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揭露伪京味文化,说说“天棚鱼缸石榴树,先生肥狗胖丫头”之说本意

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发表于 2009-4-2 15:16:00 | 显示全部楼层 |阅读模式

关于“天棚鱼缸石榴树,先生肥狗胖丫头”,我不知道我们这里有没有谈到过

! [( g1 M+ A7 h6 Z* T t

刚才电视新闻里面说四合院的事情,主持人又说到老北京的四合院的富足生活,又引用这句话进行比喻

* A ~5 e# S( x6 X1 L/ V: o) n

这种用“天棚鱼缸石榴树,先生肥狗胖丫头”来比喻老北京的四合院的富足生活的情况

7 \% z! k& A* M3 V+ m7 ]5 R

不仅见诸于各种老北京书籍、网络、报刊

% D5 s! ~2 N* ~/ a: M" o5 M

并广泛为各种媒体引用

5 Q; n3 S! S1 ^( g. ~# w9 C6 |

几乎涉及四合院的地方,就会见到这句话

; f( k2 V& S4 _0 T

 

+ ^: i, V. x4 ^6 u( x! B0 B7 O6 Z

但这些人都不知道,这句话原来是一句彻头彻尾骂人的话

) j. D, C% Q+ B/ o5 ^

就像“蛮子门”一样,是明显的贬意

9 w' d0 _( x% h# N- G8 S

但今天的人是如此的津津乐道

0 ^' n- n5 b( u

 

: @- U0 E( z ?5 c5 ?

这句话的来源被记录在《旧京琐记》一书中

+ t; K1 N: Z3 W7 l

书的作者是:夏仁虎先生

' s" p5 q, G, P. n

 

. _9 f/ H2 n5 F' X' r

江苏江宁人,字蔚如,号啸庵、枝巢子等

$ J+ D4 ? Z: B! e r% P2 h0 ^. c5 [

他曾经是满清的举人,做过御史。民国时候历任北洋政府财政部次长、代总长、国务院秘书长等职务

* i1 h- B3 L, W$ G; n' @

其子在校读后记中写道:北平政界、国学界称他为“蔚老”,一般社会尊为“夏四爷”

' b2 R% R5 N% a' C% J6 M9 L# n

 

7 J8 y% q# L7 z; d u; K+ h0 y

《旧京琐记》应该归入笔记一类

+ n( P* y1 V: ]1 f4 Y( G+ h

内容上则以同光以来之琐闻轶事、里巷俳谈为主

0 f( r4 y6 b( A( h" O4 s( L5 \

全书共分十卷,分别为“习尚、语言、朝流、宫闱、仪制、考试、时变、城厢、市肆、坊曲”

; U* q" g$ Y, E* i2 z

篇幅虽小,仍是近代笔记的上乘之作

/ \2 s- Y1 R( m: B0 R2 d/ q. ^; v

尤其是对于研究近代北京风俗可说是极好的资料

: k: \# D! Z6 V d$ v7 B: d

 

9 o3 g) i; S5 j5 }$ e

对于“天棚鱼缸石榴树,先生肥狗胖丫头”这句话,好像就是要说明北京四合院的最明显特征,是一句赞赏之辞

% d# D; c- k/ O; W2 {4 B: Y; f

其实是根本没有搞明白这句话本身的感情色彩

& k& R& H$ O1 }! _! ?' I

根据《旧京琐记》卷一的一段文字,就可以明白真相了:

+ a: M6 u$ h; ?# Q4 U

“都中土著,在士族工商以外,有数种人,皆食于官者,曰书吏,世世相袭,以长子孙。

; i2 U, ^/ Y4 N

起原籍贯以浙绍为多,率拥厚资,起居甚奢。夏必凉棚,院必列瓷缸以养文鱼,排巨盆以栽石榴。

3 x Y/ n5 K! c A

无子弟读书,亦必延一西席,以示阔绰。讥者为之联云:‘天棚鱼缸石榴树,先生肥狗胖丫头。’其习然也。”

. o/ M. i4 x1 i' l$ o, N

 

# \' t1 B0 x5 J

这种人的特点是“皆食于官”。从后面的文字看得出来

4 I' b3 k* R1 E

所谓“皆食于官”不等于是今天的公务员,并不是说这些人就是完全依靠国家的财政生活

. u$ M w N. [

而是他们在履行职务的时候,用不同的方法中饱私囊,才能够“世世相袭、率拥厚资”

2 t2 K! n- M0 u) d

其实都是未入流的,虽然只是小小的办事人员,用现在的话说根本就是没有编制

* _3 E+ L3 z, R* b* u

但他们却最善谋划,并善于弄钱。正所谓“县官不如现管”

1 `) t9 t. [) F7 Y9 P; d

从明代开始几百年积重难返,以至于可以“世世相袭,以长子孙”

- J9 V q+ Y9 d) d- t' `) ]

这种人能不遭人恨吗

4 ? u( }& d, M9 w

所以就给这种人冠以了以上的讥讽之词

% ^0 E/ E( S7 B) m5 B# a4 l

 

. ?6 x2 e' G+ Y- c4 c

当然并不是说只有这些人家才会养鱼、养狗、搭天棚

3 ?3 b* [4 M f

北京的这些东西肯定不只他们家有

, [+ l* Q h( k- Z# {' \

但是把这些要素集中到一起,再加上他们的为富不仁,才有了这句话的出处

8 n, [$ V- R Y+ w2 o& n* n# u- V

综合以上的因素,这句话想要表达的意思毫无疑问就是对于这些人得财不义、生活奢侈、附庸风雅的绝大讽刺

4 M. j/ S* s9 J$ S2 q; I

是标准的骂人的话

0 s D J; @% Q3 E. G- R; t/ E

 

+ u" ~% I7 f: }+ t k1 d @- U/ j

就像今天的人,明明不懂书画,非在家里挂一幅字画,自己也不知道写了些什么、画了些什么一样

# w, M! t( g8 J4 h1 G0 _3 c7 {

所以今后大家不要再上当了

4 Y' M- n# Z" V) ?8 ?3 D4 j. g

今天主流媒体上出现的“京味”

! h& H9 T% c7 s0 O! j0 M

就是这种以讹传讹的伪京味

" [. Z6 C( n& c5 w: {

如此下去,错误不断累积,最终的后果就是京味被伪京味所替代了



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发表于 2009-4-2 15:46:00 | 显示全部楼层

受教了

发表于 2009-4-2 15:19:00 | 显示全部楼层
这词是讽刺旧京书吏的,跟“逛胡同”一样,不是好词
 楼主| 发表于 2009-4-2 15:20:00 | 显示全部楼层

有的版本说成“天棚鱼缸石榴树,老爷肥狗胖丫头”

! x# ~7 ~7 w8 b% z" G9 T* @1 e4 | T

是讹传所致

& X& L) `& p [0 ~; j) x- G2 t+ Y

先生本指请的教书写生,并不是家里的老爷

发表于 2009-4-2 15:25:00 | 显示全部楼层

长见识,学习学习,下次不这么说了。。。。。。

' C. s1 ?% [1 K2 ^" E% n

 

发表于 2009-4-2 16:00:00 | 显示全部楼层

好帖!社会很多流行词都是有问题的,可不能盲从,!

发表于 2009-4-2 16:43:00 | 显示全部楼层
望文生义的恶果啊,受教了。
发表于 2009-4-2 17:12:00 | 显示全部楼层

机关事业单位的"临时聘用人员",古已有之啊.

# p0 e3 l/ o" L

 

9 k- t% k, B9 e

PS:

- H1 w" G/ U2 o _2 E

什么天棚呀,鱼缸呀,石榴树呀,能置的全给我置上
院里养俩肥狗,屋里屋外站仨胖丫头,
书房里还得请一个先生,戴眼镜,特有学问的那种。

 楼主| 发表于 2009-4-2 18:29:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用黑龙在2009-4-2 18:04:00的发言:
g9 A. [' [4 y

看原文似乎批判的是一种东施效颦,附庸风雅的安于现状目光短浅的人生目标;

" h! ^& Y/ Q+ W! L" m

 

, m1 p" n0 ~& x& ~0 M. w8 i7 n

而既是效颦;必有原型,也说明当时普通人(非学者)的人生目标既是如此。

! _: ?' V! _7 O- b

 

x7 M$ N# ]7 I5 {7 ~' L

犹如如今南方对“发”“八”的崇尚,因视角不同;虽然不断被有识之士批评,

- @+ F" x# n" f& [3 T: f4 v6 C

 

- n; R0 G1 Y9 N' z: Y' P1 w D

但现实生活中仍是流行趋势,

8 Q" y5 y. A& f2 m" q# S

 

# d8 U& [0 H1 s$ W- j* a

又如北方的“孩子老婆热炕头”; 应该可以反映出解放前北方的特定时代特征。

2 Y( n) g1 h/ M) t# p4 g

 

) H, G7 _# G! i1 ?6 @

如今此说法却都是用作嘲笑他人。

# ^. V" G6 @5 o- ?; G8 i

 

7 R+ E4 p( F! n# [; g$ t

 

0 E! c9 E% t' q- x5 j

 

/ G. J2 r- k( E. o, [9 k5 j2 i; M

楼上所言极是

 楼主| 发表于 2009-4-2 18:29:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用食烟火斋在2009-4-2 17:57:00的发言:
8 T7 x# w8 S ^5 ^- @0 f7 C: C

子曰:“名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,则民无所措手足”。

" ~- }% D1 t# G

感谢陆老师的补充

) u+ X A$ X! f* t" h/ h) U* i

很好的延伸阅读

9 r7 W& t# g8 K$ `0 [ {: B

受教了

7 {: c+ k. [/ @

再拜

发表于 2009-4-2 18:04:00 | 显示全部楼层

看原文似乎批判的是一种东施效颦,附庸风雅的安于现状目光短浅的人生目标;

7 R( y- m5 @7 u

 

/ o; p2 T6 T' ~. @6 [3 F

而既是效颦;必有原型,也说明当时普通人(非学者)的人生目标既是如此。

* o6 k6 {) r' i+ s

 

' l) A9 ~2 _6 u7 i3 a8 g1 I2 L

犹如如今南方对“发”“八”的崇尚,因视角不同;虽然不断被有识之士批评,

0 O! h: _! E r$ ?$ f' G

 

6 A- D3 Q, I+ ~' w( T& k

但现实生活中仍是流行趋势,

0 U$ L1 p9 `0 C5 c" @# \! E) }

 

$ l4 U+ Q- N( [* c6 J

又如北方的“孩子老婆热炕头”; 应该可以反映出解放前北方的特定时代特征。

6 K- F5 t( k4 n* c2 r4 b

 

% r- N0 q2 @. J9 Y

如今此说法却都是用作嘲笑他人。

; }, N7 }$ [/ L2 H. P, Q

 

0 V% N: L0 k0 q6 | l0 G

 

; \2 r, x$ u" j6 j! J/ p7 d

 

发表于 2009-4-2 17:57:00 | 显示全部楼层

回复(闲云野鹤)“天棚鱼缸石榴树”必也正名乎,夏仁虎,林海音

子曰:“名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,则民无所措手足”。

* w; A4 v) A" G! i: ?% v7 W

 

0 w7 N- O2 T3 t4 H+ g" F

“都中土著,在士族工商以外,有数种人,皆食于官者,曰书吏,世世相袭,以长子孙。

& b5 q1 M) }- j3 Y. C

起原籍贯以浙绍为多,率拥厚资,起居甚奢。夏必凉棚,院必列瓷缸以养文鱼,排巨盆以栽石榴。

6 Z2 R' B( C% n' o# _. H6 R

无子弟读书,亦必延一西席,以示阔绰。讥者为之联云:‘天棚鱼缸石榴树,先生肥狗胖丫头。’其习然也。”

4 }, k+ r k4 E9 f) L% M, [

 

1 c. r0 Y1 ~7 @: W* o' M8 U

很流行的一句话,几乎成为胡同生活的赞语,然而真相另有春秋。那种人就是师爷一流,把他们家的先生与肥狗和胖丫头并列,本身就是讽刺。

* ]' p! X I. |2 E& ~' E& u! @

 

9 i0 z% |( M4 l' ]7 y7 `

作者夏仁虎的六儿媳,就是林海音。

2 W) @6 }% g" v( A

 

3 p& u7 }* V- N

林海音,原名林含英,小名英子,原籍台湾省苗栗县,1918生于日本大阪,五岁时随父母迁往北京南城。先后就读于北京城南厂甸北师大附属小学、春明女中、世界新闻专科学校。毕业后,曾任《世界日报》记者。1948年与丈夫夏承楹(何凡)携三个孩子移居台湾。2001年12月1日病逝于台北。

8 G, T: o) ~8 u7 ~5 f! E0 F7 d% ^6 ?

夏承楹,笔名何凡
生卒年:1910——2002
籍贯:江苏省江宁(南京)
    夏承楹1910年12月22日生于北京,是夏仁虎第六子。夏仁虎曾任北洋政府国务院秘书长,旧文学根底深厚。夏承楹初始于家塾学四书五经,十一岁才入北京高等师范附小读五年级。随后一路由师大附小,附中初中部、高中部,保送进北平师范大学外文系。曾任北京《世界日报》、《北平日报》、《华北日报》编辑,1948年赴台,任国语推行委员会委员,参与编辑《国语日报》,后升任社长,并兼《联合报》主笔。辟《何凡专栏》,主译《包可华专栏》,均极受读者欢迎。亦曾任《国语日报》发行人。有散文集《不按牌理出牌》、《一心集》、《如此集》、《这般集》、《窗》、《何凡游记》、《人生于世》等数十种。 他的妻子就是著名的女性作家林海音女士。

发表于 2009-4-2 19:03:00 | 显示全部楼层
学习,学习,再学习.
发表于 2009-4-2 22:18:00 | 显示全部楼层

虽然原意不太好,但经过岁月迁延这句话的感情色彩有所转变似乎也可以接受吧。就像“桃枝夭夭”还可以变成“逃之夭夭”。不知楼主以为然否?

发表于 2009-4-2 22:05:00 | 显示全部楼层
的确,自己也引用过,看来道听途说,的确很害人呀!
 楼主| 发表于 2009-4-2 23:26:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用adventure在2009-4-2 22:18:00的发言:
1 J; h2 m0 p; ^& m' P( }- V

虽然原意不太好,但经过岁月迁延这句话的感情色彩有所转变似乎也可以接受吧。就像“桃枝夭夭”还可以变成“逃之夭夭”。不知楼主以为然否?

- R3 p6 N5 n& O% ]2 g2 A9 o: B- U

个人以为

1 K* d4 k: q3 ?$ j" ^# g

文化应该保护、传承,而不应该随俗

* c" J0 _- C; f, F, U: W( ]

大众的市井认识肯定是趋低的

. Q7 z3 d8 Q* T) d* |) Z

能简就简,但求实用,不论根源

/ Z0 j" w0 W0 j- z( C

 

5 h; i; L. [" n

最典型的例子就是今天的简化字

+ }9 L$ j. I$ T

这个问题比较复杂,不便展开细论

) B1 \9 T; l8 @9 `6 ]4 c- c* I

长此以往,文化消失殆尽矣

6 L( l1 h0 \$ w7 ?% C

 

1 e/ s% v+ @9 V. `* p- h2 N6 i

所以我认为,任何事要知其然,更要知其所以然

8 W! w# K, [$ C4 Y* ~) x

凡事溯其本原,文化则得以保护、延续

" u4 N# l. @# Y4 P. M

以不致发生笑对(校对)、淫岁(淫诲)、勃逆(悖逆)、牲蓄(牲畜)、缀学(辍学)之滑稽大谬

4 S& z) W, [ b, C3 x

任何事的变迁皆以时代变革发展为理由,听之任之,则四合院、胡同,又留存何用

/ q* m0 O, {$ f n( i2 R ?

 

6 K3 Z: i4 B; x, W

因此我以为这些现象,就是文化的缺失、断层引发的文化堕落

# y* L7 k- a( }0 Q. S2 G* O

需要反省,以警人众周知

5 ^+ b( b9 X; A: m8 G" [! @

 

e) m5 G: d/ w7 j' Q& \5 u4 r# `, _9 e4 G

参考

: e+ Q! [& M$ D; Z9 Z0 y

再拜

发表于 2009-4-2 23:43:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用0闲云野鹤0在2009-4-2 23:26:00的发言:
* j! ^ n' R' j$ s g$ a

这就是文化的缺失、断层引发的文化堕落现象

, u; D( w6 S( F4 v* Y k/ \

存在即是合理,不必太在意;

7 ^% W. ~6 W2 m' A

 

3 `$ d5 m3 X: b, p9 Y" d

只要大家都知道来历和演变过程就可以了

( m: v) L( L, O9 ]2 j) l& ]

 

9 O$ O* b0 C& T/ P' f! d

都是历史车轮的一部分,

9 C* G4 a+ p! a) |! b, L% X

 

, ]( @# N' ?9 ^7 O; Q

似乎谈不到堕落那么严重。

发表于 2009-4-3 06:33:00 | 显示全部楼层
吹毛求疵
 楼主| 发表于 2009-4-3 00:01:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用黑龙在2009-4-2 23:43:00的发言:
# B: e7 D" N- y+ I3 c- X0 l

存在即是合理,不必太在意;

- J- a8 j3 y9 c2 k! P

 

8 U4 } o) L& e& e1 P

只要大家都知道来历和演变过程就可以了

8 W5 `. E2 M) x7 E& X

 

( A; X9 H8 Q( `4 m9 D( u

都是历史车轮的一部分,

/ ]0 p: p; B) r5 y0 i

 

+ D* f3 T. V, o

似乎谈不到堕落那么严重。

6 u: m9 f9 l6 ~$ L) e, f

爱之深故恨之切  哈哈

发表于 2009-4-3 21:59:00 | 显示全部楼层
长知识,向您学习了!
发表于 2009-4-3 21:07:00 | 显示全部楼层
楼主的意见是对的;师爷,清客之流,是附在'官儿‘身上的,寄生的;与机关编制无干。但要有点真本事,不是今天的“专家”靠炒和包装混日子。师爷,笔头子得快,文字得拿的出手,代代相传,铁打的衙门流水的官,书吏,却可能不动,所以“以长子孙。”      清客,陪老爷休闲玩耍,琴棋书画得通,藏品鉴赏得懂,不论什么,得说个一二三。肚子里没东西,混不成。 不够老爷那个份,可要摆谱,于是,夏老先生用那两句话挖苦他们。所谓民俗,有伪的,有不懂装懂的。较真儿没完。夏老,1949年以后是中央文史馆馆员,文革前病逝。
 楼主| 发表于 2009-4-3 23:01:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用城墙拐弯在2009-4-3 21:59:00的发言:
长知识,向您学习了!
+ b' b/ f9 [$ x: r$ K1 C1 p7 p

感谢诸位的支持

 楼主| 发表于 2009-11-13 14:14:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用pangong在2009-4-3 21:07:00的发言:
楼主的意见是对的;师爷,清客之流,是附在'官儿‘身上的,寄生的;与机关编制无干。但要有点真本事,不是今天的“专家”靠炒和包装混日子。师爷,笔头子得快,文字得拿的出手,代代相传,铁打的衙门流水的官,书吏,却可能不动,所以“以长子孙。”      清客,陪老爷休闲玩耍,琴棋书画得通,藏品鉴赏得懂,不论什么,得说个一二三。肚子里没东西,混不成。 不够老爷那个份,可要摆谱,于是,夏老先生用那两句话挖苦他们。所谓民俗,有伪的,有不懂装懂的。较真儿没完。夏老,1949年以后是中央文史馆馆员,文革前病逝。
' g+ N# `+ s' D( t+ x

问潘老爷子安

发表于 2009-11-14 09:20:00 | 显示全部楼层
又长学问了,感谢闲云野鹤先生!真是要活到老学到老啊!
发表于 2009-11-14 20:23:00 | 显示全部楼层
老师就是博学
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