壁板,中三间设欢门,稍间开欢窗。

4 ~% \* K) ^/ M' c

 

/ ?. s1 L8 S0 C# u3 a

殿两侧置腰墙,界以一进院落,腰墙辟腰门与二进相通。

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天王殿北两侧为东、西配殿,东殿名馔香室,西殿名演梵堂。

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% e: C+ X& ]0 P* X0 k" a# Y

天王殿正北地势增高,上多级大石阶可登达月台。

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2 N0 c8 j" B: {) A% T2 j

月台北起主殿会乘殿,面阔七楹,进深五间,重檐黄琉璃歇山顶,下檐施五踩单翘单昂斗拱,上檐施七踩单翘重昂斗拱。前后明、次间设菱花隔扇门,前檐梢尽问设槛窗,后封实墙。

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殿内奉主尊文殊菩萨(骑狮),两侧有观音(骑 )、普贤(骑象)。

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供桌前东西各置万寿塔,八角三层楠木,吡秸桑剿诠╋纸鹜饰蘖渴俜?08樽。今寿塔犹存,镏金铜佛在姜桂题任热河都统时期被盗。两侧墙壁置经橱,藏满文大藏经三部,日本帝国主义侵华时劫运一部,现存东京;一部流落西欧,现存巴黎图书馆;一部下落不明。殿内横匾“会通三际”,条幅“发心为众生缘深入善权菩萨果,现相如三世佛了分身住曼殊床”。

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会乘殿前东、西两侧有配殿,东为指峰,西为面月。

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会乘殿北,顺势置假山,垒石穿洞,潜岩渡桥,沟壑纵横,曲径幽深,是五台山的缩影。

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假山如朵朵祥云,载运一座高阁,名宝相阁,又名净名普现,重檐八角,黄琉璃瓦顶绿剪边,正东、西、南、北四面设门,四斜面设槛窗。

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阁内石制须弥座上有高11.6米的木雕文殊菩萨骑狮像,传说是按乾隆容貌塑造。两侧有两个力士像,各高3米。阁内横额“净名普现”。

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& y1 z' l ?2 }# y( H* m

条幅“佛说是本师宏宣象教,天开此初地示现狮峰”。

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" Y" Y- S$ \: H" i8 ?# `

宝相阁前东、西有配殿各三间,东为云来,西为净雪。

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% m8 Y5 P! O, b" h! P1 s5 C. }

登上第二层假山,正北有楼名清凉楼,又名相合台怀,两层,每层九间,楼内供文殊。

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U! O6 C/ Q; c. V& m" \8 ?4 s

一楼门额“妙五福德”。楼内条幅“地分台麓示居国,座挹锤峰供养云”。

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清凉楼前两侧有配殿,面阔五楹,东曰吉辉,西曰慧喜,慧喜殿西有六角亭。

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净雪殿西有一小院,正室三间,名香林室,室后设月门。

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室前东有方亭一座,西有小楼名倚云楼,两层。皇帝到殊像寺上香时,皇后在此梳妆,故又名梳妆楼。

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殊像寺是皇帝和太后经常临幸之所,建筑布局高低错落,内部摆设考究,环境幽雅,园林气息浓厚,犹其叠石更为驰名。今存会乘殿、山门、钟鼓楼,余皆毁。

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转贴一图(摄于2005-08.)

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我没楼主那麽幸运。

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* E! p) T/ @2 r4 A+ ?

2008——10.到此吃闭门羹:

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东墙外拍一张:

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" Z& @6 ~" Q6 v1 s v$ a

西墙外拍两张:

3 O& Q8 N$ A* @, I v" r. T8 G

 

6 h2 e& P7 ?1 A) o. s

网上搜来的:

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0 r7 n% }+ R0 `, J0 r9 E* b: Q: Q% v

殊像寺天王殿遭焚毁后,天王殿中的布袋和尚被破格提升,坐在会乘殿内啦!嘿嘿!!:

- W4 C2 L: e- {2 l9 f4 J

 

- E5 |0 H/ ~( k

图106.中寄居会乘殿内的布袋和尚在楼主的新图(原图4.)里看不到了。

& C8 \& y! ]6 d

 

7 y; F/ Y; p3 n, _



6 q$ X. |* E7 M0 F7 ?3 O+ ?, s; A9 R: x

 

: I1 d3 v+ d! X

 

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4 R w0 Z. S, Z

2006年开始,美国盖蒂文物保护研究所人员在承德殊像寺进行彩画修复工作至今。

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( r5 U1 U- B% _, Y% ]

美国盖蒂文物保护研究所是从事文物保护国际性研究机构,利用盖蒂基金对世界范围的文物提供保护和修复研究,在中国选定了敦煌莫高窟和承德殊像寺。

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 楼主| 发表于 2009-12-24 13:28:00 | 显示全部楼层

宝相阁内修得新新的哦~
发表于 2009-12-24 19:30:00 | 显示全部楼层
据说当年落架保护,实际就是拆了,照片上的是几年前恢复的,利用了保存的一部分木构,半拉菩萨脸,一个西洋回回的头,就是目前的样子。
发表于 2009-12-24 21:59:00 | 显示全部楼层
多谢分享!
发表于 2009-12-30 13:01:00 | 显示全部楼层
开眼!羡慕楼主!
发表于 2009-12-30 13:31:00 | 显示全部楼层
相当不错
发表于 2009-12-30 21:48:00 | 显示全部楼层
能进到大殿里去拍真叫牛啊!
发表于 2010-1-2 21:12:00 | 显示全部楼层

哈,客气了

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这是殊像寺的平面图:(先发的有错,这个是已更正的)


发表于 2010-1-2 23:49:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用燕山深处在2010-1-2 21:12:00的发言:
- S1 Z2 {( ^3 Z

哈,客气了

3 U l: b7 S* U+ ~4 \" R

这是殊像寺的平面图:(先发的有错,这个是已更正的)


图片点击可在新窗口打开查看此主题相关图片如下:殊像寺平面图.jpg
图片点击可在新窗口打开查看
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燕山深处是承德人吗?

发表于 2010-1-2 01:48:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用zhaohq在2009-12-24 4:31:00的发言:
- j1 g5 K* L1 M* }6 P' r* \5 T

“钟鼓二楼的后面各有一座大的房屋”....

, E* ?/ x2 ^( X! @* i

 

* S, m% T6 y& R. G! e4 j

应是会乘殿前的东.西两座配殿吧?

' n- F8 }) E: ~2 ^" q& y% T

………

2 E4 ]4 ]1 r; D8 h& b( P S

天王殿北两侧为东、西配殿,东殿名馔香室,西殿名演梵堂。

b" E: P) h* r& W z& z

不是会乘殿的配殿。会乘殿前配殿是“指峰”和“面月”。

0 Q. s4 E7 L4 z f1 @2 b

是在会乘殿台阶下、天王殿北的“馔香堂”和“演梵堂”,它们比一般配殿大很多。这也是此庙与众不同的地方。

发表于 2010-1-2 11:31:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用燕山深处在2010-1-2 1:48:00的发言:
+ M4 \9 S0 P4 x" t) T7 _* m

不是会乘殿的配殿。会乘殿前配殿是“指峰”和“面月”。

* o( U7 n- U4 u

是在会乘殿台阶下、天王殿北的“馔香堂”和“演梵堂”,它们比一般配殿大很多。这也是此庙与众不同的地方。

( c' Q$ y$ \ M9 |/ d5 z

 

1 D7 ^9 b! L1 b X* Q& c% A* Q& a

[转贴]

4 v$ ~- ?1 [5 P; l/ ?5 D

 

$ C/ l+ ^, N- Z

 

0 _% a- b4 u" ? `# p

殊像寺山门过后有左.右幢杆和钟.鼓楼。

# q C/ e l8 ^) ^3 c

山门北有天王殿,天王殿内供奉着布袋和尚、护法四天王和韦陀。

( Z/ m! \* O& v

天王殿北有东.西配殿。

8 v- L& e7 {; I

东配殿名“馔香堂”,俗名斋堂,每年农历二月二十九日、四月初四、十月二十五日、冬至时喇嘛都要举行隆重的佛事活动。

" u/ c4 [2 G' C$ B# }* Y

西配殿名演梵室,俗称经堂,是喇嘛们念经的地方。

4 _ C( c8 o" h! c

天王殿北拾级而上的高台上,有五个雕刻精美的石须弥座,上置供器、五供。

. h1 V) c0 z# D* @2 i

再北就是殊像寺主殿会乘殿。

0 S5 f& r% Q. z# s, x8 o


在假山山腰月台上,建有仿五台山殊像寺和北京香山宝相寺的宝相阁。

9 m- e( Q! i( ?3 @- k. r, k

 

2 M8 ^- {/ }, F5 P0 k+ M

 

* M* V5 X/ c7 p1 a

至于某些文载所谓:

2 v' `8 s3 T! Z& K U

 

$ Z2 a+ P' C, v1 Z4 X

“天王殿北两侧为东、西配殿,东殿名馔香室,西殿名演梵堂。

3 u& r) @0 F; [' ^3 I


.......

" k# b: U; x+ h- Z, v

会乘殿前东、西两侧有配殿,东为指峰,西为面月。

4 q$ T% y! ]7 o# i- g# q+ H

.......”

5 w' ~2 |9 h7 s9 y4 {

 

* W' R" k7 D7 {7 W/ D( Y

我认为是以讹传讹来的吧。

, `# d! d# t8 z; o& a, I7 y

 

/ u* H1 B" G8 u; [$ f% f

[转帖]:

* Y B# k# |" e# L# Q k1 t

 

3 r# e2 N {. L

溥仁寺的平面布局是汉式“伽蓝七堂”。

: \, Y' N1 }! k2 Y2 w5 p

 

% w) W/ Q! N( e ^0 F

“伽蓝”:为“僧伽蓝”的略称。

4 M& I# E# H% R. \. k$ }* H

 

6 z ~& `/ f* |. C4 _4 m, |

“七堂”指山门、钟楼、鼓楼、天王殿、东配殿、西配殿、大雄宝殿。

$ c2 f' K6 B7 C; }, S8 T- @8 V b

 

3 F' \) H+ v6 Z: v3 k* g

“伽蓝七堂”原指修建僧舍的基地,后转为包括土地、建筑物等在内的寺院的总称。

# E: [4 U6 R- D; n5 J9 `7 c5 }

 

1 p! P, L' q' B; U+ p5 p$ h

承德“外八庙”中的几座汉式庙宇(如溥仁寺.溥善寺,广缘寺....)都是这种布局。

% c5 n( e$ V/ t5 F% f% S+ v' q

 

5 ~( ?( Y% K5 V* t* b' s* i; z

 

4 ?6 _ v( n# P3 D

再看看几张图片:

& `7 T; J4 }8 h2 K$ @6 {/ M9 W" z


+ A' P# a& z% d5 O


 

* K' `2 X9 k1 I* O) A3 {9 c. y



2 B" V) D+ v; @' `

 

; m" |" S4 D% u4 T) x

以下是我2008-09.在院外拍的:

2 U( U) G- i: v' h: W# _3 S7 r

 

# R n; E! }, V) Z1 Y; e

注意:天王殿东西院墙围成一个很小的一进院落。

6 a% w1 _% L. C9 {. W* h9 I2 P

 

( u/ l# f6 {: _8 u1 M2 d: k- }

图左下方应是东配殿(“馔香堂”,俗名斋堂)遗址。

3 I# \% q8 t7 {+ A" @

 

" ^4 j6 |% w' Y" ]. Q+ C) j

 

& H4 g4 _9 m, v V

 

- W3 |7 M0 G6 l7 s9 l

从卫星地图看,这一地域也无其它遗址。

, S- X+ @2 z2 K1 ?

 

) Q/ f9 V+ ]! ^, n& Q/ z

我以为两处东.西配殿指的是同一处。

; l( e) r5 S2 R. e

 

. P/ c4 f& E" n8 Y

也许图005.中,殿前东.西两处的矮垣就是会乘殿的东.西两座配殿的遗址?

x/ e+ }# W; S2 ~6 Q G6 E' j

 

: v' e7 e a! W) @* A

请先生指教。

发表于 2010-1-2 13:47:00 | 显示全部楼层

是的,照片上殿前东、西两处的矮垣就是会乘殿的东.西两座配殿的遗址

* @/ W4 {, n+ a* s: d2 }

1969年之前,两配殿的墙垣还都在,只是屋顶没了。

# P; N1 G( N2 I& ?, K0 c, j

 

5 H- W4 n3 K, I, c5 ?8 P& k

“天王殿北两侧为东、西配殿,东殿名馔香堂,西殿名演梵堂。

7 `6 a6 ^+ I3 o6 U

会乘殿前东、西两侧有配殿,东为指峰,西为面月。”

/ y6 z, s# U& b6 M

----这两句不是以讹传讹,是符合实际的。(只是将馔香堂、演梵堂称为配殿似不妥)。

7 X8 |# B% S; P$ d$ l8 ?: m5 f

 

) l8 s3 D# L- T( } D

你上边说的斋堂和经堂,正是该庙所特有的(一般庙宇的天王殿后,就是左右配殿,正殿)

2 H b! D, S* `

 

, |* M( c1 k$ e( P. _ k

不过,也正是因为此帖我才注意到这点。1969年以前虽几百次进入此庙,但那时还没有研究它。近年来也忽略了这点。呵呵

`* _- I5 q$ T

 

) o$ y8 Z6 \! S; O" V

回头我发张平面图上来,就一目了然了。

' a& B9 R& c& C2 N' M6 U4 P, {

 

X, r3 P8 q, ]6 N+ o% B

用你的图,我注上了面月殿:

% T/ X2 i6 x( {% ^/ A


发表于 2010-1-2 14:03:00 | 显示全部楼层

这是殊像寺的卫星图,我作了标注:

- @$ N$ K+ z5 n1 A4 I5 k" E

 


发表于 2010-1-2 16:27:00 | 显示全部楼层

谢谢先生指点。

& R6 d6 W& I" x8 X6 r

 

. p* R1 G9 j* v9 o

新年伊始就有了新收获,真让我感到快乐。

发表于 2010-1-3 18:29:00 | 显示全部楼层

呵呵~~

c/ k& I% \# @+ Z1 `

此庙还有一大特点,庙前和庙内都没有石碑

发表于 2010-1-3 01:31:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用燕山深处在2010-1-2 21:12:00的发言:
4 Q0 E7 t6 C4 a1 F. o4 [

哈,客气了

0 O& k: @/ i1 l [

这是殊像寺的平面图:(先发的有错,这个是已更正的)


图片点击可在新窗口打开查看此主题相关图片如下:殊像寺平面图.jpg
图片点击可在新窗口打开查看
) @! G# a* P- A$ \: c

谢先生好图!

& @% }& P9 a9 A

 

" @: G) d4 b. P9 D/ L; z4 } ^

收藏了。

发表于 2010-1-4 06:53:00 | 显示全部楼层

看到西配殿——面月殿了:

# E( ~( Y& C& j7 p0 l8 c

 

/ i3 m2 V: ]2 {6 R# t8 C


发表于 2010-1-4 11:25:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用zhaohq在2010-1-4 6:53:00的发言:
/ f, p; B7 |& d3 I, |) X9 M

看到西配殿——面月殿了:

- e4 O1 W# ~& v8 W. G( ^

 

' ~ \8 U3 |' F r8 D$ Z

这幅照片大约拍摄于上个世纪三十年代

! n7 N, h5 x1 T0 d4 ^$ W$ z

不过,直到1969年,除了殿顶没了,三面墙都在。指峰殿也如此。台阶两侧的干摆砖腰墙也如照片上那样,仍有部分残存。

. U; j# E0 v, n) F- |

部队来了后,加之在里面建小学。此后,上述残存的建筑全都没了。

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