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云居寺900年南塔将原貌修复 ?) q, j7 ^( X- W
房山将启动募捐活动,预算为570万元;该塔修复后云居寺即旧貌复原
( t+ M; N' O+ r) E* X “石经应犹在,压经塔何处寻?”一千多年过去了,10082块辽、金石经还静静地躺在云居寺的石经地宫中。但在地宫上面,曾与石经相伴近千年的压经塔却已消逝,只剩下一片开阔地,这让不少游客都不禁发出这样的感慨。昨日,北京房山云居寺景区表示,将向社会筹募资金修复压经塔。
* s8 C, n7 g; o- k' d" E* o. ~ 云居寺已恢复95%左右规模 2 [, O! g$ U- h; Q$ k* f* n
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云居寺始建于隋末唐初,已经有1400年的历史了,占地7万多平方米。南塔、北塔各占地100平方米左右。北塔1972年和1989年两次重修。南塔始建于辽天庆七年(1117年),因塔之南埋藏有大量石经,亦称“压经塔”。据记载,该塔为八角十一层密檐砖塔,立于高大方形平台之上,1942年被侵华日军的炮火炸毁了,只留下八角形塔基。
. M5 l* y4 {+ N7 z “1942年,整个云居寺都被侵华日军变成了废墟。”据云居寺景区主任云桂荣介绍,解放后,经过多次修复,目前云居寺基本恢复了被炸前95%左右的规模。而南塔是云居寺的标志建筑,南塔不存,云居寺的整体风格就会受到很大影响。“修复南塔后,云居寺就旧貌复原了。”
! {3 F, m1 }. x8 p- t3 u 8次修改完善设计方案 * z6 Y1 R4 k1 r" o' R
1999年5月,云居寺正式恢复为宗教活动场所。佛教界僧众对修复南塔呼声很高,众多文物专家、学者也强烈呼吁此事。 1 t, o1 Q# O' n* {
云桂荣说,南塔修复工作启动于2002年。经过历时五年的广泛搜集原始资料,8次修改完善设计方案,目前已完成了南塔修复设计方案。国家文物局专家组组长罗哲文表示,根据目前掌握的文献、照片和实测数据,对于恢复1901年至1923年时的南塔原状依据充分,专家论证后建议按传统材料进行恢复。
3 z2 |! D4 ^. n8 S 云桂荣表示,南塔将按原样、原大小,以原规格材料修复,在防水、防渗、防震、防火上要求工艺要高于古代。总修复预算为570万元,将不向国家要钱,由房山区自筹资金。据了解,房山区政府将启动南塔修复募捐活动,向社会各界募集资金。 2 f$ S& e8 y1 S0 b) o5 |
- 揭秘
7 O4 h* v6 N9 [8 H 在南塔复建中,地宫装藏最引人注目。修塔时要在塔底修一个地宫,然后由高僧放入佛教的宝贝,即装藏。据了解,目前确定的装藏物品有5件,包括奠基石、汉白玉佛像、陀罗尼经碑等。
7 O5 i1 C0 A) v) H9 Q/ ` 南塔地宫藏“五宝” : c3 O, U C s$ x. n" S
包括奠基石、汉白玉佛像、陀罗尼经碑等
5 g. i$ Q+ n) ~' w 1 奠基石 & [& @- h8 N8 V' S" R8 r' X$ n4 p* x
去年5月11日举行了复建南塔奠基仪式,在高1米的汉白玉奠基石后面刻上了《南塔复建记》。其藏入地宫中,给后人留下南塔复建的珍贵史料。 9 [; x7 b8 V q6 O3 u ?( `
2 汉白玉佛像
9 b# O1 X" q" b* g! ~ 精雕细琢一尊高50厘米的释迦牟尼佛布施像。刻经的石材采自大石窝,大石窝是著名的汉白玉之乡。通过装藏汉白玉佛像可为后人留下“神州石艺之乡”的详实史料。
; }! ?: a9 n) @: B0 c( e 3 陀罗尼经碑
2 _; K& s* `2 l D8 | 陀罗尼经碑为花岗岩雕刻。按照经中所言,只要有宝塔在,就有佛的舍利在,就有佛法在,所以供养宝塔意义巨大。 / d2 Z/ G9 w+ R- u+ i) e
4 石经寺释迦佛舍利塔记碑
: c- z: i2 x3 t- w 高68厘米、宽39厘米、厚2厘米。原碑于1957年出土于南塔地宫,现存于首都博物馆。此次复刻碑装藏可一并留下南塔初建时的史料。 7 c- U6 L, U' ]# u$ W7 `. E6 h. B
5 南塔北塔模型 ( y, y) {' K6 {* n
模型为景德镇瓷制。南塔、北塔是云居寺的标志性建筑。千年之后,可能南、北二塔不存,但地宫中留下了它们的模型,能为后人提供真实的依据。
( J4 D, X6 y( U$ a! Z% E' [) o 本报记者 林文龙 |