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揭露伪京味文化,说说“天棚鱼缸石榴树,先生肥狗胖丫头”之说本意

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发表于 2009-4-2 15:16:00 | 显示全部楼层 |阅读模式

关于“天棚鱼缸石榴树,先生肥狗胖丫头”,我不知道我们这里有没有谈到过

0 U @' e) L( |& L5 {

刚才电视新闻里面说四合院的事情,主持人又说到老北京的四合院的富足生活,又引用这句话进行比喻

& `8 s6 ^. X# N$ X- I7 O

这种用“天棚鱼缸石榴树,先生肥狗胖丫头”来比喻老北京的四合院的富足生活的情况

) C) a# C" T, B8 ~! l

不仅见诸于各种老北京书籍、网络、报刊

9 W. O6 _" @% X1 [, \6 ^; D6 }- U

并广泛为各种媒体引用

7 ` [3 ^3 M3 y4 f

几乎涉及四合院的地方,就会见到这句话

. Y' b2 x6 d5 w2 q& E

 

1 z5 l$ S i z3 ?, t/ @1 _: q

但这些人都不知道,这句话原来是一句彻头彻尾骂人的话

6 r( D. ? a# B) P

就像“蛮子门”一样,是明显的贬意

% v. P; F9 ?8 N; p6 U9 D

但今天的人是如此的津津乐道

3 y- b3 o9 @- P( U' J7 S

 

% k' ~5 g' U% D7 V

这句话的来源被记录在《旧京琐记》一书中

' \6 o# Y, S, k E

书的作者是:夏仁虎先生

1 X5 q9 J( A4 B, I' c! U- C$ M$ v4 f

 

# m, L: S! `) ?; W

江苏江宁人,字蔚如,号啸庵、枝巢子等

/ l3 d) V, J, \$ D3 m- u' K' G

他曾经是满清的举人,做过御史。民国时候历任北洋政府财政部次长、代总长、国务院秘书长等职务

7 P) N1 M4 X. c

其子在校读后记中写道:北平政界、国学界称他为“蔚老”,一般社会尊为“夏四爷”

2 `: u( @. T# e1 ?

 

/ }- u5 ?' i" @" K. c) ]

《旧京琐记》应该归入笔记一类

% P' W6 p- V% M" F8 N! O

内容上则以同光以来之琐闻轶事、里巷俳谈为主

r5 r* A& O: }+ Y' T8 N/ r

全书共分十卷,分别为“习尚、语言、朝流、宫闱、仪制、考试、时变、城厢、市肆、坊曲”

+ q" b$ \: \. ?7 e. U+ z. E0 g6 a

篇幅虽小,仍是近代笔记的上乘之作

* @5 O @) W2 J3 X; z

尤其是对于研究近代北京风俗可说是极好的资料

4 ]0 E1 M, G1 m0 J! K+ W, L4 F: _5 v

 

1 s- [- b. e s

对于“天棚鱼缸石榴树,先生肥狗胖丫头”这句话,好像就是要说明北京四合院的最明显特征,是一句赞赏之辞

) O8 {: I# }# P; i

其实是根本没有搞明白这句话本身的感情色彩

+ t% P& }" F! C9 Z! B$ U/ z/ T

根据《旧京琐记》卷一的一段文字,就可以明白真相了:

; \6 C" Y/ _) I. V

“都中土著,在士族工商以外,有数种人,皆食于官者,曰书吏,世世相袭,以长子孙。

' S7 r' z1 V7 w3 v

起原籍贯以浙绍为多,率拥厚资,起居甚奢。夏必凉棚,院必列瓷缸以养文鱼,排巨盆以栽石榴。

+ {' |* O. |& D" Y3 d9 R

无子弟读书,亦必延一西席,以示阔绰。讥者为之联云:‘天棚鱼缸石榴树,先生肥狗胖丫头。’其习然也。”

8 Y' K. i4 q& ^% v% f! P

 

+ t& U. `8 T% T

这种人的特点是“皆食于官”。从后面的文字看得出来

; {4 X$ p7 L+ E) Z0 a

所谓“皆食于官”不等于是今天的公务员,并不是说这些人就是完全依靠国家的财政生活

- H/ }6 V) b0 }$ h

而是他们在履行职务的时候,用不同的方法中饱私囊,才能够“世世相袭、率拥厚资”

1 ^2 _% X/ I; K4 @; B$ n

其实都是未入流的,虽然只是小小的办事人员,用现在的话说根本就是没有编制

: G/ f- c! s1 Z9 O5 R" ] t

但他们却最善谋划,并善于弄钱。正所谓“县官不如现管”

; K6 ]- {/ W( G) \; R/ v% g

从明代开始几百年积重难返,以至于可以“世世相袭,以长子孙”

' i9 T6 ~' Q! {% j2 f

这种人能不遭人恨吗

+ X: v/ T) r( X

所以就给这种人冠以了以上的讥讽之词

- R& p) D3 N$ _2 y* a0 o; ]

 

- x0 V7 i8 D/ j0 }# E0 D! f* P

当然并不是说只有这些人家才会养鱼、养狗、搭天棚

/ l4 d* k+ [, E e2 h) u5 L. F+ }

北京的这些东西肯定不只他们家有

. V) u% }# D. l1 t

但是把这些要素集中到一起,再加上他们的为富不仁,才有了这句话的出处

- c9 M) @% x# }5 [

综合以上的因素,这句话想要表达的意思毫无疑问就是对于这些人得财不义、生活奢侈、附庸风雅的绝大讽刺

! S* m- d* v w6 \

是标准的骂人的话

* c; ^, Y1 l+ q3 N

 

; G9 p4 V( f% Y7 M

就像今天的人,明明不懂书画,非在家里挂一幅字画,自己也不知道写了些什么、画了些什么一样

5 t+ v9 z* H5 O! `9 P+ n1 H

所以今后大家不要再上当了

! B" z4 [, K" ~ \

今天主流媒体上出现的“京味”

( P' K) I4 y2 d. I3 I9 G

就是这种以讹传讹的伪京味

6 m9 t/ V0 w+ ^

如此下去,错误不断累积,最终的后果就是京味被伪京味所替代了



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发表于 2009-4-2 15:46:00 | 显示全部楼层

受教了

发表于 2009-4-2 15:19:00 | 显示全部楼层
这词是讽刺旧京书吏的,跟“逛胡同”一样,不是好词
 楼主| 发表于 2009-4-2 15:20:00 | 显示全部楼层

有的版本说成“天棚鱼缸石榴树,老爷肥狗胖丫头”

/ z$ f+ P; [& p; m% L: {8 d: t: \

是讹传所致

( ~* ~: v- f* Z+ s& `& ^

先生本指请的教书写生,并不是家里的老爷

发表于 2009-4-2 15:25:00 | 显示全部楼层

长见识,学习学习,下次不这么说了。。。。。。

, r1 ~) x% ^( l/ f6 M

 

发表于 2009-4-2 16:00:00 | 显示全部楼层

好帖!社会很多流行词都是有问题的,可不能盲从,!

发表于 2009-4-2 16:43:00 | 显示全部楼层
望文生义的恶果啊,受教了。
发表于 2009-4-2 17:12:00 | 显示全部楼层

机关事业单位的"临时聘用人员",古已有之啊.

. ?: r9 ]6 y: v7 U6 I0 z8 T# G% Z

 

5 o2 K0 ~$ T; ?2 w' w6 x7 E) M

PS:

& C1 A9 `: ~, C+ i

什么天棚呀,鱼缸呀,石榴树呀,能置的全给我置上
院里养俩肥狗,屋里屋外站仨胖丫头,
书房里还得请一个先生,戴眼镜,特有学问的那种。

 楼主| 发表于 2009-4-2 18:29:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用黑龙在2009-4-2 18:04:00的发言:
# `8 X( M% s$ v! I

看原文似乎批判的是一种东施效颦,附庸风雅的安于现状目光短浅的人生目标;

: N; j/ T4 s# U8 L, B6 l5 V

 

' B, i4 p, B1 o* f$ b9 a

而既是效颦;必有原型,也说明当时普通人(非学者)的人生目标既是如此。

% O7 T( E+ |9 m [

 

+ {- `0 U. Z" f' w: d

犹如如今南方对“发”“八”的崇尚,因视角不同;虽然不断被有识之士批评,

{( ]6 [+ v, h. w" [' m

 

6 p; `9 N3 w$ p

但现实生活中仍是流行趋势,

# P$ U' y, M0 W( _& a" l1 B9 Z

 

0 \ | ? _% U) U

又如北方的“孩子老婆热炕头”; 应该可以反映出解放前北方的特定时代特征。

4 G0 ~9 A: N7 w4 z i) m6 s

 

/ Z5 _6 g' F( M$ P3 {2 v

如今此说法却都是用作嘲笑他人。

: ~- I F0 l4 ?! p* B' o, O

 

! U% O! m0 U4 u' s; P7 H

 

0 `! ]/ X% c) o7 H g

 

1 ]* v+ u7 K1 \$ d

楼上所言极是

 楼主| 发表于 2009-4-2 18:29:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用食烟火斋在2009-4-2 17:57:00的发言:
& ]/ p) A+ `7 B2 ~1 c- H$ T# r

子曰:“名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,则民无所措手足”。

7 ]" b" y5 h L$ W- Y/ H; \- c( F

感谢陆老师的补充

$ j- p# i0 Y' g9 K# s

很好的延伸阅读

) _: w# b- _3 V! Q- A

受教了

1 r+ t3 X5 p" q: Z; N5 u" r) J0 u

再拜

发表于 2009-4-2 18:04:00 | 显示全部楼层

看原文似乎批判的是一种东施效颦,附庸风雅的安于现状目光短浅的人生目标;

6 O/ Q) ^8 N0 c1 ]

 

! _9 M/ c: } S9 L$ d; Z3 x3 L

而既是效颦;必有原型,也说明当时普通人(非学者)的人生目标既是如此。

( I7 j8 U8 p5 Y3 T* @, V3 E

 

: w0 ^! f" L/ Y9 R" E

犹如如今南方对“发”“八”的崇尚,因视角不同;虽然不断被有识之士批评,

; V0 I8 ^6 Z' P; _: W

 

$ B* S& I( g+ c0 B3 F8 b

但现实生活中仍是流行趋势,

. x8 ?! y$ c# m/ E* a0 F, r% X

 

* A" _& G4 q B

又如北方的“孩子老婆热炕头”; 应该可以反映出解放前北方的特定时代特征。

& l, I% L% v+ P9 b! X

 

* Z0 H3 R5 j3 m( S& z6 K

如今此说法却都是用作嘲笑他人。

* c/ |' G' t3 d7 O

 

. H; D" u% s8 T3 ^3 {) t* y1 m

 

! Y7 E# q; R% m% {

 

发表于 2009-4-2 17:57:00 | 显示全部楼层

回复(闲云野鹤)“天棚鱼缸石榴树”必也正名乎,夏仁虎,林海音

子曰:“名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,则民无所措手足”。

2 s) Y5 \) A# N$ x

 

6 e! a+ p2 v% F/ S y* d

“都中土著,在士族工商以外,有数种人,皆食于官者,曰书吏,世世相袭,以长子孙。

9 ^! U! M4 b' s4 B

起原籍贯以浙绍为多,率拥厚资,起居甚奢。夏必凉棚,院必列瓷缸以养文鱼,排巨盆以栽石榴。

) B0 r1 J8 r* v" S" G( u

无子弟读书,亦必延一西席,以示阔绰。讥者为之联云:‘天棚鱼缸石榴树,先生肥狗胖丫头。’其习然也。”

8 c. r1 A4 R6 ^- @9 [; j

 

$ I: U" u; d- J% ^, G6 l

很流行的一句话,几乎成为胡同生活的赞语,然而真相另有春秋。那种人就是师爷一流,把他们家的先生与肥狗和胖丫头并列,本身就是讽刺。

% N$ Q; L% K) \; j9 x0 _

 

% N( R1 A1 w0 p5 \$ w

作者夏仁虎的六儿媳,就是林海音。

2 G' O8 I7 i$ N

 

/ J- f ^% \) j- j& V1 O& R6 k

林海音,原名林含英,小名英子,原籍台湾省苗栗县,1918生于日本大阪,五岁时随父母迁往北京南城。先后就读于北京城南厂甸北师大附属小学、春明女中、世界新闻专科学校。毕业后,曾任《世界日报》记者。1948年与丈夫夏承楹(何凡)携三个孩子移居台湾。2001年12月1日病逝于台北。

5 Y. m$ N0 T# c+ n! \" k. A

夏承楹,笔名何凡
生卒年:1910——2002
籍贯:江苏省江宁(南京)
    夏承楹1910年12月22日生于北京,是夏仁虎第六子。夏仁虎曾任北洋政府国务院秘书长,旧文学根底深厚。夏承楹初始于家塾学四书五经,十一岁才入北京高等师范附小读五年级。随后一路由师大附小,附中初中部、高中部,保送进北平师范大学外文系。曾任北京《世界日报》、《北平日报》、《华北日报》编辑,1948年赴台,任国语推行委员会委员,参与编辑《国语日报》,后升任社长,并兼《联合报》主笔。辟《何凡专栏》,主译《包可华专栏》,均极受读者欢迎。亦曾任《国语日报》发行人。有散文集《不按牌理出牌》、《一心集》、《如此集》、《这般集》、《窗》、《何凡游记》、《人生于世》等数十种。 他的妻子就是著名的女性作家林海音女士。

发表于 2009-4-2 19:03:00 | 显示全部楼层
学习,学习,再学习.
发表于 2009-4-2 22:18:00 | 显示全部楼层

虽然原意不太好,但经过岁月迁延这句话的感情色彩有所转变似乎也可以接受吧。就像“桃枝夭夭”还可以变成“逃之夭夭”。不知楼主以为然否?

发表于 2009-4-2 22:05:00 | 显示全部楼层
的确,自己也引用过,看来道听途说,的确很害人呀!
 楼主| 发表于 2009-4-2 23:26:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用adventure在2009-4-2 22:18:00的发言:
; A9 i0 A5 ^* Q9 C+ I, c

虽然原意不太好,但经过岁月迁延这句话的感情色彩有所转变似乎也可以接受吧。就像“桃枝夭夭”还可以变成“逃之夭夭”。不知楼主以为然否?

6 x! e- C; q5 I/ q2 m7 A

个人以为

6 t2 `! a, f2 q0 J& D

文化应该保护、传承,而不应该随俗

# N7 B8 Z/ i3 G8 K

大众的市井认识肯定是趋低的

8 S4 Y" \4 L" N

能简就简,但求实用,不论根源

$ A, P; k. @6 s9 h: u

 

d" H8 o# K9 }) ^( j" l

最典型的例子就是今天的简化字

" |; h0 c7 M0 B

这个问题比较复杂,不便展开细论

, c# A3 G/ u! y8 s

长此以往,文化消失殆尽矣

7 a6 ?' a4 ` B! a" f

 

; N) n/ c3 J8 g4 m' h2 B- ^

所以我认为,任何事要知其然,更要知其所以然

; w! k9 e3 w4 Z- {; s1 R5 g! x

凡事溯其本原,文化则得以保护、延续

p' ~. r( ]' O7 f

以不致发生笑对(校对)、淫岁(淫诲)、勃逆(悖逆)、牲蓄(牲畜)、缀学(辍学)之滑稽大谬

$ X: J1 m: l6 j" H: U% r

任何事的变迁皆以时代变革发展为理由,听之任之,则四合院、胡同,又留存何用

! o3 E+ O. [/ ?" A( O0 Q9 m# [

 

6 J9 c- f; C9 \

因此我以为这些现象,就是文化的缺失、断层引发的文化堕落

# o6 Z/ ^9 i; N

需要反省,以警人众周知

: `( Z: U& [1 C; K' W

 

8 b+ [9 Z( |: p0 O, c

参考

. |. U+ y C" Y3 M

再拜

发表于 2009-4-2 23:43:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用0闲云野鹤0在2009-4-2 23:26:00的发言:
& v; r' x! o- v: ?) r, U

这就是文化的缺失、断层引发的文化堕落现象

0 K% P: o* |' W1 X

存在即是合理,不必太在意;

C v& E. @3 z5 F9 x2 j

 

6 |0 z$ C, Y8 Q9 U

只要大家都知道来历和演变过程就可以了

% d7 W2 L" X7 q8 K, F: x

 

/ [2 A& e; q8 f: [

都是历史车轮的一部分,

; N/ \2 }. G2 Q( j+ @) z

 

+ B* K' j' r8 w; e0 s- K

似乎谈不到堕落那么严重。

发表于 2009-4-3 06:33:00 | 显示全部楼层
吹毛求疵
 楼主| 发表于 2009-4-3 00:01:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用黑龙在2009-4-2 23:43:00的发言:
& ~. n: V: F# U- C

存在即是合理,不必太在意;

3 Z S1 M" q4 Q3 t; \0 L" {$ a

 

! f- V3 q5 P$ K6 R) c

只要大家都知道来历和演变过程就可以了

& k- |7 R: V4 ?7 k4 ~

 

% N; Z; P5 T" P: f+ w4 C7 ?

都是历史车轮的一部分,

1 x; ?" z8 v) L+ B( k' G& Z

 

8 F/ c2 [7 I: Q

似乎谈不到堕落那么严重。

8 c6 M/ p5 O; h! N0 u4 {6 \

爱之深故恨之切  哈哈

发表于 2009-4-3 21:59:00 | 显示全部楼层
长知识,向您学习了!
发表于 2009-4-3 21:07:00 | 显示全部楼层
楼主的意见是对的;师爷,清客之流,是附在'官儿‘身上的,寄生的;与机关编制无干。但要有点真本事,不是今天的“专家”靠炒和包装混日子。师爷,笔头子得快,文字得拿的出手,代代相传,铁打的衙门流水的官,书吏,却可能不动,所以“以长子孙。”      清客,陪老爷休闲玩耍,琴棋书画得通,藏品鉴赏得懂,不论什么,得说个一二三。肚子里没东西,混不成。 不够老爷那个份,可要摆谱,于是,夏老先生用那两句话挖苦他们。所谓民俗,有伪的,有不懂装懂的。较真儿没完。夏老,1949年以后是中央文史馆馆员,文革前病逝。
 楼主| 发表于 2009-4-3 23:01:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用城墙拐弯在2009-4-3 21:59:00的发言:
长知识,向您学习了!
# r* b- Z3 Y! G" A | H

感谢诸位的支持

 楼主| 发表于 2009-11-13 14:14:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用pangong在2009-4-3 21:07:00的发言:
楼主的意见是对的;师爷,清客之流,是附在'官儿‘身上的,寄生的;与机关编制无干。但要有点真本事,不是今天的“专家”靠炒和包装混日子。师爷,笔头子得快,文字得拿的出手,代代相传,铁打的衙门流水的官,书吏,却可能不动,所以“以长子孙。”      清客,陪老爷休闲玩耍,琴棋书画得通,藏品鉴赏得懂,不论什么,得说个一二三。肚子里没东西,混不成。 不够老爷那个份,可要摆谱,于是,夏老先生用那两句话挖苦他们。所谓民俗,有伪的,有不懂装懂的。较真儿没完。夏老,1949年以后是中央文史馆馆员,文革前病逝。
2 U& o6 ~( p3 ]9 T6 I$ S$ T) l3 h$ c- [

问潘老爷子安

发表于 2009-11-14 09:20:00 | 显示全部楼层
又长学问了,感谢闲云野鹤先生!真是要活到老学到老啊!
发表于 2009-11-14 20:23:00 | 显示全部楼层
老师就是博学
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