关于东单西单名称的来历

牛老者

刚才看北京电视台《四海漫游》，里面说东单西单名称的来历是因为“立竿见影”。

; w0 X$ o5 l! T6 y" V

可我一直以为是因为单牌楼起的名字。

0 Z( ] S8 \! s$ s/ j# _

 

$ f% O2 `" {2 h8 a/ t

于是在网上搜了一下，还真有这么说的：

- O( D, S) y7 m) G

 

在古文字中，单即是竿，是古代测量日影的工具，也就是后来的日晷。日晷就是太阳的影子，最早测太阳

: [* m k3 p0 R0 o; |3 s- E @影子的方法是“立竿见影”。

　　所谓东单，就是东方日出之意，古代以东方象征春季，即用“单”为立杆，测定春分点的太阳位置。《神话考古》作者陆思贤说在金文中，“西单”是一个合体字，“西”字作鸟巢形，置于单字的丫杈上，意为鸟巢筑在树上；或中间加鸟字、隻字，意为飞鸟归巢为西，寓意日落之景。单字一侧加“目”字者，意为观测偕日落的天象。在此表示测定秋分点。 （《北京青年报》11.2）

 

/ b( h# t5 i$ o! `4 R8 ~! v" d' U

不过更多的说法是来自单牌楼：

) i# V* x8 @3 F, a

 

我听了这件事情，一方面为这位工程师的认真劲和弘扬老北京人文、历史文化的精神感到欣慰。另一方面，又为其老北京文化知识的缺乏感到遗憾。因为东单或西单地名的含义远没有他想象的那么复杂，这个“单”字真正的含义其实就是单个的意思。那是因为在早年间，这两个地方是个路口，在路口的北面各有一个牌楼，东单的叫“就日”，西单的牌楼叫“瞻云”，意为东边看日出，西边望彩云。1916年，袁世凯当政，将“就日”和“瞻云”改为“景星”“庆云”。因为这儿的牌楼就是单崩儿一个，所以，老北京人就“东单牌楼”“西单牌楼”地叫开了，有时简称：“单牌楼”。在20世纪50年代扩路，牌楼拆了，于是也就剩了“东单”和“西单”了。

% g* L; Z5 t: {$ X% K' Y$ t( x

 

到底谁说的对呢？？

老盘子

单牌楼是相对四牌楼叫的

京虎

牌楼有单，有四，才有了西单与东四。

光明

“来自单牌楼”说的对。

明月清风

QUOTE:

以下是引用牛老者在2009-2-5 23:04:00的发言：

 

- B: @) v1 ]9 Q- @# H0 C: r! d

我听了这件事情，一方面为这位工程师的认真劲和弘扬老北京人文、历史文化的精神感到欣慰。另一方面，又为其老北京文化知识的缺乏感到遗憾。因为东单或西单地名的含义远没有他想象的那么复杂，这个“单”字真正的含义其实就是单个的意思。

W, ?* Q& S1 d. T' \

 

/ r3 l' t4 N& V/ y

--到底谁说的对呢？？

 

$ \* f Z' `% a8 N4 w& i

持第二个观点的那位先生上来就先为别人“遗憾”，其实他自己倒可能只知其然不知其所以然。

" J6 ?( f& \8 y' Z* P6 ^1 h

就算“单”指的是一个牌楼，那为什么要在东西两街各设一个牌楼？为什么总共四个牌楼而不是三、五、六个？

 

nelv

正在学习。

勾云

QUOTE:

以下是引用老盘子在2009-2-6 8:36:00的发言：

单牌楼是相对四牌楼叫的

四牌楼是不是指十字路口每个方向上都有一个牌楼啊？

月上灯头

QUOTE:

以下是引用勾云在2009-2-13 12:48:00的发言：

四牌楼是不是指十字路口每个方向上都有一个牌楼啊？

0 q, r3 O9 f; Q$ l' C& C

对！

快乐斗鱼

学习了

0闲云野鹤0

再有，楼上提到陆思贤的《神话考古》一书

 

) x& g% q" k9 z; N

我以为，他的研究也是一家之言，并不是说他的所说就都是完全正确无误的，他也在不断修正自己的观点

 

陆先生似乎很钟情于“立杆测影”的作用，每每都会谈到

 

但他的观点也是在不断变化发展，比如对半坡遗址出土的人面鱼纹彩陶盆的释读上

8 q, i9 {* C3 d

 

7 O9 o3 P& f4 F$ K, L

陆思贤先生在《神话考古》一书中有专门的分析和研究，认为它与立杆测影、天象历法有关

 

（陆思贤著《神话考古》165页，文物出版社1995年12月第1版）

 

2 h- d7 E0 X# g* E2 ?: y) `2 B

但是，在与李迪先生合著的《天文考古通论》中，陆先生的认识虽然仍然持天文历法说，但具体含义有了变化

 

不再认为它与立杆测影有关，而是引《说文》“毕，田网也”，认为它与田猎、渔猎用的网有关

. n, y* `$ z1 D3 `% J: @

 

（陆思贤、李迪著《天文考古通论》70--71页，祡禁城出版社2000年11月第1版）

 

所以，我以为楼上的举例和相关说法，有些唐突

0闲云野鹤0

再有 说东单、西单  并非单个牌楼的意思  同样东四、西四   也不是四个牌楼的意思

 

+ S* b5 C1 [' |

是有悖于实用理论的  就是我指的本末倒置

 

如果说东单、西单  并非单个牌楼的意思  就是测日影的原意 那东单、西单   实际意思就是“东表、西表”

. U& E1 i6 J- D7 U) ]

 

而当时的四柱三间牌楼  实在是与测影的表木相差甚远

 

所以我说  他的实用功能  还是标示主要街道  鉴于地理条件  建单个牌楼 同时上尊古法  附会古意如是说 岂不两全其美

2 f& ?1 C$ }" C

 

) G! P8 E% ^9 ?4 P [9 B' N

如果说是事先就规划好的  反正整个城都是新建的  那就该东西左右完全对称 

. Y% X: J; s7 t# b- x

 

8 F: Y' w4 Q4 | `, t8 p2 m7 W

西边就不会出现那条小胡同   也是个真正的丁字口才对

 

2 d" W3 J3 g T

所以  我是从地图出发  从实际出发考量这个问题

 

分出一个事实的前后顺序来

2 {2 O) |( o) q5 r& d: Q2 R

 

* i$ A* X3 n1 o" f3 R

 

0闲云野鹤0

QUOTE:

以下是引用adventure在2009-3-7 10:11:00的发言：

另外，东（西）单和东四（西四）地名中的“单”和“四”，从根本上讲，并不是指牌楼数目而言，而是另有所指。

8 f9 Y" H/ V7 N- {/ T. u

 

 

 

8 W$ e3 y+ V8 B

得罪了  讨论并不是干仗  您也是严肃认真的朋友  所以才赘述许多

 

很想知道上述的具体含义   再拜 

明月清风

QUOTE:

以下是引用0闲云野鹤0在2009-3-6 23:27:00的发言：
0 ]6 C7 r7 Z2 b' y7 F3 i" K1 O

没那么复杂  就是单个牌楼的意思  老百姓哪里会理会什么复杂的含义

东单、西单  就是东单牌楼、西单牌楼的简称  相对于  东四牌楼、西四牌楼而言

为什么有的是四个  有的是一个   看看  地图  牌楼立的方向、位置 道路条件  就明白了

复杂的含义 多是文人附会的游戏罢了

2 m- ^7 q i+ E& U! j

QUOTE:

以下是引用0闲云野鹤0在2009-3-6 23:39:00的发言：
# s( N1 P$ I3 o" ^8 |

这话说得有点奇怪了  中国自古就有  在十字路口  立牌楼的惯例  

一般每个路口都有  就是四个

在主要的道路立  就是一对  不可能出现 三、五、六的情况东单 西单 为什么只立一个  看看立的位置的自然道路条件就明白了 见《乾隆京师全图》

+ F4 u' b$ g$ r4 @0 J

中国建筑是最讲究对称的   东边的情况 不可能立四个  但满足立两个的条件

$ Y; ]& `: v0 S2 c. d: q

但西边又有问题   （道路宽展  也不可能立四个） 这种道路立两个   也好像不合惯例

因此   可能就是基于以上原因 两边道路因素  综合考虑  就选择了只立单个牌楼了   

- G n+ R9 }4 |/ _/ H5 R% g

 

首先得说您提供的图不错。其次要说，我对您的观点实在不敢苟同。

 

您认为老百姓哪管那么复杂的含义，还认为关于东西单牌楼的其他说法（应该是指本帖的"立竿测影 "说吧），是文人附会的游戏。

 

: y1 @% D; d. {( Q/ _2 Z2 L( ]. v

没错，老百姓是不会管那么复杂，但这就不是一个老百姓能管得了的话题，这本身就属于古代城市建设的深层文化，涉及古代的周易风水堪舆文化和城市地理学。古时候一个皇城的地理风水压根就不是老百姓该过问的事，而是刘秉忠郭守敬姚广孝样式雷这些人操心的事。

! w/ s2 m: i! N& e' b, e/ n* i# j

 

说这是文人附会的游戏恐怕也不妥。难道咱们老百姓望文生义一拍脑袋就得出来的结论，就不是附会吗？探讨这种文化话题还是应该具备一些专业精神才对，站在所谓草根的立场上太过想当然了并不可取。

* h4 F( d! m/ j0 U' H- t/ j

 

您说自古就有在十字路口立牌楼的习惯，那么请问：为什么自古就要在十字路口立牌楼？难道仅仅是为了美观么？

 

不知您是否看过陆思贤的《神话考古》一书（冒昧地猜一下：目前在这个帖子里发言的人恐怕大部分都没看过。说错勿怪！）。

 

% L, }- a2 g" Q' K) |: H+ W, Y

这本书里对城市中的所谓“单”有很详细的分析。古代殷商的都城外就有四单：东单、西单、南单、北单。如甲骨文中有：“今日之逆旅，从之于东单，亡灾”。

 

. {7 k2 t4 D8 Q* G

之所以要在通衢大道的交通路口设立牌楼，也就是单，在《古今注》可以找到解释：“大路交衢悉施焉，或谓之表木。”－－这个“单”即是立竿测影之表木。

 

可见，如果“单”和牌楼的意义不像大多数人所想的那么简单，那么恐怕这也不是文人墨客吃饱了没事弄出来的，而是古代工程师做的事。

! F& T2 N- c# Z0 e; X3 y5 X

 

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3 _ F" E# o( F0 ^4 v% ^

也许关于东西单牌楼的来历和意义还会有更深入的研究或其他观点，但总归这是一个学术话题。大家在网上发帖图的就是一个乐，各执己见，谁也没指望说服谁，而且谁也甭想说服谁。（按某版主语为“吵蛤蟆坑”，呵呵）。可如果真涉及学术话题，那还真得是四两棉花－－单谈。

 

以上拙见，供参考。

明月清风

另外，东（西）单和东四（西四）地名中的“单”和“四”，从根本上讲，并不是指牌楼数目而言，而是另有所指。

 

* N' K$ _8 Z: v4 u5 B3 r

 

 

0闲云野鹤0

同意楼上观点 很有道理 

 

6 s+ A3 N& }6 Y V. r% z; w

并且由于我们这些草根 实在读书很少  胡说八道 吵蛤蟆坑 犯些错误更是太正常不过了

 

更怪我不负责任 没有说清楚  因为这个问题太复杂了 本想只说说今天造成的事实情况

 

没有想往上导得太深  楼上说的深层意义肯定是有的 抖胆再说说我是这样理解的

 

1 ~, u- c/ r: S' |2 f

 

同样的问题 我也曾经说过很多次  关于祖上的很多讲究  这类问题的确很复杂  并不能一概而论

7 F; E- _: ^ o) |" \) L( Z; i# J! L; z

 

所以中国文化底蕴深厚  就是因为凡事都有个讲究

( x( k& F7 p3 ^, |/ |$ |

 

A5 _' H6 y* F, I# l/ V) y

但在这讲究背后  有的是深藏道理  有的则是一种美好的说法 我们似乎要有所区分

. I% e# g& ^9 f& Z# Z( s# a

 

哪些是有道理的“实讲”  哪些是一种“虚讲”

 

5 X, n& o( O3 C& g

就像是 紫禁城内诸多大殿、城楼正脊两头的铁链  真正的作用就是加固稳定吻兽

& c2 [1 {; T4 o' z. m

 

但一定还要有一个“防止吻兽半夜飞升”的理由 其实谁都知道 他不会往上飞升  只会往下掉地上  哈哈

 

" h* m* A2 N- ^ q- l3 ^6 Y

风水学上的很多讲究也是如此  并非样样都是科学道理

2 r4 q9 }6 h6 I/ q }4 H

 

比如影壁 其实真是起到了很多很好的实用功能 好处多多自不必说 

) L! \! G n1 v8 N- o; z. a

 

7 a* ^' B1 }' G( a6 j4 z0 ^

但一定还要有一个“照鬼影” 防止外鬼入宅的说法 其实防止进入的除了气流就是视线

v( ^9 u- `: S4 g

 

% w- @0 {8 p& l" @" t/ @$ @; {; h8 ` j

 

4 O1 q" ], X! p0 Q- t: T

我所说的文人附会  并不见得就是贬意词 指的就是这种暗含于内的“虚讲” 就是附会古意  就是寻根求源 暗合古意

# `9 A7 r2 q* q1 @3 n# D

 

; V5 T4 V, f8 c2 K2 i9 c% q e+ _9 \

这附会古意  指的就是楼上说的这些道道

2 f7 j5 a1 U; l4 Y6 Q% ]: } t

 

0 {7 U4 V" S5 ~

但绝不能说老祖宗留下来的就都是  必须遵守的  一定有道理的 并且是符合今天实际情况的

 

: m2 Y0 i" c3 N! r4 }

 

! [. g6 L( ?7 [ @$ y6 Z

其实在实际应用当中  已经有所改变

1 x6 i& o' ~5 d( g& n: r

 

% s: X3 R5 S. I6 d! H7 Q6 i

在城市营建中 无论元、明都遵循了《周礼考工记》的王城建筑规范  所谓

 

匠人营国 方九里 旁三门 国中九经九纬 经涂九轨 左祖右社 面朝后市 ……

 

7 h$ D5 C+ a6 F# m

有的被严格遵循  有的便在实践中有所改变  这是大家都有目共睹的

+ W5 E- u: u V. Y1 q T

 

 

O h* q, D: X5 Z0 O# t& M

考正这个“单”字  肯定有所历史渊源  肯定是有所讲究 但到了后来肯定是有所变化了

& }+ E h: y d! ]' k% ]. ^% c

 

5 r1 f# W- Q9 }7 `; x7 r2 l

我上面一番话  其实就是以“实用说”  掩盖了“讲究说” 

 

但楼上说的对 老百姓知道的是实用  文人知道的多是讲究

 

. C3 E4 k: z6 \6 p9 P& A4 L

基于我将此处的这种讲究  归于“虚讲”  所以说它属于附会古意之产物  并非彻底否定  这一“虚讲”

 

% D$ {2 f# C0 }

中国文化  正是在这些说道中才变得 纷繁有趣 

 

, Q2 D; K4 X C" q! b

 

楼上考证  牌楼和单（表木）有关  这些在关于牌楼的历史演变研究中都是明摆着的

. _7 @. F8 s; ~" M7 r

 

2 q) A2 Z0 Y) L9 r6 Z: T& }

过去的表木  往两极分化   一是变成了 今天还可以看到的  比较接近原型（独立一柱形  成对使用）的华表

 

! _# J' C1 t& E1 B H

一类  在两根立柱中间加一横木  变成街坊（牌坊）  成了今天的牌楼

 

但无论如何  谁都知道  东单、西单  肯定不是为了测日影而建

 

. l' S1 }! e( K' Y

牌楼一旦由表木发展为牌坊   他的作用除了过去必须的标示里坊（坊门）   就是后来的标示重要的道路街口

1 q# d; Y$ C h5 h2 s

 

3 G1 y6 x+ e3 c6 p: V. M6 X& A! C

这是其实用功能  基于一切实用功能都要有个讲究的惯例  做出如楼上的寻根求源的解说  就是我说的文人附会

4 b \, t3 ^# z4 K' C) p

 

就是附会古意   就是楼上说的  是老郭 老姚们所关心的事情

+ v. z- ^9 s; X8 f" r `5 D

 

: A, I% n0 j1 J& Q1 h* g8 t

所以  我们并无矛盾

9 v$ N+ `$ h9 B# Y* t

 

除非你非说  这东单、西单的作用  就是为了测日影而建的

 

我想诸位看客应该明白了吧

 

$ P7 R. G- u h

楼上又说了  东四、西四  也有讲究  虽然还没说出来  我也相信

" z, m7 ~) O9 ^. [# t7 b+ ^

 

这就是我们中国文人的伟大之处呀

/ P, a, h9 A1 Z- m8 G) p& p

 

用今天话说  就是制造概念  但所有概念都是基于实际情况和实用基础

, W2 y: E9 L" _0 D' L& B% C2 }( r4 Z

 

但好像不应该本末倒置  不管实用  只看见了概念

 

9 A8 b% |3 o' }8 w9 K

就如同 我们非要说  “影壁就是照鬼影的   说他遮挡视线  防止气流直冲是胡说”一样  没人会信

8 T# y/ b$ F$ O

 

供大家参考  得罪

  

0闲云野鹤0

没那么复杂  就是单个牌楼的意思  老百姓哪里会理会什么复杂的含义

 

东单、西单  就是东单牌楼、西单牌楼的简称  相对于  东四牌楼、西四牌楼而言

 

: |# H* \0 F, n- J5 b c2 ?

为什么有的是四个  有的是一个   看看  地图  牌楼立的方向、位置 道路条件  就明白了

 

复杂的含义 多是文人附会的游戏罢了

0闲云野鹤0

QUOTE:

以下是引用adventure在2009-2-6 19:39:00的发言：
# [3 K* U7 R s0 L

 

) X2 |- |" I9 ~

持第二个观点的那位先生上来就先为别人“遗憾”，其实他自己倒可能只知其然不知其所以然。

. p. |) Y' \1 v1 U

就算“单”指的是一个牌楼，那为什么要在东西两街各设一个牌楼？为什么总共四个牌楼而不是三、五、六个？

# V" X' K& b J x

 

这话说得有点奇怪了  中国自古就有  在十字路口  立牌楼的惯例  

; E; S1 Y6 V, ~& T; W& s" R7 q6 l! X

 

8 w! A- u7 W5 X4 w D0 |

一般每个路口都有  就是四个

2 }# N3 k, f/ O' J0 @

 

在主要的道路立  就是一对  不可能出现 三、五、六的情况

 

东单 西单 为什么只立一个  看看立的位置的自然道路条件就明白了 见《乾隆京师全图》

 

中国建筑是最讲究对称的   东边的情况 不可能立四个  但满足立两个的条件

 

但西边又有问题   （道路宽展  也不可能立四个） 这种道路立两个   也好像不合惯例

. T$ f* M) j& Z* i* O

 

; @- O, A0 `* L

因此   可能就是基于以上原因 两边道路因素  综合考虑  就选择了只立单个牌楼了   

明月清风

QUOTE:

以下是引用0闲云野鹤0在2009-3-7 11:44:00的发言：
3 j# R; c, q3 j' ~, Q4 Y

得罪了  讨论并不是干仗  您也是严肃认真的朋友  所以才赘述许多

/ I6 q8 T O: L# p: ^- B1 \

 

很想知道上述的具体含义   再拜 

很愿意探讨。

 

. L# u8 u, `& J4 i R$ K( H

我的看法是：地名以“单”和“四”命名在前，是“本”；

而在这些地方分别设立单个和四个牌楼在后，是“末”。

 

也就是说，牌楼的数目恰好对应了地名，而不是地名因牌楼的数目而得。

“东（西）单”和“东（西）四”本身就是完整的地名，有完整的意义。

这些地名的产生并不依赖于几个牌楼的存在。

 

因此，所谓“东单牌楼”和“东四牌楼”并不是固定的词组，它们的意思也不是

1 M3 W) s8 {5 K& U

“东单个牌楼”或“东四个牌楼”，

% U# z" H6 C% E

而是“东单的单个牌楼”和“东四的四个牌楼”。（绕死我了～～）

 

& w. [1 V5 i6 g9 Z* H# ~. g

因为一切都源自设计，所以才会出现如下两种看似巧合的情况：

9 A& a0 d+ [0 Z3 y! n/ ?4 v' y9 ~

其一，牌楼的数目刚好与所在地名中的数字吻合。

其二，牌楼设立的多或少，又恰好适合于当地地形。

+ @2 l1 n) }( A/ u' ]# {1 c, B

即有单牌楼的地方不适合多加牌楼，四牌楼则刚好安排在十字路口。

* \7 X8 f; J6 C. G

 

4 O5 u8 Y" E9 h' o) G, c5 I: { G' c

－－以上大致说了一下地名和牌楼数目间的区别和联系，即谁为本谁为末。

 

至于说地名为什么要叫“单”和“四”，以及牌楼和表之间的关系，我不太想在这里罗嗦了，

还请见谅。如您有兴致，可私下交流。

 

………………………………………………………………………………………………………………………………

% ~7 |, I' X! }: A7 e' p! U) Q& i

的确，“单为表木说”只是陆思贤等学者的一家之言，甚至他们也是少数派，

但我倾向于接受这个观点。

6 x+ p! c3 c, X# l g

总之，本帖两种立场均属正常，

这个问题或许还有待深入研究，而不必过早做结论。

7 _9 T1 E/ `) h* g9 c- _

 

# R( s! ~) @+ a, {

（另，个人以为，陆氏其他观点的变化和本帖关系不大。）

+ o* I% e) r8 n. n

 

明月清风

这就晕菜了，那要是再说深了岂不更晕菜？

0 a! Q4 j N6 N. l) O# m8 D: b; F

 

: H9 n8 x2 x. ?0 u

现在有几个问题想请教：

% w V& u' P, Y! w' A" `+ [$ e

 

1.古人为什么要在东（西）单和东（西）四这四个位置设立牌坊，为什么它们恰好是对称的？

9 q8 F& t& D1 C& J

 

2.这四个地点的牌坊其意义和用途是什么？

 

9 H. Z, o! l2 U5 V

3.为什么京城的通衢大道路口并不一定都有牌坊？

0闲云野鹤0

QUOTE:

+ d& V+ e* J# U9 U

完全晕菜   我已经无法再说什么了

. S' W2 g! P; T: d2 |2 r/ D% M

 

3 r+ f7 j2 X1 N+ M3 \: z' Z4 j

没必要了  哈哈

 

 

- {. }9 t3 W8 D. p

村野匹夫

QUOTE:

以下是引用adventure在2009-3-12 22:25:00的发言：
5 N9 }- K3 T8 H

这就晕菜了，那要是再说深了岂不更晕菜？

 

* F' t" z6 a$ N/ \ G) p

现在有几个问题想请教：

$ U4 a) v+ q) k& N+ ]4 `( L* `

 

1.古人为什么要在东（西）单和东（西）四这四个位置设立牌坊，为什么它们恰好是对称的？

8 E% K0 H7 c. L# v5 F

 

2.这四个地点的牌坊其意义和用途是什么？

) n, o9 D% W% N8 a: P7 h

 

3.为什么京城的通衢大道路口并不一定都有牌坊？

去看看元明的城区地图，里面有坊的划分，类似现如今街道办事处辖区，也许会有帮助。

. `, r- Y0 f5 K, p4 y0 ^

 

( p, ^9 q4 I9 d

单牌楼、四牌楼简称成了西单、东单，可三座牌楼就简称成了三座门？

* k# p' F/ W0 |! E7 T/ D- Y* s

老百姓的语言丰富多变，言简意赅说明问题即可。

0闲云野鹤0

等待着您的解答  再拜

 

真心请教  期待

mushroom127

今天看到一本书上说，以前西单和东单称为“瞻云坊”和“就日坊”，老百姓根据两座牌楼而俗称为东单、西单

0闲云野鹤0

QUOTE:

以下是引用mushroom127在2009-3-20 14:18:00的发言：
今天看到一本书上说，以前西单和东单称为“瞻云坊”和“就日坊”，老百姓根据两座牌楼而俗称为东单、西单

很对呀

4 k) t: b5 n1 f( _' ?* N

 

5 n+ Y6 d) d5 \7 i4 Q

因为西单和东单上面分别有“瞻云”和“就日”的匾额，

! Q; X6 O( h8 V% q

 

东面就日 迎日出  西面瞻云  看晚霞

mushroom127

QUOTE:

以下是引用0闲云野鹤0在2009-3-23 7:39:00的发言：
* `# e' `. r3 |/ W1 c& M5 x

很对呀

 

! J' G8 i- n4 w* e/ x1 c/ Q |- H

因为西单和东单上面分别有“瞻云”和“就日”的匾额，

 

东面就日 迎日出  西面瞻云  看晚霞

$ W- I; Y" z' M/ v% P9 w! P

是，我的意思是说，“西单”，“东单”这两个名字不是一个原来就有的名词，而是后来老百姓叫顺口了叫的。

; O. }' r P; Q6 m9 _' S, K& A" w, S# K

因此根据“东方日出之意”来命名东、西单之“单”，是否只是附会而已

秋水

老北京人一般叫东单为单牌楼，地名取自于此。

0闲云野鹤0

QUOTE:

以下是引用mushroom127在2009-3-23 20:36:00的发言：
+ G8 z9 A3 H2 e' V. P

是，我的意思是说，“西单”，“东单”这两个名字不是一个原来就有的名词，而是后来老百姓叫顺口了叫的。

因此根据“东方日出之意”来命名东、西单之“单”，是否只是附会而已

“瞻云”和“就日”的名称不能说是附会，那是给牌坊起的雅称，是文化的体现

 

北京所有的牌坊都有自己的名称，比如北海大桥，有“金鳌坊”和“玉蝀坊”坊

( i' W1 S& M3 }' D% y1 ^( c

永安桥有“堆云坊”和“积翠坊”……

9 F p+ D9 `- j9 A; l' t" ^# q

 

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但文人行文肯定是写这些标准名称的，否则会使文章没有文采

比如文人写崇文门，不写“哈德门”，一定要写“海岱门”

 

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但民间多以牌坊当作地标使用，叫一辆洋车，如果和车夫说去“就日坊”，那不是找挨骂吗，成咬文嚼字了

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不见得车夫就一定听不懂，他肯定也知道，但这么说有点装蒜的意思，不如直接说去“东单牌楼”听得顺耳、直接

 

和别人约在“金鳌坊”会面，肯定也和车夫说：把我拉到北海桥头西牌楼下

否则，非说拉到“金鳌坊”，备不住车夫也会犯晕了，哈哈

树人treeman

蛤蟆丁.好帖!好帖!

mushroom127

QUOTE:

以下是引用0闲云野鹤0在2009-3-30 12:50:00的发言：
' n& K( w6 a- L0 u8 W0 o1 g3 Q

“瞻云”和“就日”的名称不能说是附会，那是给牌坊起的雅称，是文化的体现

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- @8 _# o, j) K

北京所有的牌坊都有自己的名称，比如北海大桥，有“金鳌坊”和“玉蝀坊”坊

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永安桥有“堆云坊”和“积翠坊”……

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但文人行文肯定是写这些标准名称的，否则会使文章没有文采

比如文人写崇文门，不写“哈德门”，一定要写“海岱门”

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但民间多以牌坊当作地标使用，叫一辆洋车，如果和车夫说去“就日坊”，那不是找挨骂吗，成咬文嚼字了

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不见得车夫就一定听不懂，他肯定也知道，但这么说有点装蒜的意思，不如直接说去“东单牌楼”听得顺耳、直接

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和别人约在“金鳌坊”会面，肯定也和车夫说：把我拉到北海桥头西牌楼下

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否则，非说拉到“金鳌坊”，备不住车夫也会犯晕了，哈哈

嗯，这么看来，我和您想的是一样的，可能我没说清楚。

“瞻云坊”和“西单牌楼”是文人和老百姓的两种称呼

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“西单”是老百姓省略“西单牌楼”的一种叫法，从这个过程来看，与“瞻云坊”名称无关

因此这个“单”字的来源，只是老百姓的简称罢了，并没有“立单竿”的“单”的这层意思

您说是这么个理儿吗

山野村夫

QUOTE:

以下是引用0闲云野鹤0在2009-3-6 23:27:00的发言：

没那么复杂  就是单个牌楼的意思  老百姓哪里会理会什么复杂的含义

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东单、西单  就是东单牌楼、西单牌楼的简称  相对于  东四牌楼、西四牌楼而言

 

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为什么有的是四个  有的是一个   看看  地图  牌楼立的方向、位置 道路条件  就明白了

 

复杂的含义 多是文人附会的游戏罢了

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说得对。