呈陆元老师赏[含1P]

0闲云野鹤0

谨呈陆元老师赏

 

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承前辈抬爱，谨奉拙编就教于先生檐下，期蒙方家不吝之赐教

 

后学拱手再拜

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拙文涉及我对北京历史名称发展演变的总结

涉及对皇家文化的阐说、概括（韵文）

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见笑了（不知道这还算不算抄袭呀，哈哈）

 

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《图说北京皇家文化》 跋

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盖考燕京之名，周时有国名蓟，后为燕所并，迁都于蓟城。而燕因山以名国，国都乃称燕都。及秦灭燕后，仍置为蓟县。

又据《尚书·舜典》载云：“燕曰幽州。”及至两汉、魏晋、隋唐，皆置幽州。而《晋书》所称“日下”，亦幽燕之别称也。 ( ]* I# [0 r5 e& K

及后辽以蓟城为陪都，时名南京，又称燕京。金乃迁都于燕京，易名中都，扩建宫城。元得一统乎天下，再建新城，改称大都。

至大明惠帝建文元年，燕王朱棣靖难，起兵北平。建文四年夺得帝位，翌年改元永乐，是为成祖。 , [3 b) x4 p4 g) j

始易北平为北京，乃肇建紫禁城。永乐十九年正式迁都北京，开五百余载明、清两朝帝都之先河。

此上溯自蓟城、燕都、幽州、日下，直至中都、大都、北平、北京之历史变迁也。

是知幽燕之地，自古龙灵。其左环沧海，右拥太行，北枕居庸，南襟河济，壮哉帝居，贵为天府。

然则光阴荏苒，帝朝迭更，燕之为都，绵延至今。

想古城北京，虽经万劫磨难，更历百代兴衰，得鉴历史变迁，多证人生宠辱。

而余自幼生乎长皇城之下，孩提时嬉戏于胡同之中。喜闻乐见旧都轶事，耳濡目染故城诗篇。

尝忆昔日红墙黄瓦，梦怀当年古道残垣。总念金鳌玉蝀之风姿，常想影壁牌楼之情缘。

深悟帝都固有之王家气脉，乃知京门天成其贵胄皇权。

每览前人兴朝著述，不由内心情怀缱绻。总欲笔下记述所见所忆，方以得解心头梦绕魂牵。

因举足重游再度亲历故地，遍读旧藏燕京风物杂编。黄帙青灯，孤影笔耕，历时半载，终有此成。 . K5 _% Z ^: v

乃依所述，划为紫禁城、城垣、坛庙、园林、陵寝、帝王各章。

并尊从皇家文化之主线，以图辅文为架构。深入浅出，提纲挈领。浮光掠影，图说北京。 2 m, ^1 W) k3 K- l! l' N

以笔阐说明清两朝皇都，用心解读名分六章类纂。

纵观紫禁之巍峨，诚乃世界之瑰宝；再览京城之秀色，堪我国人之骄傲； 重温坛庙之威仪，遥想帝都之神邈。 $ E0 u7 M' I3 u

更赏园林之多胜，叹为天下之奇观； 俯仰山陵之肃穆，悟得宠辱之共瞻；又述两代之帝王，京城盛衰之史鉴。

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述如：

左祖右社，拱护其中。华表巍巍，石狮铮铮。前朝后寝，御门宣听。 帝王威仪，列列旗旌。奇珍异宝，荟萃宫廷。

亘古延传，九洲撷英。 皇城肃穆，内城雍容。外七内九，晨鼓暮钟。天地日月，冬祭秋奉。 九坛八庙，耤田亲耕。 3 B+ @) U2 r; C

天台矗立，授时观星。辟雍临讲，尚文尊孔。 西山旖旎，郁郁葱葱。佛香阁高，智慧海明。圆明苍翠，遗迹枯荣。 , b9 }1 w. A) v3 t6 X5 c: r

玉泉甘冽，居庸险竞。燕京八景，于今尤胜。三山五园，百代隆兴。 成祖兴兵，定鼎北京。崇祯误国，血雨风腥。 ( R% ?2 \1 ~6 o- v8 N

顺治临朝，清代朱明。 康乾盛世，华夏中兴。垂帘听政，国之将倾。溥仪登基，满清逊命。 皇家文化，燕京记铭。 ) g" M1 ]* ?) J* Q$ K2 G

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此真我悠悠华夏古都之恢宏壮美，奇伟天成，经年积淀，渊源神秀也。 * X4 k. L; }) v. q8 {+ G$ F

愿藉以上图说，描绘百年帝都之悠久文化承传，以彰华夏子孙之拳拳爱国深情，则为幸甚。

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燕下抱素斋主者并识 - T( ^, B2 r4 W, S$ n

岁次戊子仲夏时在二〇〇八年六月十六日于北京

 

附：《图说老北京民俗文化》自序节选  

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9 ]4 l! y7 Q i. Q5 T     8 H$ s' R- h" k! {! c( {. A: | 中国的传统文化源远流长，而北京作为一个拥有3000多年建城史和850多年建都史的古老城市，曾先后历经了辽之陪都、金之上都、元之大都，直至明、清之首都，历五朝都城。岁月的沧桑更为这块土地增添了深厚的历史与文化积淀，造就了北京城所特有的文化内涵，形成了其独有的皇家文化和民俗文化的城市个性特征。fficeffice" /> / n4 D5 J! r; |! \3 g+ G+ Z 北京城作为中国历史上最后两代封建王朝明和清的都城，其设计规划体现了中国古代城市规划的最高成就，被誉为是“地球表面上，人类最伟大的个体工程”。然而，历史的变迁无情的抹去了这座古城诸多辉煌与灿烂，现代化的城市进程已经使我们越发找不到古城的旧影。  对于老北京的四合院、胡同和街市，已经都是儿时的记忆，虽然已经久远，却依然是如此的清晰与真切。母亲家是旗人，家住在北新桥一条（旧称箍稍胡同）内的一座两进四合院当中，而我出生时则是家住西单力学胡同（旧称李阁老胡同）里的一座三进四合院中院的西厢房。 院内高大正房的门户、窗棂、檐廊；室内的花罩、隔扇、卷窗；院内葡萄架上爬满的藤萝，巨大鱼缸中悠哉游哉的鼓泡眼金鱼，都给我留下了极为深刻的印象。宽阔悠长静谧的胡同，树冠交和的林荫大道，已经是今天难以得见的景象。那时的大街没有经过今天的改造和变迁，金鳌玉蝀桥的石栏尚在，东岳庙的山门依旧，更没有今天的二环路，朝阳门护城河上的还是木桥土道。 每到年节，全家都会去姥爷家拜年，最美的是可以吃到家里做的正宗老北京芥茉墩、米粉肉和豆酱，饭后在胡同里放炮仗、疯跑。入夜后胡同街巷的灯光幽暗，每个小孩子手里都会捏着放炮仗用的香头，或提着点着蜡烛的彩纸灯笼，星星点点煞是好看。 许许多多今天被我们怀念追忆的文化名人和我们一样居住在这一条条胡同和一座座院落当中，享受着那个世代皇城根下北京人的平凡生活，目睹和经历着这座古城景象的逐渐消逝和湮灭。 + ^' j5 N' q c$ }2 } 今天，对都城文化和历史遗迹的保护日益受到各方面的重视，许多曾经逝去的得以重建，破坏的得以保护和修复。人们已经开始重新审视、认识这座多灾多难的文化古城。重新追忆、整理那些逝去的岁月，向后人展示、回顾老北京的悠久历史和文化，是每一个生活在皇城根下平凡北京人心中无法释怀和永不磨灭的情节与责任。 ' K8 y% U8 q# ?6 T6 `0 q ; E8 r! q/ c9 x) Q& d) x+ }& n 本书是“北京文化图说丛书”中的两个分册《图说北京皇家文化》、《图说北京民俗文化》之一，前者主要讲述北京的皇族贵胄文化，后者则主要讲述北京的民俗市井文化。本书将北京的民俗文化分为：四合院文化、胡同文化、街市文化、寺庙文化、习俗文化、名人文化六个部分。具体划分为：北京的四合院、北京的胡同、北京的街市、北京的寺庙、北京的习俗、北京的名人六个章节。   1 |7 g% @; V8 o      ……   5 H3 d9 u3 d7 A9 C 《图说北京皇家文化》目录 题词 序 自序 目录 第一章 北京的紫禁城 　1.紫禁城 　2.天安门 　3.午门 　4.前朝三大殿 　5.太和殿 　6.乾清宫 　7.神武门 　8.角楼 　9.华表与石狮 　10.屋顶的形制 　11.匾额 　12.须弥座与丹陛石 　13.龙椅与御玺 　14.宮门与窗棱 　15.彩绘的样式 　16.龙生九子 第二章　北京的城垣 　1.城垣的变迁 　2.皇城 　3.皇史歲与景山 　4.内城 　5.正阳门与箭楼 　6.崇文门与角楼 　7.德胜门箭楼 　8.钟鼓楼 　9.古观象台 　10.国子监 　11.外城 　12.永定门城楼 第三章　北京的坛庙 　1.坛庙的沿革 　2.太庙与社稷坛 　3.天坛 　4.地坛日坛月坛 　5.先农坛与先蚕坛 　6.文庙 　7.雍和宫 　8.历代帝王庙 　9.牌楼与棂星门 　10.石碑与影壁 第四章 北京的皇家园林 　1.园林的营建 　2.御花园 　3.北海 　4.琼华岛与白塔 　5.静心斋与濠濮间 　6.团城 　7.金鳌玉崠桥 　8.九龙壁 　9.中南海 　10.颐和园 　11.万寿山与佛香阁 　12.长廊 　13.谐趣园 　14.苏州街与石舫 　15.铜牛与十七孔桥 　16.西堤六桥 　17.圆明园 　18.圆明园四十景 　19.西洋楼 　20.燕京八景 第五章 北京的皇家陵寝 　1.陵寝概说 　2.明十三陵 　3.明长陵 　4.明定陵 　5.清东陵 　6.清裕陵 　7.清菩陀峪定东陵 　8.清西陵 　9.皇陵的格局 　10.神道与石像生 第六章 明清时期北京的帝王 　1.帝王统治的兴衰 　2.永乐皇帝朱棣 　3.崇祯皇帝朱由检 　4.顺治与孝庄太后 　5.康熙皇帝玄烨 　6.雍正皇帝胤稹 　7.乾隆皇帝弘历 　8.光绪与慈禧太后 　9.末代皇帝溥仪 跋 主要参考书目    做个广告，哈哈： 卓越亚马逊:《图说北京皇家文化》特价畅销! 2 v: G( f) P( f, x6 O' w" b http://www.amazon.cn/dp/zjbk901git " ?- D+ E$ q8 M* I: C$ c 台湾上海书店,简体书,大陆图书,专卖店 , H: N! b6 w [/ n) |# l9 J: ? 《圖說北京皇家文化》特價：192元（新台币） . E( G, W, |1 k/ H( y' m9 u, S http://www.shanghaibooks.com.tw/basic/basic_cart_default.asp?ProductID=9787503235160&companyname=中國旅遊

食烟火斋

怀抱观古今，深心托毫素

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食烟火斋

王杨卢骆当时体，轻薄为文哂未休。

尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。

 

寂寂寥寥扬子居，年年岁岁一床书。

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唯有南山桂花发，飞来飞去袭人裾。

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哈哈   先生明鉴 

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三希堂的这幅联果然是我斋号的绝佳诠释。

 

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另：

 

“抱素”乃借道教“抱素守一”、“见素抱朴，少私寡欲”之意，故有此名。

 

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北海静心斋亦有“抱素书屋”一处。

 

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蒙先生赐诗，口占俚韵以答，工拙不计，并书：

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书斋名抱素，潇散见天禅。

 

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窗画疏竹影，阶映冷碧泉。

 

墨池化瑞景，楠榻弥祥烟。

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静坐调琴韵，闲云伴鹤眠。

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尊您之命  为院落主人  带去《奥运特刊——北京印象》一册

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内有拙文 拜教