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佛教中的四大菩萨

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发表于 2006-6-8 15:13:00 | 显示全部楼层 |阅读模式
菩萨是古代印度语的译音,意思是大士,即是指发大心愿的人。

  菩萨是立誓:『以智上求佛道,以悲下化众生。不为自己求安乐,但愿众生得离苦』的救世慈悲者。菩萨的地位仅次于佛,而高于罗汉。

  菩萨的主要职责是协助佛一起教化众生,传播佛法,普渡众生。而菩萨最终修行成佛的。菩萨都是立下宏愿,为了解救众生的苦难,以自我奉献的精神而留住人间,并且以种种不同的化身来到民众中间,随时随地解救危难,所以菩萨大慈大悲的精神,使人倍感亲切可敬。

  当佛教由印度传入中国之后,菩萨的这种慈悲精神,特别符合中国民众的心理需求,因此对菩萨的崇敬就自然而然地迅速发展起来。在中国民间流传最广,信仰最普遍的首举是观世音菩萨,再就是阿弥陀佛,所以历来有『家家念弥陀,户户供观音』的虔诚风尚,一直传流至今,深深植于民心。
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 楼主| 发表于 2006-6-8 15:13:00 | 显示全部楼层
观世音菩萨:

  人生于世间,常遭受天灾人祸种种苦难,当无情的水、火、刀、兵、病、孤等等侵害之时,令人发出痛苦挣扎求生祈命的呼号声,一直总是不断的。观世音,就是时时刻刻细心地,深入地观察着和聆听着,寻找世界上一切苦难的呼救声音。世上所有的男女老少,凡遇到灾难的危急时刻,只要诚心称呼观世音菩萨的圣号,请求救助,观世音菩萨就会实时观察到你的苦难,听到你呼救的声音,以大无畏的精神,用适当的化身,救你脱离苦难。正如『法华经、普门品』中所讲的:『应以何身得度者,即现何身而为说法』。所以说观世音菩圣号的含义,就是大慈大悲,循声救苦,无处不现身。
 楼主| 发表于 2006-6-8 15:13:00 | 显示全部楼层

[贴图]12月27日虎坊桥一线胡同随拍

文殊菩萨:

  文殊是文殊师利的简称。关于文殊的来历,一种较为流行的说法即《文殊师利涅盘经》中所说:他是释迦牟尼的大弟子,本是舍卫国(今印度西北)一个婆罗门贵族家庭中的公子,离家投奔释迦牟尼学道,功德圆满,修成菩萨身,并被尊为菩萨之首。文殊在四大菩萨中称“大智”,常与右肋侍普贤并列于佛祖两侧,一佛二菩萨合称“华严三圣”,文殊侍于佛左,专司智能,菩贤侍于佛右,司理。
  文殊菩萨展现出不同的风貌,有时手握莲花,象征智能的高尚纯洁;有时手握宝剑,表示智能能断除一切烦恼;有时骑坐金毛狮子,表示勇猛威武;有时安居莲台,表示清净无染;有时骑乘孔雀,表示飞扬自在。
  五台山是文殊菩萨的道场,所有寺院内都供有文殊菩萨的雕像。圣诞日为农历四月初四。

 楼主| 发表于 2006-6-8 15:14:00 | 显示全部楼层
 普贤菩萨:

  梵文 Samantabhadra。音译:三曼多跋陀罗,或译普贤,遍吉。象征佛陀理德,行德的菩萨与文殊菩萨之智德,证德相对。为佛陀释迦牟尼的右胁侍。和佛陀,文殊菩萨合称华严三圣。中国佛教的四大菩萨之一。其塑像多骑六牙白象,代表佛法的大悲力。普贤菩萨的道场在四川的峨嵋山。
 楼主| 发表于 2006-6-8 15:14:00 | 显示全部楼层
 地藏菩萨:

  佛灭度1500年后,地藏菩萨降迹新罗王家,姓金名乔觉,躯体雄伟,顶耸奇骨,尝自诲曰:六籍寰中,三清术内,唯第一义与方寸合.唐高宗永徽四年,金乔觉二十四岁落发,渡海入大唐国。地藏菩萨金乔觉至江南池州九华山,乐此胜景,于山中觅得一石洞,静居修持.菩萨苦修时,曾遭毒蛇咬伤,稳然不动。忽有一妇人出现,作礼馈药云:小儿无知,愿出泉以补过。此妇人实为九华山神。地藏菩萨金乔觉向当地绅士闵让和募化一袈裟之地,闵公许之。孰料菩萨袈裟一展,遍覆九华山山水水,闵公见其神异,遂尽舍九华为菩萨道场,并与其子双双出家陪侍菩萨。今地藏圣像左右侍者即闵公及其子道明。当地乡老诸葛节率群老登高揽胜,见菩萨独居石室,用断足鼎煮食白土和少量米粒,惊叹:菩萨如此苦行,我等供奉不周。遂集资建寺,延请菩萨安居.新罗僧众得知菩萨在九华苦行显异,相率渡海前来求法.唐开元二十六年(一说唐贞元十九年)七月三十日夜,菩萨召众徒告别,跏趺示寂,其时山鸣石陨,扣钟嘶嗄,群鸟哀啼,世寿九十九岁.菩萨入寂二十年,仍颜貌如生。唐至德二年,僧徒在南台建塔供奉。宝塔建成后,常见发光如火,南台由此得名神光岭。地藏菩萨垂迹九华一千二百多年来,朝山进香者接踵而至,岁无虚日,香火之盛甲于天下。
发表于 2006-6-8 17:33:00 | 显示全部楼层
太好了,我特喜欢这些.如果还有别,也请陆续发一些.
发表于 2006-6-9 18:55:00 | 显示全部楼层
顶!好!宏法呀!!!
发表于 2006-6-11 11:47:00 | 显示全部楼层

阿弥陀佛

希望师兄继续多发这类的帖子,宏法造福世人

 楼主| 发表于 2006-6-11 22:46:00 | 显示全部楼层

菩提本无树

明镜亦非台

本来无一物

何处惹尘埃

发表于 2006-6-12 01:26:00 | 显示全部楼层

六祖慧能大师的偈!!!


六祖慧能大师金刚不坏之身!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!顶礼!!!
发表于 2006-12-30 17:34:00 | 显示全部楼层

观音菩萨不是四大菩萨之一!

四大菩萨应该是:灵吉、普贤、地藏、文殊。

观音是西方三圣之一,另两圣是:大势至菩萨和阿弥陀佛

发表于 2007-1-3 13:16:00 | 显示全部楼层
不回不礼貌.尊敬!
发表于 2007-1-10 19:01:00 | 显示全部楼层
善之善者也!阿弥陀佛!
发表于 2007-1-12 00:08:00 | 显示全部楼层
发表于 2007-1-12 11:04:00 | 显示全部楼层
善栽善栽,谢谢
发表于 2007-1-12 15:38:00 | 显示全部楼层
同意妙心的看法。
发表于 2007-1-16 13:32:00 | 显示全部楼层
我佛慈悲
发表于 2007-1-16 20:12:00 | 显示全部楼层
再顶!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
发表于 2007-4-16 08:35:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用东不压桥43号在2006-12-30 17:34:52的发言:

观音菩萨不是四大菩萨之一!

四大菩萨应该是:灵吉、普贤、地藏、文殊。

观音是西方三圣之一,另两圣是:大势至菩萨和阿弥陀佛

阿弥陀佛!

观世音菩萨是四大菩萨之一,也是三圣之一。灵吉菩萨不算是四大菩萨之一。

另外现在都说五大菩萨的说法了,就是加上了大势至菩萨了。

其实菩萨都是一样的,都是智慧慈悲的,无大小之分。只是这五大菩萨和我们这个娑婆世界的众生最有缘分。

发表于 2007-4-16 22:29:00 | 显示全部楼层



丰子恺的画很有味道!
发表于 2007-4-17 22:23:00 | 显示全部楼层
来来来,磕头磕头。磕一个
发表于 2007-5-15 01:15:00 | 显示全部楼层
转一篇,一起学习
菩萨
菩萨是梵文音译“菩提萨埵的简称。其“菩提”汉译是“觉悟”,“萨埵”汉译是“众生”,或“有情”(一切有感情的动物),全译应是:“觉有情”,“道众生”,“觉悟的众生”之意。根据这个词意,中国古代翻译的佛经中,还把菩萨译为“开士、大士、圣士、法臣”等名称。如把观音菩萨称为“观音大士”,把普贤菩萨称为“普贤圣士”。

在佛教初创的小乘时期,仅把释迦牟尼累世修行的前身和尚无成佛的悉达多王子称为菩萨。大乘佛教创立后,根据“人人具有佛性,人人皆可成佛”的理论,把凡是立下宏愿,上求佛道,下化众生都都称之为菩萨。后来这个名称更加扩大化、世俗化,人们把那些精通佛法,德高望众的寺院高僧和在家居士也称作菩萨。菩萨的任务是将所有轮回中的众生度化成
[em07][em07][em07][em07]
发表于 2007-5-15 16:27:00 | 显示全部楼层
有一个"八大菩萨"的说法.
发表于 2007-5-15 17:13:00 | 显示全部楼层
大慈、大智、大悲、大行!赞!
发表于 2007-5-16 08:39:00 | 显示全部楼层
拜佛!
发表于 2007-6-22 11:42:00 | 显示全部楼层
阿弥陀佛!!
发表于 2007-7-24 15:55:00 | 显示全部楼层
阿弥陀佛。
发表于 2007-8-24 01:22:00 | 显示全部楼层

阿弥陀佛,愿众生早日得离苦海

发表于 2007-9-1 19:34:00 | 显示全部楼层
南无阿弥陀佛
发表于 2007-9-6 20:05:00 | 显示全部楼层

好像寺院中常见的就是文殊师利菩萨,普贤菩萨,观世音菩萨,地藏菩萨和大势至菩萨吧。

前四个就是大家说得大智,大行,大悲,大愿吧。

阿弥陀佛,应该算是横三世佛里面的吧。弥勒佛应该算是竖三世佛吧。

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